1. 佛教中印度八十四大手印成就者是哪幾位
出家修行的大成就者:
1 集密香底巴派創始人:香底巴
2 大乘八派祖師:龍樹菩薩
3 勝樂金剛印度三大傳規之一:那波巴
4 六嚴二聖之一:聖天菩薩
5 那洛六法傳承祖師:那洛巴
6 噶舉派第二祖師:帝洛巴
7 「偉大行派」傳承上師:寂天菩薩
8 超岩寺西門師:丹馬巴
9 勝樂金剛印度三大傳規之二:甘帝巴
10 寧瑪派傳承祖師:蓮花生
11 密教付法第四祖:龍菩提
在家修行的大成就者:
12 高貴的享樂主義者:黎拉巴
13 騎虎國王:宗比巴
14 大手印法門始祖:薩惹哈
15 喪妻的大成就者:吉嘎力巴
16 魚腹中修行12年:米那巴
17 牛的守護者:果阿嘎
18 被繼母迫害的王子:卓朗卡
19 琵琶師:韋那巴
20 年邁的織布工:登底巴
21 得天神幫助的鞋匠:札馬力巴
22 獲寶劍成就的小偷:嘎卡巴
23 經常說謊的人:達卡那巴
24 屍林中修行的「狼人」:夏力巴
25 持書行乞的人:札查巴
26 富有的婆羅門:巴查巴
27 用破布做衣服的人:杜甘帝
28 無用的胖子:阿卓基
29 身材美好的瑜伽士:嘎拉巴
30 獲大成就的洗衣匠:多畢巴
31 戴金手釧的國王:甘嘎那
32 舂米的大臣:丹吉巴
33 財神中尊貴者:班德巴
34 散盡家財的賭徒:當底巴
35 脖子上長瘤的農民:古吉巴
36 狂妄自大的人:瑪希巴
37 聽聞佛法卻不知修行的人:達瑪巴
38 貪財的木材商人:阿津達
39 從水中得到牛奶的人:巴巴希
40 金剛乘的創始者:因渣菩提
41 挖藕為生的人:那力那巴
42 眼球充血的宗師:梅果巴
43 疲憊的鐵匠:甘巴力巴
44 無家可歸的農民:多傑巴
45 持燃者:雜蘭達熱巴
46 返老還童的大成就者:拉呼拉
47 拿著容器的人:多卡力巴
48 帝洛巴的傳承上師:瑪當吉
49 疲倦的農夫:梅帝尼
50 獵鳥者:葛魯拉
51 因痛苦而獨居的人:魯吉卡
52 貪睡的人:札魯吉
53 供養多瑪食子的人:札雅南達
54 毫無德相的人:尼古納
55 親見觀音的乞丐:巴札力巴
56 因花而得名的國王:贊巴嘎
57 乞食的人:畢夏拿
58 富甲一方的油商:帝力巴
59 陶器工:古巴力巴
60 變人為石像的大成就者:札巴力巴
61 窮困的裁縫師:甘大力
62 被放逐的高聲談話的人:嘎拉嘎拉
63 編結草繩的人:達忽力
64 妻子皆亡的平民:嘎巴拉
65 飛行大成就者:鄔笛力巴
66 暴食者:沙瓦巴嘎
67 好戰者:吉拉巴拉
68 做娼妓僕人的國王:達力嘎巴
69 製作鈴鞋的工匠:巴拿哈
70 在芒果園中享樂的國王:過卡利巴
71 傲慢的美男子:阿南科
72 黑誓願金剛:小黑行者
73 長生不老的大成就者:加利巴
74 採珠人:薩木札
四方行腳的大成就者:
75 勝樂金剛印度三大傳規之三:盧伊巴
76 道果傳承祖師:毗瓦巴
77 山丘之人:夏瓦日巴
78 帝洛巴四大語旨傳承之一:拉瓦巴
79 喜愛狗的人:古古力巴
80 四處朝聖的平民:卓吉巴
女性大成就者:
81 家庭主婦:瑪尼巴札
82/83 姊妹大成就者:梅卡拉與嘎拿卡拉
84 俱生乘創始人:拉克希米迦羅
2. 古印度手工業有哪些特點
在古印度,手工業和商業無論在行會或政府管理下,都表現出經營形式多樣化的特點。手工業者有的住在農村,為村社農民服務;有的住在城市,自銷產品或出售給商人;還有的聚集在一起,形成一些小鎮和村落。迦屍國首都波羅斯附近有一個木工鎮,居住了上千家木匠,其產品遠銷印度各地。摩揭陀王舍城外有一條織工街,生產各類紡織品,織品的聲譽遠近聞名。手工業分工細密,達幾十種之多。生產方式除個體經營外,還有手工業作坊。小的作坊主僱傭幾名工匠,大的則僱傭數百人。如一位名叫薩達羅普特的陶器作坊主,擁有500名陶工和一隻船隊。他的陶器製作精緻,在恆河流域的許多地方出售,很受歡迎。孔雀帝國時期,出現了大規模的官方手工業作坊。
印度河陶器及其紋飾印度河文明的復合動物紋彩陶器(公元前2550年),在古印度手工業的技術水平已達到相當高的水平。佛教文獻也有提到類似於中國傳說中魯班造木製飛鳥之事,這說明當時的木工製造業技術水平已達到相當高的水平。不僅用糧食釀酒,也用果品釀酒,酒的品種有粳米酒、大麥酒、梨汁酒、閻浮果酒、甘蔗酒、舍樓伽果酒等十餘種。金銀器皿及象牙、珠寶、天青石等裝飾品工藝精湛,大量出口到西亞和西方。在古代世界,印度的紡織品頗負盛名。紡織品質地極好,花色多樣,品種繁多。如被單有長絨山羊毛被單、絲被單、多色混合的被單、綉花毛被單、綉以大型圖案的被單;毯子有白毯、一邊和兩邊帶軟毛的地毯、可供16人坐在上面的特大地毯。當時佛教僧侶的袈裟布料有亞麻、棉、絲、毛、粗布和大麻布等六類。而富人則身穿更為華麗的綾羅綢緞。作為紡織品之精品絲織物出現較早,已出現了紡織品生產的基地。
印度河陶器及其紋飾
3. 印度貴族有多少人口
印度貴族大約有1億人左右。
據最新數據,印度將近14億人口,只有10%左右的人才可以被稱之為上流貴族。其餘十幾億人都是低種姓,天生受到歧視,甚至低種姓還無法與高種姓通婚。
可大家不知道的是,只要外國人長期定居印度就能自動獲得貴族身份,可以與印度高種姓的美女結婚,這其中就包括中國人。
那為何印度會對種姓制度有如此執念?外國人是否就要比大部分印度普通居民地位更高呢?
印度人被分為四大種姓,第一等是婆羅門,生來就是神職人員,享受特權;第二等剎帝利,是婆羅門的信徒,掌管軍隊和政治;第三等吠舍,是普通百姓,從事商業;第四等首陀羅,是被征服的土著民族,給上述貴族當傭人或工匠。
在這四大種姓外,印度還有一個種姓,叫「達利特」,被稱為「賤民」。達利特人只能從事掃廁所、剝動物皮等「不潔」工作,無論生活還是工作,與婚姻方面處處受到歧視以及不公平待遇,有點永世不得超生的意思。
4. 大馬士革(地名)與大馬士鋼有什麼關系
大馬士革鋼原產地是印度,後逐漸流傳中亞及阿拉伯半島,應該叫「烏茲」(wootz)鋼。
「大馬士革」(Damascus)鋼的叫法是十字軍東征時獅心王查理所轄部隊,對這種神奇的東方神鐵的一種叫法延續下來的。
事實上,印度在公元一世紀就開始生產,是用泥土和石塊壘成一米多高的園爐,在爐子的旁邊有用來鼓風的幾個羊皮囊,冶煉時將印度原產或非洲東海岸柏柏爾人控制區出產的優質磁鐵礦和木炭、竹炭一層疊加一層的倒進爐里,倒滿為止,點火後用皮囊鼓風,大約5~6個消小時之後燃燒停止,由於爐溫只有1000℃,鐵礦石只能被還原成一些間雜著各種雜質的熟鐵塊沉到爐底,將爐子拆毀才能取到。這種熟鐵塊被稱為海綿鐵,海綿鐵硬度極軟根本不能用來製作實戰刀劍,那麼印度工匠是利用什麼方法冶煉鋼材的呢?答案就是利用一種特殊的坩鍋來將海綿鐵滲碳成為鋼材。
具體的方法大致如下:根據西方冶金學家在印度海拉巴(最好的烏茲鋼產地)、薩利姆等地的考察日記記載,首先工匠們會將海綿鐵塊打碎成大小合適的鐵塊,然後將海綿鐵塊放入一種用摻有稻殼、木炭粉末的花崗岩黏土製成的坩鍋內,還有另一種方法是使用普通的黏土坩鍋,但是要將海綿鐵和一定量的木、竹炭粉、竹木屑、石灰和動物的骨灰(骨灰含磷,是助滲劑)等一同放入坩鍋內。所有的坩鍋密封之後放入填滿木炭的圓形炭爐內,圓形炭爐並不太大,大約可以容納15~20隻左右的坩鍋。之後點燃炭火,用羊皮鼓風器鼓風助燃,坩鍋內的溫度可以達到1400℃,海綿鐵表面在密封缺氧的狀態中大量滲碳而開始轉變成熔化流動的生鐵,滲入到海綿鐵的各部分空隙中,隨著碳分不斷的滲入海綿鐵中,整個坩鍋內的海綿鐵在半溶解狀態下全部變為一塊鋼材,直到24小時之後滲碳反應才告結束。工匠們等坩鍋冷卻之後,將坩鍋打碎,即可得到圓餅型的烏茲鋼錠。
這種每塊烏茲鋼原餅大約重650~700克。根據周維先生之著作《亞洲古兵器圖說》中記載的現代冶金學家的研究成果表明烏茲鋼的含炭量可達1.677~0.5%(烏茲鋼塊含炭量並不均勻,各處有高有低。),含硅0.01~0.5%,含錳0.05~0.4%,同時含磷量亦高可達0.04~0.2%,含硫量極低。冶煉完畢的烏茲鋼原餅已經有了花紋,只不過這時尚不明顯,但是烏茲鋼花紋的成因與因反復折疊鍛打而有花紋的焊接型花紋鋼完全不同,是滲碳時磷、碳凝固產生偏析而形成的,研究界命名為「鑄造型花紋鋼」。這些生產出來的烏茲鋼原餅大多數並不在印度本地鍛造成刀劍,而是通過陸路與海陸運輸銷往阿富汗、中亞、伊朗、土耳其或者是敘利亞首都大馬士革,並在哪裡接受刀匠師傅們的錘煉。
5. 印度人有五個等級分別是哪五個,你知道嗎
最近很多人問這個印度人五個等級分別是哪五個,還有最高的那一個等級又是哪一個呢?對於這些問題也還是值得討論的,因為在印度出生是一件技術活,出生在高種姓制度那就好,出生在低種姓制度那就算了,你悲慘的一生就要開始了,所以還是非常的尷尬的,今天我們就簡單的來說說這個印度人五個等級吧。
在「吠陀」詩歌中記載,種姓制度的出現是神帶來的:
原始巨人普魯沙死後,天神梵天用他的嘴造出了婆羅門,用他的雙手製成剎帝利,用他的雙腿製成了吠舍,用雙腳製成了首陀羅,而達利特是人類違反吠陀的產物,本就不該存在。
6. 印度階層劃分 印度有多少人
印度階層劃分為6個等級,階級從高到低分別是梵天、婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。在印度,存在著等級森嚴的種姓制度,該制度源於印度教,具有3000多年的歷史。下文圍繞“印度階層劃分”展開闡述,感興趣的朋友可以繼續往下閱讀了解。
截至2021年,印度的人口數為13.9億。印度是世界上僅次於中國的第二人口大國。通過閱讀上述“印度階層劃分”和“印度有多少人”的具體介紹,希望可以為大家提供參考。更多關於印度階級的介紹,敬請查洞察閱其他相關資料。