錫金印度人有多少

Ⅰ 當年印度為何吞並錫金，吞並錫金時，國際社會為何不出面干涉

錫金，原名哲孟雄，很早以前就是我國的藩屬國，後來被英國人佔領，成為英屬印度殖民地屬地， 國土面積大概為7000多平方公里，自建國起，有300多年的獨立王國 歷史 。

然而， 1975年，常以南亞大國自詡的印度對錫金悍然出兵， 罷黜錫金國王，最後成功吞並錫金，並將其納入自己屬下，名為錫金邦，就這樣，一個主權國家從世界地圖上徹底消失。

印度號稱有幾百萬平方公里的土地，還擁有10多億人，而錫金不過是個擁有60萬人且國土面積狹小的國家， 留著錫金還可以當做自己的戰略緩沖地帶， 然而印度拿下錫金就意味著已經將自己的戰略前沿要地暴露在他人面前，況且這樣做，還可能引火自焚，引起國際 社會 的不滿。

那麼印度為何要冒著違背人道主義且可能被國際制裁的風險，作出吞並一個主權國家這般冒天下大不違的事情呢？

1888年，英國通過隆吐山戰役，逼迫腐朽無能的清政府於1890年與其簽訂了不平等的 《中印藏條約》 ，通過此條約，英國徹底控制錫金。

隨後英國東印度公司委任約翰·懷特進駐錫金並為錫金政務官，剛上任的懷特對錫金的地理地貌和土地開發情況進行了一個全面的勘探， 緊接著便引來大量尼泊爾人移民進入錫金， 目的就是讓這些尼泊爾人開墾荒地，為自己種植糧食。

這些殖民者只顧自己的利益，從來不管別人的死活， 英國往錫金引進大量的尼泊爾人唯一的好處就是促使錫金的農業確實得到進一步的發展，每年的糧食產量也增加了不少，但 社會 問題也非常嚴峻。

尼泊爾人的大量湧入，嚴重擠壓了原先生活在這里的雷布查族人和菩提亞族人的生存空間，他們才是正統的錫金人，對錫金有著高度的國家認同。

但隨後幾年時間， 尼泊爾族人迅速成為錫金的主要民族， 而雷布查族和菩提亞族卻成為了少數民族，所以導致後來的錫金人根本無法掌握自己的命運。

另一方面，這些從國外來的移民自然沒有建立起對錫金的深厚 情感 ， 只要誰能提供給自己更好的生活就選擇向誰靠攏， 後來也就給了印度吞並錫金可乘之機，這點我們後面會具體講到。

1918年，英國人將內務政權還給錫金國王 塔希·納姆加， 但外交及其他方面還是由英國人代為管理，但至少國王可以對自己的臣民行使一定的權利，所以納姆加對錫金進行了一系列改革，經濟得到一定改善。

這里提及一下印度，印度早在18世紀就成了英屬殖民地，二戰期間，印度聖雄甘地帶領著印度人解放了思想，開始萌發獨立意識， 二戰結束後，英國元氣大傷，對殖民地的控制能力也就減弱了， 1946年印度各地都爆發了反英運動，英國人為了迅速擺脫危機，最終便同意了印度人實行獨立自治。

按道理，同樣遭受過殖民者掠奪的印度應該對自己的鄰國錫金錶示同情，然而 剛從昔日強國英國手下獨立的印度人認為自己已經得到了霸王之氣， 所以也以老大的身份傲視整個南亞，不僅不同情錫金，反而對錫金有了非分之想。

問題就出在， 當時英國將錫金列為英屬殖民地的屬地， 這讓很多印度人認為，既然你曾經是我的屬地，那麼現在也應該成為我的一部分，曾經都是在一個大鍋里吃飯長大的，那麼現在也應當不可分離， 印度人將自己的思想凌駕在錫金之上。

印度獨立後，錫金也向英國人求情，希望夠能當家作主，但英國人不準，錫金仍舊是英國的一個自治領， 後來英國將託管錫金的權利交給了印度， 但阿三認為自己才剛剛獨立，這個時候動手吞並錫金可能會引起不必要的麻煩，所以便和錫金國王簽訂了《維持現狀條約》。

按國土面積和人數來看，印度也算是南亞的一個大國，所以錫金人覺得傍上印度這個大腿，自己終於可以迎來穩定建設自己國家的時刻，然而印度並不這么想，印度高層一致認為， 為使自己將來在吞並錫金的時候讓其反抗不那麼激烈，所以現在就應該將勢力滲透入錫金，並讓錫金對自己產生依賴。

英國人走後，印度便開始用自己「非暴力不合作」的思想照耀整個錫金， 錫金自古以來就是一個封建君主專制國家，後受到印度影響，越來越多的錫金人開始萌發主人意識，便要求錫金國王進行改革，迫於壓力，錫金模仿印度也成立了國大黨。

這下錫金便有了兩大敵對勢力： 一個是主張人民當家作主的國大黨，一個是權力欲超強的錫金王室。

印度先是扶持國大黨勢力，讓其有與王室斡旋的資本，隨後選擇隔岸觀火，慫恿這兩大勢力進行斗爭， 坐等誰弱幫誰，1949年6月，印度的計劃如願得逞，錫金國內爆發內亂，處於弱勢一方的錫金國王被迫向印度求援， 尼赫魯趁這個機會派兵進駐錫金並委任拉爾成為錫金首相， 雖然首相只是輔助國王執政，但名義上，國王的大部分權利都落入到了首相手中。

印度派兵進駐錫金，並對錫金高級行政長官進行委任，不管怎麼講，錫金也是一個主權國家，按照現行國際法則，印度的行為是不合理的。

印度為促成行為合理化， 於1950年12月逼迫錫金王室與自己簽訂了《印度錫金和平條約》， 目的就是讓錫金主動承認印度在錫金的行為是合法的，這樣也就不會讓自己落下一個侵犯他國主權的罵名，錫金就這樣成為了印度的保護國，實際上印度吞並錫金之心已昭然若揭。

1968年，新上任的錫金國王為維護王室利益私自罷黜印度委任的首席行政長官並要求印度廢除此前簽訂的和平條約 ，此行為引起錫金國大黨和印度的不滿，於是反印和反王室這兩股勢力在錫金首府甘托克展開了正面對決， 印度軍隊又入境鎮壓導致大規模流血事件。

在此次暴亂中， 印度共擊斃錫金民眾大概6萬多人，還逮捕了3000多名要求擺脫印度控制， 實現獨立的激進分子。

經此一役，錫金國內的激進獨立團體幾乎全軍覆沒，這也為印度接下來吞並錫金打足了基礎，後來印度覺得錫金王室的存在對自己的進一步行動確實是種障礙，於是 1973年，印度故伎重施，派軍隊攻進錫金國王府邸，囚禁了錫金國王，強行對錫金進行軍事管制。

但印度的慾望還沒有得到滿足，於是在 1974年9月，印度通過憲法修正案，將錫金列為自己的一個聯系邦， 並決定在印度兩院為錫金增加一個議會席位。

印度這種未經事先協商，便私自將錫金納入印度邦屬的行為遭到錫金國王和民族黨的強烈反對，於是印度在 1975年又軍隊開進錫金， 這次不是囚禁錫金國王，而是將其直接罷黜，錫金國王見大勢已去，索性卷資逃往了美國。

同樣為確保自己的行為合情合理， 印度還在錫金搞了一場所謂的公投， 其實不管公投結果如何，印度對錫金的控制已是板上釘釘的事實，在此次公投中，屬外來移民的尼泊爾人「立了大功」。

國大黨的大部分成員都是尼泊爾人，其中有很多人都投了贊成票， 而原先世代生活在錫金，是錫金真正主人的雷布查族和菩提亞族卻淪為少數民族，在此次公投中影響力微不足道。

但由於雷布查族和菩提亞族人對錫金有著深厚的感情，他們並不願意接受國家成為印度邦屬的事實，於是一部分首鼠兩端的錫金人便開始在自己的辦公之處立起我國的國旗， 希望加入我國，目的就是讓我國出兵幫助錫金趕走印軍。

然而，當時真正執掌錫金政權的是錫金國大黨，所以，以這些 少數民族組成的民族黨的行為根本就不能代表國家行為， 我國自然不能同意。

其次，這是錫金人在自己處於極度危險的情況下才提出的決定， 關於其忠誠度還有待考量， 如果我國貿然接受這些人的請求出兵援助錫金，那麼事情肯定會變得更加復雜化，與此同時， 我國也會面臨戰爭擴大的風險， 因此不能同意。

但事後，我國也一直不承認印度對錫金擁有主權，直到2003年才有所松動，作為鄰國這也算是仁至義盡了。

首先，印度對錫金的統治和佔領其實是循序漸進的，並不是突然出手， 比如最先印度就逼迫錫金簽訂和平條約，讓錫金承認印度在錫金的行為是合法行為， 雖然這是一種被迫行為，但在當時整個國際上看來這卻是錫金自願行為。

而且後來印度在徹底吞並錫金之前還舉行了一次公投， 按照公投的結果顯示有大部分人願意（實際由印度在其中干預）加入印度，就像後來英國脫歐一樣，其他國家想干預此事也就沒有了口實。

其次，縱觀當時的國際背景， 美蘇冷戰還尚未結束， 當時整個國際也被分為 社會 主義陣營和資本主義陣營，而且誰也不含糊誰，印度又實行的是騎牆外交策略，即兩邊都討好。而美蘇為了控制印度，都在作出最大的努力。

在印度吞並錫金這件事上，美蘇兩國不可能站出來支持，因為這是違背道義的，但這兩個國家 誰也不願意站出來指責，因為不管是誰充當出頭鳥，都可能將印度推向自己的敵對面， 況且當時的聯合國幾乎都由美國控制，所以很多國家針對此事也就睜一隻眼閉一隻眼。

最主要的是，美蘇兩國剛在越南戰場進行了一次角逐， 1975年越南戰爭結束，美蘇兩國剛從越戰泥潭中走了出來， 不可能馬上捲入到處理印度的事情當中，而當時我國自己的事情也沒有處理完，根本就沒有時間和精力去管理這件事情。

第三可能就是關於錫金的自身原因，錫金雖然是一個主權國家，但由於其國土面積實在過於狹小， 人微言輕，錫金在國際上的影響力實在不足為道， 沒有人願意站出來為錫金主持公道，這也很正常。

畢竟這是一個弱肉強食的世界， 所謂的人道主義和國際規則秩序，也幾乎是為弱國制定的， 就像我們現實生活當中，規則的制定者從來就不是窮人，錫金的滅亡也剛好體現了這一個道理。

「 強者恆強，弱者恆弱 」，發展才是硬道理，要想保證自己不被欺負，就得先確保自己擁有發達的肌肉， 地位和臉面都是靠實力爭取而來的， 而不是主動示弱，祈求他人憐憫得來的，這就是我國為何要突破某些國家重重阻攔，不遺餘力的發展自己的實力的根源所在。

錫金人的生活現狀並不樂觀，雖然印度每年的財政支出都會向錫金邦傾斜，但錫金人仍舊很難建起對印度的認同感， 一方面是因為抵抗情緒，另一方面則是大部分錫金人信奉的是藏傳佛教， 和印度人信奉的主流宗教即印度教在教義或習俗語言方面都有很大的出入，宗教信仰不同，怎麼可能會打成一片？

國家如果沒有力量，人民的生活怎麼可能得到保障？ 錫金因為自身能力太弱，被印度吞並，自己想過什麼樣的生活就不得不聽從印度人的安排，雖然很可悲，但也很無奈，真理，永遠都在大炮射程之內。

Ⅱ 早已被印度吞並的錫金，如今境遇怎麼樣了

錫金現在已經成為了印度的一部分，他的發展也就一般。當年，錫金為了防止被印度吞並一心想加入我國。但是礙於國情，我國並沒有接受它，後來它被印度吞並後成了印度的一個邦。

Ⅲ 錫金現在真實現狀：被嚴密封鎖，街頭是甘地像，到處是印度人

從世界歷史來看，小國的命運總是非常可憐的，尤其是被吞並的小國更加可憐。而二戰後我國周邊唯一被吞並的小國，就是錫金，這個國家從一個 *** 國成了印度的一個邦。現在吞並完已經是40多年過去了，那麼現在的錫金邦到底過得如何？真實的現狀是什麼呢？

整個邦被全面封鎖，街頭是甘地像，到處是印度人，逐步被同化，錫金王國被遺忘。1975年，我國幾千年的藩屬錫金王國成為印度的第22個邦，現在43年過去了，現在的錫金真實現狀是什麼呢？主要有以下幾個關鍵詞。

第一，被嚴密封鎖。

印度將錫金吞並後，內心也是很心虛，而且害怕錫金會造反，於是錫金成為印度最敏感的神經。從1975年開始，面積7000多平方公里，人口60萬的錫金邦被印度全面封鎖，嚴格控制起來。

除了印度人可以進入錫金邦外，對於外國人都需要經過嚴密的申請，還有內政部的審查，才能進入，而且數量十分有限。尤其是對於巴基斯坦人和中國人，印度是嚴禁進入錫金。這個地區整個成為禁地，被嚴密的看管起來。很難跟外國有任何的接觸，感覺就像被集體判了無期徒刑。

第二，到處是甘地像。

印度吞並錫金後，開始對錫金進行全面的同化。在文化上，錫金現在到處是甘地像，表達對甘地的崇拜。而且在教育上，印度對錫金進行洗腦，以樹立錫金對印度的認同感。現在40多年過去了，錫金的年輕一代，基本上不知道錫金王國是怎麼回事了，而且對於印度的認同在提升，對甘地也是非常的崇拜。

第三，到處是印度人。

從1975年開始，印度有組織的向錫金移民，遷移大量的印度人過去，到現在據數據顯示，在錫金的印度人已經超過錫金本地人了，整個錫金人成了少數民族，民族結構都改變了。這也是印度希望的，改變民族結構，才能維護錫金的穩定，使得錫金沒有辦法再鬧事了。而印度有的是人口，再這么下去，錫金本地人更少了。

第四，自殺率第一，失業率第一。

印度占據錫金後，開始大力發展錫金的經濟，以抵消反抗情緒。每年印度 *** 給予錫金補貼，但是因為拔苗助長，使得錫金社會問題非常突出，如自殺率畸高，錫金自殺率是印度的4倍。而且失業率高企，整個錫金15%的人失業，也是印度最高的。而本地的錫金人，因為文化宗教的壓制，過得是非常的壓抑和無助，也是非常可憐。

第五，錫金王國被遺忘。

隨著老一輩的錫金人的死去，加上印度同化的深入，現在能夠想的起來錫金王國的人已經是很少了。而且錫金王國這個詞在錫金那是敏感詞，不能隨意說的，所以，整個錫金王國逐步被遺忘。錫金王國的國王納姆加爾，更是沒幾個記得起來。再過幾十年，這些老人都去世後，更是沒人能夠想起來當年自己是錫金王國了。

Ⅳ 印度吞並錫金國後，錫金百姓生活怎麼樣

談到錫金，其實這個國家和我們也有著極深的淵源，也因此，它在被印度吞並前，曾懸掛我國國旗。甚至，當時的錫金還向全世界主要國家的外交機構聲明，一切外交事務交由中國負責。

不過，非常可惜，在錫金宣布該消息三個小時後便被印度吞並。最終，錫金成為了印度第22個邦，時至今日，印度已經吞並了錫金45年。

那麼，錫金和我國的淵源來自哪兒？

當印度環顧四周，周邊的小國之中，錫金是最弱的，因此，印度決定拿錫金練練手。於是，自印度獨立的當年便開始向錫金派遣專員，在錫金內部扶持親印的政黨。

1949年，當印度扶持的政黨和錫金原有的王族發生矛盾時，印度終於找到了契機，以「防止流血和動亂」為由，派遣了大量軍隊進駐。隨後，印度控制了錫金的國防、外交、經濟，錫金也在此時成為了印度保護國。

隨後的事情簡單了，印度不斷地對錫金進行滲透，直到1975年，印度軍隊直接發動了政變，將錫金國王的宮廷衛隊全部解散，將其國王軟禁。同年4月10號，印度和其控制的錫金議會通過決議加入印度。但在4月14號，錫金才在印度的指示下舉行了全民投票。

當時，錫金的民眾並不知道此次投票意味著什麼，因為他們選擇的內容並非是加入印度，或者保持獨立。而是是否支持廢除君主制。

答案顯而易見，錫金人民大部分選擇的是廢除君主制。接下來，印度便對外宣稱錫金自願加入印度。（按這種做法，我覺得給薩達姆幾天的時間，科威特人民也可以自願加入伊拉克）

由此，錫金的結局成為了印度向外侵略擴張的縮影。

那麼，45年後的今天，錫金的百姓生活如何呢？

自錫金被印度吞並後，錫金的第12代國王帕爾登·頓杜普·納姆加爾被迫流亡於美國，他的白人老婆也被迫改嫁了，後來因為癌症在美國去世。他去世後，其子繼承王位，宣布印度非法入侵，但由於各種利益關系，世界各國對印度的野蠻入侵根本不加理會，錫金復國也成為了不可能的事情。

相比於王室的凄慘，錫金的百姓相對要好上一點點，僅是一點點。

錫金成為印度的錫金邦後，由於地理位置的重要性，每年印度都會給錫金播發一定的扶貧資金，這些資金占據了錫金邦每年支出的30％以上。也正是靠著印度的倒貼，現如今，錫金的人均GDP僅次於印度的新德里，位居印度各邦第三，在2018年時超過4000美元。

公平地說，錫金在印度的統治下，經濟獲得了比較好的發展。不過，錫金的發展和當地的原住民關系不大，因為這里的發展實際上是犧牲了原住民利益。

現如今，錫金街頭到處是甘地的塑像，以及搬遷來的印度人，錫金的文化、傳統正在逐步消失。而且原本錫金當地人掌控的資源都變成了印度人的，錫金當地人的失業率也成為了印度各邦之首。

總體來說，錫金在印度治下，經濟獲得了一定的發展，但錫金原住民也正在被印度強制同化。另外多說一句，印度的錫金邦是限制外國人進入的，所有人都有審核，而且對於中國人、巴基斯坦人，錫金幾乎是印度規定的禁地。

2003年，我國正式承認了錫金已經成為印度一個邦的事實，到了2005年，所有教材，以及出版的地圖，錫金國也被標注成了印度的錫金邦。

Ⅳ 被印度強行吞並多年的錫金，為何鮮少看到他們鬧獨立

因為實力太弱了。

毫不誇張地說，錫金人數太少。因此他們沒有獨立，為了防止錫金獨立，印度已有序地將其吸收。一方面，它不斷加強洗腦，在教育中加強了錫金對印度的認同，並要求學習印度語言，了解印度習俗和歷史。此外，錫金在各地建造了甘地雕像，使錫金人在文化上完全融合。另一方面，印度政府採取買斷政策，並每年撥款以支持錫金的發展，這使錫金的收入繼續增長。到目前為止，錫金是印度人均收入最高的三個州之一，比錫金王國時期要好得多。因此，當地人的生活比以前更好，並且被同化了。他們如何變得獨立？因此，這就是錫金吞並後錫金如此平靜和獨立的主要原因。

Ⅵ 錫金是一個什麼樣的國家

錫金位於喜馬拉雅山南面，與我國西藏接壤，南面與印度鄰接。這片土地並不貧瘠，除北部邊境外，其他地區屬於亞熱帶山地季風氣候，降水豐富光照充足，生產水稻、蘋果、茶等農作物可謂富庶之地。早在13世紀錫金就已經建國，歷史上錫金曾經是清朝的藩屬國。

在中國古籍中，稱錫金為哲孟雄。尼泊爾人移居於此稱之為新地方，早期西藏移民稱為登疆，意為稻米之谷。

l7世紀建立錫金王國問，成為世襲君主國。

1890年錫金淪為英國的保護國。英國人曾在 這里進行長期的殖民統治。

上個世紀70年代錫金面積7千1百平方公里人口31萬多人。75%為尼泊爾族，其餘為錫金族和雷布查族等，信奉喇嘛教和印度教。

1947年，英國撤走後，印度馬上與錫金簽訂了《維持現狀協定》，意在填補此地的政治真空。他們一方面繼續往錫金派駐專員，一方面授意其扶持的

錫金國大黨發起「不合作運動」，要求國王進行「改革」。同年5月9日，國大黨政府正式成立，但遭錫金王族強烈反對，群眾運動也日漸興起。

1949年6月初，印度以「防止動亂和流血」為由，派兵進駐錫金，接管了成立不到一個月的新政府，並委任印度人拉爾為錫金首相。1950年12月簽訂《印度和錫金和平條約》，錫金從此成為印度的保護國，國防、外交、經濟等均由印度控制。

1968年8月，錫金首都甘托克爆發反印示威，要求廢除印錫條約。維護國家主權。由於印度軍警的介入，遊行活動轉變為暴亂，蔓延至錫金全境。在這次暴亂中，印度軍警共擊傷擊斃錫金民眾63200餘人，逮捕主張國家獨立的「激進分子」3327名，其中處死336名。

印度政府挾第三次印巴戰爭勝利餘威於1973年4月對錫實行軍事佔領，5月8日印錫簽訂《錫金協定》，規定錫內政、外交、國防、經濟均由印度政府負責。

1974年6月20日凌晨5時32分，錫金國家大會黨向錫金議會提起憲法修正案，並要求議會不遲於當日中午12時進行表決。這項修正案的主體內容，一是承認錫金國民議會議長和行政機構首腦由印度派駐錫金的首席行政官擔任；二是解散王室衛隊，制訂關於錫金主權問題的全民公投時間表。如果此項提案獲得通過，就意味著印度對錫金的佔領，從法理上得到確認，並將為印度一貫主張的「印錫合並」掃清障礙。這樣的結果，是錫金左翼政黨「民族黨」及其支持者所不能接受的。

「民族黨」的前身，是創建於19世紀70年代的「雷布查獨立運動聯盟」。這個聯盟的宗旨，是反抗英國殖民統治，實現民族獨立。它的成員來自原錫金社會的各個階層，以提斯塔河上游的城市貧民為主，同時包括部分土著貴族及原王室成員，甚至還有提斯塔河谷地以東的部分不丹復國主義者。

聯盟名稱中的「雷布查」，是錫金納穆加爾王朝建立前，當地土著居民的稱謂。在反抗英國殖民統治的時代，錫金人民經常以「雷布查人」自稱，藉以表達對獨立的嚮往。1918年，英國當局承認錫金獨立後，「雷布查獨立運動聯盟」分裂為擁護那穆加爾國王的右派，和主張「共和制」的作派。此後

，兩派彼此爭論，漸行漸遠，最終分道揚鑣。右派與那穆加爾王室合作，組建「皇家統一黨」；左派則吸收了部分青年激進分子，成立「民族黨」。「

民族黨」自建黨之日起，對內主張廢除君主制，建立共和國；對外致力於廢除以《中英藏印條約》及其續約為主的不平等條約，維護國家主權與獨立，尤其反對英屬印度當局對錫金內政的干涉。

在20世紀的前三十年，「民族黨」的主張與亞洲殖民地國家要求國家獨立的潮流相吻合，獲得了廣泛的國際支持。1929年3月，「民族黨」接受「亞細亞獨立解放聯盟」的邀請，參加於中國廣州舉行的「亞洲人民反對殖民主義大會」。中國國民黨作為此次大會的實際籌辦者，向與會各方詳細講述了中國自推翻帝制以來的政治、軍事形勢，表達了中國致力於廢除西方國家在華租界和領事裁判權的決心，同時闡明中國人民支持亞洲各國人民反抗殖民統治、謀求國家獨立的正義行動。會後，由中國國民黨直接掌控的「亞細亞獨立解放聯盟」宣布，向與會各方提供經濟、軍事援助，其中向以「民族黨」為主體的錫金獨立運動組織提供約合7萬英鎊的現金援助和制式槍械300餘支。這筆援助，成為錫金獨立運動開展以來，獲得的最大規模外援。與會期間，「民族黨」領導人拜訪了國民政府負責亞洲事務的官員，現場觀摩了中華革命軍在馮水演武場的實彈演練，並專程花費一個月時間，走訪了國民政府於1927年收回的漢口英租界。「民族黨」尤其對國民政府於上年發起的「改訂新約」運動特別重視，鑒於英屬印度當局在錫金保留了完整的治外法權和經濟專屬權，「民族黨」急切可望在國內也發起同樣的運動。

這次大會，對錫金「民族黨」而言，是收獲非凡的。首先，它獲得了急需的政治、經濟、軍事援助；第二，在初步了解了中國國民政府的組織結構和運作模式後，「民族黨」找到了可供參考的執政模版；第三，中國反帝制反列強的經歷，深深吸引了「民族黨」領導人，為其提供了鮮活的斗爭經驗；第四，以「民族黨」為主體的錫金獨立運動組織從此以中國為「信仰的母國」，將中國視為抗擊殖民主義侵略的「偉大後援」，在心理上烙下深深的親華烙印。

時間轉到二戰後，剛剛從英國人手中獲得統治權的印度行政當局，急切地向錫金伸出魔爪。從1947年兩國簽署《維持現狀協定》，允許印度向錫金派駐專員起，印度幾乎每年要求於錫金訂立新條約，逐步索取錫金的政治、經濟、軍事主權。1950年，在由印度支持的「國家大會黨」提請下，印錫簽訂《印度和錫金和平條約》，從法理上將錫金正式置於印度的保護國地位。1968年，錫金甘托克及周邊地區民眾爆發大規模示威遊行，要求廢除《印錫合約》，維護國家主權。由於印度軍警的介入，遊行活動轉變為暴亂，蔓延至錫金全境。在這次暴亂中，印度軍警共擊傷擊斃錫金民眾63200餘人，逮捕主張國家獨立的「激進分子」3327名，其中處死336名。經此一役，錫金境內的激進獨立團體幾近覆滅。流血的現實，也讓國內主張武裝暴動的組織開始轉變行動方針，採取「合法斗爭」。「民族黨」在這一大背景下，經選舉進入錫金議會，與代表印度行政當局意志「國家大會黨」分庭抗禮，利用議會平台，反對印度干涉，倡導國家獨立。

1973年，挾第三次印巴戰爭勝利餘威的印度對錫金實行軍事佔領，並宣布解散議會，地方軍管。「民族黨」迅速召集8萬余名支持者，在首都甘托克舉行大規模絕食抗議，並以「非暴力不合作」的名義，致函包括中國在內的世界各國，譴責印軍的侵略行動，主張恢復錫金的「法制和秩序」。在中、美、英、法等國的一致抗議下，特別是蘇聯為懲戒印度在第三次印巴戰爭中的一些列「不聽話」舉動，宣布印度對錫金的軍事佔領「在道義上存在欠缺」，令印度陷入空前的國際孤立，不得不恢復錫金議會，允許各黨派活動。但同時，堅持軍事佔領，宣布這是「維護印度的國家利益」，決不妥協。

此後一年，「民族黨」及其支持者與印度行政當局、「國家大會黨」就結束軍事佔領，開展了不間斷的對話與談判，但均未取得實質性進展。

1974年4月起，印度行政當局在取得蘇聯「外交默認」的情況下，突然加緊對錫金的兼並程序。在兩個月內，組織龐大的法學顧問團，炮製了所謂

《1974年憲章》，並授意錫金「國家大會黨」提請錫金議會通過。這份憲章，在法理上剝奪了錫金作為一個主權國家最低限度的自主權，事實上就是「印錫合並」的宣言。「民族黨」通過各種渠道，獲得了該憲章的草案，並確認「國家大會黨」將於同年6月20日提請議會討論。鑒於「國家大會黨」在議會中享有簡單多數席位，「民族黨」認為，如果憲章在議會中被提請討論，很有可能被表決通過，而「民族黨」無力阻止。因此，阻止該憲章被提交議會，就成為當務之急。

從1974年5月下旬開始，「民族黨」領導層實行緊急動員，一方面，在錫金國內各主要城市，召集民眾，尤其是青年學生和社會中下層貧民，舉行「反對殖民主義憲法」的示威運動，並緊急聯絡錫金各主要政治黨派，謀求以政治聯盟的手段抵制議會表決；另一方面，頻繁與世界各主要國家外交機構接觸，並致函聯合國秘書長與安理會，揭露印度企圖兼並錫金的陰謀，請求國際干涉。

在「民族黨」一連串救亡行動中，以謀求中國干涉最為積極。2005年印度外交協會解密的資料顯示，從1974年5月29日起，至當年6月20日止，

短短23天時間內，「民族黨」共向中國駐南亞各國和駐聯合國外交機構、商務團體、民間團體發送請求「政治調停」和「武裝干預」的電函149封，平均日均接近7封，這在現代國際關系史上，是極為罕見的。在這149封求助電函中，最後一封的發出時間是1974年6月20日11時42分，也就是說，臨近

錫金議會表決通過《印錫合並》憲法修正案的最後20分鍾，「民族黨」仍將國際干涉的希望，寄託在中國身上，希望在最後時刻獲得中國當局援助，挽救國家命運。

遺憾的是，當時的中國，正處於眾所周知的大運動時期，在早些時候進行的第三次印巴戰爭中，就無力援助巴基斯坦，而坐視東巴被印軍肢解。此時，也同樣無力援助錫金。除此之外，中國早在1967年就宣布錫金「民族黨」為「機會主義政黨」和「民族主義政黨」，將之摒棄在「國際革命政黨與組織」的名單之外。對於該黨的函請，便愈加輕視。綜合各種原因，中國只發表了數次措辭強硬的譴責聲明，並未提供實質性的政治軍事援助。

在國際干涉希望破滅，國內抗議活動遭到印度軍方的嚴厲鎮壓的情況下，1974年6月20日凌晨5時32分，「國家大會黨」向錫金議會提起憲法修正案，並要求議會不遲於當日中午12時進行表決。「民族黨」在內憂外患的境遇中，不得不採取所謂「最後決策」：向錫金民眾和國際媒體公布由「民族黨」法律專家和愛國知識分子共同擬定的「加入中國決議案」，及其附案「行政合並暫行方案」，宣布正式「加入中國行政體系」，成為中國的一個「行政區」。在公布該議案的記者會上，「民族黨」發言人進一步說明：加入中國，是國家被「印度殖民主義」逼迫到最後關頭的抉擇，是「免於錫金人民淪為南亞大陸二等公民」的最後一搏。稍後，「民族黨」公布了臨時設計的「錫金行政區」區旗、區徽，並宣布中文與不丹語、尼泊爾語、雷布查語等並行，成為錫金的第十二種官方語言，同時成為繼英語之後，第二種文書用語。1974年6月20日11時52分，「民族黨」在自己的黨部大樓頂層，懸掛起五星紅旗，同時致函世界各主要國家外交機構，宣布錫金一切外交事務，自當日起，交付中國負責。
中國的「錫金行政區」，在這一刻「成立」了。

此後，「民族黨」宣布抵制議會關於「印錫合並」修正案的審議，進而宣布不承認錫金議會的合法性。同時宣布成立「雷布查人民解放軍」，號召錫金人民武裝起來，讓「印度侵略者」陷入「人民戰爭的汪洋大海」。成立僅半個小時的「雷布查人民解放軍」接管了甘托克警察局的武器存儲倉，開始在首都街頭構築臨時工事，准備抵抗印軍即將發起的「武裝入侵」。

同日12時20分，僅有「國家大會黨」一黨參加的錫金議會「審議並通過」了「印錫合並」憲法修正案。12時35分，印度行政當局宣布，「完全尊重錫金人民的意願」，希望錫金民眾「抵制少數不法政黨的威逼脅迫」，等候印軍「消除動亂與流血」的軍事行動。13時15分，駐錫金印軍接到印當局的指令，「堅決清剿恐怖組織」，「維護錫金安全與穩定」。13時25分，印軍在錫金全國13個地區，同時發起武裝清剿行動，與「民族黨」領導的「雷布查人民解放軍」以及各支持國家獨立的民間武裝組織發生正面交火。在主要戰區首都甘托克，交火持續了近一個半小時，於14時50分基本結束。15時整，駐錫金印軍宣布，完成對「極端民族主義分子」及其武裝的清剿行動，首都及周邊地區「處於平靜中」。

在交火中，「民族黨」領導層被俘33人，被擊斃12人，其餘15人逃亡。據2008年7月尼泊爾解密的外交資料顯示，印軍在錫金各主要城市、鄉鎮，擊傷擊斃「抵抗組織」成員5000餘人，俘獲並監禁33579人，繳獲戰略物資17噸。同時，有1135個錫金鄉村被印軍化為「隔離帶」，其居民被強行遷移。

1974年6月20日11時52分，「民族黨」在自己的黨部大樓頂層，懸掛起五星紅旗，同時致函世界各主要國家外交機構，宣布錫金一切外交事務，自當日起，交付中國負責。此後錫金民族黨決心武力抵抗，但遭到印軍的血腥鎮壓。在了短短3個小時，就湮滅在印軍的炮火之中。

Ⅶ 被印度非法吞並的錫金，它再次獲得獨立的可能性有多高

被印度非法團並的錫金，想再次獲得獨立的可能性，是很低的，主要原因有三：1、錫金土著居民勢力弱小；2、錫金人口結構的限制；3、印度政府的打擊和同化收買。這三原因，讓印度牢牢的把錫金控制在手裡。錫金人，基本上復國無望。

3、印度政府的打擊和同化收買

印度為了防止錫金人謀求再次獨立，採取高壓打擊和同化收買兩大政策。印度對於謀求獨立的錫金人和獨立思想，採取高壓打擊政策。對於錫金人的獨立行為和思想，印度政府抱著寧可錯殺一千，不可放過一個的做法。與此同時，印度政府每年都投入大量資金，對錫金人進行同化和收買。印度政府一定程度上改善了錫金人的生活條件，然後在教育、思想上，磨滅錫金人的民族意識，同化錫金人。