印度為什麼貪小便宜

Ⅰ 為什麼印度的貧富差距這么大

在印度這個國家，所有人都是按照種姓劃分的;印度人自古就有種姓差別之分，到現在這種狀況還在存在。在印度教經典《梨俱吠陀》中談到，當神創造第一個人時，由他的身體分出很多部分，「婆羅門是他的嘴，剎帝利是他的手臂，吠舍是他的大腿，首陀羅從他的腳而來。」而婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅便是印度種姓集團地位高低的排列順序，除此之外，還有一類被排斥在種姓體制之外的人叫做「不可接觸者」，也叫賤民，或者哈里真，這些人只能從事最卑賤的工作。
按照種姓的原則，有些人生下來就能從事很體面的工作，有些人世世代代只能從事卑賤的工作。同時印度的私有化程度比較高，財富大量集中在少數人的手中，財富階層過著花天酒地的生活，而大多數人卻只能解決溫飽。這種情況我們在阿格拉特別明顯，入住的酒店就夾雜在破爛不堪的街道中;一牆之隔，外面是雜亂無章，破落陳舊，一般人只能果腹;裡面卻是寬敞明亮，夜夜笙歌。在這里，貧富差距懸殊，讓你能真正體會什麼是天堂，什麼是地獄。印度深受種姓制度的影響，社會劃分成上千種種姓，而且是世襲的。低階種姓包括了勞工、農人和僕役等等，這些低下階層大部分生活在赤貧中，教育程度低或根本是文盲，因此更加缺乏翻身的管道。但是，低階種姓人數超過人口半數，在這個全世界人口最多的民主國家裡，票數還是非常有影響力的。
加上近來印度經濟起飛，貧富差距擴大，享受不到經濟果實的人怨懟漸生，導致社會上的不安緊綳益趨嚴重。 套句印度人的形容，大部分農民是"生於債務，活於債務，死於債務"，因為利潤幾乎都被地主、錢庄榨走，很多苦不堪言又了無希望的農民乾脆自殺，以致於印度農民自殺率極高，而債務就轉移到孩子身上，代代相傳，永遠擺脫不了債務。在印度，日子過得這么苦的人這么多，但整個社會卻有一種集體的冷漠，冷到讓人心驚，好像許多人眼睛都瞎了一樣，看不見在四周處處可見的悲慘不公。種姓制度相信人本來就生而不平等，既是天意，日子好的人就不會對旁人的苦難有歉疚感，也不覺得自己有義務伸出援手，或進一步作制度上的改革。
而且，相信輪回來世的存在，更可以讓受苦者忍耐、旁觀者無動於衷。雖然也有慈善機構或不相信印度教種姓制度的人，但整體而言，種姓的影響力仍然深遠。像印度這樣的社會文化，要改善貧富差距減少社會不公，實在是一條非常漫長的路，調整入學比率其實只是杯水車薪而已。 印度窮人盡管再窮，一般也只是怨前世造了孽，很少會把怨氣發到富人身上，他們整體上沒有嫉富、仇富的"紅眼病"，更沒有殺富濟貧的造反意識。印度人相信因果報應、業報輪回的宗教思想，害怕做了壞事會遭報應，因而只希望神保佑他們從苦海中解脫。
正因為如此，印度貧富之間基本上能相安無事，和平共處。我來印度幾年時間，親眼所見，印度窮人，包括乞丐，雖然也聽說過有的有時難免貪小便宜，順手牽羊，小偷小摸，但絕大部分人即使再窮，一般也不會去偷盜搶劫，窮人報復富人者，鮮有所聞。 印度乞丐很多，卻極少搶劫。游覽各地的廟宇名勝，遊客一律要把鞋子脫了放在大門口，但不論是什麼樣的名牌鞋，放在那裡也絕不會丟失。中國總領事館的各種車輛，多年來晚上就停在大街上，從來沒丟過。2004年元月，國內一家新聞單位的記者結伴到孟買印度門參觀時，隨身帶了1個照相機，離開時竟然忘在那兒了。記者們往回走的路上，後邊一個稚氣未除的乞丐一面緊緊跟著，一面高聲大叫。記者們以為是追上來要錢，仔細一聽，原來他說的是："先生，您的照相機！"並把相機送到記者手上。

Ⅱ 印度人為何如此痴迷於買黃金

可以肯定的是，國人不買印度的黃金，是因為純度不夠，而且造型浮誇，很難贏得國人的青睞。
我們喜歡的黃金的純度一般是24k的，而印度的很多是18K，甚至純度更低，純度低意味著投資價值就差。

除此之外，印度的黃金造型比較誇張，不太適合於日常使用，不被國人認可也很正常。
以上道理，大家都談到了。我想說的是，印度人為什麼這么喜歡黃金？
普通印度人家中或多或少都儲藏著黃金，男性日常金戒指、金鏈子不斷，女性出門也常常佩戴黃金首飾。
有的人說，黃金是貴金屬，也是市場上的硬通貨，大家都喜歡黃金的。但是印度人對黃金卻是異乎尋常的喜愛。
這就要扯上歷史和文化了。

印度的黃金歷史比較久遠。在古梵語里，黃金的叫法有七八種之多。印度人對黃金的喜愛應該和其他民族是一致的。很久以前，印度人就認為，擁有和穿戴黃金具有象徵意義，一定程度上代表著身份和地位。
稀有金屬畢竟稀有，而稀有的東西往往上層社會才更容易得到。這個道理很好理解。

大家知道，印度是世界上受宗教影響最深的國家之一。印度宗教眾多，有佛教，有伊斯蘭教，也有拜火教，但民眾普遍信奉的是印度教。印度教是印度的國教，信徒大約有10億多人。這個量就比較大了。
在印度教中，黃金具有特殊的含義，代表財富與吉祥，甚至還被尊拉克希米女神（梵文 Lakmī）。

拉克希米是印度教的幸福與財富女神。正是因為信奉拉克希米，印度教徒認為，佩戴黃金能夠給自己帶來好運。
受宗教文化的影響，印度人將黃金抬到至高無上的地位，不僅賦予它傳奇色彩，還將其融入到民俗文化中去。如印度神話中有一種巨鳥迦樓羅，它的形象就是「金翅鳥」。又如印度結過婚的女子要佩戴黃金項鏈等金飾品。

Ⅲ 印度為什麼要廢鈔：印度為什麼要深夜作廢大額紙幣

根據權威經濟學者發表的分析，主要目的是為了清理地下經濟。

印度的做法主要是為了清理所謂的地下經濟。其實印度的國家經濟很大程度上靠紙幣來運行的，大量的貨幣囤積到民間，無論對於經濟的正常運轉還是對於國家財政稅收來說，其實都是不太容易整頓的秩序。

兩個原因——通貨膨脹、財政赤字

在金融史上，廢除貨幣或者變換貨幣，只有兩個原因，第一個通貨膨脹特別嚴重，第二個財政赤字難以控制，印度這次恰恰反映的真實原因就是這兩個。

第一個通貨膨脹，從2010年開始，印度的通脹率是7.5%，從2010年開始到2016年，印度央行一月份自己公布的預測，2016年的通脹率是在6%左右，也就是說通脹的問題一直沒有解決。

第二個財政赤字，印度政府債務這十幾年像滾氣球一樣越滾越大，已經滾到難以控制，這兩項加在一起實際上遠遠超過了它經濟增長的速度，所以這才是它最深層次的原因。

以清理現金市場的形式清理地下經濟。它的支付系統基礎設施不太發達，如果基礎設施比較發達，就不會有那麼多到人到銀行去兌換現金，這樣國家因為地下經濟比較發達，所以現金交易才比較發達。

為了整頓這種秩序，可能莫迪政府才做這種努力，要清理現金市場，以清理現金的形式清理這個事，另外就是他將來強迫走現代的支付系統，也就是電子交易這樣的系統，其實對於整個地下經濟的控制會比現在要好的多。

Ⅳ 印度黃金明明很便宜，為何卻無人光顧

印度黃金明明很便宜，卻無人光顧的原因有三點，一是黃金飾品相當的多，不過大多設計誇張，出乎人們日常的審美，二是其中的純度不高，三是工藝性不高，其中含有的有害物質可能性大，所以這也是為什麼印度黃金比較便宜，卻不以黃金出名的原因，而反觀剛果就是以黃金出名，這有著本質差別。

三、工藝性不高。在工藝上的缺點也表現得比較明顯，雖然印度如今的黃金雖然產量不小，這樣就容易殘留一些有害的物質，所以很多人並不喜歡在印度買黃金。

存在就是有道理和原因的，既然沒有那麼多人買印度的黃金就是有原因的，總體來說就是因為他的黃金沒有達到人們預想的那種金貴和價值，價值和熱度往往也是成正比的，只要價值高，那就不會缺少熱度。

Ⅳ 印度的街邊小吃這么不衛生，為什麼還是有好多人在買

最近聽到很多人出去旅遊，有些人會說想去感受一下印度風情，結果回來的時候就瘋狂吐槽說印度的東西真的很奇怪，也很不好吃，而且印度一些著名小吃街頭也特別臟，臟的都沒胃口了。

就像題主問的一樣，為什麼印度的街邊小吃這么不衛生，看起來臟兮兮的，還是會有很多人買呢？我覺得有很多方面的原因。

這是一種風土人情帶來的觀念上的差異問題。

其次，印度的街頭小吃其實主要的供給人群還是本地人，相比歐洲一些國家，去印度旅遊的人其實是少數的，所以與其說是為了旅遊的人准備的食物，更不如說是印度當地人為了維持生活賣給當地人的，當地人自己本身的家中的食物也是和這個小吃一樣的贓亂，時間一久，自然不會覺得有什麼問題的。

Ⅵ 印度為什麼貧富差距這么大

造成這種局面的原因很多，有人將其概括為發展原因、體制原因和制度原因三個方面。從發展的角度來看，隨著經濟和社會進步，必然會出現經濟收入增長快慢的問題。甚至有人認為，中國收入分配差距是先富和後富的關系。也有人認為，印度市場經濟體制的逐步建立促成了貧富差距的擴大。有學者舉例說，在金融領域市場化的初級階段，許多人依靠投資金融產品一舉躋身富裕階層，從一定意義上來講，誰與市場化過程能保持著同步的關系，誰就有可能率先富裕起來。總之，只要發展市場經濟，就可能出現貧富差距擴大的問題。還有學者認為，印度稅收制度不健全，高收入群體缺乏合理的「限高」措施，而基礎階層缺乏必要的「兜底」條款，同樣是貧富差距拉大的原因。

Ⅶ 是不是印度人都很小氣很摳門啊 有錢的也這樣啊

去印度考察短短幾天時間，我們與印度廠方相處得很好，彼此流露出合作的意向。一天下午，我們還在交談時，廠方代表突然真誠地說晚上要請我們吃飯，推辭一番後我們欣然應允。誰知過了一會，我們竟收到一份書面列印的邀請函，大意是當天晚上他們

要在市中心一酒店請客，希望我們能賞光，還希望我們能穿戴整齊。

看來印度連這一
點都在學習西方，非常注意細節和程序，不與我們在國內一樣，口頭邀請後至多再來個電話通知。

這是我第一次出國，沒見過世面，就想看看印度人是怎麼請客的。可是到了吃飯地點我的心卻涼了半截。那是一個空曠的布置極其簡單的大廳，大廳的一角是一個吧台，幾名服務生正在忙碌地調試紅酒、威士忌、可樂等飲料。大廳四周除了門和通道外，擺了整整一排椅子，間或散落著數量很少的茶幾。等人都到齊了，那個個胖胖的印度代表首先致歡迎辭，簡短而又客氣，然後就是讓大家隨意。這時幾個同事去吧台要了杯飲料，就隨便閑聊起來。我後來注意到，印度廠方的代表拿著飲料會和我們每個人都要碰碰杯，聊上幾句。大家隨意閑聊，並不限於工作，也不管語法是否正確。想當年我在國內可是有著師奶殺手的美譽，聊天那是我的專長。我找了許久才找到兩位印度女士，也難怪，這里職業婦女少。也許她們都被我這個所謂的中國帥哥給吸引了，竟然很樂意和我聊天，還向我打聽中國現在的城市發展情況。我請她們合影，她們同意了，但不讓我離得太近。沒辦法，印度婦女還是比較傳統的。正當我們聊得起勁時，那個胖胖的代表又開始大聲講話，意思是我們的時間差不多了，大家吃一點東西就可以離開了。這頓飯是自助餐，無論是領導還是小兵都是自己動手，排隊進行。

我還沒感覺出這頓飯的意味，宴會就結束了。這是我第一次經歷所謂西式的宴會，第一次接收印度人的請客，沒有大魚大肉，沒有觥酬交錯，有的是一份隨意，一份輕松，也算是不錯的。

Ⅷ 到底是什麼原因導致印度人喜歡隨地大小便

這主要是很多的印度家庭中並沒有修築廁所，因為他們認為廁所是不幹凈的東西。所以也就導致印度人喜歡隨地大小便，當然也有些是因為經濟原因造成了，家裡沒有錢來修築廁所。但是更多的是因為一種文化習俗。而且印度也是一個水資源非常匱乏的國家，而且人口非常的眾多，所以並不適合用馬桶這種東西。

但是在現在社會中，由於印度總理大力的推行修建廁所也使得很多的印度人過上了有廁所的日子，但是由於現在印度的排污系統非常的落後，如果要想在全印度普及廁所的話，還需要重新修建下水道，當然這個工程耗資非常巨大，需要政府的鼎力支持。