印度多少年前是什麼樣子

Ⅰ 古代印度的歷史背景是什麼

印度是世界文明古國之一。古代印度的地理范圍，大體上包括現在的印度、巴基斯坦和孟加拉國的領土。中國漢代史籍提到的「身毒」和「天竺」，即指印度。唐代玄奘所著《大唐西域記》中開始稱它為印度。

公元前2500年至前1750年。印度的印度河流域產生了最早的文明——「哈拉帕文化」。那時人們已經會製造青銅器。大約在公元前13世紀至公元前7世紀，印度進入了「吠陀文明」的時代，這時已經形成一些小型的奴隸制國家。到公元前6世紀～公元前4世紀，是印度列國並存的時代。公元前326年，希臘馬其頓國王亞歷山大曾率兵侵入印度河流域，雖然為時較短，但希臘文化對印度文化產生了一定的影響。公元前321年，印度趕走馬其頓侵略者，建立了著名的孔雀王朝。孔雀王朝的第三代，即阿育王時期，國勢最為強大，基本上統一了印度全境。阿育王死後，印度又衰落，且不斷有外族入侵，直到4世紀後半期，印度才重新建立了印度大部分領土的笈多王朝。這是印度奴隸制社會的最後一個階段，也是封建社會逐漸形成的時期。

Ⅱ 印度的歷史簡述

印度歷史悠久，是世界上最早出現文明的地區之一。而印度河是其文明的發源地。這個條目是關於印度次大陸的歷史。古印度文明的疆域曾包括今印度共和國、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗南部部分地區和尼泊爾。1947年後，印度的領土僅包括今印度共和國部分。
古代史
吠陀文化（公元前3000年 到 前600年）
印度十六雄國時期（前600年前後）
孔雀王朝（前322年 到 前185年）
外族入侵時期(公元前200～公元200年)
笈多王朝（公元320年～540年）
後笈多王朝(公元700年前後)
拉其普特時期（7 到 8世紀）
伊斯蘭時期（11世紀 到 16世紀）
近現代史
殖民地時期
包括： 英屬印度、法屬印度、葡屬印度
印巴分治
印度共和國
印度歷史的史料學問題主要集中在古代印度史（即穆斯林征服以前的印度史）；這段時期的可靠史料 往世書
極度匱乏。相對而言，伊斯蘭教時期的史料就非常豐富。各穆斯林王朝都留下了很多官方文件、編年史和邸報，可供歷史學家查閱研究；一些統治者的傳記也是十分寶貴的文獻（如著名的巴卑爾回憶錄）。不那麼可靠的史料，還包括此一時期到過印度的外國人的游記等等。關於英國統治時期的歷史，則有許多政府檔案可以利用。 搜尋穆斯林征服以前的的史料是印度史料學的主要困難。這主要是由於，印度方面本身不重視對於歷史的記載；印度人沒有構造起一種有效的保存重大歷史事件的制度。11世紀到過印度的穆斯林學者比魯尼（Al-Biruni）評論說：「印度人不十分注意事物的歷史次序；他們在述說國王的年代系列時是漫不經心的，當要他們非說不可的時候，就困惑起來，不知說什麼好，他們總是代之以講故事。」阿爾-伯拉尼的話是非常接近於事實的。在印度不存在類似其他國家的相對可靠的官方史書，卻存在著大量宗教典籍、文學作品和民間傳說；許多歷史事件就混在這些東西裡面流傳下來。所以關於古印度歷史的史料，必須從各種來源中搜集，有時甚至要到文學和自然科學著作中去考證古代印度的歷史事件。 常見的史料包括：
印度本地的歷史文獻
各種王朝世系表。這是一種常見體裁，但是大多數印度王表的可靠性與可考性都不高。許多這種表是夾在哲學和文學作品的段落中。往世書和史詩都經常追述古老的印度王朝（如摩訶婆羅多的附篇訶利世系裡詳細地追述了日種王朝和月種王朝的系譜）。考慮到往世書的實際創作時間及其宗教目的，不能把它裡麵包含的古代王朝世系當作可靠的歷史記載。 編年史。最著名的此類作品是完成於12世紀的《諸王流派》（或譯為《王河》），這是一本克什米爾的王朝史，以克什米爾地區的歷史為中心。此書可能是由作者（迦爾訶那）根據王室檔案編輯而成的，對於12世紀以前的幾個世紀的記載堪稱信史；但是它對更古老時期的記載的可靠性很低，比如它竟把克什米爾諸王的世繫上溯到前20世紀。 一些介於史實和傳說之間的歷史故事，如吠羅曼伽本行，勇健王九所行贊等等。它們具有演義性質，但是仍然反應了一些歷史事件。

Ⅲ 印度的歷史有多少年了

印度應該有4500多年了

Ⅳ 古印度和印度有什麼區別

1、本質的不同

古印度是印度大陸曾經最早文明發源時期，印度很長一段時間代表的是印度次大陸的地理名詞，現代印度國家就是指1947年獨立的一個叫印度的國家，他們之間有很深的聯系，卻又有本質的不同。

2、統治者的不同

古印度的歷史十分悠久，早期發源於印度河的文明，而後擴展到恆河流域，形成了恆河文明，創造出燦爛的文化。

大約在公元前2500～公元前1500年，來自於伊朗高原的雅利安人入侵了印並成功成為了統治者，把古印度原住民貶為奴隸，為了固化統治者和奴隸關系，就形成了等級嚴森的種姓制度。古印度時期正式結束。

現代的印度則脫胎於英國的東印度公司，後來由甘地、尼赫魯領導的國大黨於1947年從英國殖民統治中獨立而來，繼承了英屬印度殖民地的大部分資產，真正的成為了一個叫印度的現代國家，並確立了英語為官方語言。

3、人種的不同

雅利安人佔領印度而後的漫長的歷史中，陸陸續續又來了和雅利安一樣的侵略者，而且是一波接著一波來，這其中有波斯人、馬其頓人、大夏人、塞種人、月氏人、匈奴人、穆斯林游牧民族、蒙古人等，而且都和雅利安人一樣來到印度地區就站穩了腳跟，成為了統治者。

由於幾千年來，印度多個勢力博弈，從屬於原古印度文明地區根本沒有真正統一過，分裂成大大小小邦國，偶爾出現幾個強大的國家，如貴霜帝國、莫卧兒帝國等，但都沒有真正統一過印度，最牛的時候也只是做這一地區的宗主國。

Ⅳ 印度有什麼歷史和四大古國之一的古印度有關聯嗎

印度是沒有歷史的，這是著名的共產主義偉大先驅馬克斯說的。馬克斯曾經在《紐約每日論壇報》上曾經發表過一篇文章，裡面有這樣一段話“印度過去的全部歷史，如果還算得上歷史的話。就是一次次被異族征服的歷史。印度的社會根本沒有歷史，至少是沒有為人所知的歷史。 ”。這段話就揭露了印度的狀況，就是一次次被入侵、被侵略、被屈服的情況。

真正屬於那個古印度的文化也好、文字也好還是神話也好，現在都已經成為了一個巨大的謎團等待人們去解密。所以說，印度和古印度的聯系並不是很大，就算是有聯系，也不過是入侵者和被入侵者以及現在的統治者和被統治者的關系罷了。

Ⅵ 古印度建立國家和統一時間

古印度最早的統一的時間是公元前3世紀（阿育王時期）。

古印度存在於公元前3200年～前1750年間，成熟於公元前2200～前2000年，最為主要的城市有哈拉巴和摩亨佐·達羅，消逝於公元前1750年左右。阿育王在位時，孔雀帝國正處於最強盛的時期，他統一了除南端以外的整個印度半島。

(6)印度多少年前是什麼樣子擴展閱讀：

古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱禪埋為「四大文明古國」，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。印度河流域是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨賀滲螞特風格的遺產。

參考資料：喊脊網路-古印度

Ⅶ 古印度的歷史

1947年以前，印度的歷史疆域包括現在的印度共和國、巴基斯坦 *** 共和國和孟加拉人民共和國。

1947年以後的歷史疆域只包括印度共和國現有的領土。

中國史籍《史記·大宛列傳》稱印度為身毒；《後漢書·西域列傳》等稱其為天竺；玄奘的《大唐西域記》始稱印度。

史前印度 （公元前600年以前） 史前印度最重要的文化為印度河流域文化(又稱哈拉帕文化)和恆河文化。

印度河流域文化是青銅時代的文化，存在於公元前2350～前1750年間。

成熟於公元前2200～前2000年，最為主要的城市有哈拉帕和摩亨佐·達羅，消逝於公元前1750年左右（見印度河文明）。

但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉賈斯坦及北方邦北部等仍有遺留。

恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。

吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公陸毀行元前1800～前1000年；後期約在公元前1000～前600年。

前期經典很少提到家庭，社會仍屬部落性質；後期部落社會分解為4個瓦余薯爾納的社會。

4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。

古代印度（公元前600～公元800） 古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。

佛陀時期（前6～前2世紀） 從吠陀時代末期（前600）到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時期，是繼印度河文化城市繁榮之後的第二次城市繁榮時期。

在這時期里，釋迦牟尼創立了佛教，大雄創立了耆那教。

據佛教文獻記載，公元前6世紀初，印度有16個國家。

其中主要的有摩揭陀、迦屍、祗薩羅、跋祗、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。

在這個時期的大國里，瓦爾納的等級製取代了部落制。

國君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農戶和納稅者成為吠舍，服務於以上3個等級的勞動者則成為首陀羅。

孔雀王朝時期（前322～前185） 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗娑羅。

在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。

國王權力標志著剎帝利對婆羅門長期斗爭的勝利，但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權。

在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。

外族入侵時期（公元前200～公元200） 孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。

先是中亞的大夏希臘人在公元前2世紀初侵入印度西北部。

接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。

其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。

在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。

在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。

在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。

小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

薩塔瓦哈納時期（公元前100～公元200） 薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合 。

那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行軍事統治。

笈多王朝時期（320～540） 笈多王朝崛起於貴霜廢墟。

奠基於275年，統治印度北部和西部約120年。

王權縮小，官職已經世襲。

外貿不斷萎縮。

種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。

偶像崇拜在寺廟里日益普遍。

當時文化燦爛，兩大史詩(《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》)，迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成，此外還編纂了一些法書。

在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩，代表這個時期藝術的成就。

戒日王時期（606～647） 戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。

當時，外貿蕭條，貨幣短缺。

政體沿襲笈多，但更加分散。

都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。

戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束。

古代南印度（公元前200～公元750） 在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬，每個藩屬都有自己的軍隊、自己的行政系統和收稅機關。

最南部分國家的歷史，從1世紀開始。

古代南印度分為兩個歷史時期 ：第一時期是早嘩公元前200～公元300年；第二時期是300～750年。

中世紀印度(750～1757) 印度教早在4～5世紀（笈多王朝時）就以新婆羅門教的形式從各地政權出發向部落地區發展，對部落居民進行同化。

至8世紀，印度幾個重要地區的部落的同化過程基本告成。

印度教寺院在土地、商業、財政方面具有雄厚實力。

8世紀的商羯羅（788～820）創立了吠檀多哲學，恢復了佛教之前的對梵天的信仰。

多種有神論教派由此派生。

信奉濕婆神者為濕婆教派，信奉毗濕奴神者為毗濕奴教派，統稱印度教。

印度教寺院為培養婆羅門種姓子弟的最高學府。

印度教不僅是中世紀形式的宗教，而且是區域王國的政治經濟支柱。

梵文作為古代書面語在中世紀仍沒有滅絕。

在民間開始流行區域性的語言文字。

區域語言相傳至今，成為現代按語言劃分行政區域的基本依據。

中世紀印度，區域王國林立，強國控制弱國，小國依附大國，依附關系變化無常。

一國之內，王權、政權、地權、賦稅徵收權的分散是印度封建制的特色。

8世紀初，戒日王統治下的卡瑙季王國衰落。

國都曲女城被認為是北印度霸權的象徵。

為此，8世紀強盛起來的帕拉、普拉蒂哈拉、拉喜特拉庫塔等三大王朝從770年起就開始進兵爭奪曲女城。

曲女城多次易主，戰爭時起時息，持續約200年。

中世紀任何強國如欲控制德干北部，必須同時佔有東海岸和西海岸 。

遮婁其和帕拉瓦是德干高原上在7世紀強盛起來的國家。

兩國交戰數百年，終於兩敗俱傷。

*** 的早期入侵 712年 ， *** ·比因·卡西姆統率 *** 軍隊攻佔達里巴爾，然後佔領信德地區。

不久被當地居民擊退。

1001～1024年，伽色尼王朝國王馬赫穆德入侵印度達12次之多，吞並以拉合爾為中心的旁遮普地區，從此旁遮普成為 *** 地區。

12世紀後期，阿富汗廓爾王朝控制西北印度。

德里蘇丹時期(1206～1526) 1206年，廓爾王朝統治德里的總督庫特布-烏德-丁·艾巴克自立為統治印度的蘇丹，建立奴隸王朝，定都德里。

*** 入主印度，這在印度歷史上還是第一次。

除短暫時期外，德里蘇丹實質上不過是北印度一個最大的區域王國。

除德干北端的省區政權外，蘇丹在南印度的政權機構，都為時短暫。

在14世紀上半期，蘇丹政權就不得不撤出德干。

接著印度教徒建立了維賈亞納加爾王國， *** 建立了巴赫馬尼王國。

蘇丹於15世紀初解體後，獨立王國林立各地。

莫卧兒帝國時期（1526～1858） 莫卧兒帝國統治集團原是蒙古-突厥族後裔，16世紀上半期入主印度 。

16世紀下半期版圖得以擴大，除南印度外，東起阿薩姆，西至阿富汗東陲均並入莫卧兒疆域，莫卧兒帝國成為當時世界強國之一。

1738～1739年，波斯勢力入侵北印度。

1748～1767年期間，阿富汗勢力入印搶劫，帝國奄奄一息。

1761年帝國統治范圍縮小。

1764年被英軍擊敗於布克薩爾。

1803年德里一度被英軍佔領。

1759～1858年，莫卧兒帝國名存實亡。

英國在消滅了馬拉特（見馬拉地人）勢力（1818）以後，於1858年印度民族大起義時正式滅亡了莫卧兒帝國（見莫卧兒王朝）。

Ⅷ 古印度、印度和現代印度雖然都叫「印度」，他們的區別是什麼呢

古印度歷史悠久。早期的文明起源於印度河，後來延伸到恆河流域，形成恆河文明，創造了燦爛的文化。這一時期是從公元前2500年到公元前1500年。公元前1500年左右，來自伊朗高原的雅利安人入侵印度，逐漸佔領古印度領土，並成功成為統治者，將古印度土著人降為奴隸。為了鞏固統治者和奴隸之間的關系，形成了等級制度。古印度時期正式結束並退出歷史舞台。印度文明有一個缺陷，斷層的歷史沒有辦法修復。

總而言之，古印度是印度大陸最早文明的發源地。長期以來，印度代表著印度次大陸的地理術語。現代印度國家是指1947年獨立的印度。它們之間有著深刻的聯系，但也有本質的區別。