為什麼叫印度大佛

❶ 全球最「嚇人」的佛像，為什麼膽小遊客害怕和其對視

這個世界上最詭異的佛像就是位於緬甸的毛淡棉南部，這個佛像在這里格外的顯眼，這個佛像是一個卧佛。在茂密樹林中有一個空地上，卧躺著一個體積巨大的佛像，第一眼望去，這個佛像就給人一種很怪異的感覺。

達隆卧佛雕像的詭異之處不在於它是側躺著的，而在於緬甸人打造的佛像的雕像，更在乎佛像的五官神情刻畫。甚至還為佛祖畫上了濃黑的眉毛以及藍色的眼影，就連睫毛都根根分明。特別是我國遊客很難接受庄嚴神聖的佛祖竟然嘴上塗著一口鮮紅的口紅，無不透露出詭異的氛圍。

❷ 為什麼佛舍利會在中國

兩漢之際，天竺僧人頻繁來華傳教，佛舍利大量流入中國。習慣直觀感性思維的中國人，難以理解極具理性思辨的佛教義理，而重視祖先崇拜與鬼神祭祀。佛教急速向中國固有的信仰傳統妥協，傳教者大肆渲染佛祖神跡，佛舍利無形中被神化為無所不能的靈物。如三國時，康僧會至建業，孫權初不信佛，康僧會為其打制舍利，具觀神奇，孫權大為磋服，於是建寺號建初寺。又《集神州三寶感通錄》載，傳教者利用佛舍利的神奇來取信魏明帝，作為傳法開道具。舍利作為傳法信物與崇拜主體，有不可低估的作用，故興教之後，有不可勝計的佛舍利流入中國。
特別值得一提的是，舍利子不一定就是僧人的骨殖，佛教認為只要寄託信仰就可以做舍利子，可以用外物替代，並不拘束於真偽，比如法門寺的舍利子就是馬骨。
舍利子也不都是天生就可以火化得到的，燒舍利要放入一些東西，掌握火候等，才有骨灰留下。佛教經典《如意寶珠金輪咒王經》說道：「若無舍利，以金銀、琉璃、水晶、玻璃眾寶等造作舍利……行者無力者，即至大海邊，拾清凈砂石即為舍利。亦用葯草、竹木根節造為舍利（注釋：《大藏經》第十九卷密教部《如意寶珠金輪咒王經·如意寶珠品第三》。）。」

舍利一覽表：
中國大陸
江蘇南京市秦淮區明代大報恩寺（原北宋長干寺）— 佛頂舍利
浙江寧波市鄞州區阿育王寺— 佛頭蓋骨舍利
陝西扶風縣法門寺（現位於法門寺文化景區）—佛指舍利
北京西山八大處靈光寺— 佛牙舍利，南朝劉宋元徽年間，由法獻法師帶回中國，現存三顆佛牙之一
西藏囊極拉齋寺— 佛牙舍利，後移供於台灣佛光山，原印度那蘭陀聖地佛寺中，回教侵入印度時，由西藏國王丘極泊巴迎請至西藏，文化大革命時，「囊極拉齋寺」遭毀時，佛牙舍利由貢噶多傑仁波切撿獲密藏。
北京房山雲居寺— 肉舍利
杭州雷峰塔— 發舍利
西安臨潼慶山寺— 碎身舍利
山西應縣佛宮寺釋迦塔— 佛牙舍利
山東汶上縣太子靈蹤塔— 佛牙舍利
西安大慈恩寺— 真身舍利
台灣
高雄佛光山佛陀紀念館玉佛殿— 佛牙舍利，現存三顆佛牙之一
其他地區
香港天壇大佛— 佛指舍利