釋迦牟尼是印度的什麼

① 佛祖是哪國人，當年玄奘取經是去哪裡取的

應該是尼泊爾那邊，古代邊界劃分不清晰，佛教初期往印度那邊發展，玄奘去的是印度，他的《大唐西域記》詳細記錄了當時印度的歷史

② 釋迦牟尼是哪個國的人

釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國余耐氏人，也就是現在的尼泊爾人。

相傳釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國的王子，屬剎帝利種姓，母親是摩耶夫人，領國拘利族天臂國王之女。關於釋迦牟尼生卒年代，南傳以及北傳的佛教有著不同的說法。據漢譯《善見律毗婆沙》中的「出律記」，推斷為公元前565年到公元前485年。南傳佛教或認為是公元前623年到畝高公元前544年，也豎散有的說是公元前622年到公元前543年。

記載釋迦牟尼事跡的漢譯佛典有很多，如《中本起經》《佛本行集經》《瑞應本起經》《過去現在因果經》《釋迦譜》等；南傳的巴利文經典有《小部》等。

③ 釋迦牟尼是什麼民族

佛教的創立者釋粗派乎迦牟尼（佛陀），羨察是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，就是尼泊爾國與岩悉印度北方邦交界的區域的一個國家的王子

④ 釋迦牟尼是哪個國的人

是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，屬剎帝利種姓。出生於今尼泊爾南部。

釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家。

所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月，他的足跡遍布恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。

簡介：

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉天臂城待產，在藍毗尼園產下佛陀。相對晚期的佛典編者對此添加戲劇性描寫：摩耶夫人懷孕前夢見白象入胎； 她在藍毗尼園的無憂樹下，是站著生下佛陀的。

阿含經更說佛是從摩耶右脅生出的；相士阿私陀聽聞太子出生，進宮預言太子將會成佛，而他等不到這一天，所以悲喜交加。

⑤ 釋迦牟尼是哪個國家的人

釋迦牟尼是印度人。

釋迦牟尼，原名喬達摩·悉達多，佛教的創始人，公元前623年釋迦牟尼出生於北印度迦毗羅衛國，是國主凈飯王的太子。成道後，被世人尊稱為「釋迦牟尼」，意思為「釋迦族的聖人」。

歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子。後外出修行，終成正果，創立了佛教。後離家修行，於農迅拆橘歷十二月初八成佛。

佛祖所處的時代正是古印度各國之間互相討伐、並吞，階級和民族矛盾十分尖銳之際，所屬的釋迦族，受到鄰國強權的威脅，朝不保夕。

釋迦牟尼預感到難免覆滅的結局，因而認為世間「無常」。又目睹人自有生畝團以後，接踵而來的老、病、死情景，聯想到自己也擺脫不了同樣的命運，從而產生了人生難脫苦難的煩惱，而當時婆羅門教的思想和行事，又不能使他在精神上獲得解脫之道，終於舍棄王位，出家修行。

傳教方式：

佛祖的傳教的方式，是隨機的施設，不拘一格。用偈頌、散文、故事、譬喻、直敘、問答等各種形式，在不同的場合，針對不御返同的對象，宣說不同的內容。

對僧眾談論出離生死、證得無上正覺，對俗人談論道德的行善。

准許弟子可不用規范化的梵語，而用地區方言進行說教。思想學說在社會上得到廣泛的傳播。

⑥ 釋迦牟尼屬於印度的哪一種姓

釋迦牟尼屬於印度剎帝利種姓。

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古印度中期迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

餘生的歲月，他的足跡遍布恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。

(6)釋迦牟尼是印度的什麼擴展閱讀：

釋迦族從事以稻作為主的農業。當時釋迦族的政治體制，有學者認為是貴族共和制，即由少數統治者協商進行統治；另有學者認為釋迦族實行的是專制的少數寡頭政治。

釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉天臂城待產，在藍毗尼園產下佛陀。相對晚期的佛典編者對此添加戲劇性描寫：摩耶夫人懷孕前夢見白象入胎；她在藍毗尼園的無憂樹下，是站著生下佛陀的。

摩耶夫人在他誕生七天後去世，他由凈飯王的續妃波闍波提撫育（大乘佛教傳此人是佛的姨母；另說由乳母撫養）。七歲開始接受學業培養，包括吠陀和五明學藝，以及兵法和武術等。十六歲娶天臂城主之女耶輸陀羅為妃（另說有三夫人），生有一子名羅睺羅。

⑦ 釋迦牟尼是哪國人

釋迦牟尼是印度人。

相傳釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國凈飯王的太子，屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國拘利族天臂國王之女。摩耶夫人在回父國途中，於藍毗尼分娩後7天去世，太子因此由姨母摩訶波闍波提撫養成人。

關於釋迦牟尼生卒年代，南傳和北傳的佛教有不同說法。據漢譯《善見律毗婆沙》「出律記」，推斷為公元前565年至公元前485年。

南傳佛教或認為是公元前623年至公元前544年，一說是公元前622至公元前543年。釋迦牟尼幼時受傳統的婆羅門教育，29歲時有感於人世生、老、病、死各種苦惱，加上釋迦族姓面臨滅族的戰爭威脅，對當時的婆羅門教不滿，舍棄王族生活，出家修道。

釋迦牟尼的教法：

釋迦牟尼在世宣佛法口授身傳，沒有文字記錄的經典。釋迦牟尼去世後，他的弟子們為了避免佛教教義日久散失，也為了防止其他「外道」異說滲入佛法，對於他的言教進行了整理，是為「結集」。釋迦牟尼的學說內容，可歸納為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。

釋迦牟尼在悟道後，就為創建「僧伽」制度的活動投入了極大的熱情和精力。「僧伽」即是僧團，是出家佛教徒的組織形式。起初只准男性加入，後來婦女也被允許出家。

釋迦牟尼所建立的僧團吸納了社會上各行業的人，如商人、獵人、理發師等，甚至殺人犯也可入教。雖然沒有首陀羅加入佛教的記載。

但是相對於其他宗教來說，佛教僧團是平等的，沒有種姓歧視的。創教初期，釋迦牟尼並沒有為僧團制訂任何制度。僧團的戒律是根據所發生的事件逐漸創建形成的。