印度動物園人怎麼

Ⅰ 印度海得拉巴 印度新矽谷：海得拉巴

海得拉巴正雄心勃勃地吸引著世界的目光。與印度神一樣，這個印度第五大城市的靈魂從不同的面貌里反映出來，正呈現出更多的科幻色彩：新歐羅維爾，一個擁有4000座超現代化建築、可以容納數以萬計軟體工程師的“未來城”即將在這里誕生。

我們難道是在印度嗎

在尼赫魯動物園里，一個幸福的家庭在犀牛附近准備了一頓即興的野餐，面對一隻白色的孟加拉虎，父母和孩子們正在用英語贊嘆著，他們使用的語言正是莎士比亞使用過的語言。
我們難道是在印度嗎?
拉提夫?康笑著說：“大部分時間我們說印度式英語。”
這位60多歲、充滿智慧的老人，宏指正積極投入到海得拉巴的建設中，他用傳統長袍換下他的灰鼠棉舍瓦尼（一種用於正式場合的傳統印度雙排扣高領長外套），看起來他要到這個城市的歷史中心――查爾米納爾去。查爾米納爾建於1591年，是海得拉巴的標志性建築。這是一座宏偉的四方形花崗岩建築，下方建有四座高大的拱門，分別朝向東西南北四方。這些拱門支撐著兩層樓房和拱廊。這座四方形建築的每一角都建有一座高達24米的尖塔，使得該建築的高度達到約54米。正是這四（查爾）座尖塔（米納爾）使得這座建築獲得了查爾米納爾――四塔樓的名稱。每座塔的底座均為蓮葉形，這是庫特卜・沙希王朝建築所特有的基本圖案花紋。今天，成千上萬的信徒要在這里慶祝齋月的結束。
庇佑穆斯林的海得拉巴庇佑同樣多的印度教教徒。亮絕圓與印度神一樣，這個印度第5大城市的靈魂從不同的面貌里反映出來：查爾米納爾區是穆斯林老區。這里人力車、自行車、敬塌奶牛、小推車、小輪摩托車、汽車和步行者匯成了無情的交通大戰。除了這龐雜錯亂的交通，好像從1591年以來，這里一切都沒有變化。戈爾康達中世紀的遺跡昭示著它偉大的過去，戈爾康達距離海得拉巴城約8公里，是16世紀庫特卜・沙希王朝統治者的都城。這里有著豐富的歷史遺跡遺址，其中包括著名的戈爾康達城堡。戈爾康達城堡是印度最負盛名的城堡之一。這一名稱源自泰盧固語“戈拉孔達”，意為“牧羊人之山”。這座城堡的修建可溯源於卡卡提亞時期。戈爾康達最初是一座土堡，它經由巴赫馬尼王朝，後傳到庫特卜・沙希王朝（公元1518年―1687年）統治者手中。庫特卜・沙希王朝的前三位國王在長達62年的統治期間對戈爾康達進行了重建。


在1687年控制戈爾康達後不久，莫卧兒王朝命名海得拉巴為德乾的首府。後來, 莫卧兒統治時期海得拉巴的“最高地位者”阿薩夫賈希家族宣布獨立，1724年建立尼查姆王朝，海得拉巴作為獨立的國家，在只有七個世代的尼查姆王朝統治下直到1948年。在他們統治時期，英國人和其他國家人一樣覬覦戈爾康達豐富的金剛石礦，他們在這里駐扎，在這個城市裡建立了另一個城市錫康德拉巴德。它帶給海得拉巴一個老別稱“雙城”。胡塞因湖（胡塞因薩加爾）將海得拉巴與其姐妹城市錫康德拉巴德連接在一起，胡塞因湖（胡塞因薩加爾）里的巨大佛像成為這個孿生城市的天然邊界。錫康德拉巴德清晰地展示著維多利亞風格對其建築風格的影響。那些宏偉的建築比如大學、火車站和宮殿……富有的統治者似乎竭力要把歐洲的首都都仿製過來。它與大英帝國有著緊密的聯系，國家保存著它的貨幣、旗幟、郵政、廣播……直到最後一個尼查姆王朝被強制加入到新的印度共和國。
幾百萬年前的地殼運動使這里大部分地塊升高，這里壯觀的花崗岩被地質學家確認為世界上最古老的花崗岩，它甚至比喜馬拉雅山還早。這啟發了一位1913年諾貝爾文學獎獲得者――泰戈爾，他為之寫下了精彩的詩篇。古老浪漫的傳說是海得拉巴****的財富，錫康德拉巴德的各種殖民遺跡……還有網路拉巴最後誕生的玻璃建築，他們都用各自獨特的稟賦見證了各自時代的機遇。

網路拉巴的夢想

遠離市中心的嘈雜, 在一塊空曠的土地上, 一群印度軟體工程師秘密制定了一個智能計劃：給手機增加一個新功能。“不久，移動手機也將成為小型游戲的控制台，”微軟的高級官員說。這個新挑戰已經在當地的新歐羅維爾開始進行了，這個新興的工業園為他的公司生產所需要的全部電子元件。

海得拉巴的科學博物館。這是1.6億年前的恐龍骨骼，1992年在這個區域被發現後重新組合，它被仔細地保存在比瑞拉科學中心。

這里沒有高樓大廈, 沒有嘈雜, 沒有污染，離海得拉巴跳動的心臟只有20公里，天空難以置信地開闊，植被豐富。大約30多個白色圓丘型建築排列在五十公頃的園區里。它們能夠抵抗地震、火災和颶風。在這里，電影院、餐館、游戲廳和舞廳一應俱全……遺憾的是，從表面看來，在這個園區里並沒有一座五星級酒店。實際上這里像是個忙碌的蜂房。
許多公司都被微軟設立這個基地的想法吸引而來：為年輕的軟體工業提供離岸軟體外包服務，用高技術人員來編制軟體程序，安置信息處理專家和他們的家人在此居住……在不久的將來，這里將要設立4000個具有防護性能的圓丘型建築，還有一間醫院、一間托兒所和一間學校……印度人的意外收獲是，為了提高軟體信息工業能力，需要越來越多的人從山姆大叔家移居過來，他們同時也把“美國生活方式”從家裡帶到了印度。
對於美國公司,用盧比支付確實比支付美元有更多的好處。數字表明：美國32 % 的軟體都是印度軟體設計師編寫的。坐落在鄰省最南端的城市班加羅爾，已經在軟體業上大大獲利，是公認的“印度矽谷”。不過海得拉巴很快就會奪走它的風頭。

珠寶露天市場，在查爾米納爾區，即海得拉巴的穆斯林區，珠寶商占據了整條街，那些印度教婦女和穆斯林婦女一樣，把一天里的最後時光消磨在這里，幾個世紀以來，海得拉巴一直以出產高質量的珍珠而聞名。

現在的海得拉巴，已經被稱為“網路拉巴”。1995年，錢?奈杜擔任安得拉邦首席部長以來，海得拉巴註定會因這個人而改變。他在介紹安得拉邦2020年的藍圖時說：“敢於編織夢想，努力就能達到。”
2020年，海得拉巴要通過雄心勃勃的現代化建設來消除貧窮，用數以百萬計的投資對年輕軟體設計師進行培訓，建設高科技城。在大慶山附近已經建設起一個規模宏大的經濟區域，這里聚集了許多軟體信息產業的巨人：微軟、甲骨文……在馬多普爾路，各個工地相繼開始建設，而且互不相似。“數碼大廈”和“網上通道”這兩個對海得拉巴建築學完全顛覆的建築落成之後，印度工業巨頭達達咨詢公司的大廈也在這里建成。
國際機場的建設，則預示著這個城市正准備迎接地球上的八方來客，地方當局不僅要用計算機技術資源吸引人才，還要努力吸引觀光客。擁有4個世紀歷史的海得拉巴，正是征服旅遊者的一張重要王牌。

希望的土地

在全印度，海得拉巴擁有令人難以置信的人口密度，“海得拉巴是希望的標志，這是一個嶄露頭角的城市，我們每個人都有機會預見更加美好的未來生活。” 曼什解釋說，他還有個英文名字叫 “DJ Sunny”，他正是因為海得拉巴充滿了希望而舍棄了孟買。對這個時髦的夜遊人來說，這里是印度的“加利福尼亞”。
不過有一點例外：他一定要有些耐心等到有權利到那些夜總會跳舞，或者在星期六之外的晚上到舞廳跳舞…… 占這個城市一半人口的穆斯林仍然被一些傳統的清規戒律所束縛……但是，從去年開始, 我們發現時尚的酒吧正在這個城市綻開。像“觸摸”酒吧, 由著名設計師桑德普・凱霍斯拉設計，還有“流體”酒吧。他們引入了一個年輕的新印度，享樂主義形成了一股新的潮流。

兩個世界的交會。海得拉巴是安得拉邦的首府，庇護著很多農民。如果完全排除網路革命對他們日常生活的慢慢改變，他們生存依然很艱難。

在海得拉巴，每隔200年就會形成一個新城市。1518年建立起來的庫特卜・沙希王朝和1724年建立的尼查姆王朝，在英國入侵的時候，保護了大量的清真寺、宮殿和伊斯蘭大學。18世紀建立的錫康德拉巴德是有著歐洲風情的商業中心。最後，在這里誕生的賽博拉巴（也叫網路拉巴），則要成為21世紀的軟體中心。
數十幢高樓大廈紛紛涌現：休閑中心、辦公樓、公寓樓、公路、步行天橋……還有一個國際機場正在建設中。這就是在海得拉巴發生的景象。自從微軟公司落戶在規模宏大的資訊科技工程顧問城之後，這個城市正吸引著所有超級軟體企業來此修建大廈。比爾・蓋茨的數碼大廈已經成為這個城市的新象徵。
這個擁有15000個網吧、被命名“網路拉巴”的玻璃城市，和曾經是古老“珍珠之都”之間的印象反差是驚人的，後者擁有大理石或其他石材建造的精美建築。
許多正在開發的項目使海得拉巴成為一座未來城。這些項目中的一個其中已經完成，一位異想天開的億萬富翁修建了一座無與倫比的電影城――拉蒙吉電影城。這是世界上最大的電影基地，是孟買寶萊塢的真正競爭者。我們還可以從兩位智慧的美國前微軟工程師的計劃中體會到海得拉巴的一些科幻色彩：新歐羅維爾或者說建立第一個E工業園，這個包括4000個超級現代建築、可以容納數以萬計軟體工程師的超級科技城即將誕生。


古老都市的網路生活

海得拉巴、錫康德拉巴德、賽博拉巴，這三個名字呼喚著一個多元化的城市，既是歷史的，又是超現代的。這里一半人口皈依****, 一半人口皈依印度教, 反映出城市對宗教的極大包容。當穆安津（土耳其語，在清真尖塔上報祈禱時間的人）呼喚信徒們來做第一次禱告的時候，我們可以同時聽到比拉?曼地爾廟(印度教廟)里唱誦的冥想曲……
（翻譯／趙錦梅）

Ⅱ 印度一動物園母獅疑感染新冠死亡，新冠會在動物之間傳染嗎

新冠是有可能會在動物之間傳播的，即便不會，也有動物將病毒傳給人類的極大可能，還是十分危險的。

前段時間，印度一家動物園的工作人員發現有幾只獅子出現咳如輪嗽和食慾不振的症狀，然後動物園的負責人決定對動物園內的所有獅子進行核酸檢測。檢測結果顯示，一共有八頭獅子感染了新冠肺炎病毒，檢查人員也及時通知了相關部門，動物園對公眾關閉。

動物園里的動物通常生活在密封的環境中，但它們感染了新冠肺炎病毒，這只能說明病毒是被帶進來的。雖然有過幾次動物感染病毒傳染給人類的案例，但概率都比較低。到目前為止，科學家們還不能斷定新冠肺炎病毒是否會通過動物傳播給人類。需要更多的研究來了解印度動物死於新冠肺炎的原因。

Ⅲ 印度一動物園8頭獅子確診新冠，它們是被怎麼感染的

根據印度媒體的報道，位於印度海得拉巴市的一家名為尼赫魯的動物園中，有8頭獅子被確診患上新冠，這8頭獅子包括4頭雌性獅子和4頭雄性獅子，這也引起很多人的關注和討論。

印度疫情急劇惡化，這也牽動著全世界的目光，比較印度疫情的爆發不僅是印度的危機，也是世界的危機，想要解決疫情，是需要全世界所有國家一同合作聯合抗疫，因為病毒是沒有國界的，沒有人沒有國家可以獨善其身，想要戰勝疫情就需要各個國家互相支持互相支援。而面對印度的疫情，已經有很多國家都向印度提供援助，其中我國就是較早決定對印度進行支援的國家之一。

Ⅳ 為什麼印度人很會抓蛇

因為印度人要謀生。就是說印度人抓蛇是因為印度人要吹笛子舞蛇。

印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度，蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇，視蛇為「神」的化身，而眼鏡蛇尤受崇敬，被稱為「努拉盤布」，即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式，許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業，全力挖掘本國古老的傳統文化項目，而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年，被印度人視為「蛇節」的發源地，故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。

每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後，他們就會來到廟宇里，爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇，有的人將蛇抱在懷里，不停地親吻著；有的人將蛇纏繞在身上，大搖大擺地邁著方步，像是藉以炫耀自己的膽大無比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當作美麗的「腰帶」；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇 盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。

蛇船競賽
在印度西南部喀拉拉邦，有一種有關蛇的吉慶活動--蛇船競賽，猶如我國端午節的龍舟競賽。競賽點岸邊椰樹蔥郁高大，銅鑼、鼓聲、號子聲此起彼落，一艘艘蛇形船在進行著角逐。這便是喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節蛇船競賽的盛況。賽船的船頭是一個生動的蛇頭，吐著紅色的長舌，60米長，高昂水面14米的蛇頭吐舌翹起。蛇船競賽在當地被看作是每個村莊的大事，因此都選拔強手參賽。參賽選手身穿白色衣褲纏白頭巾，手持短劃槳，每艘船上還點綴著或紅或黃的傘。競賽時，選手們整齊地分坐於船的兩邊，按船上歌手短促高昂、節奏鮮明的號子奮力劃槳。剎那時，上百艘蛇船競逐，水花四濺，號子聲、吶喊聲響成一片。如若勝利，全村人都要為他們慶功。

全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。

千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」，在現代文明和科技的沖擊下，古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。

這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易，1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人，政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師，被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外，政府將建立「耍蛇人專線「，為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

眼鏡王蛇
印度擁有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇類。例如，眼鏡王蛇，以其可怕的習性和危險的毒液而聞名；網紋蟒，體長可達十餘米，是世界上最長的蛇類。這兩種蛇如今非常罕見，僅存於印度少數地區，人類很少能在野外遇到。另有259種蛇類分布在印度各地，其中約有50種為毒蛇，有些非常危險。盡管許多人對印度蛇類的致命危險感到憂心忡忡，但它們自己也是生態系統中高度瀕危的物種之一。