㈠ 在離婚如此盛行的現代,印度是如何將離婚率控制住的
印度其實並沒有特意控制離婚率,他們一直保持夫妻生活和睦離婚率低的原因是因為在印度女性的地位很低且女性的文化程度都不高,如果她們離開丈夫是沒有辦法正常工作和生活的所以不論婚姻生活幸福或者不幸她們都會委曲求全堅決不肯離婚。
三、降低離婚率的方法。
其實降低離婚率最好的方法就是多溝通,現代人認為一些小磕小絆就是不可原諒的大錯所以吵著吵著就去民政局離了婚,如果這時候兩個人能夠平心靜氣的好好溝通那麼就會避免吵架也就會避免沒有經過深思熟慮的離婚。不管怎麼樣既然都已經結婚了還是需要慎重的做出每個決定,畢竟千年修得共枕眠還是好好珍惜吧。
㈡ 印度首次有女子連說三次"離婚"是怎麼回事
據這個叫做貝古姆的印度婦女說,她的丈夫在一天傍晚把她和她的兩個孩子塞進他的自動三輪車,然後把他們遺棄在密拉特郊區的田地旁,這是個距離印度首都新德里70公里的城市。貝古姆說,「他甚至都沒有多走兩公里把我們送回我父母家。」
她知道她丈夫最終會打電話或者發簡訊說出那三個詞——talaq,talaq, talaq(離婚,離婚,離婚),這只是時間問題,男人只需要這么說就能立刻單方面解除婚約。與其等待著自己的生活被裁決,這個25歲的女性做出了一個驚人的決定。上周,在控告她丈夫家暴的罪行後,她站在北方邦的密特拉警察局門口大聲地吼出了那三個詞語,還帶上他丈夫的名字。
貝古姆現在帶著孩子住在她父母家裡,這個叫那哈達的村子,位於密拉特的郊區。在這場婚禮里忍受了五年後,她終於勇敢地站了出來。在向警察局提出離婚的同時,她還指控她的丈夫因為索要不到更多的嫁妝而毆打她。貝古姆提出,她會竭力為她們母子爭取撫養費。
印度許多深受其害的婦女發起了抗爭運動。努爾·加汗是這個組織的聯合發起人之一,她全力支持這個行動,她認為這表達了印度婦女對這項規定的蔑視和憤怒。「這一切的發生是不可避免的,女人還能忍耐多少這樣的事情?」所有的印度婦女都正在站出來講述她們的故事,她們已經受夠了!
印度執政黨表示支持禁止該項規定,但這遭到了一些批評者的譴責,但這項規定已經成為一個高度的政治化問題。
㈢ 印度實行一夫多妻制嗎
不是遲脊。
一般來說,其實除了婆羅門(最高種姓)不可離婚與寡婦不可再婚外,一般種姓的婦女也通融可再婚,但第一次婚姻最認真,之後也可再婚。
在1956年的《印度教婚姻法》規定,禁止一夫多妻,重婚者以犯罪論處且其婚姻無效;准許離婚;締結婚姻的行為由法律特別規定,但形式要件由風俗習慣和禮儀決定。在離婚方面,該法保留了最為保守的夫妻一方在犯罪情況下另一方才可以解除婚姻關系的理攔旦罩論。印度教實行一夫一妻制。
盡管自印度獨立以後廢除了種姓制度,印度憲法文明也規定不準階級歧視,但今天的印度社會仍然保留著種姓制度的殘跡。
(3)印度國內怎麼離婚擴展閱讀
印度人的婚禮是社會地位的代表,也是一生中重大的儀式。印度青年到了適婚年齡,都會由父母代替為尋找社會階級、語言相同,以及星相可以配合的對象。婚禮當天,新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇,雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中,繞行火壇祝禱。之後,新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面,由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起,代表婚姻長長簡鬧久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行,一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜,翌日才將新娘迎娶回家。