Ⅰ 如何初步判斷印度人的種姓
想通過名字判斷一個印度人的種姓是很難的。一般高種姓的人膚色都較淺,而低種姓的人膚色都相對較深。還有就是根據名字的含義,出生地、文化程度,是否精通梵文等宗教知識來判斷。
因為很多種姓都是來自於職業,所以有的名字一看就能知道個大概。比如「Shukla」,取純潔的白色之意,一看就知道是婆羅門種姓。還有「Trivedi」這種大白話一樣的名字,「精通三部吠陀的人」,他肯定是婆羅門種姓。那些以「清潔工」、「搬運工」、「洗衣工」為名的,明顯就是首陀羅種姓。
不過,印度種姓有數千種,高種姓里還有大量的副種姓。不同民族的種姓還不一樣。
印度人除印度教徒實行種姓制度外,穆斯林受其影響,也有賽義德、謝克、穆格爾等種姓之分。印度其他民族包括比哈爾人、奧里亞人、古吉拉特人、坎納拉人、拉賈斯坦人、桑塔爾人等,都實行種姓制度,但種姓名稱及具體情況有所不同。
例如,比哈爾人分為婆羅門、巴明、拉吉普特、吠舍、迦耶斯特和首陀羅6個種姓,界線森嚴。而奧里亞人則分為婆羅門、坎代德、戈拉臘、拉柬尼耶和首陀羅5個種姓,制度不嚴,種姓地位還可升降。拉賈斯坦人也分為5個種姓,其中地位不高的馬哈金種姓的人主要從事工商業,卻相當富有,以加爾各答為中心,資本主義發展較快。
後來佛教徒也實行種姓區分,以古巴久最高,賈普最低。斯里蘭卡的僧伽羅人的種姓制度則具有世俗性質,以瞿維種姓(耕種者)最高,羅陀種姓(洗衣人)最低。孟加拉人中印度教徒分為婆羅門、維迪耶、迦印斯特和首陀羅4個種姓,其中迦印斯特種姓有文化,往往身居高位,出了許多社會活動家和宗教領袖。
在低種姓之下還有一群被排除在種姓之外的印度人---「賤民」。在古代備受歧視,從事最低賤的工作,被稱為「不可觸摸者」。沒有受教育的權利,不被允許學習宗教經文,不允許進入寺廟,不許進入商店等公共場合,不能在公用的飲水處喝水,不能和其他人並肩行走等。
生活習慣上,賤民也有禁忌,比如印度是個喜愛佩帶首飾的民族,但賤民婦女不允許佩帶首飾。
近年來,改姓(以隱藏種姓身份)或者姓氏和種姓由於歷史或其他原因不一致的情況也不少,有時候當事人不說的話,光看姓名會造成判斷錯誤,能一眼看出來的也許只有印度本地人或者在印度生活過較長時間的人了。
Ⅱ 怎麼分辨印度種姓 印度人是怎麼區分高低種姓的
印度的種姓制度根深蒂固,由上到下分為4個級別,這4個級別分別是婆羅門,剎帝利,吠舍和首陀羅,地位由高到低,互相之間不能通婚,等級劃分十分森嚴。
這四個級別我們從初中的歷史書中就已經學到了,可是書本只是告訴了我們這4種種姓,卻沒有告訴我們如何分辨。就算我們知道了他們的職業,在如今變化飛快的印度,其實也很難分辨。
其實,分辨四種種姓的人,可以通過看姓氏、膚色、職業、籍貫四種方式。
看姓氏的話,印度人取名十分單一,一般只會有三種人名構成,即村名、姓氏、名字。比如印度著名歌手馬杜賴·馬尼·艾耶,他的第一個名字是地名,「艾耶」是婆羅門種姓,「馬尼」是他的名字,那麼他就是一個高種姓的人。據說,婆羅門種姓的人,在印度僅僅佔有百分之四不到。
另外就是職業了,高種姓的人一般都會從事薪酬較高,福利較好的工作,低種姓的人則從事著社會底層人民的事業。比如,在古代,婆羅門就是社會地位最高的神職人員,首陀羅就是奴隸。
Ⅲ 怎麼分辨印度種姓印度人是怎麼區分高低種姓的
1、看語言:
印度的官方語言是英語,但實際上很多印度低種姓和賤民們是不會說英語的。英語是印度高種姓之間交流的語言,在印度當地是一種能體現高種姓身份的榮耀。
一個不會英語的人是永遠都不可能融入會英語的圈子中的,所以會英語也可以被我們視作區分印度高種姓和低種姓之間的方法。
2、看膚色:
一般情況下膚色越白那很可能就是高等種姓,而那些棕色皮膚的也是原居民,也就是低等種姓。
3、看婚姻:
在印度高種姓娶低種姓是一種習慣,但是高種姓嫁給低種姓卻是種罪惡。印度高種姓和低種姓之間是不能結婚的,但實際上這種規定只局限在印度高種姓的女子和低種姓的男子之間,如果是印度高種姓的男子想娶低種姓的男子的話,是可以被接受的。
(3)印度怎麼從外表區分種姓擴展閱讀:
種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國[1]普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系,其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度。
這一制度將人分為4個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。
在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
參考資料:網路-種姓制度
Ⅳ 怎麼能快速分辨一個印度人是高種姓還是低種姓
看長相和膚色。高種姓的印度人是雅利安人的後裔,3000-4000多年前從東歐西亞那邊遷徙過來的。特徵是膚色比較淺,長相更接近於歐洲人。而種姓越低的人膚色越深,因為他們是印度的本土居民,屬於南亞黑人 西亞白種人和黃種人的混血人種。
Ⅳ 印度國內還存在高低種姓之分,種姓又不是寫在臉上的,他們是如何區分的
一、皮膚顏色來區分
可以看印度人的膚色,如果印度人的皮膚是白色,基本上這一類人就是高種姓人,如果說皮膚的顏色是黑不溜秋的,那就是低種姓,這個判定方法是在以前就有的,大概3000多年以前,這里的人為了區分地位的高低,通過膚色來判定種姓高低,本身雅利安人就是白種人,所以肯定規定白色皮膚是高種姓。
雖然現在很多人也知道這樣做對於低種姓人來說是不公平的,但是這種區分方法是從以前就流傳下來的,並不是一朝一夕可以廢除的。
Ⅵ 印度種族等級怎麼區分
印度種缺隱明姓等級一般通過膚色進行區分,理論上膚色越淺的伏告人所屬的種姓越高,不過這種方法並不是完全正確,可能會存在一定的誤差。印度的高種姓人種普遍為雅利安人,是白人的一種,低種姓則是棕色人種居多。
印度種姓一般劃分為4個等級,從高到低分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,此外,還攜游有一種不在4大種姓之內的等級,被稱為達利特,被上等種姓人叫做“不可接觸的賤民”。
在印度種姓中,婆羅門階層多為宗教人士。剎帝利主要是由軍官、貴族、行政等組成。吠舍則是普通的雅利安人,多為農民和商人。首陀羅多是印度土著達羅毗荼人,多為傭人和工匠。
印度的種姓制度是雅利安人到來後建立的,不同種姓之間一般嚴禁通婚,如果高種姓的人要與低種姓結婚,那麼這個高種姓的人會被逐出家族並降為低種姓。
Ⅶ 在印度怎麼分辨一個印度人是高種姓還是低種姓
在印度要想分辨是不是高種姓和低種姓的人,只要一看他們的姓名就能夠知道,另外他們的穿著打扮也是一眼就能夠分辨出來的。
Ⅷ 在印度街上,如何快速分辨一個印度人是低種姓還是高種姓
姓氏、膚色、職業、籍貫是區分印度種姓的四大顯性方式。
首陀羅男性與其他任何種姓通婚產下的嬰兒,就是賤民「達利特」,三千多年下來,他們也產生了一個極其龐大的群體,連同地位低微的首陀羅一道,占據了現代印度80%以上的人口,成為金字塔架構的最底端。
Ⅸ 印度的種姓不會再身份證上出現,那印度人是如何來區別階層的高低的
1、從語言的角度:印度的官方語言是英語,但事實上,許多低種姓和賤民不講英語。英語是印度高種姓之間交流的語言,體現印度高種姓的地位是一種榮譽。所以會哪侍英語也可以被我們視作區分印度高種姓和低種姓之間的方法。
2、膚色不同:通常情況下,皮膚越白,越有可能是一個較高的種姓,而那些棕色皮膚的人也是原來的居民,即較低的種姓。
3、從婚姻的角度:在高種姓中嫁給種姓是一種習慣,但嫁給種姓種姓是一種罪惡。但如果一個高種姓的人想嫁給一個種姓低的人,他就可以被接受。
4、姓氏不同:印度人的姓名一般是名在前,姓清蠢在後;如:桑賈伊·甘地(SanjayGandhi),「桑賈伊」是名,「甘地」是家族姓氏。
婆羅門常用姓氏:夏爾瑪(Sharma)、提維迪(Trivedi)、威亞斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
剎帝利常用姓氏:塔卡爾(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔闊爾(Thakor)、沃爾瑪(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加爾(Ghaggar)、高爾(Goal)等;
首陀羅常用姓氏:安貝達爾(Ambedkar)、蘇蘭基(Solanki)、恰馬爾(Chamar)、納伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
(9)印度怎麼從外表區分種姓擴展閱讀:
由於種姓制度與地域緊密結合,並有明顯的區域范圍,因此其政治權力可依區域大小分為三個等級:地方的小王國或地區行政中心、聚落以及個別聚落內的種姓。
這三個層級的權力運作雖有高低之分,而且差異甚大,但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的李正吵剎帝利,而且都會宣稱其權力的合法性與有效性,即使實際上未必如此。
尼泊爾的種姓制度與印度不同:婆羅門與剎帝利遠多於首陀羅,是印度的婆羅門有意為之的結果。