A. 印度人如何看待西方媒體對中國和印度的偏見
中國和印度是兩個新興的工業化國家,在世界的影響力越來越大。但是以美國為首的西方媒體仍然對中國和印度存在偏見,經常報道一些帶有主觀性的文章。
第四位印度留學生表示,中國和印度都是穩定的國家,在經濟和軍事上都是強大的,這兩個都是能夠決定自己命運的國家。在全球,除了中國和印度外,沒有人能夠挑戰它們,南美洲不行,非洲也不行。西方害怕中國人和印度人改變世界秩序,想把我們死死地摁在第三世界,不讓我們站起來。
最後一位印度留學生表示,任何人都得吃飯,西方媒體的從業者也一樣。他們出售自己的文章,不是試圖改變人們的看法,而是因為這樣的文章更容易掙錢。如果你仔細觀察,你可以發現,西方媒體不僅對中國和印度是這樣,對幾乎所有的亞洲都有同樣的偏見。
B. 印度村民喝水坑水治新冠,為什麼印度人會信這個
我認為最主要的原因是因為印度人不信奉科學,反而去信奉神靈或者宗教。
1、印度是一個宗教大國,基本上每個人都有自己的信仰。
作為一個人有自己的信仰本無可厚非,但如果把自己的信仰強加在一些迷信或者信奉神靈的基礎之上,信仰就會失去原來的味道,印度人民信奉宗教,有自己的信仰,在遇到新冠肺炎以後,他們來虔誠的祈禱。
這種現象在國內也非常的常見,但如果這種信仰過度的話,很容易產生副作用,就好比印度村民喝水坑水可以治療新冠,這明顯的缺乏科學依據,完全是由於信仰而衍生出來的偽科學。
從新冠肺炎發生以來,印度人民層出不窮的奇葩新聞登上熱搜,國內的很多網友表示沒有辦法理解印度人民的思想,在疫情面前他們不相信科學,反而去信奉一些牛鬼蛇神,導致現在印度疫情處於全面爆發的狀態,印度的政府官員已經完全控制不住了。
再加上今年3月份又舉行了很多大型聚會活動,政府人員又沒有加強管理,以後印度人民究竟能否順利度過新冠疫情還很難說。
C. 印度人的三觀怎麼這么奇怪
1、那麼印度人的三觀是什麼呢? 今天就來說說吧。 首先是大多數印度人都是這樣的。 他們專注於腦力勞動,對體力勞動感到羞恥。 印度社會有兩個特點,一是種姓制度。 眾所周知,印度種姓制度最初與種族的膚色有關,但到了後期主要是按職業劃分,與膚色沒有絕對必要的關系。 前者是階級和種姓,婆羅門、殺弟弟、貝舍、首陀羅和建民五大類,而後者是職業種姓,種類繁多,種類繁多。 此外,印度南部和北部有不同的職業種姓制度。 現在,當印度人互相詢問他們的種姓時,他們實際上是在詢問職業種姓,即您的祖先是做什麼的。 婆羅門崇拜的許多種姓與印度的種姓相似。 神話中的眾神和祖先是最重要的。 比如一個有文化的印度人,看到某個婆羅門種姓,立刻就知道這是皇帝的後裔,那就是太上老君的後裔。 據說印度神話體系大到嚇死人。 因此,尋找真金帶來的神並不難,而這些神話和故事原本都是婆羅門編造的。 他們在編纂時,將自己的家族編為神後裔,這定義了婆羅門的高貴純潔血統。 要麼是他媽媽在他懷孕的時候做了一個奇怪的夢,要麼就是他一出生就帶著紅光。 簡而言之,貴族必須有意圖。 當然,印度婆羅門的血統確實與土著印第安人的血統不一樣。 他們是中亞雅利安游牧民族的後裔。 另一方面,那些普通人以他們的職業為姓。
例如,如果你聽到你姓李,那麼你的祖先一定種過李子。 有一天,你說你姓朱,你的祖先一定是磨漆的。 大概就是這么回事。 但是,印度教社會的階級普遍是固定的,那些種李子磨漆的人,是絕對不可能建立王朝的。 因為種姓身份是非法的,甘地興盛後,印度的一些婆羅門不服氣,甘地的中立祖先也是一位香水製造商。 有什麼了不起,而在種姓體系中,婆羅門殺弟弟貝舍、首陀羅以及賤民分別對應神權階級、統治階級、納稅階級和奴隸階級。 後兩個階級對應的三個種姓都從事體力勞動。 一般來說,第一種性別是這兩類。 千百年來,印度的老百姓在種姓制度的框架下,一直過著和平、冷漠的生活。 通婚是族群出於自我認同和保持純血的需要,禁止與外國人通婚。 這種做法在世界各地都很普遍。 在美國早期,法律禁止白人和黑人通婚,而隔離制則是避免接觸各種容易傳染的東西,如肉、血、動物、食物、糞便和尿液等,也不要碰這些人。