A. 印度可以娶多個老婆嗎
不知道啊
B. 世界最大家庭曝光,印度男子娶49老婆生94孩子,現今怎樣
全球最大家庭是在印度,印度米佐拉姆邦巴克塔旺村67歲的家長齊奧納娶了39個妻子,生了94個孩子,再加上孫子孫女兒媳等等家庭多達到181人。他的生活是這樣子的,其一、一家人住在一棟樓中。其二、妻子們分工明確,從不發生矛盾。
由此可以看出齊奧納的大家庭是一個快樂幸福的家庭。總之來說,齊奧納的家庭如今過得更加舒適,毫無壓力。如果有壓力的話,他就不會再想著娶妻生子了!
C. 印度尼西亞一男可娶幾個老婆
只要雙方願意,你有能力,能娶幾個算幾個,他們國家法律允許一夫多妻
D. 印度人最多可認娶幾個老婆,印度女人很多嗎
印度女人社會地位底,出嫁要陪好多嫁妝
E. 為什麼印度的男人可以娶很多老婆
印度男人沒那個福氣,阿拉伯男子倒是可以,是他們的「可蘭經」規定的
F. 為什麼印度人都可以娶好幾個老婆
印度有很多宗教,主要包括印度教、 伊斯蘭教、耆那教、佛教等。
1.印度教實行一夫一妻制。 根據1956年的《印度教婚姻法》規 定,禁止一夫多妻,重婚者以犯罪論處且 其婚姻無效;准許離婚;締結婚姻的行為 由法律特別規定,但形式要件由風俗習慣 和禮儀決定。在離婚方面,該法保留了最 為保守的夫妻一方在犯罪情況下另一方才 可以解除婚姻關系的理論。 可以說,《印度教婚姻法》將傳統印 度教法律中關於婚姻問題的種種落後規定 予以徹底廢除,傳統的印度教婚姻法規定 ,結婚是新娘的父母將新娘送給新郎的一 種贈與行為。這樣,作為人的新娘就成了 贈與契約的標的物,而不具有獨立的人格 。《印度教婚姻法》將這些落後的規定予 以清除,實現了印度教婚姻法的現代化。 按照印度教的傳統,婚姻是一種不可 撤銷的,純粹的和宗教的關系,也可以說 是一種永恆的契約。兩個人通過婚姻要放 棄自己的獨立身份,結合成為一個家庭, 通過相互之間能力上和情感上的支持而互 相受益,就像一輛車的兩個車輪,載著車 體輕松前進。婚姻是兩個靈魂的結合,其 目的不僅限於結婚帶來的聲色愉悅,還要 建立家庭的基礎,生孩子,撫養一個家庭 。 在吠陀文獻中說,出於維持一個男人 和一個女人行為端莊和得當的需要,從而 演變出了婚姻制度。自那時以來,這一制 度經受了時間的考驗。而且,多數印度人 都反對寡婦再嫁。
2. 伊斯蘭教徒是允許的一夫多妻的 。 平民可以娶4位,他們自己解釋是, 在特殊的情況下才可以多妻(比如女子無 法生育、女子無法滿足男性的需求、通過 協商後妻子答應等等),而且必須保證公 平對待每個老婆。現實中大部分都是一夫 一妻。 貴族可以娶6位,高級貴族8位,伊 斯蘭教徒若當上國王的話就可以隨便娶拉 ...
3. 基督教徒都是實行一夫一妻制。
4. 耆那教最初的活動中心是恆河流 域,公元前3世紀,由於摩揭陀地區12年 連續發生災荒,於是耆那教開始由北南移 ,轉移到南印度德干高原和西印度地區。 公元1世紀左右,它分裂為天衣派和白衣 派,後來兩派又繼續分裂。白衣派主張男 女一樣能獲得拯救,各種姓一律平等,否 認裸體的必要性,主張僧侶穿白袍。允許 出家人佔有一定的生活必需品,允許男女 結婚生育等。這一派主要活動區域是印度 的拉賈斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派 較為保守,注重苦行,歧視婦女,禁止婦 女進入寺院和廟宇,對白衣派的主張均持 反對態度,要求僧侶基本上裸體,只有最 偉大的聖人才能全裸。這一派主要活動在 南印度的卡納塔克邦以及北方邦。
5. 印度佛教徒在印度已經占很小的 比例,不到1%。 《佛說善生經》一作《善生子經》, 是佛教集中論述家庭倫理關系的一部重要 經典。佛教實行出家制度,但並不完全否 定世俗的家庭和社會倫理關系。 出家人不結婚,俗家弟子可以結婚, 但嚴格要求夫妻相互尊重、不離不棄,所 以就不會容許一夫多妻了。
G. 印度最多老婆的人是誰
H. 印度籍的華人能娶幾個中國老婆違反中國的法律嗎
印度籍華人,就是印度人,受印度法律約束,不受中國法律約束。
就像中國籍俄羅斯族人、朝鮮族、蒙古族人、哈薩克族人,受中國法律約束,不受俄羅斯、朝鮮、蒙古、哈薩克法律約束。
所以印度籍華人能娶幾個老婆,要看印度法律。
I. 中國人和印度人結婚印度人娶了好幾個老婆算不算重婚
當然不算,重婚罪只限於崇尚一夫一妻制的國家,世界上也有很多允許一夫多妻的國家,只要本國法律不排斥就沒有什麼不可以。我國是真的很重視人權重視女性並且民主自由的國家。
J. 在印度和非洲最多可以娶幾個媳婦
在印度和非洲沒有限制的親,只是印度人口可能在過一兩年就要超了中國人口,因為印度是不實行計劃生育限制,基數太多,, 非洲地區是非常貧困,但是娶媳婦也要考慮家庭狀況等情況!多方面考慮,媳婦是沒有限制的!