① 請問印度象神是不是佛教
像神是一種神,財神
在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中同樣是「財神」。
象神:
在日本,Ganesha被認為是財神,或夫婦圓滿之神。
在泰國,是「象頭神財天」。
在西藏密宗,紅象頭王財神,或稱為紅財神。
印度象神節:為期十天的象神節是為了印度人喜愛的象頭神而設立。在孟買,不管是在公眾場合還是人們家裡,都可以見到象頭神形象的裝飾神像,它們有20萬種左右不同類型。信徒們和象頭神的巨大塑像一起在阿拉伯海進行一場游泳儀式後,這場歡樂的節日才最後謝幕。
② 印度象神是不是佛教
象頭神本是印度教神祇,後被佛教吸收。這在宗教傳播中很常見,吸收、結合其它宗教有利於自身的傳播。如道教吸收了大量的儒教神祇,佛教傳入中國吸收了儒教、道教的很多思想和神祇。
象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)的精神之子。象頭神信眾廣泛。在藏傳佛教中被稱作自在天,歡喜天,聖天,是守護神;在日本,被視為夫婦圓滿之神和財神;在泰國,他叫做「象頭神財天」;而在印度教中,他是排除障礙之神,是財神,是命運之神,是學識之神,代表著智慧,象徵著吉祥和成功,是印度最具人氣之神。其形象為象頭人身,大腹便便,獨牙,持斧頭、糖果、念珠、蓮花。坐騎為一老鼠。
佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事,大自在天(即濕婆神)的兒子,象頭人身,他性絡暴戾,所以又叫大荒神;觀音菩薩為了降伏他的荒暴,化身為一個女子去找他,他一見女子,欲心熾盛,欲擁抱其身,該女子拒絕說:「你想觸摸我的玉身,能為護持佛法不?依我護法後,能莫作障礙不?」他回答說:「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合,得到了他的歡心,從而把他調伏到佛教中來,因此皆大歡喜,得名「大聖歡喜天」。
③ 印度明明牛最多最神聖,為什麼國際社會稱印度為「印度象」而不是「印度牛」
主要是印度象在印度被稱之為神,所以印度象也代表著是強壯長壽聰明的象徵。而且印度象在印度社會,非常的受人尊敬,所以才會有很多人把印度的圖騰稱為印度象。這主要是因為印度的宗教里,大象是一種非常受人尊敬的動物,而且大象也在印度的社會非常的受到歡迎,而且在印度的各種節日的慶典中都有大象的身影。
而且現在地球上的大象種類並不是很多,只有亞洲象非洲草原象和非洲森林象這幾種。這主要是由於氣候的變化,導致大象的生存環境變得越來越少,而且由於人類對於大象的捕殺,也使得大象的數量變得越來越少,使得很多非常珍惜的品種,已經滅絕,這主要是由於大象的象牙的價格非常的昂貴,所以才會有人選擇去捕殺大象。
④ 象神的寓意是什麼
在日本,Ganesha被認為是財神,或夫婦圓滿之神。
在泰國,是「象頭神財天」。
在西藏密宗,紅象頭王財神,或稱為紅財神。
在印度他更是一般商店供奉的神。
象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合,尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。
因其統御一群善於作祟之小神,故又稱『群主』。其造型為象頭人身,大腹便便,獨牙,持斧頭、糖果、念珠、蓮花,坐騎為一老鼠;性格和善仁慈,而於戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鉤與念珠。
(4)印度象神什麼意思擴展閱讀:
佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事,大自在天(即濕婆神)的兒子,象頭人身,他性絡暴戾,所以又叫大荒神;觀音菩薩為了降伏他的荒暴,化身為一個女子去找他,他一見女子,欲心熾盛。
欲擁抱其身,該女子拒絕說:「你想觸摸我的玉身,能為護持佛法不?依我護法後,能莫作障礙不?」他回答說:「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合,得到了他的歡心,從而把他調伏到佛教中來,因此皆大歡喜,得名「大聖歡喜天」。