印度玩蛇人必須吃什麼

㈠ 印度為什麼不怕眼鏡蛇

問題一：為什麼印度人不怕眼鏡蛇 因為眼鏡蛇是印度人民心目中的聖物。

問題二：為什麼眼鏡蛇不會主動攻擊印度的耍蛇人 眼鏡蛇被耍蛇人的動作吸引供而且耍蛇人熟悉眼鏡蛇的攻擊習慣，一般都處於安全的攻擊距離外，在眼鏡蛇即將攻擊時也會做出其它動作來吸引蛇的注意力

問題三：為什麼印度人不怕眼鏡蛇 因為眼鏡蛇看到印度人就倒胃口了。。。。對方利用了眼鏡蛇這個弱點??

問題四：為什麼印度人喜歡養眼鏡蛇？ 對印度人來說，有意或無意殺死一條蛇都是犯下彌天大罪。南方一帶還會為被打死的蛇辦喪事，將其遺體用綉有圖案的絲綢蓋上，放在檀香木劈柴上火化。
印度對蛇的崇拜已經有了五千多年的歷史。出於對蛇的尊敬，還蓋起了不少宏大的廟宇。在村落附近，在神樹下，在水井和水塘旁，都可以看到刻在石頭上的蛇的圖像。如果要溯其源，那應屬阿利安以前的文化。根據印度人的宇宙起源學說，宇宙就是讓在世界洋洋面上游動的舍沙蛇的無數個腦袋支起來的，守護者毗濕奴在由蛇圈起來的床上歇息，另一條名叫阿南塔的大蛇用黑青色的軀體盤繞在大地上，還有一條叫瓦蘇基的厲害無比的蛇被威武嚴厲的破壞者濕婆經常馱在背上當神線繩。舍沙、阿南塔和瓦蘇基都是長著蛇肚皮和一個或多個人頭的半神半人怪物的公認蛇王。
絕大多數印度人即便是在家裡發現了蛇，從來都不會用棍棒打的，而是好說歹說試圖將它們勸走。如果蛇不把人的哀求當一回事兒，人們就得求耍蛇人來幫忙了。
在印度，幾乎每條街上都有耍蛇人。如果說一個旅人要想了解印度的風情，他首先被告知的那必定會是玩蛇這一行當了。耍蛇人吹著自製的葫蘆形蛇笛，長時間地坐在柳條筐面前等候參觀者。隨著簡單的音樂旋律，受過訓練的蛇從筐里探出腦袋，發出可怕的噝噝聲，不停地晃擺羽冠。每個耍蛇人都有一套秘不外傳的對付毒蛇辦法，這種職業秘密通常只傳給兒子。不過話雖這么說，印度人從不認為玩蛇是一種職業，對他們來說這只是一種生活方式。
玩蛇目前在印度已經屬於快要消亡的行當。原因之一是耍蛇人的收入太低，他們現在的日平均收入才30－40盧比，剛剛夠養活一家老小和蛇.
幾乎所有的耍蛇人都患有嚴重的肺病。醫生肯定地說，這種病是吹蛇笛時過分用力所致，而且在潮濕的氣候下會很快加重。

問題五：為什麼印度有很多眼鏡蛇，而我國卻沒有 我國的雲南一帶有眼鏡蛇,只是相對印度來說,氣候等生存環境不同,所以數量,品種都會有所不同.

問題六：印度人玩的眼鏡蛇為何不咬人？ 咬的，我看過一些短片，他們要麼把眼鏡蛇的毒牙拔掉了，要麼放完了它們的毒才去表演。但是，我最近看過一個新聞說好像是印度那個被稱為「眼鏡蛇王」還是「毒王」，具體忘記了，他在一天喂吃他捉來的眼鏡蛇時候被咬了口，當時沒人在家埂結果掛了，年僅40多歲。

問題七：印度人為何不怕毒蛇. 印度人也怕蛇，每年被蛇咬死的印度人有幾萬人，但是印度有職業的舞蛇師，這些人不怕蛇。

問題八：印度眼鏡蛇和中華眼鏡蛇的區別 眼鏡王蛇是我國體型最大、性情最兇猛的毒蛇！外形與眼鏡蛇相似，但頸背無眼鏡狀斑。身長2―3米，雄性全長可達 4米。這種蛇專以吃蛇為生，飢餓時甚至連同類都會吃。 眼鏡蛇又名吹風蛇、黑烏梢、螞蟻堆蛇。身長 1米以上，雄性最長可達1.5 米。頭部橢圓形，與頸部難以區別。全身被鱗。體背棕黃、灰黑或藍黑色，頸背有一黑白相間的圓形眼斑，身體後段有數道淺色橫紋。

問題九：在印度是不是遍地都看見蛇？人們不怕么 全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。 千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草葯迅速解毒。 耍蛇行業也是一種「眼球經濟」，在現代文明和科技的沖擊下，古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度 *** 為了禁止蛇皮貿易，1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度 *** 意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人， *** 即將推出」耍蛇人培訓「計劃。 參加過 *** 培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師，被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外， *** 將建立「耍蛇人專線「，為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

問題十：印度的眼鏡蛇為什麼會保護小孩 因為印度人能和蛇交流

㈡ 印度耍蛇人訓練眼鏡蛇有什麼秘訣嗎

印度耍蛇人是一個古老的職業，曾經在印度火爆一時，他們身上常常帶著一個籮筐、一個笛子。每到一個表演的地方，就會將籮筐擺在前面，拿出笛子一陣吹，劇毒無比的眼鏡蛇就慢悠悠地從竹簍里探出腦袋和身體，緊接著跟隨笛子的聲音節拍翩翩起舞。

第三，長久的訓練。除了秘葯之外，還要長久地訓練配合，讓眼鏡蛇被感受到來自地面、空氣中那微弱的震動感，熟悉笛子的振動頻率。也就是形成條件反射後，就能登台演出了。

在表演時，只要耍蛇人發出特殊的信號，在竹簍里的蛇就會慢慢爬出來，隨後跟著笛聲逐漸起舞。這並不是真正的跳舞，而是隨著笛子產生的空氣振動搖擺。這就是所謂的耍蛇絕技，就和我們的川劇變臉一樣，秘密都在那頂帽子里，只是你不知道真相而已。

㈢ 蛇節是印度的傳統文化節日，印度人在那天會做些什麼慶祝

蛇節在印度也很被看重，每到蛇節的時候，都會引來世界各地的遊客。印度人把蛇當作神來看待，也因此會有很多的蛇廟，每年的7月6日的時候印度人都會在蛇廟舉行蛇節大典。同時，也有很多耍蛇的表演來吸引遊客，從中可以賺一大筆錢。在蛇節當天，蛇就會被帶上特別的裝飾品，然後進行牛奶沐浴，這是印度人對蛇的一種尊敬和愛戴。使用牛奶給蛇沐浴之後，蛇的皮膚就會乾裂，也因此這樣，在蛇節之後會有很多蛇死亡。

大搖大擺地邁著方步，像是藉以炫耀自己的膽大無比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當作美麗的「腰帶」；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。

㈣ 在印度,吹笛子讓蛇跳舞的是什麼人

走在印度各大城市的街頭巷尾，時常可以看見一些身著民族服裝雲游四方的耍蛇人。每當他們吹起悠揚而又顯神秘的笛聲時，一條條色彩斑斕的眼鏡蛇便會昂起「恐怖」的腦袋，乖乖地從籃子里探出身來，隨著樂曲翩翩起舞，讓人嘆為觀止。
印度流傳了千百年的古老行業
據印度朋友介紹，由於宗教原因，耍蛇是一種在印度當地流傳千百年的古老行業。全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
正是蛇在印度教中的崇高地位，使得耍蛇業長盛不衰。但蛇畢竟不是哪兒都有，加上防蛇咬、馴蛇都需要經驗，因此久而久之，耍蛇業成為一項子承父業的世襲行當，一代代流傳下來。印度「耍蛇人」大都住在蛇類出沒的地方，險惡的環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。在他們馴養下，令人毛骨悚然的眼鏡蛇、蟒蛇，無不俯首聽命。
目前，在印度哈里亞納邦、拉賈斯坦邦、北方邦以及馬哈拉施特拉邦的一些農村，至今仍活躍著一批世代以蛇為生的「耍蛇人」。據稱，這些「耍蛇人」家族中每有男孩問世，大人便會在他身上滴幾滴毒液。大人們相信，這不僅能增強嬰兒的免疫能力，讓他今後免遭毒蛇侵害，而且也可提高他今後識別蛇性的能力。
捕蛇、馴蛇及配蛇葯的本事「傳男不傳女」。不過，「耍蛇人」家的女人都會製作精美的袋子，「耍蛇人」用這些袋子裝蛇雲游四方，養家糊口。據說「耍蛇人」的女兒出嫁，嫁妝中少不了三樣「寶」：一條蛇、一隻狗、蛇葯。
不看人面，看蛇「面」
一位來自農村的當地朋友介紹，在印度農村，時常有外地的「耍蛇人」前來獻藝。等蛇在耍蛇人指揮下，施展完十八般武藝後，面對嘖嘖稱奇的全村老小，「耍蛇人」便上前請求施捨，不過他們常會堂而皇之地打著蛇的名義說：「我的這些孩子演得很辛苦，給點吃的好嗎？」對此，大飽眼福的村民從來不會拒絕，有的給米，有的給面。其實天下哪有吃米、面的蛇？但不看人面還得看蛇「面」吧。此外，向村民兜售蛇葯也是「耍蛇人」的一大副業。這些葯粉都以草葯為配方，解蛇毒效果不錯。遭蛇咬的人，只要將葯粉放在棉布上蘸以牛奶，每天在傷口敷兩次便能痊癒。
對「耍蛇人」而言，最想去的莫過於城裡，尤其是繁華大都市。在當地朋友的陪同下，記者曾在新德里著名景點莫卧爾王朝統治者胡馬雍墓門口問過一個「耍蛇人」。他說，在農村走街串巷耍蛇，維持生活可以，但賺不到錢。聽說新德里外國遊客多，出手大方，因此早在10多年前，就和幾個同行一起結伴來新德里了。「耍蛇人」往往每到一個地方都會結成自己的行會。按行規，大家每天要在新德里各大景點門口蹲點，一段時間後進行輪換，以避免引發內訌。
微薄收入讓「耍蛇人」厭倦了這個工作
這位「耍蛇人」認為，干耍蛇這一行當，首先是膽量，技巧還是其次。每年3、4月氣溫回升時，「耍蛇人」都會隨身帶著兩件寶，一件是「莫力」，另一件是頭上裝著金屬圈的特製手杖，前往森林捕蛇。「莫力」是印度「耍蛇人」在幾千年前就發明的一種樂器，用它轉移蛇的注意力，然後「耍蛇人」再用手杖的金屬圈套住蛇的脖子。趁蛇口大張之際，迅速取出藏在蛇牙後面的毒囊。其實說來容易，但真正在深山老林里去抓蛇可需要膽量。尤其對毒性烈、攻擊性強的蛇，即使多年的捕蛇老手，也要小心翼翼，一個疏忽就會造成生命危險。
「耍蛇人」告訴記者，他來新德里闖盪已有10多年了，妻子和4個兒女都在身邊。但這個行當太辛苦了，每天四處奔波表演不說，收入還非常低。平時，他們除了表演時討點生活費外，還與外國遊客一起拍照，一般拍一次100盧比（1美元約合45盧比），當地人則為20盧比，但可以討價還價。不過，遇到喜好獵奇的西方遊客，一通狂拍之後，高興起來給個10美元小費也難說。這樣算下來，一個月收入好時能有5000多盧比，當然其中每月有上千盧比用來買雞肉和羊肉喂給蛇吃，畢竟這些蛇不僅是賺錢工具，更是自己的「孩子」。靠這份收入及妻子平時賣牛奶賺的錢，老大老二還都能上得起學。但近年來，印度市政部門加大了整頓旅遊景點的力度，經常驅趕景點門口的流動商販，讓他有時幾天都沒有收入。因此他已厭倦了耍蛇行當，也不想讓後代重復子承父業的老路，生活再拮據，他也要供孩子上學。

㈤ 印度三大怪，是哪三怪

在人和動物和諧相處方面，世界上哪個國家也比不上印度。更特別的是，印度還是一個擁有動物崇拜傳統的國度。人們不僅崇拜大象、猴子，還崇拜牛、蛇和老鼠這“三大怪”。

提到老鼠，世界上大約很少有人喜歡它們。但在印度教徒眼裡，老鼠是智慧與吉祥之神—象頭神伽內什的使者。在印度教廟里，人們總能看到伽內什的身邊伴著一隻老鼠。印度人崇拜老鼠還源於一個傳說:很久以前的一天深夜，一位農婦聽到一位女神對她說，她將在她腹內投胎，轉世人間。農婦果然不久懷有身孕。一年半以後，農婦才生下一個白白胖胖的女兒，取名勒卡尼。勒卡尼聰明伶俐，精通法術，經常利用法術治病救人，深得鄉親愛戴。勒卡尼很喜歡老鼠，經常叮囑人們好好保護老鼠。人們在她的感召下形成了保護老鼠的習俗，並由勒卡尼出面修建了一座老鼠廟。據說這座廟宇就是印度拉賈斯坦邦德薩瑙老鼠廟。這座廟宇建於公元巧世紀，幾百年來香火極盛。特別有意思的是該廟還有三條廟規:一是無論什麼情況下都不能傷害廟中的老鼠;二是如果無意中踩死了一隻老鼠，必須賠償一隻用金子製成的同等重量的老鼠;三是進廟朝拜時須奉獻食物喂養老鼠。

該廟每天早晚分別舉行一次祈禱和喂養老鼠的儀式。儀式舉行時，教徒們在廟堂擊鼓誦經，老鼠聽到鼓聲就會爭先恐後地從洞穴中跑出來，來到廟堂中央的女神塑像前的盤子里搶食物吃，吃完後又跑回洞里。為了使老鼠不受干擾地進食，廟堂上空架設一張大網，以擋住天上的飛鳥。為了防止附近的野狗和其他動物和老鼠爭食，廟門外還有人專門把守。據說，每月供養老鼠的費用高達兩三萬盧比。

這樣將人人厭惡的老鼠當神靈一樣供奉著雖然顯得不可理解，但當地人探信不疑。尤其是1927年，印度各地流行鼠疫，只有德薩瑙逃脫了此劫，這使得當地人更加崇拜老鼠。

㈥ 印度人如何對付成千上萬條眼鏡蛇生吞

在孟加拉國首都達卡，最近，出現了兩條大眼鏡蛇。當地人找了一個捕蛇經驗豐富的舞蛇者來制服他們。令人意想不到的灶基緩是，最後發現了成千上萬條小眼鏡蛇，蛇舞者處理它們的計劃是把它們生吞活剝。在孟加拉國首都達卡郊區的一個居民區，居民們正在努力挖掘的不是寶藏，而是在這里看到的兩條巨型眼鏡蛇，嚇得當地居民不敢回家。為了制服可怕的眼鏡蛇，消除公眾的恐慌，他們找到了經驗豐富的捕蛇舞者杜杜米亞。他們沒有發現任何大眼鏡蛇，而是發現了3000多條小眼鏡蛇和數百個蛇蛋。這么多蛇我該怎麼辦？我看到杜杜米婭瞪大了眼睛，對著小蛇吹了幾口氣，然後開始生吃眼鏡蛇。小蛇被他生吞活剝，太神奇了。有些小鋒鉛眼鏡蛇可能痛得張大嘴咬住舞蛇者的鼻子，形成了「人吃蛇，蛇咬」的有趣畫面。杜米婭說，隱模當他生吞那麼多眼鏡蛇時，他有時會產生幻覺，但一旦吃了，消化後就沒事了。

㈦ 為什麽印度人喜歡玩蛇

變態被！

㈧ 印度傳統節日蛇節，關於蛇節的傳說是哪個

印度的歷史一直源遠流長，且十分神秘。他們對於蛇這個動物也是十分的敬仰，，蛇在他們的文化中代表了十分不同於其他動物和其他地方的含義，像吹笛引蛇就是他們印度獨特的關於蛇的文化，在他們的文化里他們認為巨蛇就是宇宙的中心，代表著十分重要的位置。

個人認為每個地區都有著不同的文化背景，也有著不同於別人的文化信仰。印度對於蛇的敬仰可能就和中國古時候對於龍的信仰一樣，有著十分重要的含義，不管怎麼樣蛇也不僅僅是我們在故事裡理解的那麼冷血，對於印度就是十分特別的存在，對於別人的文化還是要尊敬。