① 印度很窮很臟嗎
提到印度,不少國人最先想到的就是貧民窟,徒手扒火車以及隨地大小便等等,再加上隔三差五曝出的各種各樣的奇葩新聞,這些年印度臟亂差的形象可以說深入人心。
但是真實的印度和傳說中的臟亂差貧窮並不相符,印度的經濟實力還是很強的。據數據顯示,印度2017年GDP(國內生產總值)為2.597萬億美元,成功超過法國的2.582萬億美元,一舉升至全球第六大經濟體。並且印度的經濟擴張速度已達7.7%,超越我國,成為世界上增長最快的大型經濟體。
看一個國家富不富還可以從房價下手,印度城市孟買在2010年房價就到達了平均每平米9163美元,超過北京上海,入圍全球前10……在印度一線城市,高樓大廈,高架地鐵,高級酒店,大型商場等等都是有的。
然而,在印度,窮人還是佔了大多數的,在大城市依舊有很多臟亂差的貧民窟地區,更不用說在農村地區了。
在這些地方,隨處都是垃圾,再加上沒有多少廁所,路上糞便也是多到無力吐槽。在印度,甚至只有6億人能用得上電,不少農村地區甚至都還處於無電狀態。印度一些貧窮地區,連最基本的溫飽問題都還沒完全解決。
比臟亂差更令人心塞的是,印度不少民眾觀念依舊很陳舊,重男輕女的現象頻發。在印度偏遠地區,甚至還流行童養媳制度。女童在很小的時候就被父母賣到了男方家庭當童養媳,然後未到成年就開始生兒育女,有印度女性才21歲就已經生育了11孩子……
綜合來說,當今的印度還是很窮的,但是並不是窮在經濟上,而是窮在觀念上!
② 印度人家裡真沒有廁所它現在是什麼衛生狀況
印度人家裡不是都沒廁所,只是因為當地習俗的原因,所以一般不在家裡面建廁所,不過引度的衛生狀況實在差。
1.人們對於引度的第一印象就是這里過於貧窮,以至於當地人們的生活的很不好。另外一個就是會想到引度的女性的地位十分的低下,還會想到引度經常發生犯罪事件,實際上,這和引度人家裡一般不設廁所是有關系的。對於印度人而言,印度人的家裡一般不修建廁所並不是因為他們實在是沒有錢,而是在引度的文化里,印度人認為人體的排泄物是一種不幹凈的東西,是一種不潔的象徵,倘若在家裡修建了廁所,家裡也就有了不潔的象徵了,加上印度人的思想有一定的束縛,所以印度很多人都不願意在家裡修建廁所。
4.印度環境這么不好,就沒人出來管一管嗎?當然管,印度政府意識到這種做法會讓衛生環境越來越差,所以印度征服曾經修建了很多公共廁所,只不過後來這些廁所都沒有人願意上,漸漸地變成了理發店、牛棚等。印度政府表示自己也沒有辦法,畢竟印度絕大部分人還是認為回歸自然最好的辦法就是什麼時候有需要就什麼時候解決就好了。
③ 印度廁所為什麼難找 印度人為什麼不建廁所
1、在印度的文化里,廁所是藏污納垢,不吉利的東西,所以他們潛意識里拒絕將廁所建在家裡,要如廁一般去外面,荒郊野外的地方。
(3)印度窮人廁所在哪裡擴展閱讀:
已知的最古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明,通常以其代表遺址所在地哈拉帕(在巴基斯坦西旁遮普)命名,稱為哈拉帕文化。
哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下,由於至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。
取代哈拉帕文化的是由西北方進入印度的雅利安人帶來的新文化體系,這一文化(有時以其聖典的名字稱為吠陀文化)是古典印度文化的起源。
種姓制度在這時大概已經出現。這一歷史時期是所謂的列國時期,因為佛教產生於這一時期,也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍,出現了許多哲學或宗教流派,其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教。
④ 我去了兩次印度,用親身經歷告訴你在印度上個廁所有多
一個朋友即將啟程前往印度旅行,走前她一直憂心忡忡,在微信上詳細咨詢了我關於住宿、交通和餐飲等信息,最後拋給我一個問題:你在印度旅行的時候,都去哪上廁所?
說起在印度上廁所,一把辛酸淚。
作為一名遊客,在一些長途汽車站或火車站及大城市的旅遊景點附近,可以找到有專人看管的收費公廁,給看門人遞上10到20盧比就可以進去方便了。屋內是單獨隔開的小間,全為蹲坑。由於眾所周知的原因,印度人民如廁不用手紙,而是用水沖洗,所以一般廁所地面都會積滿了水。第一次去公廁的我,完全沒有經驗,穿著人字拖剛邁著大步走進去,就險些滑一跟頭。等我小心翼翼方便完,又小心翼翼用水裝滿旁邊的塑料小桶,倒進坑內,再打開門走出來的時候,突然意識到地上的臟水沒准兒就是人們沖廁所的時候濺出來的,想到這兒我感到有點惡心,趕緊提著褲子踮著腳尖跳了出去,旁邊的印度婦女對我怪異的舉止紛紛側目。
過了幾天,我坐著大巴到了一個小城鎮,下車後我四處尋覓廁所,只見專供男人使用的廁所——牆上貼有幾塊白色瓷磚,地上有幾個坑,再用水泥一抹一砌,把象徵著隱私的空間分隔開,就成了有印度特色的露天廁所了。男人們只要轉過身去就可以方便,完事兒之後神態自若的離開。
去年最火的印度電影之一,也是關於廁所問題的:《廁所,一個愛的故事》(IMDB7.5分),影片講述了一對印度男女青年,自由戀愛後步入甜蜜婚姻,新婚當晚,新娘賈耶發現丈夫家竟然沒有廁所。無法忍受戶外解手的她,向丈夫凱沙夫提出必須要有廁所,否則就離婚……
這個讓人聯想到異味且充滿魔幻的故事改編自真人真事:2012年,印度新娘安妮塔•納利不堪忍受戶外如廁的折磨,婚後第四天從丈夫家逃走,聲稱如果沒有一個獨立廁所,就不回家。一家慈善機構聞訊後,為她建了一個廁所,廁所啟用之日,她回到了家裡。
但是現實中,並不是每個女人都和她一樣幸運,有慈善機構出手相助。在野外如廁的過程中,很多婦女遭到來自異性的騷擾和侵犯。在印度北方邦格德拉村兩名年齡在14歲和15歲的少女在野外如廁時遭到多人強奸致死,隨後,女孩們的屍體被強奸犯掛在一棵芒果樹上;警方也給出了具體數字,每天接到10起強奸案報案,60%的案件發生在女性外出如廁時。比哈爾邦一名警官說,當地400多起強奸案就發生在女性外出如廁時。如果受害人家中有獨立廁所,這些悲劇就不會發生。
在遊客看不到的另一面,荒誕時刻上演著。
那麼在印度建個廁所真的就這么難嗎?是的,還真就這么難,原因有三:
首先,印度教對「潔凈」有著非常偏執的理念。
在印度,進寺廟必須脫鞋,進屋也必須拖鞋,因為鞋子踩滿了污穢,被視作不潔之物。而廁所一個裝著人類排泄物的地方,可要比鞋子臟上一百倍,這樣的地方印度教徒是不能允許出現在自己家裡的。
印度教的種姓制度雖然早在1940年代已經明文廢除了,但是想從人們的心裡徹底根除卻沒那麼容易。在印度教徒們看來,打掃糞便是賤民的工作,一些高種姓的人們是絕對不會乾的,所以即使在家裡修了廁所,誰打掃、誰清理在我們看來不是問題的問題在印度也成了大問題。
澳大利亞作家SarahMacdonald曾經在《神牛》一書中提到,由於種姓制度,她不得不僱傭兩個傭人,賤民傭人負責打掃廁所,高種姓傭人打掃房間和其他區域,且堅決不踏入廁所一步。
印度人對廁所毫不妥協的態度,更使得建造廁所難上加難。
其次,野外如廁是放鬆、社交的好機會。
在鄉村地區,人們其實是非常排斥去廁所的,男女去野外如廁的理由也各不相同。印度男人喜歡去野外方便,主要是因為節約自家用水;隨時呼吸新鮮空氣;趁著上廁所的機會可以和哥們兒廝混,順便逃避老媽的叨叨。
發生了女性在野外如廁被強奸的悲劇後,一些大打貞操牌的公共機構呼籲如果家裡修了廁所,那麼女性就不會被強奸了。但其實野外如廁對於女性來說,也是非常重要的社交方式:究其原因,印度的女性地位一直及其低下,在一些偏僻保守的農村地區更是如此。女性不允許聚集在村頭閑聊或者討論社會問題及交換觀點,而結伴去野外如廁就給了她們片刻的喘息和放鬆。
最後,莫迪的「廁所行動」面臨很多挑戰。
早在2014年10月,為了紀念甘地誕辰145周年,印度總理莫迪發起了「干凈印度行動」,這一行動的核心目標就是在印度農村建造1200萬個廁所,預算高達200億美元,2019年之前徹底消除隨地大小便的陋習。它的口號是:有廁所,上廁所,安心廁所。
但是這個目標能否實現仍很難說。從目前來看,這場轟轟烈烈的「建廁所」運動不僅進度嚴重滯後,而且很多隻是「面子工程」——地方政府為了顯示政績,盲目建造了很多沒有連上排污系統或化糞池的「偽」公廁,而根本不管廁所是否能夠實際使用。這樣的公廁通常導致排泄物堆積,骯臟不堪,成為瘧疾等一些傳染疾病的溫床。
另一個需要面臨的問題就是質量問題。很多廁所只用了很短的一段時間便荒廢了,都是因為豆腐渣工程或者設計比例出了問題。為了解決這個問題,一些政府機構開設了建造培訓課程,但是目前還沒有一個針對衛生系統的標准課程。
此外,修建廁所的不可或缺的重要角色泥瓦匠,並不願意參與到課程培訓中,他們更願意通過實操或者學徒制學習,這也導致了修建的廁所質量層次不齊。
甚至在廁所建成之後,很多有著頑固思想的村民仍舊拒絕使用,這里有習慣原因,也有宗教因素,前期欠缺的宣傳工作也讓廁所能否最大化的使用打上了問號。
其實,不僅僅是戶外如廁,印度社會中的很多頑疾與惡習,都在短時間內難以根除。從一個更高的層面來說,這也表明了印度向現代文明靠攏中的困境,印度幾千年的傳統與文化是財富,但同時也是羈絆。
⑤ 聽說印度沒有廁所,是真的嗎
印度不是沒有,是很少。
而且那裡如果哪家有廁所,就顯示了他們有地位。
印度婦女喜歡嫁給有私人廁所的男子。
⑥ 印度隨處可見的露天廁所,那麼印度女人上廁所該怎麼解決
在印度,隨處可見露天廁所,所以印度女人上廁所是一件非常尷尬的事情。可即使是這樣,印度女人也沒有辦法,只能去戶外解決上廁所的問題,為了避免尷尬,她們盡量都選擇晚上去偏僻的戶外上廁所。
現在印度的經濟發展比起以前來有了很大的進步,甚至還塑造了一個大國的形象,沒錯,印度也是一個人口大國,但是同時印度也是所有國家裡面最臟亂差的一個國家,其中最經典的就是印度的廁所很少,人們都露天解決生理問題,不管男女。
三,野外上廁所,衛生問題是關鍵。
女性去偏僻的地方上廁所,因為那裡的環境太臟,衛生條件太差,所以女性被細菌感染的可能性也很大,發生婦科疾病的可能性也很大,而這都是因為印度人的封建思想所導致的,他們認為污穢的糞便不能留在家裡,所以拒絕在家裡安裝廁所。
⑦ 生活在印度的人們,都是怎麼上廁所的
印度生活的人們其實很少是有廁所的,就算是有廁所家庭也是非常的少的,他們一般都會選擇在野外上廁所。
⑧ 印度人不能在家裡建廁所,那麼婦女們去哪裡方便
在我們國家,男女結婚的時候,一般女方會要求男方要有一套房子。在印度則不同,想要結婚,很多女性會要求男方要有一個私人的廁所。
在印度,人體排泄物被認為是不潔的、骯臟的,所以一般信仰印度教的家庭根本就不會允許廁所出現在自己的家裡,甚至不允許出現在自己房屋的附近。而且在印度,幾百萬人掌握了絕大多數的社會資源,餘下的十幾億人共享剩餘的那點可憐的社會財富。
事態嚴重,廁所的問題逐漸被更多的印度女性提出來,她們不僅要求結婚的對象必須要有私人的廁所,還會在印度舉行大規模的示威遊行。但是印度社會男尊女卑早已經成為根深蒂固的觀念,想要改變並不容易。
⑨ 在印度真的只有富貴人家才有廁所嗎
去過印度旅遊的小夥伴回來的反饋都是,印度雖然大,可是一到要上廁所的時候真的超級難找,印度人家有廁所的少之又少,那這個是為什麼呢,這和印度宗教有很大關系。印度是個大國,尤其信奉宗教,這個國家受宗教影響非常深,影響深入到了社會與文化中,體現在了很多地方,基本上宗教占據了人們生活的中心,起著絕對性的作用,那麼這跟印度廁所少有什麼關系呢?
無法想像印度沒有出現廁所的時候是什麼樣子的,婦女自發組成小隊伍在天沒亮的時候尋找隱秘的草叢或是灌木叢之類的地方上廁所,一天只有兩個上廁所的點,白天的時候只能忍著,到了晚上出門,又要非常小心有沒有人,上個廁所都要小心翼翼,擔心受怕。而男性呢,則隨意的找個地方大小便,不說雅不雅觀,單單是這樣子的上廁所方式有多麼容易造成疾病的傳播呢。印度如今屬於發展中的國家,一定會有越來越多人會去接受高等教育,擺脫思想束縛,廁所不只是一個小廁所,更是文明的進步。
⑩ 印度為什麼不建廁所:印度人都露天排便
由於大部分印度人信奉印度教,教義要求信徒如廁要遠離住所及用作沐浴或飲用的水源,因此多達47%信奉印度教的家庭都不設廁所,且在公眾地方如廁已成為印度人的習慣。
在《摩奴法典》中規定了如廁的地點和方法。比如,不要在路上、灰燼上或養母牛的場所中大小便;也不能在犁過的耕地、水中、焚化壇及山上,寺廟廢墟、蟻巢或有生物棲息的洞穴中。
排泄時,決不要注視被風吹動的事物,或注釋火、婆羅門、太陽、水及母牛。用樹枝土塊、樹葉枯草等東西蓋住地面後,為保持清潔,應緘默不語,並裹緊衣物並蒙頭排泄。白天大小便時要面向北,而夜間則面向南。黎明和薄暮也為白晝。
(10)印度窮人廁所在哪裡擴展閱讀:
從體系層面說,經濟學家們已經指出創新擴散的兩大主要動力就是工業效用和消費者接受度。在廁所這個問題上,這兩者都存在明顯問題。
從八十年代中期到九十年代晚期,印度開展了轟轟烈烈的經濟改革。在一場自上而下獲得中央財政支持的農村衛生設施計劃中,全國上下開始大建免費廁所。但是計劃天真的以為,只要有廁所,人們就會上。可計劃中的所謂受益者覺得根本沒必要建廁所,也不想用廁所。
進入新世紀以後,印度政府開始醒悟了:要想修廁所,先要培養如廁習慣。現在,國家還是會出資,不過變成支持公私合作的方式,其中涉及有NGO、小額信貸公司和其它其它社會企業,這些組織深入基層貼近群眾,積極開展各種形式的如廁教育活動。