印度人如何看待中國佛教

『貳』 現在印度人怎麼評佛教

印度教是個多神教，其中的第三大神，也就是佛祖。
佛祖原本是印度人，但印度人卻不信佛教，而信印度教。
印度教把佛祖，排列第三，這已經很給面子了。

耶穌原本是猶太人，但猶太人信仰猶太教，不信基督教。
猶太教認為：耶穌是冒充上帝的騙子。
一點面子都不給。

孔子原本是中國人，他的儒家精神，是中國的千年傳統。
但現在的中國人，不信儒家，而信仰馬哲教。
馬哲教認為：孔子是個大教育家。
這已經很給面子了。

馬克思原本是德國人，他的唯物辯證法，曾經傳播了半個地球。
但德國人，根本不信馬克思，而信仰基督教。
德國人認為：馬克思的無神論，否定了基督教的一神論，是錯誤的。
一點面子都不給。

『叄』 普通印度人眼裡的中國什麼樣

雖然印度與中國是鄰國，但是兩國人民相互之間並不是很了解，那麼，普通印度人眼裡的中國什麼樣呢?為此，來到所在城市的某座高校，與一些印度留學生進行了交流。結果，印度留學生們給出的答案著實讓人吃驚，原來印度人對中國的誤解這么深。
印度留學生們表示，絕大多數普通印度人都生活在自己的世界中，一生中不會有出國的機會，因此，對中國的了解非常有限。
普通印度人認為中國人只吃面條，當人們談到中國的食物時，那就意味著在談面條。事實上，中國人不僅吃面條，還吃米飯、蔬菜、大豆、玉米等農作物。
普通印度人認為中國只有漢語。事實上，中國的官方語言是漢語，但是還包括壯語等其他很多民族語言。
普通印度人認為中國人都信佛教。事實上，中國只有極少的人信奉佛教，中國是一個文化多元的國家，大部分人是無神論者。
普通印度人認為中國經濟依賴於印度，中國把所有的產品都出口到印度。事實上，中國對印度的出口每年只佔貿易的3%，印度不是中國的主要業務合作夥伴。
普通印度人認為中國的所有產品都非常便宜，並且質量不高。事實上，中國製造的產品大部分都很高端，最便宜的東西無疑是低質量的。
普通印度人認為中國像印度一樣貧窮。事實上，這不是真的，中國的人均收入是印度的近5倍，中國人的生活水平比印度人高的多。
聽完印度留學生的討論後，想說，印度人對中國的經濟和文化確實不了解，他們對中國的誤解真的很深。中國和印度作為世界上最大的兩個發展中國家，在很多領域應該互相了解，增強兩國人民對彼此的認識。

『肆』 印度最中國最大的貢獻就是傳入中國佛教和功夫

印度對中國
在世界上能完整記載歷史的國家就是中國，我國歷史是以各朝代記載歷史，甚至精確到某一事件的時間，這在世界上少有。相比較一些文明古國，雖然有遺跡，但卻沒有相關的歷史記載，即使有記載，也都是些神話故事，可信度很低。這個現象在印度和日本比較突出，特別是印度，該國古代的歷史基本是神話故事組成，故事講得很美妙，但真實度不可信。印度要尋找歷史，還要藉助我國的歷史，那就是唐代高僧玄奘所寫的《大唐西域記》。那麼印度人如何看待玄奘呢？
感謝玄奘
玄奘在國人眼裡，只是一個信佛的高僧而已。雖然《西遊記》中神話了玄奘，但充其量也是一個僧人。如果在印度，他們最感謝的就是玄奘，與我們對玄奘的看法差距很大。印度人為什麼感謝玄奘呢？
因為玄奘寫的那本《大唐西域記》精確記載了印度的一段歷史，印度人現在通過自己的神話故事，無法與歷史對接，但玄奘卻幫助他們解決了這一難題。讓印度有一種找到「根」的感覺。沒有玄奘，印度人不知道他們過去是什麼樣子。
印度一處遺址叫那爛陀，已經是廢墟，但如果沒有玄奘在《大唐西域記》中的記載，印度人不知道這片廢墟是何地。玄奘記載了那爛陀在1500年前是一個輝煌的佛教學術殿堂，玄奘就在這里苦讀佛經，並翻譯佛經。到地這片廢墟的人會看到，每一處遺址上都寫著一句話：「什麼時候挖掘，要根據玄奘的記載」。

『伍』 佛教起源於古印度，為什麼印度人不信仰佛教，還把佛教當成死敵

佛教是從古印度就開始興起的古老宗教。在漢代的時候傳入中國，唐代時期開始興盛。目前中國也有很多佛教的教徒，但是作為印度作為古印度文明的繼承人，為什麼現在的印度國民都不信奉佛教了呢？

印度人把佛教當成死敵，還有一個原因。那就是佛教違背了種姓制度的原則。佛教倡導眾生平等，這對低種姓的人來說，是好事。但是這觸及高種姓的利益，所以佛教的發展，註定會被壓制。

如果印度佛教能夠興起，印度或許就不會有那麼多人住在貧民窟裡面了吧。對此各位還有什麼想說的呢？歡迎在評論區留言

關於這個話題就說到這里，你們還有什麼其他感興趣的，記得提問，我看到第一時間去回答

謝謝大家捧場

『陸』 佛教起源於印度，為何印度人不但不信仰佛教，反而視其為死敵

因為佛教雖然起源於印度，但是印度人大多數還是信奉印度教的，所以他們很不待見佛教，他們認為佛教違背了印度的種姓制度。

印度人幾乎都不怎麼信封佛教的，其實多數因為佛教要求的東西跟印度人的生活方式有沖突，所以顯得印度教還有佛教一直在互相拉著信徒，信奉各自教派，但其實吧還是印度教有實力，知道後來的時候，在印度幾乎沒有人在信奉佛教了，都是信奉印度教，各位想想印度教在印度的實力。

所以印度人還是信奉印度教，覺得佛教改變了自己，因而特別不待見佛教，進而視他們為敵。

『柒』 佛教生於印度，印度人卻不信佛教，這到底是為什麼

印度是佛教的發源地。為什麼印度人現在不相信佛教？他們經歷了什麼？註：古印度並不太投機。被孤立和封閉了數千年的印度不能接受這一點。印度在其大部分歷史上一直處於分裂狀態。在小國有許多這樣的國家。印度人不相信佛教。原因是在印度教和佛教的演變中有一個相似的東西：印度教中有一個偉大的神，叫做毗濕奴。

在佛陀統治時期，在古印度16個邦之一的科薩拉（Kosala）統治下，伽穆尼是一名印度人。事實上，這一說法並不正確。只有2%的印度人相信印度教。佛教，一種誕生於印度的宗教，雖然不受印度人的歡迎，但在中國和東南亞傳播後，它在各地蓬勃發展。佛教是東漢時期傳入中國的。確切地說，釋迦牟尼不是印度人，但他也不是。

『捌』 佛教起源於印度，為什麼大多數印度人不信佛教

眾所周知，佛教起源於古印度，但是卻沒有在印度盛行起來，《西遊記》中的西天取經，其中「西天」就是指古印度，然而現在的印度沒有人信仰佛教，而是信仰印度教，兩個宗教都是從印度興起，但確是兩個對立的宗教。

印度教和佛教的斗爭從來沒有停止過，但是大多數都是印度教占據上風，到了19世紀，整個印度只有百分之二的人信佛教，雖然是從印度傳過來的，但是可見印度人並不喜歡。但是剛好相反，佛教傳到中國和部分東南亞地區，卻深受大家的喜愛。東漢時期，佛教進入中國，經過上千年的發展已經成為了中華民族文化不可分割的一部分。中國佛教對印度佛教進行修改，後傳入別的國家。雖然印度是佛教的起源，但是將佛教發揚光大的是中國。