Ⅰ 古印度是什麼時候滅亡的
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。
Ⅱ 佛說,佛教在印度是怎麼滅絕的
今天歷史書講,佛教在印度滅絕,主要原因是伊斯蘭教的入侵。但佛經沒有把這個作為主因,而是說佛教內部矛盾爆發,造成教團四分五裂,外道乘虛而入,佛教滅絕。內部矛盾是什麼呢?故事裡是羅漢比丘和三藏比丘的矛盾。這個描述很有意思,既含有重實修和重教理的矛盾(三藏比丘當然重教理,羅漢比丘肯定修證好),又有小乘和大乘之爭的意思(三藏比丘這名字很像大乘,羅漢比丘顯然是小乘),而矛盾的爆發點是因為對戒律的不同理解(羅漢比丘說「此應作,此不應作」,而三藏比丘弟子並不認可羅漢比丘持戒清凈),一個事件把幾方面的矛盾都展現出來了,是不是信息量很大?要找這么一件事還真不容易呢!
矛盾是怎麼積累和爆發的呢?經中也透露了。三藏比丘和羅漢比丘都有眾多弟子,似乎是三藏比丘成名在前,羅漢比丘後起。可能主要是羅漢比丘批評三藏比丘,最後爆發也是因為羅漢比丘舉戒律問題。三藏比丘精通三藏、善於說法,可能認為持戒不能死守戒條,要懂得開遮才算真正清凈持戒,羅漢比丘認為應嚴格持守戒律。雙方弟子都崇拜自己師父,不認可對方,互相敵視,非止一日。圍繞兩位比丘儼然形成了堅固的宗派或山頭。最後在一次布薩時,羅漢比丘講「此應作,此不應作」時可能點了三藏比丘僧團,還可能用詞尖銳。三藏比丘弟子反唇相譏,說「你持戒並不清凈,還口出粗言。」當羅漢比丘說「我久清凈身、口、意業,無諸過惡」時,一個沖動的三藏比丘弟子上前殺死了羅漢比丘。後來,憤怒的羅漢比丘弟子又殺死了三藏比丘。
其實在爆發之前,敗相已現。雙方弟子只認自己師父,卻不想想自己首先是佛弟子。兩位師父也沒有以大局為重引導弟子,羅漢比丘批評對方,三藏比丘弟子沖動殺人更說明三藏比丘平時教導有問題。只崇拜自己師父不尊重別的僧人,佛弟子退化為各自師父的弟子,佛教退化為宗派或山頭的集合。宗派或山頭互相詆毀,佛教整體則在互相詆毀中衰落。即使不爆發流血沖突,也會逐漸消亡。
那麼伊斯蘭教入侵在經里講到沒有呢?也講到了。「天龍八部莫不憂惱,惡魔波旬及外道眾踴躍歡喜,競破塔寺、殺害比丘。」今天看來覺得太簡略了,但最主要的破塔寺、殺比丘已經講了,且給定性了,是惡魔波旬及外道乾的。惡魔二字也把當時的慘烈暗示出來了。
今天寫印度佛教史,也應該重視佛講的這個視角。更重要的是,這個視角對解釋佛教衰落、指導佛教發展都有巨大現實意義。佛教要復興必須先克服內部矛盾!如果佛弟子們繼續深陷諍論,則佛教只能在外道的壓力下衰落,何談復興?
Ⅲ 印度這個國家在歷史上為什麼會數次亡國
公元8世紀,中亞伊斯蘭勢力開始入侵印度,伊斯蘭文化壓倒印度本土的古佛教和印度教;12世紀開始這一進程勢如涌潮,形成第一波大浪: 來自於今阿富汗的伊斯蘭化突厥人在1148年大規模入侵北印,攻佔了印度河平原和恆河平原,衍生出德里伊斯蘭蘇丹國,正式拉開了長達700多年的外來伊斯蘭占據主導地位的亡國色彩古印度的大幕
兇悍尚武的穆斯林第二波大浪重新湧起在16世紀: 德里伊斯蘭蘇丹國再次被外族穆斯林所滅,同樣是來自中亞的帖木兒(成吉思汗次子的察合台汗國之後)後裔巴布爾,在1526年攻滅印度德里蘇丹國的最後一個王朝,建立了莫卧兒伊斯蘭帝國,經歷胡馬雍,阿克巴,賈漢吉爾,沙賈汗,到奧朗則布時代達到頂峰,幾乎統一了整個印度半島,成為當時世界上最強悍國家之一。
兩個階段的伊斯蘭化印度留下豐富而偉大的近代史文化遺產,當今世界看印度的歷史古跡諸如雄偉的德里紅堡或絕美的阿格拉泰姬陵等等,其實都是古印度被外來穆斯林強權滅亡後的伊斯蘭文化遺址;整個近代史的伊斯蘭印度從信仰主流到統治體系,再也不是古中國高僧法顯和玄奘萬里跋涉求法取經時的佛教古印度啦 ……
外來的印度伊斯蘭政權在統治初期就實行堅決徹底地驅滅印度佛教,原因之一是因為忌諱偶像崇拜的伊斯蘭教信仰最最容不下極其講究偶像崇拜的佛教,而印度教的偶像崇拜程度遠遠不及佛教的深沉內涵;所以伊斯蘭印度統治者居然也維持了幾百年來對民眾印度教信仰的寬容+ 遏制 政策,還允許下層民眾自由選擇錯綜復雜的原始信仰的延伸宗教。 1947年印巴分治時期的種族仇殺驅離導致印度教教徒和穆斯林信眾雙方有幾百萬人喪生,直至今日印度境內依然還有數量可觀的印度穆斯林存在(占人口總數的13.4%);夾在印度教教徒和印度穆斯林之間還有彪悍強勁的幾千萬錫克教信徒
Ⅳ 印度是什麼時候亡國的(歷史問題)
印度的滅亡主要是兩次吧
第一次:蒙古貴族自阿富汗侵入,建立莫卧兒王朝
第二次:西方列強陸續自印度洋侵入,最後英國吞並整個印度(間接地把各自為政的各王國統一為一個政治實體)
Ⅳ 古印度國、古印度人是如何亡國滅種的
不是,古印度文明是由自中亞入侵的雅利安人建立,現在印度人是雅利安人與當地土著澳大利亞人種的混血
Ⅵ 古印度是怎樣滅亡的,古印度的創立
古印度由於戰爭、自然災害等原因中斷了自己璀璨的古代文明。古印度由於本國長期四分五裂,北部被外族入侵,最後近代淪為英國殖民地.
印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的,所以通常稱為「哈拉巴文化」;又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。
��哈拉巴文化是古代印度青銅時代的文化,它代表了一種城市文明。從已經發掘的城市遺址來看,城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城,面積達260公頃,全城劃分為12個街區,有整齊寬闊的街道和良好的排水系統,有的住宅精美寬敞,開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落,於公元前18世紀滅亡。
��哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初,相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭,到公元前4世紀,在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。
在這一時期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久,直到公元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義,在驅逐了侵略者後統一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。
��孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。
Ⅶ 古印度是什麼時候滅亡的
公元前187年,古印度滅亡。
滅亡原因:
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。
古印度文明起源
史前印度最重要的文化為印度河流域文化和恆河文化。印度河流域文化是青銅時代的文化,存在於公元前3200年~前1750年間,成熟於公元前2200~前2000年。恆河文化昌盛於公元前1800~前600年間,為印度著名的吠陀時代。
古印度歷史發展情況
古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化,部落社會的同化及其向國家的轉化,授地制的興起及其向封建制的轉化,佛教由盛而衰,以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。
Ⅷ 古印度是怎麼滅亡的
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。
這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。
(公元前200~公元200)孔雀王朝滅亡以後,西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵南亞次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。
在丘就卻建國後,國勢日強,侵入印度,滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期,繼續入侵印度,從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下,大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。
笈多王朝
(320~540)笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年,統治印度北部和西部約120年。王權縮小,官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。
當時文化燦爛,兩大史詩(《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》),迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成,此外還編纂了一些法書。在藝術方面,中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩,代表這個時期藝術的成就。
Ⅸ 東印度公司是怎樣滅亡的
有三家主要的東印度公司。這三家東印度公司滅亡的原因:
一、荷蘭東印度公司解散的主要原因在十八世紀時,荷蘭與英國之間的戰爭不斷,兩國在1780年-1784年間的戰爭,由於國內對於亞洲貨品的需求量大減,導致荷蘭東印度公司的經濟出現危機,終於在1799年12月31日宣布解散。
二、英國東印度公司垮台的原因:
1、公司職員貪污走私成風,使公司總收入銳減。
2、因公司對印度人民的橫征暴斂,造成印度人民不斷起義。而公司要鎮壓起義,就需大筆開支。這樣就造成了惡性循環,使公司陷於重重危機之中。
3、東印度公司是商業壟斷資本的代表,而工業資本在英國迅速發展壯大,商業資本逐漸失去了它往日的地位。
三、丹麥東印度公司,1801年拿破崙戰爭及1807年哥本哈根戰役期間,英國海軍曾先後攻擊哥本哈根,使丹麥喪失了所有的艦隊及Heligoland島嶼。英國稱霸海洋,使丹麥東印度公司從此成為歷史。
(9)印度是如何亡國的擴展閱讀:
英國東印度公司的成立並發展:
從16世紀中後期開始,英國急於走上海外貿易之路。英國女王伊麗莎白曾信誓旦旦地宣稱:「我們也有從事海外貿易的自由,在大海和天空面前,世界上的眾生是平等的。」和她有一樣訴求的,是都鐸王朝的王公貴族們,他們積極支持建立特許公司、大力發展海外貿易,東印度公司就是在這種情況下成立的,其目的就是與印度、南洋和中國建立直接的貿易關系。
1600年12月31日,伊麗莎白授予東印度公司皇家特許狀,給予它在印度貿易的特權,這標志著英國東印度公司正式成立。
整個17世紀,東印度貿易是英國東印度公司的主要商業活動。同時。其他歐洲國家也組建過專門從事東方貿易的東印度公司,分別是荷蘭、法國、丹麥、奧地利、西班牙、瑞典等。而荷蘭的東印度公司,是當時世界上實力最雄厚的貿易公司。荷蘭東印度公司牢牢掌控著東亞、南亞、東南亞等地的貿易市場。
1651年開始,英國國會通過《航海條例》,英荷兩國的貿易競爭終於發展成武裝沖突。經過三次英荷戰爭,荷蘭敗北,英國最終取代荷蘭成為新的海上霸主。
從此,英國東印度公司開始逐步獨霸印度,染指中國,其主業則立足於南亞次大陸,通過稅收獲取主要利潤。
Ⅹ 印度這個國家是怎樣產生的
印度從來就不是一個統一的多民族國家,也不是有一個民族為主的國家。歷史上的印度是許許多多國家的總稱,是一個地區名稱,不是國名。後來英國殖民者來到南亞,他們成立了一個東印度公司,也就是在東方的印度地區「經商」的公司。這個公司用軍隊推翻了原來當地的許許多多國家的政權,掠奪、壓迫、殘害殖民地人民,還把勢力滲透到中國西藏等地。後來有個叫甘地的人絕食請願,希望由「印度人」接管這個殖民地的權利。沉淪的日不落帝國在二戰打擊下已經無力經管東印度公司治下的大片土地,於是他們送了一個順水人情:你們「印度」獨立吧!只要還在「英聯邦」就可以了。於是這個甘地不費一槍一彈做了印度的開國總統。原來飽受殖民者侵害的各殖民地亡國人民,再次淪為「印度政府」的國民,飽受「印度人」的欺凌壓迫,這種壓迫包括宗教壓迫、經濟壓迫政治壓迫種族壓迫形形色色。不久伊斯蘭教徒們就獨立出來一個巴基斯坦、孟加拉國,還有斯里蘭卡。但是其他較小民族的獨立被鎮壓。「印度人」對殖民者沒有放一槍一彈,但是對追求自由獨立人權的各民族人民卻從沒有心慈手軟。他們的屠殺和戰爭從來就沒有停止過。 世界歷史上從來就不存在一個叫印度的國家。我們早就知道那裡是天竺各國,曾經的「西方極樂世界」。今天的這個國家是帝國主義殖民者的遺產。今天的印度繼承了殖民者的一切經濟、政治文化和思想、思維。是老殖民者的現實代理人。他們在思維上和他們以前的宗主是一模一樣的,手段是一樣殘忍可恥的。今天的印度統治者和老殖民者一脈相承,是壓迫南亞各民族的集團和工具。如果我們承認印度主張的中印邊界,不如請「東印度公司」回來更好。 在那個所謂「民主、自由」的印度,貧窮落後,等級森嚴,少數民族永無出頭之日。只有極少數殖民繼承者享受尊嚴和富貴。我們如果有一點良心,就應該向那個地方輸出革命。至少可以輸出思想。退一萬步,和它不相往來,任其自滅。最愚蠢的是支持它、向它投降。但是按老殖民者製造的「民主、自由、普世價值」,就是中國向印度學習,對它投降。