㈠ 印度信奉哪個教
印度信奉佛教。
佛教是與基督教、伊斯蘭教並稱的世界三大宗教之一。公元前6世紀至前5世紀,釋迦牟尼創建於古印度。以後廣泛傳播於亞洲及世界各地,對許多國家的社會政治和文化生活產生過重大影響。
佛教原來只流行於中印度恆河流域一帶。孔雀王朝時期,阿育王奉佛教為國教,廣建佛塔,刻敕令和教諭於摩崖和石柱,從此遍傳南亞次大陸的很多地區。
同時又派傳教師到周圍國家傳教,東至緬甸,南至斯里蘭卡,西到敘利亞、埃及等地,使佛教逐漸成為世界性宗教。
佛教特點
佛教向亞洲各地傳播,大致可分為兩條路線:南向最先傳入斯里蘭卡,又由斯里蘭卡傳入緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國。北傳經帕米爾高原傳入中國,再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。
佛教由斯里蘭卡傳入泰國約在12世紀左右。13世紀,泰國素可泰王朝宣布奉佛教為國教。18世紀曼谷王朝諸王都篤信佛教。19世紀中葉以後,拉瑪四世對佛教進行改革,形成新舊兩派,綿延至今。
以上內容參考:網路-佛教
㈡ 印度是世界上受宗教影響最深的國家之一當前印度人絕大多數信仰的是什麼教
印度是世界上受宗.教影響最深的國.家之一,宗.教的影響深入到它的社.會與文化的每一部分。宗.教在這個國.家及其絕大部分人.民的生活中扮演中心和決定性的角色。印度被稱為「宗.教博物館」,其中最重要的宗.教是印度教,全印有約83%的人口信.仰印度教。
印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教,公元8世紀左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教.義,發展成為印度教。該教綜合了多種信.仰,非常復雜。
印度教
印度教信眾超過人口的82%,也就是說多達8億以上的人口信奉該教。印度教由大約形成於公元前10世紀的婆羅門教發展而來。印度教是多神教。據說,印度教的神有3.33億之多。印度教經典繁多,教.義十分繁雜,它既有崇尚神明的理論,也有一些無.神.論的思想。它既是一種禁慾的宗.教,又是一種縱.欲享樂的宗.教,而在實際生活中,它則變成一種哲學、一種生活方式和一種風俗習慣。正如馬.克.思所說:「這個宗.教既是縱.欲享樂的宗.教,又是自我折磨的禁慾主.義的宗.教;既是林加(男性生.殖器)崇拜的宗.教,又是扎格納特的宗.教;既是和尚的宗.教,又是舞.女的宗.教。」印度教的組.織形式比較鬆散,但也有一種獨特的社.會組.織形式,即所謂的「種姓制.度」。這種制.度的典型特徵是:社.會分隔、等級制.度、飲食與社交限.制、不同集.團具有不同的世俗和宗.教權.利、職業世襲以及內婚制和順婚制(即高等種姓的男子可娶較低種姓的女子,反之則被視為大逆不道)。印度教的宗.教儀式相當繁復。一個正統的印度教.徒一生中要經過家庭祭祀和公共祭祀的16種聖禮。
伊.斯.蘭教
伊.斯.蘭教在印度的地位僅次於印度教,信奉者約有1.2億左右,公元8世紀前後由阿.拉.伯傳入印度。15——18世紀莫卧兒帝.國時期,伊.斯.蘭教在印度得到迅速發展,並被定為國教。作為統.治階.級的思想工具,伊.斯.蘭教統.治印度長達幾個世紀。不少印度教.徒特別是那些低種姓的印度教.徒,由於傾慕該教教.友平等的思想,紛紛改宗信奉,當然也有一些是被.迫改宗的。現在,印度的穆.斯.林主要集中在北方邦、西孟加拉邦、比哈爾邦和安得拉邦,80%屬於遜尼派。。
佛教
佛教是其誕生在喜馬.雅山南麓的達毗羅衛王國(今屬尼泊爾),由始祖釋迦牟尼於公元前6世紀創立的。佛教在印度曾獲很大發展,一度近乎普及整個次大.陸。孔雀王朝時達到鼎盛。當時,阿育王大力推行佛教,實行「大.法」,使得佛教空前發展。貴霜王朝時代,佛教仍有發展。後來,由於種種原因開始急劇衰落。19世紀開始出現復興,20世紀50年代以來僧眾人數有所增加,但總的來講,勢力比較弱小。
㈢ 英國 法國 沙烏地阿拉伯 印度 俄羅斯 泰國 日本這些國家的主要信仰是什麼
你說的這些國家信仰都不一樣,你讓怎麼說呢,比如英是新教,法是天主教,沙特是伊斯蘭,印度是印度教,俄東正教,泰是佛教,日本也是佛教吧。
㈣ 印度信什麼教
問題一:印度人主要信仰什麼宗教? 許多人可能是看西遊記了,誤認為:印度信佛教。
其實,印度根本沒有佛教。
(只有極度少量的佛教徒,是從中國藏地,傳播過去的)。
印度最大的宗教,是印度教。(這是世界第四大宗教)。
印度第二大宗教,是 *** 教。(這也是世界第二大宗教)。
世界上最大的佛教國家,是中國。
有人說是泰國,那是按照信佛比例排的。如果按照信佛人數排列,應該是中國最大。
世界上最大的基督教國家,是美國。
世孫段蔽界上最大的東正教國家,是俄羅斯。
世界上最大的天主教國家,是巴西。
世界上最大的 *** 教國家,是印尼。
世界上最大的印度教國家,是印度。
問題二:印度信什N教 印度教(HINDUISM)
印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成,它的前身是婆羅門教。它綜合了多種信仰,沒有單一的信條,但所有印度教教徒都信奉多神教的主神論。印度教還是一種哲學和生活方式。它宣傳因果報應和人生輪回。印度教還主張非暴力,不殺生。印度教有種姓制度。根據這一制度,人被分為四個等級,且生來就決定。四個種姓是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
*** 教(ISLAM)
印度有12%的居民信奉 *** 教。公元8世紀, *** 教傳入印度。15-18世紀莫卧兒帝國統治期間, *** 教被定為印度國教,迅速發展,統治印度長達幾個世紀。印度 *** 以遜尼派為主。 *** 教對印度宗教、社會、風俗和文化藝術都產生了巨大影響。印度 *** 中的大部分分布於印控查謨和克什米爾、阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。
基督教(CHRISTIANSM)
印度有2.3%的居民信奉基督教。基督教據說在公元1世紀就已經傳入印度。1931年印度基督教徒多達數百萬。現在,喀拉拉邦的基督教徒最多。基督教在印度有幾個分支,如敘利亞教會、倫敦教會、丘奇教會、婦女教會以及兄弟教會等。基督教對印度社會和文化產生了不小的影響。
錫克教(SIKHISM)
印度有1.9%的居民信奉錫克教。「錫克」在梵文里的意思是「學生」、「弟子」、「信徒」。錫克教徒主要分布在旁遮普邦、德里和哈里亞那邦。該教於15世紀末由拿納克創立。錫克教原屬印度教,後發展為獨立的宗教。該教祖師稱為「古魯」,共有十位師尊。錫克教提倡平等、友愛,強調實干。十七世紀高文德・辛格祖師提倡五K的裝束以示與其他教徒的區別。五K即木梳(KANGHA)、長發(KESH)、劍(KIRPAN)、 *** (KAOHHA)、手鐲(KARA)。
佛教(BUDDHISM)
印度有0.8%的居民信奉佛教。佛教於公元前6世紀發源於印度,喬達摩是該教的創始人,是印度、尼泊爾交界處一小國王子,釋迦牟尼是教徒對他的尊稱,意即釋迦族的「聖人」。由於印度教的興盛,佛教內部燃團紛爭以及頻繁的外族入侵等原因,公元八、九世紀以後佛教開始衰微,到13世紀幾乎消亡。1956年印度 *** 曾利用佛陀涅磐2500年則州慶祝之機,吸收了500萬「賤民」加入佛教。但現在在印度信奉佛教的人已寥寥無幾。佛教在中印兩國文化交流史發揮了重要作用。
耆那教(JAINISM)
印度有0.4%的居民信奉耆那教。該教產生於公元前6-5世紀。耆那的意思是勝利者。該教弟子尊稱創建者為偉大的英雄,即大雄。該教徒的信仰是理性高於宗教,認為正確的信仰、知識、操行會導致解脫之路,進而達到靈魂的理想境界。該教是一種禁慾宗教,其教徒主要集中在西印度。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業,也不從事農業。主要從事商業、貿易或工業。耆那教不講究信神,但崇拜24祖。
問題三:當前,印度人主要信仰什麼宗教? 印度教為第一大教據統計,印度人口中,印度教教徒約佔82%,信奉 *** 教的 *** 約佔12%。佛教只是屬於剩下的6%,就是這6%也不都是佛教徒,其中還有其他許許多多的教派。
問題四:印度人的宗教信仰主要有哪些教派 印度是世界上受宗教影響最深的國家之一,宗教的影響深入到它的社會與文化的每一部分。宗教在這個國家及其絕大部分人民的生活中扮演中心和決定性的角色。印度被稱為「宗教博物館」,其中最重要的宗教是印度教,全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教,公元8世紀左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義,發展成為印度教。該教綜合了多種信仰,非常復雜。
印度教
印度教信眾超過人口的82%,也就是說多達8億以上的人口信奉該教。印度教由大約形成於公元前10世紀的婆羅門教發展而來。印度教是多神教。據說,印度教的神有3.33億之多。印度教經典繁多,教義十分繁雜,它既有崇尚神明的理論,也有一些無神論的思想。它既是一種禁慾的宗教,又是一種縱欲享樂的宗教,而在實際生活中,它則變成一種哲學、一種生活方式和一種風俗習慣。正如馬克思所說:「這個宗教既是縱欲享樂的宗教,又是自我折磨的禁慾主義的宗教;既是林加(男性生殖器)崇拜的宗教,又是扎格納特的宗教;既是和尚的宗教,又是 *** 的宗教。」印度教的組織形式比較鬆散,但也有一種獨特的社會組織形式,即所謂的「種姓制度」。這種制度的典型特徵是:社會分隔、等級制度、飲食與社交限制、不同集團具有不同的世俗和宗教權利、職業世襲以及內婚制和順婚制(即高等種姓的男子可娶較低種姓的女子,反之則被視為大逆不道)。印度教的宗教儀式相當繁復。一個正統的印度教徒一生中要經過家庭祭祀和公共祭祀的16種聖禮。
*** 教
*** 教在印度的地位僅次於印度教,信奉者約有1.2億左右,公元8世紀前後由 *** 傳入印度。15――18世紀莫卧兒帝國時期, *** 教在印度得到迅速發展,並被定為國教。作為統治階級的思想工具, *** 教統治印度長達幾個世紀。不少印度教徒特別是那些低種姓的印度教徒,由於傾慕該教教友平等的思想,紛紛改宗信奉,當然也有一些是被迫改宗的。現在,印度的 *** 主要集中在北方邦、西孟加拉邦、比哈爾邦和安得拉邦,80%屬於遜尼派。。
佛教佛教是其誕生在喜馬雅山南麓的達毗羅衛王國(今屬尼泊爾),由始祖釋迦牟尼於公元前6世紀創立的。佛教在印度曾獲很大發展,一度近乎普及整個次大陸。孔雀王朝時達到鼎盛。當時,阿育王大力推行佛教,實行「大法」,使得佛教空前發展。貴霜王朝時代,佛教仍有發展。後來,由於種種原因開始急劇衰落。19世紀開始出現復興,20世紀50年代以來僧眾人數有所增加,但總的來講,勢力比較弱小。
問題五:現在的印度信什麼教? 70%的人都信印度教,不同於我國佛教,不過也是吃素的。還有部份人信 *** 教。
問題六:印度都有哪些宗教 80.5%的居民信奉印度教,13.4%信奉 *** 教,2.3%信奉基督教,1.9%信奉錫克教,0.8信奉佛教,0.4%信奉耆那教。
問題七:印度人信什麼教? 印度教和佛教,錫克教。同屬於古老的東方宗教,同源於印度,而佛教在世界各地產生了深遠的影響,還有一部分的 *** 教。另外還有很多本土宗教。印度是多信仰國家。
㈤ 英國 法國 沙烏地阿拉伯 印度 俄羅斯 泰國 日本這些國家的主要信仰是什麼宗教
英國和法國信的是基督教,印度信的是印度教,俄羅斯信的是東正教,沙特信的是伊斯蘭教,泰國信的是佛教,日本信的是神道。
㈥ 請問印度的國教是什麼
印度的國教是印度教,印度80%的人信仰印度教。
印度教源於古印度韋陀教及婆羅門教,是世界主要宗教之一,主要流行於印度,在南亞的巴基斯坦、孟加拉國,東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、新加坡,北美的美國、加拿大也有很多信徒。也代指印度文化圈內所產生的宗教。它擁有10.5億信徒(1993年統計數),僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教。所謂「印度教」是產生於印度文化圈上的宗教、哲學、文化和社會習俗的綜合稱謂,它的信仰、哲學、倫理觀點等復雜多樣,甚至相互矛盾。而且有很多思想於中國的本土宗教道教不謀而合。如「梵我一如」、「上梵」「下梵」、「上智」「下智」等等。印度的社會等級、集團和不同的文化階層有著各自相異的信仰和實踐,這種綜合性、多樣性使人們很難對印度教的信仰和特徵作出公認、明確的定義
㈦ 印度信仰什麼宗教
1,印度教
印度教信眾超過人口的82%,也就是說多達8億以上的人口信奉該教。印度教由大約形成於公元前10世紀的婆羅門教發展而來。印度教是多神教。據說,印度教的神有3.33億之多 。印度教經典繁多,教義十分繁雜,它既有崇尚神明的理論,也有一些無神論的思想。
2,伊斯蘭教
伊斯蘭教在印度的地位僅次於印度教,信奉者約有1 .2億左右,公元8世紀前後由阿拉伯傳入印度。15——18世紀莫卧兒帝國時期,伊斯蘭教在印度得到迅速發展,並被定為國教,作為統治階級的思想工具,伊斯蘭教統治印度長達幾個世紀。
3,基督教
基督教信徒超過2000萬,是除了印度教和伊斯蘭教以外信眾最多的宗教。教徒主要分布在南部諸邦,其中以喀拉拉邦為最,其次分布在印度東北部和一些大城市。相傳,基督教於公元1世紀時就已傳到印度。
4,錫克教
錫克教是在伊斯蘭教影響下經過改革的一個印度教教派。它原是印度教一個反對種姓的支派,是對婆羅門統治和教義的一種反叛,後來又在反對穆斯林的統治中形成了軍事力量。它的產生受到印度教和伊斯蘭教兩方面的影響,可以說是兩大文化融合的產物。
5,佛教
佛教是其誕生在喜馬拉雅山南麓的達毗羅衛王國(今屬尼泊爾),由始祖釋迦牟尼於公元前6世紀創立的。佛教在印度曾獲很大發展,一度近乎普及整個次大陸。
6,耆那教
耆那教創立時間與佛教相仿,也是公元前6——前5世紀前後。它是當時反對婆羅門教的主要思潮之一,後分裂為天衣派(裸體)和白衣派,中世紀時得到廣泛傳播,一直保存至現代。耆那(Jain)本身的意思是勝利者,是該教傳說中的人物筏陀摩那的稱號。
(7)印度國家屬於什麼教擴展閱讀:
國家環境
印度是世界宗教發祥地之一。直到現代,絕大部分印度人仍然篤信宗教。宗教與印度社會、政治經濟和文化有著密切的關系,它深入到印度絕大多數人生活的各個方面。
在印度,不管是城鎮,還是鄉村,是工廠,還是學校,從幾歲、十幾歲的兒童,到幾十歲的老翁,他們同你交談之間,一定會問「你信什麼教?」當你回答不信任何宗教時,許多人甚至青年學生都會感到驚奇,和不可思議。
在印度,可以說處處有神廟,村村有神池。在一些地區,街上的行人路過一座神廟,便會停下來,轉身跨進廟門,舉手擊幾下吊著的小銅鍾,然後在一個容器里放一些錢,接著雙手合十,閉上眼睛,祈禱片刻。之後再繼續趕路。
前邊若再遇到一座神廟,又會重復一番。白天,在大街十字路口的廟內或路邊的廟中,總有不少信徒赤腳盤腿席地而坐,全神貫注地聽祭司向他們講述各種神話故事。
由於印度是個宗教盛行的國家,宗教在人們生活中佔有十分重要的地位。在印度人看來,宗教至關重要,認為沒有宗教就沒有生活,這種思想體現在人們生活的各個方面。
因此,人們信仰宗教,按宗教教義行事。絕大多數人從早到晚,從生到死,一舉一動,無不與宗教聯系起來。
㈧ 印象中印度是個佛教國家
印度是佛教的發源地,不過現在,佛教已經從那裡消失了。現在的印度的國教是婆羅門教。
是的
印度的國教是印度教而不是佛教
佛教雖然在印度創立但是並沒有在印度發揚光大,後起的印度教取代了佛教成了國教。但其實二者是有派生關系的,佛教可以說是印度教的源頭之一。
古印度阿育王時期曾經盛極一時,後來也有過興旺。但很快就因為和婆羅門教沖突還有伊斯蘭的傳入的原因衰敗下去。印度教大概8世紀創立,其實借鑒了很多佛教的東西,教義和理論也有聯系,印度教,婆羅門教綜合了其他宗教重新誕生的一個宗教。佛陀在未出家以前,曾是婆羅門教的遵行者,有深入的學習和領會。然而佛陀並非毫無選擇的全盤接受,而是以批評的態度,透過個人的修證體驗,對於婆羅門教的主張,提出了不少新的看法。例如:印度教說有「我」,佛教則說「無我」;印度教說「梵」為宇宙之體,佛教則說諸法因緣生滅的本體是空;印度教嚴格區分階級制度,佛教則提倡一切眾生平等;後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持,佛教則主張「中道」為修行原則等。
其實印度教非常廣泛,很難概括,印度民族整體信仰印度教但各自的解讀因為階層的不同而區別多多甚至矛盾,但這個教在印度很興旺並被定為國教是事實,佛教已經成為印度的一個歷史,信仰的人並不那麼多。現在世界上佛教還是主要在東亞各國興盛尤其是中國和日本。