印度燒屍為什麼不用汽油

㈠ 印度恆河邊到底是怎麼燒屍的

對於印度教信徒們來說，這輩子能在恆河邊，喝恆河水，沐浴恆河澡，最後還能在恆河邊燃盡人世間最後的肉軀之身，是一件無上榮光且修行圓滿的事情，故而，每天恆河邊的燒屍廟，人山人海。

最為奇特的事，在燒屍廟旁邊，依舊會有很多洗澡沐浴洗衣服的人們，年輕人還會互相嬉戲打鬧，完全對旁邊的燒屍熟視無睹了。一邊燒屍，一邊洗澡，真心達不到阿三們的思想境界。

㈡ 印度辛哈大君行為怪異，他死後送葬行列有多與眾不同

英國統治印度期間的印度艾瓦邦大君辛哈，以殘忍凶暴聞名，尤其對待動物更是兇殘。

辛哈大君的遺體穿上一套最好的服裝，戴上一副墨鏡，端坐在後座上，然後由司機開車送他駛過艾瓦邦首府街道，緩緩駛向他最後的安息所。

㈢ 圖說印度：傳說中的印度恆河燒屍，到底是怎麼回事

印度教信奉生死輪回，認為死亡並非結束，而是下一個新生的開始。因此，印度教信徒並不懼怕死亡，只怕無窮無盡的輪回之苦。他們相信死後如果骨灰投進神聖的恆河，就可以在生死輪回中得到解脫。所以，在瓦拉納西的恆河邊火葬是通往天堂最快捷的道路。所以在印度，家裡死了人並不是什麼傷心的事情，他們的家人無非進入了一個新的輪回。
死去的人先被布包裹起來，先是一層白布，然後是黃布緞和紅布緞繞著，專人抬到恆河邊等候火化，抬架用新鮮竹子編成。
火化前先抬到恆河裡浸3次，兩頭人從恆河裡捧水澆透屍身，然後放置在河邊准備好的木頭架子上，木頭上澆些白色的油和放些親人的祭品還有香料，用茅草從專門的取火處取火，繞木台5圈後點火。焚燒之前黃布緞會先除去，點火後還往火里撒一些米粒。整個過程可能一個多小時，最後用恆河水澆滅火焰，燒剩下的灰燼被推入恆河中。整個過程沒有憂傷，也不肅穆，對當地人來說不過就是生活里的一件事情而已。
印度教輪回的觀念讓印度人不僅能夠平靜的看待生死，也造就了印度人溫和、安貧樂道、坦然接受現實的性格。
——摘自網路

㈣ 印度小伙為省錢，用煤氣代替汽油，結果會發生什麼意想不到的狀況

印度「阿三」是一個非常喜歡吹牛，又特別喜歡出風頭的，很懂得節約，能省就省，連修理好的飛機，都能省出一堆螺絲，每年掉飛機無數，不過他們已經習慣了，他們認為是非常正常的，只要能省錢就行。有一個印度小夥子，為了省錢，竟然改裝摩托車，油改成燒氣，用液化石油氣代替汽油，竟然成功了，他是怎麼做的呢？有什麼好處，又有什麼危害呢？

印度小伙這個發明，雖說是危害公共安全的，不能照搬和模仿，不過給他一個建議，是可以改進的，把液化氣鋼瓶改成固定式，採取隔熱式設計，軟管改成金屬管，去工廠，經過改造，完全可以生產出一輛液化氣摩托車，美觀和安全性肯定可以高不少，重要的是可以節省能源，應該是可行的，在印度肯定有市場。

㈤ 印度有哪些喪葬民俗

按印度教風俗，人死後，由家屬給屍體洗澡，穿上新衣服。然後，將屍體放上柴堆，覆蓋乾柴，澆上酥油。在祭司的指揮下，死者直系男親屬高舉火把，繞柴堆轉多圈後，點火將屍體焚化。火葬後第四天，死者家屬到火葬場取死者骨灰，並盛放在一個金屬罐里，後投到聖河裡。伊斯蘭教徒和基督教教徒不火化，按教規，實行土葬，葬禮由阿訇或牧師主持。

在印度，一個印度教徒死了，大家出於禮貌，都要向死者的家屬致哀表示哀悼，否則被旁人和家屬看不起，人死後，從哀悼的那一天開始，死者的家屬要停止做飯，不動煙火，有的地方長達十天之久。
印度教一般實行火葬，這與我們中國一樣，只是形式不同而已，史書記載，我們的火葬是從印度傳過來的。我們是死者被拖入火葬場，整容化妝後，搞一個簡單的悼念儀式就被送入專門的焚燒屍體的火爐中焚燒。而在印度是有一個專門的露天焚燒實體的場所。有的地方只有一個供焚燒的火化台，有的地方有十幾個火化台，屍體多了就排隊，一個一個地輪流進行。
火葬時，人們要把屍體抬到焚屍場或運到河邊，用木材或牛糞焚燒，在抬死者到焚屍場或運到河邊的路上，人們嘴裡不停地喊著：「拉姆，拉姆，瑟迭咳！(意思是「羅摩的名字是真理)」，即羅摩在召喚，死者要回到羅摩那裡去了，也就是說，死者要升天了。一般的家庭用普通的木柴加上汽油、煤油或植物油等焚燒，而一些富有之家則用帶香味的木材或在上面澆上煤油或酥油焚燒。點火之前家屬要圍繞屍體連饒四圈，從右往左，死者的頭部朝西面，長子才能舉火點柴，從頭部開始燒起，焚屍時，除死者的妻子以外其他女性都不得在場。因為她們屬於不祥之物，有的地區是禁止所有女性不得在場。死者的頭顱不易燒透，由長子敲碎表示死者的靈魂已經升天。在印度教徒看來，兒子的作用是很大的。
焚屍場的場面，一字排開的火化台上燃燒著熊熊烈火，人們不斷地加油，屍體在木柴與油料的作用下越燒越旺，濃重的黑煙和焦糊味撲面而來，周圍全是或站或坐死者的家屬。
死者的骨灰最後被撒入神聖的恆河讓河水沖走，隨水流去，印度教徒們認為，這樣做可以洗掉死者生前的罪過，變得聖潔，可以升天。印度人稱恆河為「聖河」，是母親河，河水可以洗滌凈化人的靈魂，感激它，尊敬它，很多人跳進河裡洗澡，有時早晚洗一次，有時一天洗幾次。到恆河裡洗澡的人擁擠不堪，場面也很壯觀。人們更願意死後在河邊焚屍體，然後再把骨灰撒到河裡，好讓自己的靈魂上天。
屍體火化完畢，家屬回家後先要洗澡，否則不能接觸別人和任何東西，喪事過後有的還要去廟里拜神，給些施捨，有的還請窮人吃飯，就是在印度各地做法都不一樣。

㈥ 印度新冠疫情每天死亡人數也不過兩千多人，怎麼可能造成火葬場不夠用呢

新冠病毒一直像魔鬼般不消失，新冠病毒爆發以來，全球都受到了極大的影響，現在大部分國家的疫情都得到了很好的控制，但是印度國家又出現了疫情，再次爆發的情況，導致整個印度出現新冠病毒死亡的人數不斷上升。

印度在還沒有出現疫情極度惡化時，每天常規死亡人數也將接近3萬人，現在出現新冠疫情極度惡化後，每天都會有將近2000多人死亡。由原來的3萬增加了2000人的量，導致印度火葬場造成了壓力，所以才選擇了露天火葬，在此我們希望印度的疫情得到及時的控制，盡量減少死亡人數的增加。

㈦ 哪些國家不是火葬的

火葬的習俗在全世界都有，印度、日本、這些東南亞地方不說了。就連日耳曼人也是火葬的，比方游戲宅們和動漫宅們熟悉的北歐文化，只不過是放在船上燒掉而已。

火葬自古以來就不是一種不人道的葬禮，而是一種非常崇高的儀式。在世界神話中，火基本上是直接與天界和諸神溝通的媒介。

因此，火葬是靈魂升天最快的方式，而埋葬，在希臘神話中，是達利特人的一種通行儀式。你知道，在古代和中世紀，燃料是一種重要的資源，冶煉，照明和烹飪，燃燒屍體只睜尺有貴族才喜歡。

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火葬的好處

提高了鋪張浪費和喪葬浪費的習俗：很多農民家庭的經濟狀況不是很好，加上把積蓄花在老年人的醫療保健上，基本上可以說是比面子干凈。

既然你負擔不起葬禮，為什麼還要費心去辦呢？他們的理由是這樣的，讓老人優雅地走，能體現出孩子的孝心；人生不易，一旦一生送葬，再窮也不能太寒酸。既然我們知道老人的生活是不容易的，我們應該在生活之前盡我們最大的努力孝順老人。不要等到人走了才向人孝。這不是虧散孝道，而是偽孝道。

減輕農民的經濟負擔：隨著經濟的快速發展，大規模舉行喪葬活動不僅增加了農民的負擔，而且隨同「成員」前來的親友也會感到壓力。

現在農村送葬，錢至少要100元，近親，加上200元就會覺得不過手，不到500元，一千多元。這些金額看似微不足道，但實際上卻增加了農民的負擔，因為他們真的悉空高很難掙錢。

㈧ 印度露天焚屍，視覺沖擊力強，為什麼火葬在印度大行其道

印度的火葬，起源於原始拜火教。拜火教認為萬物從火中生，最終歸於火中。火葬節約土地，骨灰也可做肥料，是一種經濟的葬法。

宗教原因，80%的印度人信奉印度教，而印度教把火葬視作是對死者生前罪孽的洗滌和凈化，沒經過火葬的人不能進入天堂。

印度教有「火焰崇拜」。

比如印度教在舉行婚禮過程中一定要新人完成見火神、祭火神、拜火神、向火神祈禱，並且圍繞火堆繞行七圈。

如果大家看過《三傻大鬧寶萊塢》這部電影就能看到，在電影里假冒女主角的未婚夫的男三號告訴女主角，婚禮是神聖的，如果繞夠了七圈，他們就成了法定的夫妻了，而男三號早已經結過婚了。

結果就是男二號在千鈞一發之際趕到，三人一塊逃跑。

雖然是電影，但是這也在一個側面證明了印度教的「火焰崇拜」傳統。

同樣，印度教在葬禮儀式上同樣有「火焰崇拜」傳統。

印度教相信人人生來有罪，所以死後必須讓死者的屍體共同火焰「凈化」生前的罪孽以及痛苦，然後再把骨灰撒到恆河裡，完成靈魂的洗滌和升華，最終順利的進入天堂。

所以，對於印度人來說，死後被火葬，骨灰被撒入恆河才代表死亡儀式真正完成。換言之，如果不進行火葬和骨灰拋灑儀式，就會被認為是這個人生前罪孽還沒有被清洗，這個死者沒有資格在死後進入積了的世界。

所以，凡是印度教徒，火葬是他們死亡儀式的一部分；而印度教徒在印度佔了80%，這就是火葬在印度大行其道的原因。

印度教一般實行火葬，這與我們中國一樣，只是形式不同而已，史書記載，我們的火葬是從印度傳過來的。我們是死者被拖入火葬場，整容化妝後，搞一個簡單的悼念儀式就被送入專門的焚燒屍體的火爐中焚燒。

而在印度是有一個專門的露天焚燒實體的場所。有的地方只有一個供焚燒的火化台，有的地方有十幾個火化台，屍體多了就排隊，一個一個地輪流進行。

火葬時，人們要把屍體抬到焚屍場或運到河邊，用木材或牛糞焚燒，在抬死者到焚屍場或運到河邊的路上，人們嘴裡不停地喊著：「拉姆，拉姆，瑟迭咳！(意思是「羅摩的名字是真理)」，即羅摩在召喚，死者要回到羅摩那裡去了，也就是說，死者要升天了。一般的家庭用普通的木柴加上汽油、煤油或植物油等焚燒，而一些富有之家則用帶香味的木材或在上面澆上煤油或酥油焚燒。點火之前家屬要圍繞屍體連饒四圈，從右往左，死者的頭部朝西面，長子才能舉火點柴，從頭部開始燒起，焚屍時，除死者的妻子以外其他女性都不得在場。因為她們屬於不祥之物，有的地區是禁止所有女性不得在場。死者的頭顱不易燒透，由長子敲碎表示死者的靈魂已經升天。

（不配圖了，怕嚇著你）

焚屍場的場面，一字排開的火化台上燃燒著熊熊烈火，人們不斷地加油，屍體在木柴與油料的作用下越燒越旺，濃重的黑煙和焦糊味撲面而來，周圍全是或站或坐死者的家屬。

死者的骨灰最後被撒入神聖的恆河讓河水沖走，隨水流去，印度教徒們認為，這樣做可以洗掉死者生前的罪過，變得聖潔，可以升天。

這是民族的風俗印度教徒們一生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神、到恆河洗聖浴、飲聖水、死後葬於恆河。

恆河在信徒心目中是一條清凈的聖河，承載著印度人們的前生、今生以及來生。雖然事實上河水相當混濁，但信徒們依然相信在恆河中沐浴凈身，可以洗去自己身上的污濁和罪孽；死後葬於恆河，就會變得聖潔。

也許河水再臟，也不及人世混濁吧。

美國、印度、尼泊爾等，火葬排隊、柴草不夠

建議用手工雙面平面鏡（簡易信號鏡）光葬

節省土地[贊][贊]

㈨ 印度火葬場要求死者家屬自帶木柴，為何要有這種要求

因為印度疫情如今十分嚴重，導致印度火葬場的屍體堆積，木柴也出現了短缺的情況，十分堪憂。

面對持續肆虐的新冠肺炎疫情，它仍未制定出可靠的應對措施。當然，新冠疫情的全球蔓延也是對各國抗疫能力的考驗。作為一個人口大國，印度是一個殘酷的現實，我認為就是莫迪的無能。根據各種因素的客觀分析，印度政府抗疫無能才是這次疫情再次爆發的主要原因。

㈩ 印度新冠疫情每天死亡人數最高時約為兩千人，為什麼會造成火葬場不夠用呢

現在的印度已經成為了人間地獄，該國人口總數13億，現在感染新冠疫情的人數官方統計已經超過了1,700萬人，實際數目估計上漲幾倍都不止。最近媒體爆料，印度的頂級富豪已經包下9輛客機全都飛到了英國，新冠在印度已經徹底失控，最繁忙的地方自然是火葬場了。印度現在每天感染新冠的人數高達35萬人，並且還在繼續增長，每天死亡的人數，據官方統計為2000人，而我認為這個數據遠遠小於因新冠實際的死亡人數。很多人死在了家中，還有軍隊裡面感染死亡的人數，這個都是不上報的。

2000具屍體對於管理不善、效率低下、資金缺乏、機械程度不高的印度火葬場而言，更是一項不可能完成的任務。印度人骨子裡是貪財的，由於死亡人數不斷攀升，一些不怕死的不法商人哄抬木柴和牛糞蛋子的價格，導致下面的貧苦老百姓連焚燒屍體的木柴和牛糞都買不起，這也影響了火葬場的焚燒速度。印度即便成了這個鬼樣子，中國主動向它伸出援助之手，卻被人家給拒絕了，實在是不可理喻。正所謂，可恨之國必有其可恨之處。印度很有可能將因疫情點燃的危機轉換為對外戰爭，我們需要高度警惕。