㈠ 各國的蛇都很多,為什麼印度卻成為因毒蛇致死人數最多的國家
因為印度人崇拜蛇,覺得蛇就是神,不會躲避,也不能殺蛇,所以被蛇毒死的人特別多。
㈡ 印度經常發生蟒蛇吃人事件,為什麼沒人管
印度可以說是一個神奇的國度,在很多事情的解決方法上都有著不同於其他國家的思想,對事物的認知也與其他國家有著很大的差距。在印度,經常發生一些讓其他國家的人不理解的事情,而經常發生的蟒蛇吃人卻無人管理事件也是其一。這種人命關天的事情為什麼在印度不受國家政府管理呢?其實,印度政府對此不進行管理有著很多的原因,下面讓我們來總結一下。
三、對於蟒蛇的治理行動涉及到自然界的生態平衡,很難人為控制
蟒蛇在自然界中具有極高的地位,處於食物鏈頂端,其攻擊性非常強,對生態系統的影響極大。我們知道,生物鏈是互相制約和影響的,大自然具有一定的自我調節能力,所以蟒蛇的數量已經大自然中十分合理。如果我們人為的干涉了蟒蛇的數量,就相當於破壞了大自然中原有的這份生態平衡。位於蟒蛇食物鏈下端的動物便會泛濫成災,而這些動物泛濫成災最終的受害者就是大地上所生長的植被了。這樣就會造成十分嚴重的自然災害,很有可能會毀掉這一片生態區。
大自然的自我調解能力是非常緩慢的,所以人類在沒有辦法控制自然界的變化時不要試圖改變自然界。
㈢ 同樣是豹子,為什麼印度豹子傷人我國豹子卻怕人
印度的豹更為常見。我們都知道,印度是世界上流浪狗最多的國家,全球約有3億只流浪狗,印度壟斷了3千萬只。孟買的街道上到處都有流浪狗,它們成群向人們乞討食物,到了晚上,這些流浪狗就會成為豹子的食物,豹子經常趁黑夜進入城市邊緣捕捉流浪狗。在印度,豹子捕食家禽的事情很常見。豹子受傷的事件也頻繁。中央局又發生了豹子受傷事件,一隻豹子逃離保護區後進入居民區咬了5人,從這里來看,我們不知道為什麼印度的豹子經常傷人,我們中國的豹子幾乎沒有傷人的現象。
與猛獸搏鬥歷來是人們熱烈討論的話題。在我國也有武松塔號的傳說,但在現實生活中,人類和猛獸的實力差距太大。別說高拉夫能戰勝金豹,光是美成體可能就夠我們喝一壺了。美國科羅拉多州一名壯漢在山區跑步時襲擊了一隻亞成年美洲獅,最終美洲獅被勒死,但該成年男子也重傷住院。如果沒有現代醫療,我相信這場斗爭的結局是同歸於盡。
㈣ 印度河流出現「吃人水怪」是什麼專家為何說他們自作孽
眾所周知,印度有一條聖河。這一條聖河的名字就叫做恆河,在橫河的邊上有很多發達的喪葬產業。一方面是印度的生活條件水平較低,人們往往洗衣做飯喝水的水源,多數都是來源於恆河。雖然這條河在他們的生活中如此之重要,但他們的污水也都是直接排放到河裡的。不僅是污水直接排放到河裡,他們也會在河邊直接大小便或者扔掉人的屍體。
畢竟水的問題是會帶來一連串的問題的。首先水質變差,水裡的生物會大量死亡,周圍的民眾用水問題也會加重,而水的問題也會逐漸影響到土壤,並且食用水的人們身體也會受到影響。所以說不能把他們想得太過骯臟,在去年印度政府已經在著手改善印度河流的問題。發展問題是每個國家在發展之中都經歷過的。作為發展過來的國家我們應該理解他們發展中的困難。
㈤ 為什麼印度人很會抓蛇
因為印度人要謀生。就是說印度人抓蛇是因為印度人要吹笛子舞蛇。
印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為「神」的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為「努拉盤布」,即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視為「蛇節」的發源地,故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。
每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後,他們就會來到廟宇里,爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出廟宇外開始盡情狂歡,與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇,有的人將蛇抱在懷里,不停地親吻著;有的人將蛇纏繞在身上,大搖大擺地邁著方步,像是藉以炫耀自己的膽大無比;有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間,當作美麗的「腰帶」;還有一些小孩子,只穿著短褲,赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇 盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以為豪。這些人認為,被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。
蛇船競賽
在印度西南部喀拉拉邦,有一種有關蛇的吉慶活動--蛇船競賽,猶如我國端午節的龍舟競賽。競賽點岸邊椰樹蔥郁高大,銅鑼、鼓聲、號子聲此起彼落,一艘艘蛇形船在進行著角逐。這便是喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節蛇船競賽的盛況。賽船的船頭是一個生動的蛇頭,吐著紅色的長舌,60米長,高昂水面14米的蛇頭吐舌翹起。蛇船競賽在當地被看作是每個村莊的大事,因此都選拔強手參賽。參賽選手身穿白色衣褲纏白頭巾,手持短劃槳,每艘船上還點綴著或紅或黃的傘。競賽時,選手們整齊地分坐於船的兩邊,按船上歌手短促高昂、節奏鮮明的號子奮力劃槳。剎那時,上百艘蛇船競逐,水花四濺,號子聲、吶喊聲響成一片。如若勝利,全村人都要為他們慶功。
全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83%,在虔誠的印度教徒眼中,蛇並非毒物,而是通人性的神。只要人無傷蛇之心,蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身,只要你善待它,並供它食物,命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟,有些尚未生育的善男信女,為求得一男半女,對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
千百年來,印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷,幾個大小不一的籃子,一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之,而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下,無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了,他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」,在現代文明和科技的沖擊下,古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。
這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易,1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人,政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師,被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外,政府將建立「耍蛇人專線「,為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。
眼鏡王蛇
印度擁有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇類。例如,眼鏡王蛇,以其可怕的習性和危險的毒液而聞名;網紋蟒,體長可達十餘米,是世界上最長的蛇類。這兩種蛇如今非常罕見,僅存於印度少數地區,人類很少能在野外遇到。另有259種蛇類分布在印度各地,其中約有50種為毒蛇,有些非常危險。盡管許多人對印度蛇類的致命危險感到憂心忡忡,但它們自己也是生態系統中高度瀕危的物種之一。
㈥ 印度猴子泛濫成災,當地人有哪些奇特的驅猴方法
在人類社會變得更加發達先進的同時,人類與自然的關系就需要進一步進行整理。我們常常說“地球不是只屬於人類的地球”,這世上還有其他的動植物,這同時也是屬於他們的地球,所以人類應該讓步給他們生活空間。不過這些話說起來很容易,但人類在發展的同時還是觸碰到了許多動物的棲息環境,因此也鬧出了許多人和動物相互矛盾的事情,就比如在印度這里,就有著一個動物屢屢侵犯了人們的生活。
這樣的驅猴方式無疑是比較原始了一點,並且按照猴子的精明,他們很快就會發現棕熊是假的。畢竟這並不是個例,之前印度還有將狗染成老虎毛皮顏色來驅趕猴子的事情,因此相比於“cosplay”,印度採取的大規模絕育計劃會更加現實一些。
㈦ 耍蛇的印度人這么多,被咬的人多嗎
雖然印度擁有耍蛇人這樣的職業,但真實情況是,印度平均每年都有5.8萬人左右的人死在毒蛇口下。作為世界上最毒的動物之一,蛇可以在許多復雜的環境中行走,自然界所有的生態系統中,包括雨林、草原、沙漠活等地方,都有蛇的身影。
由此可見,就算是玩蛇再厲害的人,也會被毒蛇毒到。很多時候,讓我們喪命的,往往是我們覺得最自豪的事物,比如淹死的基本上都是自以為水性好的人。因此在做任何事之前,我們都要小心謹慎,不可大意!