有病與虛偽印度語怎麼說

A. 關於批判虛偽的名言警句有哪些

�7�4 虛偽及欺詐是一切罪惡之母。 ——愛迪生
�7�4 我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。 ——培根
�7�4 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 ——誇美紐斯
�7�4 一切都靠一張嘴來做而絲毫不實乾的人，是虛偽和假仁假義的。? ——德謨克利特
�7�4 我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。 ——李大釗
�7�4 隨便什麼都比虛偽和欺騙好。 ——列夫·托爾斯泰
�7�4 不要虛偽地奉承民眾，民眾是粗俗 ——托·富勒
�7�4 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。 ——泰戈爾
�7�4 虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來企圖脫離思考，因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名 ——埃德蒙·伯克
�7�4 純朴無瑕的愛情，具有誠實的品格；裝腔作勢的愛情，披著虛偽的外衣。 ——佚名
�7�4 不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。出自：漢·荀悅《申鑒·俗嫌》不聽動聽的話語，...[詳細]
�7�4 枯乾的木頭容易破裂，虛偽的愛情容易破裂。 ——諺語
�7�4 可能有虛偽的謙虛，但絕沒有虛偽 ——美國
�7�4 愛情是真摯與真摯的擁抱，是真誠與真誠的交往，容不下半點虛偽和自私。 ——佚名
�7�4 虛偽的真誠，比魔更可怕。 ——泰戈爾
�7�4 虛偽及欺詐是一切罪惡之母。 ——愛迪生
�7�4 虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛的厚禮 ——藏族

B. 最經典的印度諺語

1、粗暴的語言，過分的刑罰，就像鋼銼一樣把權力的鐵棒慢慢磨滅—— 印度

2、只有堅強的人才謙虛—— 印度

3、不是槌的打擊！而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美—— 印度

4、虛偽的真誠，比魔鬼還可怕—— 印度

5、恥辱不會無端而降—— 印度

6、無知和瞎子一樣—— 印度

7、從不獲勝的人很少失敗，從不攀登—— 印度

8、石頭雖然自己不能夠割什麼東西，它卻能把寶劍磨得鋒利—— 印度

9、狗在自己的大街上，唯我獨尊地稱獅子—— 印度

10、真理引起了反對它的狂風暴雨，而那場風雨卻鎮畝吹播了真理的種子—— 印度

11、誰要是有智慧，誰就有力量—— 印度

12、用一些草就可以搓成繩子，用這繩子就可以把大象捆起—— 印度

13、不學習的人，像不長穀物的荒地—— 印度

14、如果你把所有的錯誤都關在門外，那麼真理也要被關在外面了—— 印度

15、像出鞘的劍一般的對手並不可怕，但是對於裝扮成朋友的敵人卻要留神—— 印度

16、不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙笨—— 印度

17、沒有比知識更好的朋友，沒有比病魔更壞的敵人—— 印度

18、日蓮只開在陽光里，夜荷只開在月光下。能抑制情慾的人不摟抱別人的老婆—— 印度

19、有健康即有希望，有希望即有一切—— 印度

20、熱愛真理，但御悉森要寬恕錯誤—— 印度

21、把命運打倒吧，盡力做人應該做的事情—— 印度

22、幸運降臨給那下定決心而行動的人，什麼時候開始懶惰，幸運就告別—— 印度

23、懶惰不過是未疲乏就休息的習慣—— 印度

24、陰影和光線永遠聯陸段系在一起，事業和人也互相分不開—— 印度

25、互相信賴是幸福的根源。—— 印度

26、友誼不容草率斷絕，再恢復也留症結—— 印度

27、鱷魚在深水裡才有力量，離開了水，只能任人擺布—— 印度

28、誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼—— 印度

29、健康的身體就是財富—— 印度

30、只要緊緊地地跟著時間的步伐，幸運之神就會永遠跟著你—— 印度

31、群星不怕與螢火蟲一同出現—— 印度

32、一個聰明人，永遠會發問—— 印度

33、我們唯有獻出生命，才能得到生命—— 印度

34、虛妄的慾望會將切實的理想打得粉碎—— 印度

35、木頭百條，也填不飽火坑，江河百條，也流不過大海—— 印度

36、偉大的靈魂，常寓於平凡的軀體—— 印度

37、許多嫌每天太長的人卻又嫌生命太—— 印度

38、你可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴，但你不這樣來評論一個人—— 印度

39、小洞不補，大洞吃苦—— 印度

40、對於一個有本領的人，哪有過重的負擔？對一個有決心的人，哪裡有過遠的路程？—— 印度

41、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行—— 印度

C. 如何評價印度電影《印度合夥人》（Padman）

電影是一個非常普通的老套路電影，中規中矩，沒有什麼特別之處，但是電影啟迪我們的東西確是極好的。畢竟這是以真實人物的事例改編而成的。而且當時在印度上映時還在發起了「姨媽巾活動」，阿米爾·汗也加入其中支持電影。

介紹一下本片扮演拉克希米的演員阿克謝·庫瑪爾。他是是印度寶萊塢著名的動作片演員，在為成為演員之前在香港學習過武術，這也讓他成為寶萊塢紅得發紫的動作片英雄，不光動作片，他還被稱為寶萊塢喜劇之王，也拍過各種浪漫愛情片。他的電影風格和成龍類似。出演的電影也超過120部，並且有自己的電影工作室。

值得一提的是，電影中為拉克希米頒獎的嘉賓是阿米達普·巴強，這位演員我也在前不久上映的《老爸102歲》的影評中介紹過，感興趣的影迷可以看看。

這次擔任電影製片人的印度草根企業家阿魯納恰拉姆就是這部電影主人公的原型，他的真實經歷被拍成了這部電影。他14歲就輟學，卻被稱為印度的「姨媽巾之父」。電影的時間發生在1998年，而且當時印度女性使用衛生巾的使用率才12%。當然現在阿魯納恰拉姆早已不是電影中那個備受指責和辱罵的「變態」，而是成為了印度人民心中的英雄，一位成功的慈善企業家。

這部印度電影再一次將箭頭指向了印度社會的女權問題，影片上映之後也改變了印度人的一些看法。而且電影不屬於假大空的范疇，而是著手解決了社會中最實際的問題。

影片主人公拉克希米走上這條「不歸路」的原因就是因為自己深愛的妻子在「特殊時期」經歷的事情，妻子不光要在陽台度過那段日子，甚至使用的布料非常不衛生。他向醫生打聽得到的答復卻是印度社會普遍的問題，有很多女孩子都會因為這種衛生問題生病甚至死去。這也讓他在思想上收到了打擊，面臨了非常大的考驗。

阻攔他的最大問題，技術支持只是作為一方面，而大問題就是最難改變人們落後腐朽的觀念。這個問題我們也在很多印度電影中看到過，就是印度女性的社會地位。

落後腐朽的思想充斥著印度社會每一個角落，他們認為月經是羞恥的事情，是不潔的事物，而護墊更是男性不可觸及的東西所有人都在避開這個問題，甚至拿著衛生巾都會感到羞恥。而且女性寧願花51盧布向神靈祈求健康，卻不願意用55盧布來獲得真正的健康。

而他千辛萬苦做的東西，卻得不到支持。所有的親人都不願意，就連衛校的學生都覺得不靠譜，他只能自己上陣試驗。這也導致了姐姐哭著回家譴責他，妻子離他而去，兩個妹妹被送走，就連老母親也羞愧地不認自己的兒子。他被全村的人譴責，只能背井離鄉，一邊打工一邊研究。

終於，功夫不負有心人，他通過一切能夠獲得幫助的途徑，做出了那些大公司非常昂貴的製造機器。這個自製的機器僅需9萬盧布，而做出的每一片護墊價格只有2盧布。這個價錢和市場上賣到55盧布一包的「免費」牌護墊相比簡直是天壤之別。

但是哪怕他的機器獲得大獎，村裡人的看法還是如此的羞恥和厭惡。他原本不想申請專利，因為他知道，他歷經千辛萬苦做出的機器，是為了印度女性服務的，是想讓人們能夠用得起，而賣給大公司，護墊的價格不會變化。但是他發現自己錯了，他改變不了人們的觀念。

於是他和他的第一個使用者踏上了一條沒有人敢嘗試的道路——開放了專利，提供給無業的婦女一個就業機會。

他教婦女們使用機器，僱傭她們在自己的工廠打工，鼓勵她們自己開廠生產，實現經濟獨立，這樣既能使得護墊的使用率大大提高，還能為女性帶來大量的就業機會。

這就是為什麼能夠把他稱之為英雄的原因。其實不光是他的大無畏精神敢和落後腐朽的思想對抗，敢想敢做的精神，而是他為印度這個國家甚至世界上一些國家做出的貢獻。

最後他受邀去紐約的聯合國大樓做演講，他說：「一個國家，一個民族的強大，並不能完全憑借著男人的強大，而女性真正強大起來，才能代表這個國家真正的強大。」這才是本片的現實意義。

當然，很多觀眾認為他不應該再回去找妻子了，雖然我也覺得不應該，但是他的初心不就是為了自己深愛的妻子嗎？所以結局還是比較合理的。