古印度滅亡後居住的是什麼人

❶ 古巴比倫和古印度和古希臘祖先哪個國家人

古巴比倫王國：阿摩利人
古代兩河流域國家。由阿摩利人建立，公元前16世紀初為赫梯人所滅。古巴比倫王國時期，大奴隸制經濟形式瓦解，青銅工具普遍使用，生產有較大發展；在此基礎上，各城邦均制定法典；神廟地位下降；兩河流域普遍閃米特化，蘇美爾人已融合於閃米特人。
公元前21世紀下半葉，埃蘭人滅烏爾第三王朝後，阿摩利人由西北乘虛而入，在蘇美爾建立伊新和拉爾沙兩個國家，其創立者均為阿摩利人的氏族酋長。伊新和拉爾沙對峙達200餘年 。公元前19世紀初 ，阿摩利人的阿姆納努姆部落在巴比倫擺脫伊新的控制， 其首領蘇木阿布（ 前1894～前1881在位 )建立巴比倫王國，又稱古巴比倫第一王朝。由於其位於兩河流域商路的樞紐地區，境內水源豐富，土地肥沃，政治和經濟力量不斷增強。第六代國王漢穆拉比在位時期，先後征服伊新、烏魯克、拉爾沙等國，並占據亞述南部，建立起從波斯灣至地中海沿岸的中央集權制奴隸制帝國，自稱世界四方之王。但漢穆拉比的統治並不鞏固，其繼承者薩姆蘇伊盧納在位時，先後遭埃蘭和加喜特的侵襲，內部也發生反債務奴役斗爭，導致了巴比倫第一王朝的衰微。公元前1595年，赫梯統治者穆爾西里斯一世最後將其滅亡。
阿摩利人是閃米特人中的一支。約前1894年，亞摩利人首領蘇姆阿布姆（Sumuabum）在美索不達米亞南部建立巴比倫（Babylon）王國，史稱古巴比倫（Old Babylon）。阿摩利人建立的古巴比倫王國末年，烏爾、烏魯克、伊新等地大規模暴動，奴隸逃亡。在階級矛盾尖銳情況下，巴比倫王國又被東部山區加息特人侵襲。公元前1595年，被美索不達米亞東面扎格羅斯山脈的喀西特人所滅。
古印度：最早的印度河文明人種不詳，普遍認為主要由於雅利安人入侵而衰落；雅利安人，創立了更為持久的文明
印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的，所以通常稱為「哈拉巴文化」；又由於這類遺址主要集中在印度河流域，所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。
哈拉帕文化是古代印度青銅時代的文化，它代表了一種城市文明。從已經發掘的城市遺址來看，城市的規劃和建築具有相當高的水平。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落，於公元前18世紀滅亡。哈拉巴文化衰落後，由位於蔥嶺（今帕米爾高原）的中亞地區和南俄草原上向印度次大陸西北方（靠近青藏高原阿里地區）入侵的游牧民族雅利安人（歐羅巴人種）在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部，逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初，相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭，公元前4世紀，在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。
在這一時期，印度西北部的印度河流域分別於公元前6世紀中期和公元前518年遭到波斯帝國的居魯士和大流士一世的入侵。古波斯人統治印度西北部將近兩個世紀之久，直到公元前4世紀後期才一度被來自歐洲東南部的巴爾乾地區馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓——希臘人起義，經過7年的斗爭，將馬其頓——希臘駐軍全部驅逐了侵略者後統一了北印度，不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝，從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。
公元前305年，繼承了亞歷山大的亞洲領地的塞琉古一世率軍入侵印度次大陸西北部的旁遮普地區，迫使旃陀羅笈多回師與其決戰。關於這場戰爭古印度人和古希臘人中有著不同的說法。在印度人的版本中，旃陀羅笈多徹底打敗了塞琉古——希臘人的軍隊，奪取了現今帕米爾高原西南部的興都庫什山脈以南所有土地，迫使希臘人求和。而在古希臘人的版本中恰恰相反，塞琉古一直打到了華氏城，印度人再也無力支撐。不管怎麼說，在前302年，雙方達成了和約，塞琉古承認旃陀羅笈多對北印度的統治，並將一個女兒嫁給旃陀羅笈多，以換取印度人送給他五百頭大象和象手，支持他對埃及的擴張。和約的簽訂確立了孔雀帝國的大國身份，因此埃及托勒密王朝和塞琉西帝國都向孔雀王朝的首都華氏城派出了常駐使節。
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰，使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後，印度半島再也沒有統一過。
雅利安人：原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老游牧民族，遷移至中亞的阿姆河和錫爾河之間的平原。這些人被稱為雅利安-旁遮普人，大約在公元前14世紀，雅利安-旁遮普人南下進入南亞次大陸西北部，這就是印度古文獻中提及的雅利安人，他們往南驅逐古達羅毗荼人，創造了吠陀文化和建立了種姓制度，把雅利安-旁遮普語族的語言帶到了印度。最終古雅利安人和古達羅毗荼人融合成了今天體征獨特的南亞次大陸人。
印度的古典文明是從早期吠陀文明[Vedas Civilization]發展而來，而吠陀文明則是雅利安人[Aryans]創造的。雅利安人是一個侵入的民族，他們最初來到印度次大陸的時間大概是公元前1500年左右。或許在這個估計年代之後約200年，一些宗教頌詩開始被收編成集，結果就編成了《梨俱吠陀》[Rig Veda]，該詩集的最後編成大約是在公元前1000年以前。我們關於這一最早時期里印度境內雅利安人的知識，主要得自這一著作。《梨俱吠陀》展現出關於當時情形的相當清晰的畫面：一系列有親緣關系的部落，主要定居在旁遮普及其鄰近地區，使用共同的語言，信仰共同的宗教，自稱為「雅利安」（arya-）。據說，他們與許多被稱作「達薩」（Dasa）或「達休」（Dasyu）的敵對民族處於持久的戰斗狀態。從有關這些戰斗的多處材料表明，戰斗結果是雅利安人大獲全勝。
古希臘：米諾斯人，伊奧利亞人（佩拉斯吉人）、亞該亞人、愛奧尼亞人、多利亞人
是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續了約650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。公元前2000年，愛琴文明發祥於克里特島，後來文明中心移至希臘半島，出現邁錫尼文明。克里特島文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時800年，它是古代愛琴海文明的開端。
古希臘人歷史學著作中通常將古希臘先民劃分為4個主要部族，加上創造克里特文明的米諾斯人，古希臘地區先民大致可以分為5個主要部族。
克里特文明的創造者被稱為米諾斯人（Minoan），其來歷不詳，但其語言文字、文化形態、藝術風格與其他希臘地區早期部族均有明顯差異，應該有獨立的起源，但通常推測其為前6000-7000年前由埃及地區或黎凡特地區遷入克里特島（主要根據是現存米諾斯文明王宮壁畫中明顯的埃及風格） ，米諾斯語（Eteocretan）用線形文字書寫，後可能逐漸演變為早期希臘語。 我們對於米諾斯人知之甚少，甚至連這個名字也只是一個現代的稱呼，來自傳說中克里特島的國王米諾斯。他們似乎屬於前印歐民族（pre-Indo-European）；他們的語言米諾斯語（Eteocretan）可能使用仍未被解讀的線性文字A書寫；他們主要是海上的商人。雖然他們勢微的原因不祥，但是可以確定的是他們最終為希臘大陸的邁錫尼人所入侵和統治。
克里特島之外的希臘地區的早期居民為佩拉斯吉人（Pelasgians，佩拉斯吉是希羅多德提供的另一非正式稱呼，這個部族更常用的稱呼是伊奧利亞人Aeolians ），最早聚居在今希臘地區東部的薩塞利（Thessaly）地區，據研究推測其與小亞細亞原住民之間有關聯。若干希臘作家(包括荷馬、希羅多德和修提底斯)都提到佩拉斯吉人是個特殊民族，據說他們曾在色雷斯、阿戈斯、克里特和哈爾基季基(Chalcidice)等地居住過；前5世紀時他們遺留的村莊顯然還保存著一種共同的非希臘語言。後來希臘語中這一名詞被用來指所有「土生土長」的愛琴海居民。
約前3000年後，先後有3波外來部族遷入希臘地區：
亞該亞人（Achaeans）約於前3000年前後從薩塞利（Thessaly）方向（即北方）遷入希臘，據研究推測其於前1600-1100年間創造了邁錫尼文明，後在多利亞人入侵時被驅趕至伯羅奔尼撒半島北部的亞該亞地區。「亞該亞人」這個名稱曾在《伊利亞特》中被用於指代所有希臘人（荷馬史詩中這種指代較為混亂）。
愛奧尼亞人（Ionians）約於前2000年前後從希臘中部阿提卡(Attica)地區遷入小亞細亞沿岸地區——他們是唯一一波以和平滲透而非武力入侵方式進入的外來部族 ，後來建立了以弗所（Ephesus）、米利都（Miletus）和伊茲密爾（Smyrna，即士麥那）等城邦。
多利亞人（Dorians）約於前1200-1000年間從巴爾干半島北部遷入希臘，後來建立了斯巴達（Sparta）、科林斯（Corinth）、阿爾戈斯（Argos）等城邦，更多時候是作為入侵者和征服者被看待，荷馬認為其野蠻黑暗。
伊奧利亞人（佩拉斯吉人）、亞該亞人、愛奧尼亞人、多利亞人並稱古希臘先古時期四大主要部族。

❷ 古印度文明曾世界領先，為何漸漸隕落，倒退千年，一個原因最致命

古印度是被稱為文明古國之一，曾經與古埃及以及古巴比倫還有中國並稱。當時的地區領土有現如今的印度以及巴基斯坦，印度河流域是印度文化的中心點，對於印度來說，它就像是一個巨型號的各類型文化的聚集地，囊括著各種各樣的傳統文化、傳統遺跡。

古印度也是一種文化的傳承者和見證者，它的歷史之久遠可以追溯到遠古時期，一直到現在的二十一世紀。它的跨度更廣可以從西方國家到東方國家，也可以從亞洲地區到歐洲地區，各個領域、各種文明文化的發展印跡都濃縮於印度。

同時，古印度也是一個種姓多、種族多的古國，其中最有名的四大姓就是：婆羅門(多為印度祭司的姓)、剎帝利(多為印度貴族種姓)、吠舍(屬印度平民之姓)、首陀羅(印度奴隸的姓)。

隨著孔雀王朝的覆滅，阿富汗地區的突厥部落漸漸崛起，在整整二十六年間，突厥前後17次侵略北印度地區。雖然沒有最終統治印度，但突厥信奉的伊斯蘭教在印度影響甚大，這一次使得古印度的文明遭到了重創，而且還是徹底性的破壞和毀滅。

不過，也有說法，將印度的衰落和滅亡是因為地界以及環境的影響，以及印度自身發展的局限性，這些都是有可能誘發的原因之一，但是真正導致印度文明隕落還是統治王朝的衰敗，外族的侵略。

❸ 古印度與現代印度的不同之處請詳細闡述古印度的2-3項成就。

公元前印度河恆河平原迎來雅利安，他們是印度社會的基礎，創造了印度教，佛教也來源於此。
公元200年阿育王首次統一印度，並推廣佛教，使其傳到中國，朝鮮和日本。
十二世紀穆斯林入侵並佔領印度北方，之後被蒙古人統治直到十八世紀英國人來殖民。
古印度是文化和民族融合的歷史，現代印度受英國人影響的民主國家。
著名的阿拉伯數字實際上是印度人的發明，宗教上創造了佛教，泰姫陵是建築歷上的奇跡。

❹ 為什麼說古印度\埃及滅亡了，而古中國延續呢

原因：

1、古印度的種族被雅利安人征服並奴役，後來又被蒙古人征服並奴役，再後來英國人到來，徹底使印度成為了英國的領地，英語在印度成為了通用語，也就是說，歷史上代表印度的民族大部分時間內不再是創造古印度的印度人了，從語言文化膚色上統統不是。

2、埃及也一樣，先是被羅馬統治，後又被阿拉伯人征服，再後被土耳其人英國人佔領，在歷史上，真正的埃及人歷史畢竟很長，從5000年前到2000年前共3000年長，但這之後就一直是被異族統治，現在埃及人基本上是埃阿（拉伯）混血人種，文化也是典型的伊斯蘭文化，語言是阿拉伯語。

3、只有中國雖然也曾遭蒙古人入侵，及近代的西方侵略嗎，在文化上引入了外國的佛教社會主義等，但代表中國的主體民族仍然沒有變化，主體語言沒有變化，文明根基沒有改變，所以除卻思想領域，可以說中國人從古到今一脈相承。

(4)古印度滅亡後居住的是什麼人擴展閱讀

文明成就

1、古埃及

世界最早的統一王朝/帝國——美尼斯統一上下埃及建立埃及第一王朝（5100年前）。

世界最早的數學——古埃及數學（5200年前）。

世界最早的幾何——古埃及幾何（5000年前）。

世界最早的專用書寫工具——蘆葦筆、莎草紙（5000年前）。

2、古印度

印度數字。

世界最早的日心說——出自《阿利耶毗陀論》（公元499年成品）。

世界最早的系統宗教——印度教（4000年前，與猶太教並列）。

3、中國

世界最早的造船技術——浙江蕭山跨湖橋遺址獨木舟（8000年前）。

世界最早的釀酒技術——河南舞陽賈湖遺址果酒沉澱物（9000年前）。

世界最早的哲學著作——老子《道德經》（2500年前）。

世界最早的軍事學著作——孫武《孫子兵法》（2500年前）。

❺ 印度歷史之古印度人都去哪裡了為何很輕易就被外族征服了

此時中國發展到夏朝晚期，公元前1000年恆河流域文明發展起來雅利安人，和印度土著人融合於公元前600年左右，建立起16個國家，稱為16雄國，公元前500年，波斯帝國入侵並佔領印度河平原公元前。

327年，馬其頓國王亞歷山大大帝滅亡波斯帝國，並繼續南下古琴，印度河流域，公元前324年，摩揭陀國一名剎帝利貴族組織軍隊企業打敗馬其頓軍隊，宣布印度自由建立孔雀王朝，這是印度 歷史 上第一個帝國政權，阿育王繼位後，孔雀王朝發展到鼎盛時期，基本統一整個印度，公元前187年，孔雀王朝分裂後滅亡，此後，印度的 歷史 就是一部被入侵，使再也沒有真正統一過，印度文明也停滯不前，此時，中國正處於西漢文景之治時期，公元前140米八下王國入侵印度河流域，此後，中國西域游牧民族大樂之部落被匈奴擊敗，被迫逃往中亞。

然後南遷於公元前一世紀征服大夏王國，進入印度北部公元55年8月之人，建立貴霜帝國，統治印度西北部到恆河流域地區，公元320年，貴霜帝國衰落分裂，為印度雅利安人建立基督王朝，統一印度北部地區，公元540年，基督王朝滅亡，印度分裂公元606年，建立戒日王朝，再次統一北印度唐朝玄奘西天取經到達印度，就是戒日王朝統治時期。

戒日王朝只堅持了40多年，於公元647年滅亡，這是印度 歷史 上由印度人建立的最後一個帝國政權。此後，印度出現長期分裂局面，公元1000年，中亞信奉伊斯蘭教的伽色尼王朝入侵印度，傳入伊斯蘭教1173年，阿富汗的古爾王朝南京打敗伽色尼王朝統治印度北部阿富汗人於1206年開始先後在德里建立了五個穆斯林政權，統稱德里蘇丹國，並強迫印度人改信伊斯蘭教，導致核心印度教的人矛盾加深，這是以後出現沖突的根源，1526年帖木兒帝國皇室的後裔巴布爾入侵印度，他們是突厥化的蒙古人，在印度建立了強大的莫卧爾帝國，統一印度北部全境，並逐漸擴展至印度南方。

300年後，歐洲殖民侵略者來了，英國和法國經過了七年。爭奪英國最終勝利，然後慢慢侵佔了整個印度，於1858年滅亡，莫卧爾帝國建立英屬印度，英國直接殖民統治了印度90年，使得英語成為印度的通用語言，因為民族分裂，1947年，英國提出蒙巴頓方案，劃分出印度和巴基斯坦兩個國家，因此也導致了印度和巴基斯坦出現不斷沖突，1975年，印度吞並錫金王國，這就是印度的 歷史 。

❻ 求古印度文明的詳細資料

古印度文明
印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的,所以通常稱為"哈拉巴文化";又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為"印度河文明"。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。
哈拉巴文化是古代印度青銅時代的文化,它代表了一種城市文明。從已經發掘的城市遺址來看,城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城,面積達260公頃,全城劃分為12個街區,有整齊寬闊的街道和良好的排水系統,有的住宅精美寬敞,開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落,於公元前18世紀滅亡。哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初,相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭,到公元前4世紀,在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。
在這一時期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久,直到公元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義,在驅逐了侵略者後統一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。
古代印度是人類文明的發源地之一,在文學、哲學和自然科學等方面對人類文明作出了獨創性的貢獻。在文學方面,創作了不朽的史詩《摩訶婆國多》和《羅摩衍那》。在哲學方面,創立了"因明學",相當於今天的邏輯學。在自然科學方面,最傑出的貢獻是發明了目前世界通用的計數法,創造了包括"0"在內的10個數字元號。所謂阿拉伯數字實際上起源於印度,只是通過阿拉伯人傳播到西方而已。公元前6世紀,在古代印度還產生了佛教，後來先後傳入中國、朝鮮、日本。

❼ 古印度分為哪幾個時期

古印度雖然是一個多種姓的、 歷史 包袱較沉重的國家，但依然為世界 文化 留下了獨特風格的遺產。以下是我為你整理的古印度分為哪幾個時期，希望能幫到你。

古印度介紹
古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為“四大文明古國”，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。首都新德里西岸的孟買是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨特風格的遺產。
古印度分為哪幾個時期
文明起源

恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年;後期約在公元前1000～前600年。前期經典很少提到家庭，社會仍局部落性質;後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。

古代印度

(公元前600～公元800)古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。

佛陀時期

(前6～前2世紀) 從吠陀時代末期(前600)到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時期，是繼印度河文化城市繁榮之後的第二次城市繁榮時期。在這時期里，釋迦牟尼創立了佛教，大雄創立了耆那教。據佛教文獻記載，公元前6世紀初，印度有16個國家。其中主要的有摩揭陀、迦屍、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個時期的大國里，瓦爾納的等級製取代了部落制。國君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農戶和納稅者成為吠舍，服務於以上3個等級的勞動者則成為首陀羅。

孔雀王朝時期

(前322～前185) 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗婆羅。在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。國王權力標志著剎帝利對婆羅門長期斗爭的勝利，但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權。在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。為了擴大他的王國，阿育王征戰了11年，但戰爭的血腥與殘酷使他悔悟了。後來阿育王皈依了佛教，並在佛教和平教義的基礎上建立了新法。阿育王在國內修築道路，擴大灌溉工程，發展國家的經濟，使國家繁榮和興盛起來。

入侵時期

(公元前200～公元200) 孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵印度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

薩塔瓦哈納時期

(公元前100～公元200)薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合。那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行 軍事 統治。

笈多王朝

(320～540)笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年，統治印度北部和西部約120年。王權縮小，官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。當時文化燦爛，兩大史詩(《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》)，迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成，此外還編纂了一些法書。在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟 壁畫 豐富多彩，代表這個時期藝術的成就。

北印度

(606～647)戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。當時，外貿蕭條，貨幣短缺。政體沿襲發多，但更加分散。都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束。

南印度

(公元前200～公元750)

在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬，每個藩屬都有自己的軍隊、自己的行政系統和收稅機關。最南部分國家的歷史，從l世紀開始。古代南印度分為兩個歷史時期：第一時期是公元前200～公元300年;第二時期是300～750年。