『壹』 求教,印度的穆斯林有沒有種姓
有!
從世界范圍內宗教來看,伊斯蘭教可以說是最難同化和影響的,而且穆斯林生育率很高,因此,世界上的穆斯林人口不斷增長,很多地區明顯的穆斯林化了。而即使印巴分治後的印度,到現在依舊有2億的穆斯林人口,那麼這2億穆斯林人口在印度屬於什麼種姓呢?說出來你可能不會相信。
在世界有兩大頑固,第一個是穆斯林人的生育,千年未變,穆斯林生育一馬當先。整個穆斯林每個婦女平均生育8個孩子,因此,印巴分治時期,留在印度的幾千萬穆斯林,現在已經增長到接近2億,分布在印度北方邦、西孟加拉邦、克什米爾等地,佔比印度人口15%了。
第二個頑疾就是印度的種姓制度,這種將人分為三六九等的制度,存在了幾千年,到現在還依然是活力十足,也是世界頑強的。而這兩種頑疾放在一起,誰跟厲害呢?答案讓你無法相信,那就是穆斯林到了印度,也干不過種姓制度。也就是說,現在在印度的近2億穆斯林,其實也已經被融入了種姓制度了。
我們知道印度在雅利安時代就形成了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅、賤民五個等級的種姓制度。而這個制度在印度根深蒂固,是維持印度統治的最根本制度。所以在歷史上入侵印度的外族統治者,最終也都接受,並且融入了種姓制度。
而其中穆斯林也不例外,穆斯林在印度建立了德里蘇丹國和莫卧兒王朝等,統治長達600年時間,而按照穆斯林的脾氣,那是沖著穆斯林化印度來的。但是很可惜的是,穆斯林600年沒有將印度穆斯林化,反而自身被種姓制度化了。
因為作為穆斯林政權的上層,要想維護印度廣大的百姓的社會秩序,就必須種姓化。所以,在印度,2億穆斯林其實也融入了種姓制度了。在印度穆斯林,種姓制度分為兩大類,貴族的阿什拉夫和卑賤的非阿什拉夫。
阿什拉夫裡面分為四等,分別是賽義德、謝赫、帕坦和莫卧兒,賽義德被稱為先知的後裔,相當於剎帝利,屬於最高種姓。而其他三類都是征服過印度的穆斯林貴族姓氏,所以這四個等級屬於印度穆斯林的貴族等級,享有更多的權利和地位。在印度比較上層的商人,官員,教士和演員,基本上出自這個貴族種姓。
而貴族之外,還有非阿什拉夫,這個就相當於首陀羅和賤民,裡面分為阿吉拉夫和阿賈爾,前者是印度首陀羅改信伊斯蘭教的人,後者是印度賤民改信伊斯蘭教的人。
因此,印度伊斯蘭教分為6個等級,比印度教還多一個,堪稱青出於藍而勝於藍啊。而穆斯林一向提倡的人人平等,兄弟姐妹,在印度種姓制度洗刷下,也不提了。真是不得不佩服種姓制度啊,連伊斯蘭教都能收服,真主安拉都能被改變,堪稱印度最牛的制度了。
『貳』 印度的姓氏有哪些
印度的姓氏有婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀。剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗。吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易。
印度前三大種姓都是雅利安人,雅利安人是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族,也是世界三大游牧民族之一。雅利安人屬於高加索人種,也就是白種人。在世界四大文明古國中,除了我國以外,都是雅利安人所創造,分別是古巴比倫、古印度與古埃及。
印度的文化
服飾,男性包頭巾印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的,這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法,其中錫克教男性頭巾,具有特定樣式。根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須,並且包著頭巾。
小孩頭巾樣式比較簡單,只用黑布綁成發髻的形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜,首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻,然後再以一條長約3公尺的布,裹成頭巾,樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服顏色。
『叄』 鍗板害鏈変粈涔堢嶅擄紵
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『肆』 印度有什麼種姓
印度的種姓制度將人分為四個不同等級:
1.婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀。
2.剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗。
3.吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易。
4.首陀羅即農民,為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等。
1.種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國,普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系,其中以印度最為嚴重,又稱賤籍制度。
2.種姓制度以統治階層為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體,即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族,如此層層相扣,整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。
3.種姓是世襲的。幾千年來,種姓制度對人們的日常生活和風俗習慣方面影響很深,種族歧視至今仍未消除,尤其廣大農村情況還比較嚴重。
『伍』 鍗板害濂沖尓棣栨櫘鍏.鎴寸淮涓涓浠庡コ鍖棣栧埌鍥戒細璁鍛樼殑浼犲囦漢鐢
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