為什麼翻譯成印度

⑴ 為什麼歐洲殖民地叫「印度」India的本意是什麼

India的本意就是印度，是印地語音譯的（印地語至今也還是叫Hindi），哥倫布航海到了美洲，以為到的是印度，所以稱他在那裡看見的人為「印度人」（Indian），後來人們弄清楚了那不是印度人，所以在英語里就稱他們為American Indians或者Native Americans，以和印度人區分，在漢語里則選擇了不同的音譯「印第安人」，以區別「印度人」。

⑵ 印度和印度尼西亞都有「印度」倆字，二者之間有什麼關系

印度和印度尼西亞都是亞洲非常重要的國家，這兩個國家其實沒有太大的關系，只是中文譯名相似而已。

印度尼西亞的英文是 Indonesia, 而印度這個名字來源於印度河（The Ins River），India 是英國殖民後的稱呼。印度人至今自稱是 Hin，而不是 Indian。說白了，不過是翻譯引起的歧義。

⑶ 印地指的是什麼 india indian hindi 印度 印第安的英文為什麼都是india

印度,印第安和 印地語 的 英文翻譯都不一樣.是這樣的：
1.印度：英文名字是 India,指的是印度共和國,中國的鄰國
2.印地語：英文翻譯是 Hindi.是印度的30 多種語言其中的一個.在1965年1月26日成為了印度中央政府的官方語言（連同英語）.1997年的調查發現,66%的印度人會說印地語,77%的印度人把印地語視為國家的共同語言.在印度,4億2200萬左右的人把印地語當作母語,大部分是印度北部的人.
3.印第安：英文音譯是 Indian,指的是 印度人.

⑷ 印度的英語單詞是India，在音譯上不是翻譯成印地亞嗎

你問的是不是為什麼india翻譯成印度？
因為還有一個詞叫hin,意為印度教或印度人，印度也稱為Hinstan,在印度本土他們自己也叫自己的國家Hinstan，英語里Hinstani就是印度人,以前也成為印度斯坦語，就是印地語和烏爾都語的統稱。後來，尤其是巴基斯坦獨立後，烏爾都語作為國語，一般就把印地語（北印度）和烏爾都語分開了，所以現在說語言的時候基本不用hinstani這個詞，印度文字寫的叫印地語（主要只北印度）hindi，烏爾都語用阿拉伯字母書寫叫做ur

india估計只是當年登陸的人自己寫的英語音譯，就好像澳門英語叫Aomen;更多被成為 Macao，就是早年登陸的外國人把當地人經常講的媽祖聽差了給音譯的

⑸ 現代「印度」這個國名怎麼來的為何古稱「天竺」

印度原為婆羅多，是古印度一個名叫婆羅多的國王建立的國家。印度一詞由信德河而得名，古代印度人以信度一詞表示河流，所以印度最初指印度河流域這個地理名稱。後來，才逐漸包括恆河流域以至整個南亞次大陸。古波斯語將信度變為「印督」；古希臘人又變「印督」為「印度伊」，在希羅多德的《歷史》中，印度稱為「印度斯」，後來羅馬沿襲了這個詞。

我國史書中，最初稱印度為「身毒」，後又有「天竺」、「忻都」等稱。我國用「印度」這個詞始自玄奘的《大唐西域記》，書中載：「譯夫天竺之稱，異議糾紛，歸雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」印度這個名稱就是這樣演變而來的。

古代，中國稱印度為「天竺」。但是，「天竺」一詞，究竟是怎麼來的呢？
翻開歷史，最早知道有印度存在的中國人應該是張騫。 漢武帝派張騫去通西域，張騫在西域大夏國的時候，聽說遙遠的南方還有個國度，叫做「身毒」。「身毒」應該是當時印度名稱發音比較准確的記錄，但是譯成「身毒」兩字，也體現了當時張騫等人對大夏國人所描述的印度的總體印象。到了公元前117年，張騫第三次通西域，他就奉命派人到身毒國去聯絡，後來據說還把身毒國的使臣帶回了長安。所以張騫沒有親自去過印度，他的手下可能到過印度。到了東漢明帝的時候，中國的史書中出現了「天竺」這個詞，來代替「身毒」。這不是偶然，而是因為隨著交流的加深，相互理解隨之加深而改變的。 主要原因是，到漢明帝時候，中國人已經知道印度有佛教盛行，而且對其充滿了極大的興趣。眾所周知，佛教中的佛（達摩）梵語是DHARM 或者DHARMA, 這個發音與當時漢字「竺」的發音應該非常相似。「竺」在當時的發音應該就是'DA'或者"DU"。翻譯為天竺，意思就是「西天佛國」。在中國人對「天竺」的嚮往到了迷戀的程度的時候，公元65年，漢明帝派蔡愔出使天竺求經，並用白馬馱回來了42章經和釋迦牟尼佛像，同時還帶回了印度僧人攝摩騰和竺法蘭到當時的首都洛陽，並在城外建立了白馬寺，從此佛教在中國逐漸流傳開來。

印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的，因為「紅頭阿三」就是指印度人。
「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰印度教，頭上都纏頭巾（當然，沒當差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。
至於阿三，有兩種說法：
其一，那時的人形容猴子即「阿三」（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為『阿三』
其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。
還有一種版本，是當時印度自詡為繼美、蘇後世界的第三強國，於是我們就叫他們「阿三」以戲謔之
印度阿三的來歷是過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。自視頗高，根本沒把中國放在眼裡，最後狂妄的和中國打了一架。當然，後果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下屁股，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打屁股，尤其是打完後還把褲子給提起來，有好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現在印度人還無法原諒中國。自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當然，後來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現在也不見誰稱越南是阿三。
另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是佔了絕大多數！為了維護上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當保安警察（當時的名詞叫做巡捕）。
這些印度佬的皮膚都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。
不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，於是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。
後來又過了幾個月，上海人發現並不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區的每一個人都還是習慣叫印度人為「印度阿三」。
另外還有一種可信度頗高、已經被列入俚語辭典大網路的說法！就是當時上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調，所以當時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！
不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因為他們發現印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結結巴巴地反復講著：「I Say.....I Say.....」。所以上海人就把印度警察的經典結巴名句：「I Say」、用上海話來發音，又變成了「阿三」。
就是因為以上這兩種有點莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平白無故就多了「印度阿三」這個渾號！
再周星馳大話西遊里，唐僧綽號「那個印度阿三」，搞笑之極。

⑹ india（印度）英語讀音「硬抵牙」，中文為什麼翻譯成「印度」

至於印度的英文名稱，則源於印度河。印度人將這一民族文明的搖籃稱為Sindhu（本義為河流，中國古代音譯為「身毒」等）。但印度的近鄰波斯人在說Sindhu時對其首字母S存在發音困難，遂將其訛變為Hin；而Hin一詞因字母H弱化乃至失音，再變而為In。印度的名聲因波斯人而傳入希臘，希臘人遂以印度西部的這條河流指稱整個印度地區。他們又將Hin或In訛變為Ins。現在，Ins成了西方語言對印度河的通用名稱。中世紀穆斯林入侵印度後，又依波斯語稱印度為Hinstan（印度斯坦），意思是「印度人生活的地方」或「印度國」。同理，他們將印度教徒稱為Hins。英國殖民者來到印度後，稱印度教為Hinism，稱印度為India。India顯然是從Ins演變而來的。

中國人至少在西漢時期已經知道印度之名。《史記·大宛列傳》載：「其（大夏）東南有身毒國。（張）騫曰：『臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布。問曰：「安得此？」大夏國人曰：「吾賈人往市之身毒。」身毒在大夏東南可數千里，其俗土著，大與大夏同，而卑濕暑熱雲。其人民乘象以戰，其國臨大水焉。以騫度之，大夏去漢萬二千里，居漢西南。今身毒國又居大夏東南數千里，有蜀物，此其去蜀不遠矣。……』」引文中所謂大夏為中亞古國，《史記正義》釋大水為河，則此河顯系印度河。《史記》之後，《漢書》與《後漢書》等史籍對印度均有記載。東漢時，月氏居大夏故地。《後漢書·西域傳》寫道：「天竺國一名身毒，在月氏之東南數千里，俗與月氏同，而卑濕暑熱。其國臨大水，乘象而戰。其人弱於月氏，修浮屠道，不殺伐，遂以成俗。」《後漢書·西域傳》與《史記·大宛列傳》有重復之處，但也增添了一些內容。「修浮屠道」指信仰佛教，而「不殺伐」正是佛教等印度宗教的基本教義。除了「身毒」、「天竺」之外，中國古人對印度尚有賢豆、忻都、欣都思、捐毒、印毒、印都、哂度等眾多稱謂。顯然，它們基本是Sindhu的音譯，只是不同時代不同譯者選用了不同的漢字，但在讀音上還是十分接近的。因此，初唐訓詁學家顏師古雲：「捐毒即身毒，身毒則天竺也，塞種即釋種也，蓋語音有輕重也。」然而，這些譯名用字大多缺乏美感。隨著對印度了解的增多，玄奘認識到了中文譯名的混亂。所以，他在《大唐西域記》卷二《印度總述·釋名》中說：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」從張騫通西域到玄奘萬里求法，中國人經歷了七百餘年才最終確立了印度的譯名。一名之立，誠非易事

⑺ 印度一詞是誰最先翻譯成漢語的

印度國名得名於印度河。河名出自梵文「信度」，意為「河」。「印度」梵文的意思是月亮，中文名稱是唐代高僧玄奘所著《大唐西域記》中的譯法，在這以前稱天竺或身毒。