Ⅰ 人口高達14億、經濟也不發達的印度,為何能夠實現免費醫療
首先值得肯定的是,人口接近14億、即將超過中國的印度地區,確實實現了免費醫療。也就是說,任何一個印度人,無論是億萬富翁還是乞丐,只有擁有印度國籍,理論上都有機會享受到印度的免費醫療,他們在生病的時候,按照國家規定,可以到公立的醫院享受免費的診治,免費的手術和免費的床位。
印度人
其實,對於一個國家和民族而言,醫療,歸根結底還是由經濟決定的。印度雖然在法律上規定了全民免費醫療的體系,但是,限於並不發達的經濟和高達14億之巨的人口,印度的免費醫療,也只是看上去很美而已。據統計,印度每年新生兒夭折率高達22%,這其中,很大一部分,是本可以通過醫療避免的。
每天都有無數印度人,因為無法獲得醫療或醫療事故死亡。在最為關鍵的錢方面,經濟本就不發達的印度,醫療衛生投入甚至低於GDP的1%,如此投入和經濟,印度的免費醫療效果可想而知。
Ⅱ 印度恆河鱉泛濫成災,為何當地人不敢吃,卻要出口給中國呢
印度500萬只恆河鱉泛濫成災,為何當地人不敢吃,卻要出口給中國?恆河鱉大多分布於印度恆河流域,在印度恆河邊已經達到了500萬只這樣龐大的數量,如此大量的恆河鱉,當地人卻不敢吃,這是為什麼呢?
第三、恆河的污染程度極高,印度人民因為宗教信仰的原因,會將屍體在河邊火化之後投入恆河,也有直接將屍體綁在木筏上,任其在恆河上漂流,直至腐化沉入河底。他們還在河裡洗浴,洗衣服,生活廢水甚至是沒有經過處理的工業廢水都直接排放到恆河裡游。檢測人員檢測恆河的水治理的分生大腸桿菌群的數量已經超過了標准值的100倍以上。印度人有八成的疾病死因都是跟水傳疾病有關。在河裡大肆泛濫的恆河鱉是一個雜食動物,並且喜歡吃腐爛的食物,它從出生到死亡都是吃著合理的污染物,導致恆河鱉身上含有大量的細菌,承載著許多病毒的病原體。
Ⅲ 印度很窮嗎
印度人均在800-1000美元左右,按照聯合國的標准算是剛剛脫貧的,而印度國內貧富差異很大,富得像米塔爾的總裁可以敵國,窮的像貧民窟似一無所有。
印度共和國(印地語:भारत गणराज्य,英語:The Republic of India,India),簡稱「印度」,位於南亞,是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤,東部與緬甸為鄰,東南與斯里蘭卡隔海相望,西北與巴基斯坦交界。
東臨孟加拉灣,西瀕阿拉伯海,海岸線長5560公里。也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家,主體民族為印度斯坦族,約佔全國總人口的46.3%。
古印度是四大文明古國之一,公元前2500年誕生了印度河文明。前1500年左右,中亞的雅利安人進入南亞次大陸,征服當地古印度人,建立了一些奴隸制小國,並確立種姓制度,吠陀教開始發展為婆羅門教。
公元前4世紀,孔雀王朝統一印度,開始推行佛教,並向外傳播。約前188年,孔雀帝國滅亡後群雄割據、外族入侵,印度教和伊斯蘭教興起。1600年英國侵入莫卧兒帝國,建立東印度公司,1757年以後逐步淪為英國殖民地。
1947年6月,英國頒布《蒙巴頓方案》,實行印巴分治。同年8月15日成立印度自治領。1950年1月26日宣布成立共和國,同時成為英聯邦成員國。
印度是世界第二人口大國,也是金磚國家之一,印度經濟產業多元化,涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。近年來服務業增長迅速,已成為全球軟體、金融等服務業最重要出口國。全球最大的非專利葯出口國,僑匯世界第一。
當地時間2020年6月17日,聯合國大會舉行投票,選舉印度成為2021年至2022年安全理事會非常任理事國。
Ⅳ 恆河是哪個國家的
是印度北部的大河,自遠古以來一直是印度教徒的聖河。其大部流程為寬闊、緩慢的水流,流經世界上土壤最肥沃和人口最稠密地區之一。盡管地位重要,但其2510km的長度使其無論以世界標准還是亞洲標准衡量都顯得短了一些。
恆河源出喜馬拉雅山南麓加姆爾的甘戈特力(實為塔婆萬草原,說法不同的原因是印度對恆河源頭說主要出於宗教考慮,而不是根據地理)冰川,全長2700km,流域面積106萬km2(不包括支流賈木納河及其以上部分);河口處的年平均流量為2.51萬m³/s;其中在印度境內長2071km,流域面積95萬km2,年平均流量為1.25萬m³/s。恆河發源於喜馬拉雅山脈,注入孟加拉灣,流域面積佔印度領土1/4,養育著高度密集的人口。
流經國家:
恆河流經印度和孟加拉國兩個國家。恆河又名兢伽河、強伽河、岡底斯河,發源於喜馬拉雅山和德干高原,流經印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦後,進入勐加拉國,最後注入孟加拉灣。
恆河流經恆河平原,這是印度斯坦地區的中心,亦是從公元前3世紀阿育王的王國至16世紀建立的蒙兀兒帝國為止一系列文明的搖籃。恆河大部流程流經印度領土,不過其在孟加拉地區的巨大的恆河三角洲主要位於孟加拉國境內。恆河總流向是從北—西北至東南。在三角洲,水流一般南向。
以上內容參考網路-恆河
Ⅳ 印度為什麼要廢鈔:印度為什麼要深夜作廢大額紙幣
根據權威經濟學者發表的分析,主要目的是為了清理地下經濟。
印度的做法主要是為了清理所謂的地下經濟。其實印度的國家經濟很大程度上靠紙幣來運行的,大量的貨幣囤積到民間,無論對於經濟的正常運轉還是對於國家財政稅收來說,其實都是不太容易整頓的秩序。
兩個原因——通貨膨脹、財政赤字
在金融史上,廢除貨幣或者變換貨幣,只有兩個原因,第一個通貨膨脹特別嚴重,第二個財政赤字難以控制,印度這次恰恰反映的真實原因就是這兩個。
第一個通貨膨脹,從2010年開始,印度的通脹率是7.5%,從2010年開始到2016年,印度央行一月份自己公布的預測,2016年的通脹率是在6%左右,也就是說通脹的問題一直沒有解決。
第二個財政赤字,印度政府債務這十幾年像滾氣球一樣越滾越大,已經滾到難以控制,這兩項加在一起實際上遠遠超過了它經濟增長的速度,所以這才是它最深層次的原因。
以清理現金市場的形式清理地下經濟。它的支付系統基礎設施不太發達,如果基礎設施比較發達,就不會有那麼多到人到銀行去兌換現金,這樣國家因為地下經濟比較發達,所以現金交易才比較發達。
為了整頓這種秩序,可能莫迪政府才做這種努力,要清理現金市場,以清理現金的形式清理這個事,另外就是他將來強迫走現代的支付系統,也就是電子交易這樣的系統,其實對於整個地下經濟的控制會比現在要好的多。
Ⅵ 印度人想把恆河水賣給中國人,他們為啥要這么做
印度人認為中國人都熱愛宗教,自然會熱愛他們國家的聖河,因此想把恆河的水打包賣給中國遊客。雖然中國遊客都熱愛宗教,但再怎麼熱愛也是對國內的宗教而不是全世界;加上印度恆河的臟是全世界都知道的事情,只有傻傻的中國遊客才會去買他們的水,因此他們這樣的計劃確實讓很多中國遊客都無力吐槽。
印度錯誤覺得自己恆河的水能深受中國遊客喜愛,但這水實在太“神聖”中國遊客都無法駕馭。
Ⅶ 我,畢業後不上班,揣1000元窮游1個月,發現新商機,玩出一套房
我是大雙兒@大雙兒流浪地球,一個河南90後姑娘。
畢業7年,我一個人拉著行李箱走過了20多個國家,體驗過尼泊爾博卡拉的滑翔,看過印度恆河的風景,還見過衣索比亞的唇盤族。
獨自出行的7年,有美好,也有過危險,但我從未停下旅行的腳步,並以此為生,自己獨立買上了房子。
別人眼裡的不務正業,卻是我愛極了的生活。我也曾遭遇過質疑,但人生要忠於的,其實只有自己而已,又何必在意他人的眼光。
1993年,我出生在河南洛陽一個普通家庭,父親做生意,母親是家庭主婦,我是家裡的老大,還有一個弟弟和一個妹妹。
我從小就很有主見,不願隨大流。大學時,別人忙著談戀愛或考研,我無意中接觸到徒步旅行的帖子,一下就被吸引住了,經常沉浸其中看別人分享的徒步旅遊經歷。
跟他們交流多了,才知道有人一年四季都在窮游,也有人工作一段時間就會出去徒步旅行,放鬆身心後再回來上班。
他們很多人出門都免費搭車,住便宜的青旅,吃得很隨意,一天消費不到100元。
當時心裡特別羨慕那些能說走就走的人。巍峨的高山下,淙淙的流水旁,鬱郁蔥蔥的原始森林,庄嚴肅穆的宮殿廟宇里,繁華熱鬧的街市中,都有他們的身影。
看著別人浪跡天涯的照片,我也想體驗一下窮游。
2015年大學畢業後,我沒有直接找工作,而是約了網友,打算從雲南免費搭車到西藏。
22歲以前,我從沒有出過遠門,都在洛陽生活和讀書,卻因結識了志趣相投的網友,就決定一起去陌生的地方徒步旅行。
那時候我真的特別勇敢,甚至有些膽大。
到昆明集合後,我因為去得晚,住的是男女混合宿舍,還是上下床。但也沒別的辦法,本就是窮游,沒什麼好講究的,好在認識了很投緣的姑娘,能相互照應。
當時約了5個人,都是畢業沒多久的學生,兩個男生和三個女生。有兩個女生以前有過免費搭車經驗,所以我們就分成了兩組,我和另外一個女孩子一起。
我們看著地圖,坐大巴車到國道附近,沿著國道一邊走再一邊搭車。
搭車前一般會跟司機聊天,做到心裡有數再搭,而且不會搭很長時間,整個行程還挺順利的。當然,出來玩,也會遇到一些意想不到的危險。
我們從香格里拉的梅里雪山搭車出發,到西藏林芝時已是凌晨3點。當時路還沒有修好,一邊是高山另一邊是懸崖,轉彎的時候,大半個身子都歪向懸崖一側,感覺跟走鋼絲差不多,心都提到了嗓子眼。
不過,司機見得多了,非常淡定,時不時安慰我們:別怕,雲南山路十八彎,比這還難走的路我都開過。
除了路況危險,還會遇到找不到住的情況。
走到西藏和平村時,下起了大雪,也搭不到車,我們只能像唐曾師徒一樣,挨家挨戶敲門,請求借宿一晚。
最後,終於有一個老奶奶願意收留我們。老人不會說漢語,家裡條件也不是很好,但對我們很熱情,不僅給我們煮酥油茶,還端來一些花生給我們吃。
那次窮游花費很少,住店人均20元/人,大多數旅店都有廚房,可以自己買菜做飯。就算是到外面吃,AA下來一頓飯也就10多元,算下來一個多月只花了1000元左右。
到拉薩後,我的錢花得差不多了,當時是旅遊旺季,去布達拉宮玩的人很多,我就幫人熬夜排隊買票,掙點生活費。
在拉薩還遇到很多要去尼泊爾玩的人,聽他們講起來,我也很想去那邊玩。不過當時身上帶來的1000多元已經用完,也沒錢再辦護照了。
這次窮游給我很大驚喜,每天都能遇到不同的人,不同的故事。人生第一次出遊就這么順利和美好,以至於我回去後,總想著再出去。
從拉薩回來後,我去了上海一家旅行社上班,也辦了簽證和護照。
幾個月後,蠢蠢欲動的我又約了網友,打算當背包族,徒步去東南亞幾個國家玩。當時我們10個人在廣西集合,從口岸直接徒步走到了越南。
越南滿大街都是摩托,轟鳴聲不絕於耳,我們也租摩托車在大街上溜達,還去海灘看了日出,感受詩人筆下紅日東升氣勢豪,霞光初染翠山袍般的美景。
首都河內與中國河口只隔著一條河,每天口岸開放的時候,越南商販就會帶著自己的東西狂奔過來,找個好地方賣貨。
很多到越南玩的遊客,都喜歡買外脆里嫩,香甜不膩的越南排糖。
越南的法棍也很不錯,裡面抹上醬料,再放上時令蔬菜、雞蛋和肉沫等食材後,就成了五顏六色的三明治,便宜又很有飽腹感。
不過,相比法棍,我更喜歡吃越南河粉,清爽的湯汁里放幾塊鮮嫩的豆腐、肉質細膩的牛肉、翠綠的香菜,再加點東南亞的檸檬汁,酸爽可口。
東南亞這些國家的是商販為了做生意都很拼,他們基本都會中文和英文,有的還會粵語,舌燦蓮花,遊客看他們很熱情,就會隨手買點東西。
當時一起出行的一個小姐姐做代購,看她一邊玩一邊掙錢,簡直是我夢想中的生活。
小姐姐跟我分享了一些做代購的經驗和注意事項,我玩的時候就在空間發遊玩的風景照,有親朋好友看到也讓我幫他們帶東西。
就這樣,我來到泰國時,就買了一些彩妝和葯膏帶回國。我不好意思多收錢,只掙到回國的機票錢,但卻讓我信心大增。
那次東南亞出行,特別舒服,到處吃喝玩樂,因為消費低,我覺得那簡直不是窮游,而是享受。
回來之後,我心裡有了環球旅行的夢想,計劃先去附近的尼泊爾和印度,再去神秘的非洲國家。
當時父母勸我去考個穩定的單位。畢竟對女孩子來說,安定才是首選,但我實在不喜歡,又在上海上了幾個月的班,總覺得不適合,一天魂不守舍的,一心就想著出去遊玩。
2016年,我決定前往尼泊爾,辦完手續,坐上大巴車就出發了。結果運氣不好,遇到了大雪封山。
山路蜿蜒曲奇,前面的車子還在打滑,聽著裡面乘客失聲尖叫,我們膽戰心驚,好在最後有驚無險。
有段路直接沒法走,只能停下等待,真是又冷又餓。幸運的是,有一位在當地做生意的大哥,帶了很多零食,分了一些給我。
到加德滿都時,我彷彿回到影視劇里中國五六十年代的小鎮上。大街上隨處可見蜘蛛網似的電線,市中心最繁華的街道還是土路,只要有車經過,全是塵煙。坑坑窪窪的土路,下雨天泥濘不堪。
看到眼前的場景,難以想像這是一個國家首都市中心,通往皇宮方向的道路,就算是我們洛陽鄉下農村,也比這好多了。
和東南亞國家不同,到尼泊爾吃的很不習慣,不過我很有經驗,只要出門就帶著老乾媽和一口小電鍋,起碼保證自己能吃飽。
尼泊爾的博卡拉,是全球三大滑翔聖地之一,我自己也要體驗一把,就花了500元上了一回天,特別爽。後來,又去國家森林公園騎大象,還去了釋迦牟尼的誕生地--藍毗尼參觀。
一般出來玩的時候,非常知名的景點都會去,不過我這次來,主要想看看有什麼生意可以做。
我發現這里珠寶、銀飾品、牛皮包和手工包很火,雪燕也很出名,就都買了一些。有熟人得知我在尼泊爾,還讓我幫忙帶軍刀。
就這樣,我通過代購養活自己了。掙到錢後,就去新的地方旅遊,繼續尋找當地的特產,幫客人找需要的東西。
離開尼泊爾之後,我又去了印度。
一般我到外國玩,都會提前訂好酒店,從不買超過晚上10:30到達的機票,有時晚點了,直接住機場。
為了安全考慮,每次外出都是白天,天黑窩在酒店,就算當地有啥大型活動,我也不會去湊熱鬧。
但是再小心,也會遇到意外情況。這次去印度,機上只有我一個中國人,到印度機場時,已經是晚上10:30,而我定好的酒店在30公里外。
我只能跟別人拼車,人家到目的地後陸續下車後,只剩下我和司機了,好在最後安全抵達。但這些事情,我都不敢跟家人說,怕他們擔心。那次在印度,我的錢包還被偷了,損失5000元左右。
剛來印度玩,就遇到這樣的情況,心情非常郁悶,而且報警也沒用,因為太司空見慣了,只能認栽。
不過我想著,反正都出來了,那就好好享受一下。後來就去了泰姬陵,還沿著恆河溜達,又逛了新德里,吃到了印度飛餅、手抓飯和奶茶等,心情又好起來了。
除了這次在印度被偷,2019年我到馬達加斯加時,還曾經被搶過。有天我跟朋友在大街上走著,突然飛奔過來一個20歲左右的青年人,搶走了我的錢包和手機,裡面有4000多元錢。
因為語言不通,我們找了當地開鞋店的華人朋友幫忙翻譯。按理說我們是受害者,結果警察要讓先給小費,才告訴我們去找誰辦理。
最後給了錢,警方卻只是登記信息,啥都沒找到。我們臨走時,警察還對我朋友說,下午要去他店裡拿雙鞋。我真是覺得不可理喻,卻也無可奈何。
後來去埃及玩,也遇到一點意外。
下午3點左右,我一個人漫無目的在街上閑逛,突然發現有個男人跟著我。我拐彎他拐彎,我停下他也停下,好在有個路人發現不對提醒我,他才作罷。
不過,一個人出遊7年多,除去這些小插曲,還是挺安全的。
不管是非洲國家還是印度,包括阿富汗,只要尊重對方的風俗,白天出行,不要獨自去很偏僻的地方,或者大晚上閑逛,都沒啥大問題。
去過這么多國家,說起來還是咱們中國最安全,而且中國人也最勤勞。
我現在到巴基斯坦旅遊,發現很多人生活都成問題,卻依然過得很悠閑。
有次打車,剛坐上司機就讓我們給1000盧比,摺合人民幣85元,我當時挺納悶,還沒到目的地,為啥要給錢。
後來才知道,因為窮,很多司機每次都只加一點油,而當時他車沒油,身上也沒錢,只能先讓我們給錢加油才能走。
就算這樣,司機也不會一天到晚都上班,他覺得掙夠了一天的生活費,差不多了就回去。
我走過很多國家,發現很多人過著貧窮的生活,真是吃完上頓沒下頓。但他們神情滿足,臉上都洋溢著笑容,飯桌上的粗茶淡飯就是饕餮大餐,品嘗起來津津有味。
雖然很多精神不值得提倡,但他們起碼教會我:生活再困苦,也不會抱怨,而是坦然接受現狀,努力過好當下。
到現在,我去過20多個國家,非洲國家有10多個,越是偏遠的地方,有原始部落的國家,我就越喜歡。
在衣索比亞南部的唇盤族部落,我還見到了殘忍又古老的藝術。有的女人會在十多歲就移除下顎牙齒,放一個小盤子進去,慢慢地再換大盤子。
嘴裡的盤子越大,意味著姑娘的身價越高,可以得到更多的彩禮,有的甚至能換到50頭牛,算是一種致富手段。
不過因過程太過殘酷和血腥,簡直是對女性的摧殘,現在已經很少有人這么做了。
雖然去過的國家很多,但我在印度時間最長,去的次數也最多,因為那邊的特色產品很多,比如圍巾、護膚品、服裝等。
(非洲的唇盤族)
2019年是我生意最好的一年,高峰時,每天掙幾千或者上萬,一個月十多萬也是有的。這些年靠著代購掙的錢,我還在老家買了一套房。
而我做代購不是一開始就掙這么多,也是慢慢積累下來的。做生意切記別想著掙快錢和大錢,那十有八九都是坑。
我賺錢靠的是產品質量和人品。有的粉絲,我賣什麼他們都會買,一般這樣的客戶,我都會給優惠的價格,而且出去玩的時候,經常給他們帶點小禮品。
朋友們看到我發的動態,很羨慕我的生活。人生每一種選擇都有利弊,我也有難過的時候,只是獨自吞咽而已。比如客戶的包裹寄丟了,我托朋友各種打聽,最後還是沒找到,只能自己貼錢又補了一份。
這幾年,因為疫情,我有一年半的時間都在國內,哪都沒去,生意也受到了影響,好在積累的老客戶多,還能維持生活所需。
未來的計劃是繼續遊玩,只是重心更多放在事業上,以後想著重考察市場和選品,打造自己的個人IP。
現在父母對我的選擇也不說什麼了,以前經常讓我去相親,希望我早點結婚。不過我不喜歡勉強自己,也不想跟不喜歡的人相處,感情這事就隨緣吧!父母如今也看開了。
楊絳先生曾說:人生一歲有一歲的味道,一站有一站的風景,你的年齡應該成為你生命的勛章,而不是你傷感的理由。
人生路有多條,我只是選擇了自己喜歡的那條而已。縱使有時會孤獨,但我卻有著別人一輩子從不曾體驗過的經歷。那些走過的路,都是我人生的財富。
未來滿腔執拗,一路勇敢,山河遠闊,煙火人間,我想繼續周遊這廣袤山河。其實人生要忠於的,只有自己。
Ⅷ 印度恆河裡的老鱉為什麼會那麼多有人會吃它嗎
印度恆河,被眾多的印度人視為神聖的「 母親河 」,但這條河卻沒享受到母親河的待遇!這裡面生存著一種生物,使得印度人一籌莫展, 吃也吃不得,消滅也消滅不得,它就是印度恆河鱉 !
鱉,又稱作甲魚,正常來講,一隻野生甲魚想要長到十斤以上已屬罕見!但在印度恆河裡,這些老鱉只只個頭驚人,重達十幾斤到幾十斤不等!頭部到尾部長度可以達到驚人的70-100厘米,在人們眼中就是妥妥的「巨龜」!這些老鱉甚至養成了爬到人們面前乞求投喂的習慣!
這些老鱉長的如此巨大,只只都是長壽冠軍,本來鱉的壽命就長,這些巨大的老鱉的壽命甚至可以達到50-100年之久!而且到了繁殖季節,一隻成年鱉能夠繁殖3-5次,每次產卵可以達到10-18枚左右,連年的產卵、孵化、喂養、無天敵狀態,使得印度恆河裡的老鱉達到了驚人的上百萬只!
如果在我們國內,野外發現一隻鱉,估計早就被釣友抓去吃掉了!正常的一隻野生鱉根本就是蹤跡難尋!
可是,在印度的恆河,老鱉的泛濫成災卻使得人們唉聲嘆氣!這一切的源頭,都來自於恆河的特殊存在意義!
恆河,位於印度北部,長約2510公里左右,被譽為印度的「母親河」,可雖有母親河的名聲,卻沒有享受到應有的待遇!聖河變成了「剩河」!
印度人有個節日,叫「大壺節」,一次大壺節,就有超過1億人去恆河中洗澡,試想一下,再干凈的河流,被這么多的人進去洗也會變的渾濁啊!何況是1億人呢!
一些印度的底層人士,在親人去世的時候沒有錢去火化,而又相信恆河水具有洗滌靈魂的作用,認為恆河是下凡的銀河!他們就習慣將死去的親人漂浮在恆河上,稱作「水葬」!這一水葬不要緊,主要是屍身沉浸在水裡,可成全了這些老鱉,老鱉喜食腐肉類,漂浮的屍身自然成為老鱉的重點關照對象!
不僅如此,居住在恆河周邊的人,還喜歡去恆河裡洗衣服、飲用,甚至一些化工廠將一些未凈化的工業廢水直接流向恆河中!這些所作所為,更大的加重了恆河水的污染程度!甚至有人笑稱,在恆河水裡,可以湊齊半個元素周期表!
因為恆河無與倫比的地位,讓印度人對恆河的一切事物變得尊敬:洗澡、飲用、洗衣服,親近恆河就是對身體最好的洗滌!因此,不食用河裡的任何動物也是一種不成文的規定,其中就涵蓋老鱉,於是就導致了老鱉越來越多!
老鱉如今繁殖出來這么多,跟印度恆河的特殊地位、產卵數據高、有心人的投喂、天敵幾乎不存在都有著千絲萬縷的關系,導致恆河鱉泛濫成災!
這個問題放在印度人身上,是絕對不成立的!前面已經說了,恆河在他們眼裡是非常神聖的,恆河裡的生物自然是吃不得的!那麼,出口其他國家呢?
其實,印度對於老鱉也是絞盡腦汁,他們自己殺殺不得,吃也吃不了,於是就將目光瞄準了我國的吃貨群體,要知道,在我國,任何美味的食物,只要被盯上,很難逃過被吃掉的結局!
像小龍蝦就是最好的例子!
但是,這個道理放在恆河老鱉身上也適用嗎?很顯然,並不適用!
要知道,印度有13億人左右,其中有3-4億人都居住在恆河流域附近,這么多人習慣去恆河裡去洗澡、洗衣服,甚至是將親人的骨灰撒向恆河,加上前面說到的排放污水等,這些事情都對恆河的生態環境造成了破壞,污染情況及其嚴重!在一些污染情況嚴重的恆河邊,甚至可以看到許多垃圾和污染物,可想而知,裡面存在了多少細菌!
生存在這種水質裡面的恆河鱉,可想而知體內攜帶了多少垃圾和毒素,要知道,我們中國的吃貨群體在吃的方面還是很講究的,這么不幹凈的東西,誰敢食用呢?所以,這個想法被中國的吃貨們果斷的拒絕了!
外來物種的入侵,如果不及時進行治理,造成的連帶影響是巨大的!恆河鱉的存在對於印度恆河的生態系統是一種破壞,只有保護好生態環境,維持生態平衡,才能對長久的環境保護起到作用!
對於恆河鱉,我不知道印度會做何處理,但是我知道,中國絕對不會當接盤俠!中國的吃貨不同意!因為衛生安全絕對是首要的!
對此,你怎麼看呢?
恆河是印度人心中的聖河,臟亂差的水質就無需贅言了,同時恆河中還有兩大泛濫成災的物種,排名第一的是鯰魚,排名第二的則是我們今天的主角恆河鱉。要說在國內釣魚,那麼野生的鱉(甲魚)基本是不可見的,但是在恆河,不但隨處可見,還個頭驚人,它甚至會主動爬到你的身邊希望得到餵食,是不是感覺很「魔幻」?
那麼恆河中的甲魚情況到底有多「魔幻」?鱉這種生物在生長上是比較緩慢的,它屬於變溫動物,當外界溫度低於15 時,它就會潛入泥沙中開啟冬眠模式。也正是基於這一特點,鱉通常每年體重也就能增長1-200g,因而我們也很少能夠看到體型巨大的鱉。
恆河鱉的第一特點就是體型龐大 ,十多斤到幾十斤重的在恆河中隨處可見,體長則可以達到70-100厘米。鱉想要長成這般模樣,起碼得有個十幾年功夫。「老鱉」的稱呼是跑不了的。
恆河鱉的第二大特點就是數目龐大 ,根據印度野生動物專家的估計,目前恆河鱉的數目達到了驚人的500萬只,這已經和鯰魚不相上下了,妥妥的恆河一霸。
在看到這種情況後,國人不免會想恆河怎麼就會有這么多巨型鱉,要是以國內的吃貨屬性,這些巨型鱉恐怕可以一隻都不剩。其實印度也不是沒有想過將這些恆河鱉出口到我國換取外匯,但恆河產物就跟福島豬一樣。下面我們就具體聊聊恆河鱉為什麼泛濫成災,為何印度人不吃鱉,國人也不吃恆河鱉。
恆河鱉泛濫成災的根源恆河鱉之所以能夠泛濫的根源還在於恆河這條印度人眼中的聖河,正是恆河在印度人心中的神聖地位,使得恆河成為了鱉類繁衍棲息的溫床。 古印度文獻往事書上說:
正是因為這種傳承,如今的印度人喜歡到恆河洗澡,以印度最負盛名的大壺節(聖水沐浴節)為例,每次舉行的時候都有數千萬乃至上億信徒參加,前往恆河中洗滌自己的靈魂。這也是目前世界上最大的宗教活動。
恆河在活著的人心中都有如此重要的地位,那麼死後自然同樣崇高。如今印度人仍然將在恆河旁進行火葬視作最吉利的事情,火葬後剩下的骨頭就會直接扔進恆河中,認為這樣能幫助亡者帶去解脫。還有更多的人會直接進行水葬,也就是在死後直接將死者綁在木筏上,然後令其隨恆河漂流。
從這里我們就可以看出,無論是生前還是死後,恆河對於印度人都有著無與倫比的意義,聖河之稱當之無愧。
那麼這跟恆河鱉的泛濫成災有什麼關系?我只能說關系實在大著了。 因為恆河這種在印度人心中的神聖地位,所以他們不但不會吃任何恆河中的動物,還會對向恆河鱉這種生物進行餵食。這簡直不要太舒服了,恆河鱉在恆河中沒有天敵,又有印度人民的悉心照料,想要不快速繁衍都不可能。
一隻恆河成年的恆河鱉大概能繁殖3-5次,每次產下3-18顆蛋,所以幾十年下來,恆河鱉自然而然地就泛濫成災了。
為什麼沒人吃恆河鱉?對於這件事,我們只能說印度人成也恆河敗也恆河。成也恆河是因為恆河是印度文明興起的搖籃,讓古印度成為了四大文明古國之一,也讓如今的印度人依然以恆河為心中聖地。但正是這種以恆河為聖地的態度,使得恆河水質相當差,從而也讓恆河鱉不能被食用。那麼恆河水質到底有多差?
先來說說導致恆河水質變差的原因。第一個原因自然就是印度人喜歡到恆河洗澡。想想看,幾千萬人輪流跑到恆河洗澡是多麼壯觀的一件事,同時帶來的自然也是對水質的污染。與此同時,他們喜歡水葬的習俗也將深度污染恆河,使得恆河更加容易滋生細菌和病菌。
其他諸如直接將生活污水向恆河排放的行為,進一步使得恆河水質變差。咱們腦補一下,恆河沿岸數億人都直接向恆河排放生活污水是怎麼個情況?這樣的情況下水質能幹凈嗎?但更加雪上加霜的是,印度要發展經濟,因此恆河兩岸的化工廠這樣的重污染企業日益增多。他們選擇的是將沒有凈化的工業廢水直接向恆河排放,恆河不臟才叫奇怪了。
世界環保組織曾經考察過恆河兩岸的生態環境,他們發現一杯恆河水中有著將近10萬個細菌。就這種水質,印度人都敢直接喝。
恆河鱉屬於雜食性動物,還有食腐的特點,想想恆河的水葬,想想恆河的水質。這些情況導致了站在恆河食物鏈高點的恆河鱉身上有著大量的細菌和病毒,而且很多病原體通過食物鏈傳到了恆河鱉身上並聚集在其的體內,這些病原體都有很強的抗葯性。
所以說,恆河鱉作為食物是非常不適合的,它身上的病原體很容易讓人生病。估計也只有從小喝恆河水長大的印度人才能駕馭得了恆河鱉,偏偏他們又是那麼的尊重恆河中的一切生物。
說在最後本質上來說,恆河鱉的泛濫還是印度自己沒有處理好這件事。如果印度人民自己吃恆河鱉,這個問題自然就不會存在了。當然,印度人民有自己的傳統,這點我們可以理解,也尊重。但是想要出口到中國,好歹衛生檢疫需要過關吧,就恆河鱉的這種衛生狀態,任何人都不會接手。所以啊,還是他們自己沒處理好。
並非所有老鱉都招人待見,人們會欣喜的去池塘、河流等地方釣中華鱉,但在那條河流裡面你連釣魚的心思都沒有,除非你是印度人。沒錯,這條河流就是印度恆河。
目前恆河裡面兩種生物泛濫成災,成群結隊出沒,一種是體型碩大、性情兇猛的鯰魚,一種就是數量龐大的恆河鱉。 這種鱉在恆河水系裡面自由自在的繁殖生長,沒有天敵制約,如同置身天堂,一個個體型大如鍋蓋,重量高達數十斤,偏偏這種老鱉不擔心被人捕捉,敢於向恆河岸邊的人乞求食物,於是數量進一步膨脹,目前數量高達500萬,儼然成為了恆河水系裡面的小霸王。
其他水域的老鱉生長的過程中總是要小心翼翼才行,因為人類盯著它們肥美的肉質呢,而恆河流域的老鱉就不一樣了,壽終正寢對於它們來說不是難事,以至於千年王八萬年龜中的王八指的就是恆河鱉。其實恆河鱉不僅僅分布於恆河流域,巴基斯坦的印度河和默哈納迪河以及孟加拉國等地方都有分布,但恆河流域的老鱉最為特殊。
這種老鱉壽命悠長,可達上百年,棲息於恆河這樣資源豐富的水域中,個個展現出了絕活,體型越來越壯碩,成年個體甚至能夠長到1米長,並且繁殖能力驚人,每年從5月到次年1月都是產卵期,雌性恆河鱉一次最多可產卵50枚,最少也得10幾枚,每年都有大量的幼鱉出生、成長,最終使得恆河裡面的老鱉數量達到了驚人的地步!
既然老鱉是營養豐富的魚類,恆河鱉數量無疑對於恆河流域的生態構成了影響,那麼為何不打撈起來,做成菜品呢?
其實當地有關部門還真的有此想法,但最終也不了了之,因為恆河鱉已經毒素纏身,堪稱毒鱉,試問誰敢食用這樣的動物?恆河鱉之所以變身毒鱉,跟其雜食性習性有關,這種動物吃的比較雜,葷素不忌,河底的魚蝦甚至河面上漂浮的腐肉,恆河鱉是來者不懼。當然,讓恆河鱉沒人敢下口的原因還在於恆河這條印度的母親河,早已經不是一條干凈清澈的河流。
恆河發源於喜馬拉雅山南麓,全長2700公里,流域面積106萬平方公里,占據25%的印度領土,被譽為印度的母親河,創造了著名的恆河文明。但就是這樣一條河流,如今已經是充滿垃圾、漂浮死屍,污染不堪的「毒」河流。
都說幹了幹了這碗恆河水,來世還做印度人,恐怕只有虔誠的印度教教徒才敢這么做,其他人都是調侃而已。
上世紀80年代恆河還算是一條清澈的河流,河水裡面富含數量眾多的溶解氧和微生物,自我凈化能力超強,個別地段完全能夠達到飲用水標准。不過隨著印度經濟騰飛,工業化進程加快,沿岸冶煉、化工廠數量暴漲,工業廢水被肆無忌憚的排放,這使得恆河河水重金屬嚴重超標。另外,沿岸城市的生活廢水與垃圾,居民沐浴、洗滌、等各種活動都在恆河裡面進行,這無疑加重了恆河的負擔。
恆河是印度人心中的聖河,沐浴恆河水甚至能起到凈化心靈的作用,每年都有無數印度人到恆河裡面沐浴,著名的大壺節,約有1.5億人會到恆河裡面沐浴。這還不算啥,印度人有水葬的習俗,人們會將屍體、骨灰以及動物的屍體直接投入恆河中,而造成的結果就是恆河裡面不時地會有浮屍飄過,外國人覺得驚悚,但印度人已經見怪不怪了。
目前的恆河裡面宗教祭品、腐屍、生活垃圾、工業廢水廢料等應有盡有,污染之重嚴重超過了河流的自我凈化能力,目前每毫升水裡面大腸桿菌數量高達10萬計,遠遠超過其他河流的平均水平。
莫迪曾經發出了雄心勃勃的恆河凈化計劃,結果也不了了之。據說去印度 旅遊 時,千萬不能喝小吃攤上的水,否則的話,拉肚子會讓你拉的懷疑人生,
試想一下,在這樣污染嚴重的河流裡面生活的水生動物,體內一定是重金屬超標,充滿了各種塑料垃圾顆粒。北美五大湖亞洲鯉魚一度讓人覺得無法食用,相比之下,恆河鱉可比亞洲鯉魚臟多了,其攜帶了大量的細菌與病毒,並且深入到肉質裡面,哪怕是最厲害的廚師也難以處理干凈。
如此毒物不能食用,自然不可能出口。恆河鱉雖然體型比較大,但外形與很多鱉類並無太大區別,能夠攜帶到其他國家呢?不用擔心這個,目前咱們國家進出口海岸檢測比較嚴格,2018年時江蘇南京機場檢疫局就查出了一位來自孟加拉國的乘客旅行箱中攜帶的一隻恆河鱉。目前活動物屬於禁止入境動植物,恆河鱉又屬於國家一級保護物種,所以即使你想食用,也不可能實現。
「不,我們不會吃它們,它們是神聖的,是有神靈寄居其中,它們的存在,對河道生態穩定是有幫助的。」
這就是大多數印度人的想法,不僅不會捕殺老鱉,甚至還會給他們餵食。
恆河裡的老鱉泛濫成災的原因1.自身原因
恆河鱉,學名緣板鱉,主要分布在南亞地區,卵生的兩棲爬行動物。
它們的壽命很長,有50-75年,可長至70到100公分。同時,它們的繁殖能力強,每年5-8月產卵,體重在500克以上的雌鱉可產卵24-30枚,一般可產卵3-4次,最多一次可產近40枚。
在恆河裡,恆河鱉處於食物鏈頂端,可以說只要人類不去捕食它們,它們就是無敵的,完全可以壽終正寢。
恆河鱉對環境的適應能力強,各種惡劣的水質都可以生存。並且它們是偏肉食的雜食性動物,而恆河裡的魚資源非常豐富,生長的很快,很容易長成龐然大物,數量也越來越多。
2.宗教信仰
恆河,在印度人心中,那就是神聖的存在。當地人民一生必須都要至少去恆河沐浴一次,以祈求聖河之水洗凈生生世世的罪業。
因此恆河的一切,包括裡面生存的生物,對於印度人來說,尤其是印度教徒都會將其奉若神明,一般也不會考慮去吃它們。
3.飲食習慣
印度是素食王國,全國13.7億人,大多數人都信教,其中10.5億人信印度教。印度教教徒都是素食主義者,嚴格吃素,甚至連雞蛋都不吃。
印度沒有野味店,不僅野味無人問津,就是蟮魚、泥鰍、甲魚、烏龜、蛇這些東西,印度人也不吃,至於吃狗肉、貓肉、鴿子肉等,更是想都不敢想的事。
所以恆河鱉是不會出現在印度人的飯桌上的。
不吃恆河裡的老鱉的原因照理說,這樣的食物我們應該爭先搶之,但實際上我們對恆河鱉避之不及。因為作為吃貨,我們也是要追求品質的。
恆河的污染,雖然我們很多人都沒有親眼見過,但是通過各種媒體渠道,早就知之甚詳。
因為印度教的文化、傳統 ,印度人民在死後要麼水葬,要麼火化。但是不管是骨灰還是屍體,最終都拋灑入恆河。就連印度的神獸—牛,在死後也一樣進入恆河。
恆河兩岸的高密度人群,其每天的生活用水,排污,都是沒做處理就直接進入恆河的。還有一些工業污水也是直接倒入恆河的。
久而久之屍體的腐爛造成的水質污染,以及生活垃圾、工業垃圾早已將恆河原本聖潔的河水,變成現在的骯臟不堪,細菌橫生。
早在2007年恆河就被評為世界五條污染最嚴重的河流之一,所測得的水中糞生大腸桿菌群超過印度政府所訂標准值100倍以上。污染不僅對人類造成危害,也對140種魚類、90種兩棲類及瀕危的恆河豚造成威脅。
這種河裡長大的魚,我們自然沒人願意吃。
綜上所述,印度恆河裡的老鱉因為印度人的宗教信仰,將恆河裡的動物奉為神明,以及印度大多數人都吃素,所以沒人吃它們。而恆河鱉本身在恆河裡就沒有天敵,自身繁殖又快,所以就越來越多。作為吃貨的我們因為恆河鱉的生長環境太差,為了防止染病,自然不會有人想吃它們。
已經成為我國一級保護動物的野生恆河鱉,在印度卻泛濫成災,而且沒人捕來吃。
其實如果你知道了印度恆河鱉生長的環境,相信也不會吃,那裡的美味已經成為了「毒物」!
鱉,也就是甲魚,富含膠原蛋白,多種維生素等營養物質,是餐桌上的一道美味。野生鱉更是稀有珍貴,甚至成為國家一級保護動物,吃貨們只能食用養殖的鱉。
恆河鱉主要分布在恆河流域,巴基斯坦的印度河、默哈納迪河以及尼泊爾、孟加拉國等都有分布。
在我們的鄰國印度,恆河裡生活著將近500萬只恆河鱉,已經泛濫成災,這可是純野生的鱉!
不過吃貨們卻不敢對恆河裡的美味下手,甚至印度曾經想要出口恆河鱉到中國,都被拒絕了。
我們先來看看,為什麼恆河裡的老鱉會泛濫成災?
一種生物能否泛濫成災,跟它的壽命長短以及繁殖能力有關。壽命長,繁殖能力強,就會很快繁衍擴張,迅速泛濫。
恆河鱉跟其他鱉類一樣,有著較長的壽命,一般可以存活70 100年。鱉的生長速度非常緩慢,一年之中只有6個月是生長期,但隨著生長年份的增加,一隻恆河老鱉可以長到100公分左右,簡直就是個龐然大物。
而且恆河鱉的繁殖能力很強,雖然一年只有一次繁殖期,但恆河鱉一次產蛋可以多達50枚!
我們知道海龜生蛋也很多,不過沙灘上的小海龜破殼而出時,大部分在回歸大海的路上,被其他動物吃掉了。
但是恆河鱉卻不同,成年恆河鱉非常護卵,它們會等到小鱉擁有了掠食能力,才會離開幼苗,這就保證了大部分恆河鱉幼崽的存活。
因此恆河鱉超長的壽命,以及強大的繁殖能力,是恆河鱉泛濫的主要原因之一。
一個動物種群的多寡,跟該物種的天敵有關,恆河鱉能夠泛濫成災,也是因為在恆河裡,這些龐然巨物沒有天敵。
恆河中生長著兩種侵略性較強的物種,一種是以動物腐屍為食的食人鯰,它們以攻擊性強著稱,另一種就是恆河鱉,靠著堅硬的的外殼抵禦其他水生動物的侵犯。
同是鱉類,為什麼中國的野生鱉成為了國家幫他動物,這是因為我國野生鱉的天敵是吃貨!
印度的恆河鱉卻不用擔心被人類吃掉,它們可以肆無忌憚的繁殖,數量也就越來越多了。
繁殖能力強,缺少天敵的恆河鱉,想要在恆河稱王稱霸,還需要一個條件,就是要有足夠的食物。
恆河鱉是雜食動物,主要食用河中的魚、蝦、貝以及動物內臟和屍體,如果缺乏動物類食物,吃草也可以生存。恆河為這些野生鱉類提供了豐富的食物。
印度的恆河是一條神奇的河流,這是印度的神河,印度人以在恆河裡沐浴洗澡為榮,他們在恆河裡凈化靈魂。
恆河流域生活著大概4億人類,往恆河裡傾倒各種生活垃圾和生活污水,這些都成為了恆河水生動植物的食物,進而為恆河鱉提供了食物來源。恆河邊上生活的人們,會主動餵食恆河鱉,他們認為恆河鱉是神聖的動物。
另外有些印度人奉行水葬,人死之後就直接丟進恆河裡,這些屍體恰恰成了恆河鱉的食物。
所以,充足的食物也是恆河鱉得以泛濫的原因。
總之:印度的恆河鱉有些超長的壽命,強大的繁殖能力,缺乏天敵,又有充足的食物,這樣的生存環境,恆河鱉想不泛濫都難。
按說野生恆河鱉擁有豐富的營養價值,又是餐桌上的一道美味,但印度人卻很少有人捕撈恆河鱉來食用。
印度人自己不吃恆河鱉情有可原,但是他們想把恆河鱉賣給中國人,卻也被拒絕了,也就是說恆河鱉幾乎沒人吃。
這主要是以下幾個原因造成的:
80%以上的印度人信奉印度教,在印度教的教義中,吃素是神聖的。印度有將近5億人是素食主義者,而且越是高種姓的階層,越主張吃素,印度教更是不允許食用野生動物。
而且恆河鱉生存的地方是印度最神聖的地方——恆河。恆河是印度教徒精華靈魂的地方,恆河裡的生物是有靈性的,是神聖的,所以沒有人會吃恆河裡的恆河鱉。
因此印度人不吃恆河鱉,主要跟他們的宗教信仰有關。
印度的恆河鱉主要生存在恆河,恆河已經成為世界上需要最嚴重的河流之一。
恆河流域生活著超過5億印度人,恆河兩岸的人們,將大量的生活垃圾和廢水傾倒至恆河。
如果僅僅是生活污染,恆河還可以自我凈化,但隨著恆河兩岸的工業發展,大量的工業廢水未經處理就直接排放,致使恆河水質中含有大量的重金屬元素。
另外,印度人喜歡在恆河裡洗澡,他們要在恆河凈化心靈。但是幾乎所有印度人都在恆河洗澡的時候,那這個「澡堂子」恐怕就吃不消了。
還有印度人將大量的動物屍體丟到恆河中,還有實行水葬的人類屍體,這些腐敗物質在恆河裡分解,水質可想而知。
曾經有一個段子說道:如果給你一百萬,讓你選擇一杯恆河水或者日本輻射海水喝下,你會選擇哪個?
恆河鱉就是在這樣的環境中生長,身體里含有大量的重金屬物質,恆河鱉體內的毒素也嚴重超標,這樣的「美味」沒人敢吃!
這一點很好理解,不同國家的飲食習慣是不同的,就像美國人不吃鯉魚一樣,印度人的菜譜中也沒有野生鱉這種 美食 。
不過當印度人了解到我們國家的吃貨,鍾愛野生鱉這等美味,便想出了將恆河鱉出口至我國的辦法。這樣既可以創收,又可以緩解恆河鱉泛濫的問題。
但是我們國家拒絕了印度恆河鱉的出口,理由不用多說,參考前面的內容即可。渾身毒素的恆河鱉,怎麼可能進口到國內食用!
所以說印度本國人不吃恆河鱉,想要出口卻被拒絕,恆河鱉也只能繼續在恆河裡享受鱉生了。
讀者朋友們,有沒有什麼辦法可以將印度恆河老鱉體內的毒素清除,野生鱉真的很美味!
我是小談,有問必答。
恆河是印度的母親河,即使是污染很嚴重,也孕育了無數的生命,其中不僅有上百種魚類,還有瀕危物種,比如說恆河豚。但是所謂靠山吃山,靠水吃水,印度人為何不吃恆河水產呢?
恆河來歷李太白說,黃河之水天上來,其實對於印度人恆河之水也是天上來。一般大江大河源頭都是冰山,恆河為喜馬拉雅山下,也算是水質較好了。
印度有關恆河的來歷還有這么的一個傳說,《羅摩衍那》記載,印度教大神濕婆與烏瑪交合,連續百年,從未停歇。令教徒們十分羨慕,也很恐慌。所以懇請濕婆完事兒之後,將某種蘊含生命之道的體液排入恆河中。
以此,印度教徒可以通過恆河之水來獲取來自濕婆的神秘能量,這是恆河"母親河"的起源,不過我覺得按照這個傳說,應該叫父親河更為恰當。
還有一個傳說,也和濕婆有關,簡單說下,大致就是印度幾個大仙鬥法,神仙打架,百姓遭殃,因此就有人去找恆河女神,求他洗刷人間罪業。
但是恆河女神說,我的能量太大,水深的很,你們把握不住的,去找濕婆吧,最後他能扛得住。
而後,濕婆就蹲那兒,恆河女神控水從濕婆頭上澆了下去,水順著濕婆的頭發,流向了四方,形成了綜合交錯的分支。
這里,或許是說恆河之水天上來。但是無論哪種說法,都表明很久很久以前,恆河在印度就有很大的地位了。
大壺節嘛,就有1300年的 歷史 了。傳說是印度一個神奇的大壺,能讓人起死回生,還是神仙打架,大壺不小心撒了四滴水到恆河裡,這下子,就給恆河又賦滿了能。也是大壺節的來歷,去恆河感受下這四滴大壺水,藉此長生。
恆河水產能不能吃自然是能吃的,比較有上百種魚,印度教又很少吃大型動物的肉,自然可選的也就只有雞鴨魚了。
但是,因上世紀開始,印度建國之後發展工業,廢水處理就變成一件棘手的問題,恆河呢,也只能向母親一樣包容和接受,畢竟是母親河。
07年,恆河被評為世界五條污染最嚴重的河流之一,2011年有份報告說,當時瓦拉納西的朝聖季,朝聖者和當地居民每天要往恆河排放2億公升未經處理的污水。最上游,大腸桿菌超標100倍以上,最下游,據說超標20萬倍。
這種環境之下,魚能活下來真的是奇跡了,也之後印度人敢吃。
據傳,恆河老鱉、鯰魚特別多,他們吃腐肉長大,體型比人還大,能上到1.8米,150多斤,因此也被叫做是食人鯰。這個印度人見了也會慌的,一般不會吃。
恆河憋也是,體型巨大,並且是接受了恆河水的洗禮,讓印度人退而遠之。再有,就是本身來講,恆河對印度人就有種特殊意義,來自於恆河的水產也是這樣,地位比較神聖。
因此呢,印度人吃魚,就採取一種很奇葩的方式"魚撞刀",印度教不能殺生,魚也有可能來自神聖的恆河,更不該死了。所以,只能將刀固定,採取持魚撞刀方式,讓魚自行了斷。