印度人為什麼稱為猴子

『壹』 網友為什麼把印度叫做阿三

印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的，因為「紅頭阿三」就是指印度人。
「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾（當然，沒當差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。
至於阿三，有兩種說法：
其一，那時的人形容猴子即「阿三」（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為『阿三』
其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。
還有一種版本，是當時印度自詡為繼美、蘇後世界的第三強國，於是我們就叫他們「阿三」以戲謔之
印度阿三的來歷是過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。自視頗高，根本沒把中國放在眼裡，最後狂妄的和中國打了一架。當然，後果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下屁股，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打屁股，尤其是打完後還把褲子給提起來，又好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現在印度人還無法原諒中國。自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當然，後來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現在也不見誰稱越南是阿三。
另一種說法：不只是上海，作為英殖民時候的香港也早將印度人稱作「印度阿三」。當時印度還沒加入不結盟運動。
另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是佔了絕大多數！為了維護上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當保安警察（當時的名詞叫做巡捕）。
這些印度佬的皮膚都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。
不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，於是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。
後來又過了幾個月，上海人發現並不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區的每一個人都還是習慣叫印度人為「印度阿三」。
另外還有一種可信度頗高、已經被列入俚語辭典大網路的說法！就是當時上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調，所以當時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！
不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因為他們發現印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結結巴巴地反復講著：「I Say.....I Say.....」。所以上海人就把印度警察的經典結巴名句：「I Say」、用上海話來發音，又變成了「阿三」。
就是因為以上這兩種有點莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平白無故就多了「印度阿三」這個渾號！
再周星馳大話西遊里，唐僧綽號「那個印度阿三」，搞笑之極。
小平同志說過了：我們中國永遠不搞霸權，不強出頭，永遠不當老大！印度甘地聽後感嘆的說：「唉！看來我們只有做千年老三的份了！」
印度阿三因此得名！

『貳』 稱哪個國家的人為猴子

這是一種不禮貌的蔑稱，原來也並沒有特指哪個國家，泛指東南亞各國的土著居民，因其身材矮小，皮膚黝黑，動作敏捷，而且其生活勞動時多需要攀山爬樹，故有此稱謂。多少也有些戲謔的味道。清末民國時期不是也稱滇軍桂軍為猴子軍嘛。現在特定時期就主要特指與我國在南海有領土領海爭端的國家了。本人認為最好不用這樣的稱謂，國於國在外交方面為了國家長遠利益可以無恥，但不可以無禮。無恥可以解釋成謀略，無禮只能代表素質低下了。人與人之間斗爭不要一味貶低自己的對手，尊重對手既可以避免自己過分輕敵造成不必要的損傷，也可以為自己預留後路，你蔑稱他豬狗不如結果你敗了情何以堪，你蔑稱他是只猴子結果撓的你頭破血流豈不狼狽不堪。

『叄』 為什麼叫印度阿三，越南猴子

印度阿三，指印度人，一般含貶義。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「看門者」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人調侃印度之意。因為越南人口頭禪很喜歡用 con khí(猴子) 比如你怎麼怎麼樣後加個con khí就表示不同意你的觀點的意思。（覺得好請採納）

『肆』 為什麼要把印度人叫印度阿三

為什麼要把印度人叫印度阿三
印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的。「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有各國租界，英租界內一般的差礌（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。舊時上海灘的紅頭阿三阿三的來歷有幾種說法：

其一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭，故此蔑稱印度人為「阿三」。

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。

其三，過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們「阿三」以戲謔之。

其四，不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。

其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰「阿三」。
為什麼大家都叫印度阿三呀,為什麼這么叫?
印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的，因為「紅頭阿三」就是指印度人。

「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰印度教，頭上都纏頭巾（當然，沒當差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。

至於阿三，有兩種說法：

閥其一，那時的人形容猴子即「阿三」（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為『阿三』

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。

還有一種版本，是當時印度自詡為繼美、蘇後世界的第三強國，於是我們就叫他們「阿三」以戲謔之

印度阿三的來歷是過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。自視頗高，根本沒把中國放在眼裡，最後狂妄的和中國打了一架。當然，後果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下 *** ，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打 *** ，尤其是打完後還把褲子給提起來，有好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現在印度人還無法原諒中國。自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當然，後來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現在也不見誰稱越南是阿三。

另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是佔了絕大多數！為了維護上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當保安警察（當時的名詞叫做巡捕）。

這些印度佬的面板都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。

不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，於是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。

後來又過了幾個月，上海人發現並不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區的每一個人都還是習慣叫印度人為「印度阿三」。

另外還有一種可信度頗高、已經被列入俚語辭典大網路的說法！就是當時上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調，所以當時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！

不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因為他們發現印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結結巴巴地反復講著：「I Say.....I Say.....」。所以上海人就把印度警察的經典結巴名句：「I Say」、用上海話來發音，又變成了「阿三」。

就是因為以上這兩種有點莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平......
大家一說起印度為什麼都叫他阿三？
「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話「紅頭阿三」，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有很多纏頭巾的印度人，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「看門狗」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「紅頭阿三」。

據說當時，印度人又黑又瘦，且行為舉止也跟猴子一般。那時候因為印度屬於英殖民地，因此大多數為英國人服務的印度人民都會一些英文，當他們在中國人面前顯擺的時候，總會不自覺地加上一句 I SAY…。由於Isay的發音和「阿三」很接近，傳來傳去就傳成了「阿三」。 另一種說法是英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。而當時印度官員都戴著紅色頭巾，私下裡又被叫做「紅頭阿三」。
為什麼叫印度人為三哥？
印度阿三，指印度人，一般含貶義。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「看門狗」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人調侃印度之意。久而久之現在不叫阿三改叫三哥了
中國人為什麼叫印度人阿三？
阿三的來歷有幾種說法：

其一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭，故此蔑稱印度人為「阿三」。

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。

其三，過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們「阿三」以戲謔之。

其四，不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。 此說法最為靠譜。

其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰「阿三」。

清朝時期英國人在中國殖民，由於英國本土不可能調來足夠的人手，於是，英國 就從當時的殖民地印度征調大量的印度（阿三）人來華，這些印度人，來華後開始為虎作倀。但是英國人對根本不信任阿三，所以這些印度警察手裡沒有槍，只發給他們一棍子，經常欺負老人、婦女和小孩，棒打中國老百姓。
為什麼把小印度叫做阿三？
現在大家習慣把印度人叫做印度阿三，主要是由於兩個原因。 原因之一。當年印度自視為不結盟運動（亞非拉幾十個國家組成的鬆散聯盟）的領袖，狂妄地認為美國是一極，前蘇聯是一極，而他們自己就是當之無愧的第三極。根本不把中國放在眼裡（其實現在印度人也同樣狂妄，認為不管是經濟還是軍事中國根本不是印度的對手），一再在中印邊境挑起事端，最後和還和中國幹了一仗，也不想想在那毛爺爺健在的年代，連老美也不敢惹中國！結果可想而知，大家應該都有所了解，中國輕輕地抽了印度幾下 *** ，小小教訓了他一番。 當時的情景大致是：1951年至1958年，印度在中印邊境東段、中段和西段先後侵佔中國領土約3000平方公里，59年後更多次派兵侵入中國領土，打死打傷我邊防軍民。 *** 主席對此作出指示：對印軍的入侵，決不退讓，力爭避免流血；犬牙交錯，長期武裝共處。1962年10月2日，印度總理尼赫魯在新德里聲稱：印度 *** 要「以軍事力量對付中國」。經過反復謀求和平方式解決無效後，中央決定開展自衛反擊戰。 自衛反擊戰從1962年10月20日開始，至11月21日基本結束。我軍在西段清除了印軍全部入侵據點，在東段進到了非法的「麥線」以南靠近傳統習慣線附近地區。作戰中，全殲印軍3個旅，基本殲滅印軍3個旅，另殲滅印軍5個旅各一部，俘印軍第七旅旅長季普達爾維准將，擊斃印軍第六十二旅旅長●希爾辛格准將，總計殲滅入侵印軍8900餘人。繳獲各種火炮300餘門，飛機與架，坦克10輛，汽車400輛各種槍6300餘支（挺），及其它許多武器彈葯和軍用物資。在反擊作戰中，我軍共傷亡2400餘人。我軍以較小的代價，取得了重大的勝利，驅逐了入侵的印軍，維護了中國的領土和 *** ，打擊了當時印度擴張主義者的囂張氣焰，大揚了國威軍威。 為了高舉和平談判的旗幟，促成戰國三項建議的實現，中國 *** 於11月21日宣布，從22日起中國邊防部隊在中印邊境全線主動停火，主動後撤。從12月1日開始，我軍回撤至1959年11月7日中印雙方實際控制線我側20公里以內。其後，又將繳獲的印軍武器彈葯和軍用物資交還給印度，並釋放了全部印軍戰俘。中國 *** 的這一舉動，在戰爭史上是史無先例的，得到了世界上許多國家和人民的高度贊揚。 但是印度對中國 *** 的大度做法卻並不領情，反而認為英雄打臉不打 *** ，中國打敗了印度又釋放俘虜退還繳獲的物資是打了他的 *** ，還把褲子提起來，所以印度一直把那場戰爭視為奇恥大辱，至今印度人還是無法原諒中國。由於印度狂妄地以世界第三極自居，加上打敗了又不肯服輸的樣子，中國的一些好事者便親切地戲稱印度人為「印度阿三」。 原因之二。在幾十年前的上海租界，英國人找了許多印度錫克教徒當警察（巡捕），這些印度人面板都很黑，由於宗教信仰，頭上都纏著紅巾，所以上海開始都叫這些印度人為紅頭黑碳。 又由於英國的公務員習慣被稱為SIR，而上海人喜歡在單音節詞前加上個阿字，阿SIR阿SIR這樣叫著叫著，慢慢就叫成了阿三，於是就把這些印度警察叫成了「紅頭阿三」。後來又發現其實並不是所有的印度警察都是錫克教徒，還有不少印度人是不纏紅頭巾的，富有創意的上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不太禮貌的綽號就這樣流傳了下來，直到今天，幾乎所有華人地區都習慣地稱印度人為「印度阿三」。 還有一個說法也很有意思，且可信度也頗高。就是當年上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好，印度人的英文更加怪腔怪調，當時上海租界的警民溝通是很不順暢，就像是雞同鴨講一般。但可愛的上海人又發現了可樂的地方，這些印度警察碰到舌尖嘴利的上......
為什麼都管印度人叫印度阿三
印度阿三，指印度人，一般含貶義。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「看門狗」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人調侃印度之意。印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的。「紅頭阿三」語原是上海地方話，舊時上海有各國租界，閥租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。編輯本段阿三來歷 舊時上海灘的紅頭阿三阿三的來歷有幾種說法：其一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑稱印度人為「阿三」。其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。[1]其三，過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們「阿三」以戲謔之。其四，英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。 此說法最為靠譜。其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰「阿三」。其六：以前在上海租界的時候，租用的洋人被稱為洋鬼子，租用的中國人叫二鬼子，（後來被稱為偽軍或二鬼子什麼的，就是中國人，《亮劍》裡面有這個稱呼）。僱傭的印度人叫三鬼子。上海人習慣稱呼前加上阿，比如阿寶，阿亮什麼的，所以後來把三鬼子演變成了阿三，是有貶義的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一個意思。其七：將佛法傳入我國的達摩祖師原是南印度國的三王子其八：二十世紀，大印度地區分裂為巴基斯坦和印度，後東西巴基斯坦又分裂為巴基斯坦和孟加拉國，總共三國。其九：印度Assam（阿薩姆邦，印度東北部的邦），該地區出產的紅茶非常有名。其發音顯然近似阿三，因此（個人猜測）可能緣於此。
為什麼有很多人叫印度這個國家叫啊三呢？
一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑稱印度人為「阿三」。

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。1

其三，過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們「阿三」以戲謔之。

其四，印度曾是英國的殖民地，因此有許多印度人為英國 *** 工作，比如上海租界內就有印度警察，而英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面新增一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。此說法最為靠譜。

其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰「阿三」。

其六：以前在上海租界的時候，租用的洋人被稱為洋鬼子，租用的中國人叫二鬼子，（後來被稱為偽軍或二鬼子什麼的，就是中國人，《亮劍》裡面有這個稱呼）。僱傭的印度人叫三鬼子。上海人習慣稱呼前加上阿，比如阿寶，阿亮什麼的，所以後來把三鬼子演變成了阿三，是有貶義的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一個意思。

其七：民國時期上海的外籍巡捕所著制服，臂章上有三條橫的標記。百姓俗稱「三道頭」。著此類服裝多為印度籍人士，加之其職業是為外籍殖民者充當爪牙，故時人蔑稱之為「印度阿三」。
為什麼管印度人叫阿三。請答得盡量詳細。
印度阿三，指印度人，帶有種族歧視意味的貶義稱呼。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「爪牙」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人嘲弄印度之意。
為什麼叫印度人「阿三」
因為以前中國有好多英國租界 比如說上海 漢口 新界 威海衛 等某些地方，英國人為了維持地方治安 行使領事裁判權 他們的巡捕基本上是印度人 因為印度是他們的殖民地 這些印度人狗仗人勢 經常欺負中國人 而上海話中 阿三是罵人的話 這是中國人氣憤的一種反應

還有一點就是50年代末的中印邊界沖突 印度一敗塗地 我們中國人更加蔑視他們

還有 中國走向民族解放 趕走侵略者 靠的是真槍實彈的戰爭 而印度是靠英國人的恩賜才獨立的 這一點也讓好多中國人覺得他們沒有骨氣

另外有個原因就是印度老是以中國為對手 實力卻從來就比不上中國

最後一個原因就是印度對大多數中國人來講 還是比較神秘 所謂印度阿三，也有人雲亦雲的成分

關於 *** 這個詞的起源，有人解釋是因為當年朝鮮人與 *** 軍隊作戰的時候勇敢地用棒子打馬，使得 *** 大為頭痛（他們怎麼好意思。。）！其實這根本就是韓國人美化自己的臆造！稍微有些軍事史常識的人都知道，古代的騎兵及其坐騎都披有鎧甲，而且速度極快，如果徒步拿根棒子就來得及把人家打趴下，騎兵就不可能稱霸整個冷兵器時代！當年的南宋軍隊也就不用那麼畏懼完顏宗弼的鐵浮圖和柺子馬了！南宋早就打到黃龍了。

這個詞並不見於古代史籍，而是起源於近代。生活在東北的、上歲數的老人們都知道這個詞的真正起源！

清末開始，覬覦東北的日本人開始向東北進行大規模滲透和殖民，在9．18東北淪陷後更是達到高峰。而要進行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數是軍人，日常統治和管理也需要人！但限於日本本國自然狀況，也是因路途遙遠和經費等問題，所以從日本本土不可能調來足夠的人手，於是，日本就從當時早就與日本「合並」的朝鮮半島征調大量的韓國人（當時叫什麼的大韓帝國，屁大點的地方還能稱為大韓？）來華，這些韓國人在接受了所謂「日韓同祖」 的教育後，來華後開始為虎作倀。但是日本人對韓國人根本不信任，所以這些朝鮮警察手裡沒有任何武器，還不如中國的偽警察，偽警察還發一根警棍呢。無奈之下，這些二鬼子就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當打人的武器。由於這些二鬼子比日本人還凶，所以老百姓背地叫他們 *** 。

那些韓國警察，就隨身帶根棒子，稍見國人不順眼，就用棒子一頓毒打。已經無法算清當年多少國人慘死於韓國人的棒下。無奈之餘，國人背後把他們稱做「 *** 」！

在我國東北現在有好多朝鮮人和漢族人在一起生活工作。叫他們高麗可以，叫 *** 他會跟你急。

『伍』 印度人為什麼像猴子

印度政府，治不了街頭泛濫的流浪牛，也治不了成群結隊的潑猴。在印度，猴子可以算是地位僅次於牛的動物之一，哪怕它們當街撒潑，搶劫遊客入侵民宅。人們都不管不顧，甚至還有人將其供奉起來。

老規矩，煩請各位讀者老爺動動您發財的搜頌小手，給作者點個免費的贊和關注。

那印度的猴子能有多遭人嫌？2020年5月底，印度疫情形勢本來就很嚴峻，結果你猜怎麼著？根據當時印度的媒體報導，一群紅臉獼猴襲擊了一所醫學院的工作人員，搶走一盒帶有新冠確診病例的血液檢測樣品。

所以很多當地人擔心，猴群如果因此感染新冠，再咬人傷人，指不定造成傳染。除此之外，2015年，印度北方邦城市瓦拉納西修建架空光纖電纜，經常被一群潑猴給咬斷，導致整個工程進度受阻。

至於那些外國遊客走在印度街頭，被潑猴扯衣服搶奪背包這些小事，根本不值一提。畢竟，搞破壞是猴子的強項，而且偷樣本、咬電纜，在印度猴子的各種行徑中，惡劣程度算比較輕的了。印度猴的最大危害，是傷人性命。

你能想像自己正在家裡睡覺，圍牆被一群猴子給弄塌的情景嗎？這不，在印度就真實上演了。2020年7月份，《印度時報》報道了一個慘劇。

北方邦的斯哈赫賈漢普爾，一群潑猴猛烈搖晃液此一座房屋的外牆，導致牆體坍塌。好巧不巧的是，一名印度婦女帶著6個孩子在圍牆下里乘涼午休。

外牆倒塌砸中7人，這位婦女和她的4個孩子當場死亡。而印度政府，也僅僅支付了這家人約人民幣3.7萬元的賠償。

還是印度北方邦，當地阿格拉市的某村子，一隻猴子半夜闖進民宅，從一位母親的懷里搶走嬰兒。鄰居們聽到這位母親的呼喊聲，紛紛前來追趕這名「綁架者」。

猴子咬著嬰兒的頭，一路逃跑。眾人圍追堵截，終於迫使猴子放棄嬰兒逃命。但猴子放手逃走時，寶寶的頭部已經被咬得血肉模糊，最後經搶救無效死亡。

這樣駭人聽聞的事情，在印度其實並不少見。大家在網上稍微一搜索，就能看到很多類似的新聞。

有統計顯示，印度首都新德里大約有3-5萬只野生猴子。這么多潑猴，危害有多大可想而知。既然猴子在印度「殺人放火」，為什麼人們不管一管，甚至還要供奉潑猴呢？

那是因為，這群猴子的「背景」太大了，當地人惹不起。據稱印度有3.5億個神，其中大部分都是動物。大家或許猜到了吧，在印度的神明裡還真有一個是對應猴子的，它就是猴神哈努曼。

哈努曼在印度的地位也很崇高，全國各地都建有體型巨大的哈努曼塑像；而且印度人認為，猴子就是猴神哈努曼的化身。虔誠的印度教徒看見猴子，還會對它們尊敬地合十行禮，主動供奉獻上食物，根本不會傷害它們。

其實一開始猴子和印度人是相安無事的，但隨著印度工業化進程的發展，很多猴子的自然棲息地被破壞，大量猴子被迫遷徙到城市周邊「討生活」。

同時，為了保護來到城市「討生活」的猴子不被傷害世埋鄭，印度政府還立法，違法的人最高可判3年。基於宗教、法律的原因，印度人只能容忍猴子，甚至供奉猴子。

而城市裡食物充足，沒有天敵，猴子很快在印度街頭泛濫成災了。猴子多了，開始影響到人類的生活秩序。部分印度人受不了，要求把政府猴子遷回森林，但印度政府的辦事效率嘛，大家懂的都懂。

『陸』 印度人不是猴子變來的，那是怎麼來的印度

據《印度時報》網站報道，當地時間7月1日，印度人力資源部副部長薩蒂亞帕爾辛格再次爆出驚人之語，他重申達爾文的進化論「在科學上是錯誤的」，並表示自己作為一名理工科學生，他相信他的「祖先不是猿」。

自封為神族的「婆羅門」

以雅利安人為首的種群，統治了印度上千年，在多年的征戰中打下了眾多的土地，所以他們擁有著無尚的尊貴與權力，在後期的統治中，將人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。第一等級是婆羅門，是祭司貴族，掌握神權，地位最高。第二等級是剎帝利，是軍事貴族，包括國王、武士和官吏，掌握政權與軍權。第三等級是吠舍，包括農業、手工業者和商人，必須向國家繳納賦稅。第四等級是首陀羅，實際上處於奴隸的地位。

「神是一切主宰，凡人才是猴子變得」，大概這句話就是那位副部長想說但沒說出口的話，可惜《進化論》並不支持這個說法。所以說，我們不能簡單的認為這件事，只是個人的突發奇想，這背後隱藏著13億人之間不可告人的內部斗爭。印度未來還有很長的路要走。

『柒』 印度人為什麼叫阿三

阿三的來歷有幾種說法：

其一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭，故此蔑稱印度人為「阿三」。

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說）由於I say的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。

飲食習慣

印度人做菜喜歡用調料，如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生薑、大蒜、茴香、肉桂等，其中用得最普遍、最多的還是咖喱粉。

咖喱粉是用胡椒、姜黃和茴香等20多種香料調制而成的一種香辣調料，呈黃色粉末狀。印度人對咖喱粉可謂情有獨鍾，幾乎每道菜都用，咖喱雞、咖喱魚、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱飯、咖喱湯……每個餐館都飄著咖喱味。