A. 古印度人認為神是住在什麼地方的
印度人相信神是住在山上和岩洞里的。於是,他們開始建造可以稱其為山丘和洞窟的建築。黑格爾指出:「按照印度人的觀點,人類本身是神或要變成神,活人與死人的嚴格區分在印度就不存在。因此,印度的建築在未受到伊斯蘭教來源影響的時候,不是用來住死人的,而是像上述那些奇特的洞穴一樣,屬於建築藝術的一個較早的時期。」在印度,寺廟因其巨大的體量成為山的隱喻。在印度人看來,山是宇宙之柱和世界軸心的象徵。而神廟只有和山聯系起來的時候才真正具有神聖性。
B. 印度人把牛奉為神靈,為什麼把豬卻稱為災星
因為印度人大多信奉的是印度教。印度教信奉的是濕婆大神,而濕婆大神的坐騎就是牛,印度人認為濕婆大神會騎著牛在天上看著他們,所以他們絕對不會去吃牛肉。而在印度教裡面豬是災星是妖魔的化身,所以印度人一般都很忌諱豬,認為只要接觸豬的人就會倒霉。
C. 印度人一早起來就是拜佛,那麼多神靈到底哪個是哪個
首先,糾正個錯誤,印度人早起是拜神,不是拜佛,佛教在印度只佔0.8%,是非常小眾的宗教,而印度教則佔82%,印度教雖然號稱有三億神仙,但是整個印度教主要分三個派別,濕婆派,毗濕奴派和性力派,濕婆派主要供奉濕婆大神及濕婆老婆帕爾瓦蒂(雪山神女),神牛南迪,毗濕奴派主要供奉毗濕奴大神和妻子拉克希米(吉祥天女),大鵬哥魯達(迦樓羅),神猴哈奴曼,以及毗濕奴的主要轉世克里希那(奎師那,黑天),性力派則比較神秘,主要供奉各種女神,薩拉斯瓦蒂(辯才天女),拉克希米(吉祥天女),帕爾瓦蒂(雪山神女)以及她的變身杜爾迦女神(難近母),迦梨女神(時母)等;其他神就是各家喜歡祭就供誰了,最多的像財神濕婆的兒子加涅什(象頭神)等;
D. 濕婆神居住在中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山,為何會成為印度人的神
「濕婆」這個名字是在印度教時代出現的,他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。濕婆,又譯作「希瓦」,是仁慈的意思,象徵著「昌盛」和「吉祥」,同時又象徵著「毀滅」。佛教文獻稱他為大自在天,住色界之頂,為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身,擁有毀滅和再生的力量。
另外,濕婆胯下坐騎為白色公牛,手中常持的三叉戟,是閃電的象徵,可以驅策風暴;身背的黑色弓箭,能夠傳播瘟疫。身纏的眼鏡蛇,更能飛快地沖向敵人喂毒。憑借這些神兵利器,濕婆征戰八方,誅殺了數不盡的魔鬼,並摧毀過阿修羅的三連城。
濕婆是最能體現印度教諸神復雜和雙面性的神祇。他有著善惡雙重性格,性情既暴躁易怒,又溫和慈祥;既作為兇殘可怕的「惡魔之主」接受「活人祭」,也作為慈愛熱情的「萬眾之主」接受膜拜;既是智慧的象徵也是愚昧者的偶像,既是復仇者也是庇護者,既是精力旺盛的理想男子,又是清心寡慾的苦行者。發起飈來逮誰滅誰,他的狂怒會讓整個宇宙顫抖;溫柔起來,又感情色彩濃厚,對人給予慷慨的恩惠。如果用一句話來形容他,就是:絕對的強和絕對的酷!
E. 印度尊崇的神來自外星人嗎看到史前岩畫,能證明外星人來過印度嗎
印度是中國的鄰居,很多中國人對印度都有好奇之心,印度人向來就很崇拜神明,他們創造了很多神明。而有科學家現在卻認為,印度人所崇拜的神明很有可能就是大家正在努力尋找的外星人。印度人的神明都有一個光環,這很有可能就是外星人所戴的頭盔。
有很多科學家都想要和外星人取得聯系,但不知道怎樣才能得到外星人的回應,也不知道用什麼樣的方法才可以將自己的問候傳達給外星人。現在看到這樣一張圖片,也可以確定外星人曾經來過地球,他們不願意和地球人打交道,或許是覺得人類文明很落後。