古印度的主食是什麼

Ⅰ 古埃及 古巴比倫 古印度 古代中國 的農業，文字，建築，醫學，數學的文明成就，麻煩簡單一點，字不要太多

古印度的文字除了極少數是刻在石頭、竹片、木片或銅器上之外，大量的文字則
是書寫在白樺樹皮和樹葉子上的。古時的喜馬拉雅山下有很大的一片樺樹林，早
在公元前若干世紀，古印度人就把他們的梵文寫在這種樹皮或樹葉上。玄奘從印
度取回的佛經幾乎都是寫在這種白樺樹皮或樹葉上的。大約在公元7世紀末，中
國發明的紙才傳到印度，直到公元11世紀以後，印度才有了自己用紙寫的典籍。

古印度人很早就開始了天文歷法的研究，吠陀時代，他們已有不少天文歷法
知識。那時，他們把一年定為360日，分為12個月，也有置閏的方法。

古印度比較著名的天文歷史著作，是公元前6世紀形成的《太陽悉檀多》。
這部著作講述了時間的測量、分至點、日月食、行星的運動和測量儀器等許多問
題。

古中國的成就：農業：《齊民要術》等四部農書 曲轅犁 龍首渠 都江堰 文學：四大名著等 書法 建築：故宮 長城 等 醫學：黃帝內經 本草綱目 傷寒雜病論等 數學：九章算術 圓周率等

Ⅱ 古印度三大文明成果是什麼

1、在文學方面，創作了不朽的史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。

2、在哲學方面，創立了「因明學」，相當於今天的邏輯學。

3、在自然科學方面，最傑出的貢獻是發明了世界通用的計數法，創造了包括「0」在內的10個數字元號。

(2)古印度的主食是什麼擴展閱讀

印度飲食文化：

印度人的日常飲食，南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食，尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄面餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食，愛吃炒飯。而南部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面，印度人和西方人一樣，沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡。

Ⅲ 求古印度資料.

印度是我國的緊鄰，但由於連綿高聳的喜馬拉雅雪山的阻隔，我們對於這位鄰居的情況又知之甚少，"去西天取經"在中國人的耳朵里成了艱難的代名詞，和古代埃及的尼羅河、兩河流域以及中國的黃河、長江一樣，印度河、恆河同樣醞釀了光耀人寰、彪炳史籍的古代文化。古埃及、巴比倫、中國、印度同被稱為世界四大文明古國。
在距今五十萬年以前，印度次大陸就已有了遠古先民，他們同樣是刀耕火種、漁獵採集，在此一代代地繁衍生息。到了距今一萬年左右的新石器時代，印度境內遍布了居民點，人們已開始從事農業，馴養家畜，製造精美的生活用具。這一切，為一個輝煌燦爛的古代文明的誕生提供了沃土。在南亞次大陸，有一個頭枕高聳的喜馬拉雅山，腳濯浩瀚的印度洋，恢恢然陳躺，又生機無限的古老國度。這就是被人稱作"月亮之國"的印度，因其國土形狀宛若牛首，也有人稱之為「牛顱之國」。
神遊文明古國--印度 聖詩般的純美曲調
恆河，從喜馬拉雅山起步，走過一個被孟加拉灣、阿拉伯海和印度洋環抱的亞洲半島，滋潤了這一方土地，也孕育了一片光輝燦爛的文明，成為一個國度的「聖河」。而這個幸運的國度就是世界四大文明古國之一—印度。
[編輯本段]【文明簡介】
印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的,所以通常稱為「哈拉巴文化」；又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。
哈拉巴文化是古代印度青銅時代的文化,它代表了一種城市文明。從已經發掘的城市遺址來看,城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城,面積達260公頃,全城劃分為12個街區,有整齊寬闊的街道和良好的排水系統,有的住宅精美寬敞，開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落,於公元前18世紀滅亡。哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初，相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭，公元前4世紀，在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。
在這一時期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久，直到公元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義，在驅逐了侵略者後統一了北印度，不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝，從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。
孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後，印度半島再也沒有統一過。
古代印度是人類文明的發源地之一,在文學、哲學和自然科學等方面對人類文明作出了獨創性的貢獻。在文學方面，創作了不朽的史詩《摩訶婆國多》和《羅摩衍那》。在哲學方面，創立了「因明學」，相當於今天的邏輯學。在自然科學方面，最傑出的貢獻是發明了目前世界通用的計數法，創造了包括「0」在內的10個數字元號。所謂阿拉伯數字實際上起源於印度，只是通過阿拉伯人傳播到西方而已。公元前6世紀，在古代印度還產生了佛教，後來先後傳入中國、朝鮮、日本。
[編輯本段]【種姓制度】
古代印度實行嚴厲的種姓制度，種姓制度主要存在於印度教中，對伊斯蘭教和錫克教都有不同程度的影響。
印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門即僧侶，為第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士、王公、貴族等，為第二種姓，從事行政管理和打仗；吠舍即商人，為第三種姓，從事商業貿易；首陀羅即農民，為第四種姓，地位最低，從事農業和各種體力及手工業勞動等。後來隨著生產的發展，各種姓又派生出許多等級。除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即「不可接觸者」或「賤民」。他們的社會地位最低，最受歧視，絕大部分為農村貧雇農和城市清潔工、苦力等。
種姓制度已經有三千多年的歷史，早在原始社會的末期就開始萌芽。後來在階級分化和奴隸制度形成過程中，原始的社會分工形成等級化和固定化，逐漸形成嚴格的種姓制度。
種姓是世襲的。幾千年來，種姓制度對人們的日常生活和風俗習慣方面影響很深，種族歧視至今仍未消除，尤其廣大農村情況還比較嚴重。
獨立後，印度政府採取了很多措施來消除種姓歧視。首先是制定了有關法律規定。1948年國會通過了廢除種姓制度的議案。後來憲法和各邦法律也都做出相應規定，保護低級種姓利益。政府還在教育、就業、福利等方面對低級種姓者提供大量幫助。
社會的進步，印度的種姓制度也在發生變化。如種姓制度中的內部通婚制受到沖擊，如高種姓的女子現在也同低種姓的男子通婚了。人們對職業的看法也有所改變，衡量職業高低不再以宗教思想為基礎，而以金錢、權力為基礎。在城市裡，各種姓人們之間加強了來往與交流。
[編輯本段]【純美曲調】
印度是一個文化的大熔爐。這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。首都新德里西岸的孟買是文化的中心，而加爾各答則每天都有關於文化的新聞，多元化的音樂、舞蹈、舞劇和笑劇都令遊人眼花繚亂，樂而忘返。
在喧鬧的大城市生活久了，人們都嚮往返樸歸真。而印度傳統音樂的基礎正是「自然」。它歌頌人與人 之間的關系、人與自然的關系以及人與神之間的關系。四季的旋律都在傳統曲調「拉格」中得到體現——傳說古人從森林裡小鳥的鳴叫和樹枝燃燒的聲音獲得靈感而創造了第一首「拉格」。至於歌曲的內容，則源於北印度的宗教儀式。時至今日，傳統歌曲依然保留了古代的發音，歌者音質純凈，令歌曲保持一種簡潔、純美的聖詩感覺。即使你聽不懂歌詞，也能體會到自然的神聖與平和。
印度最古老的舞蹈之一——Natyam，在印度語中的意思是「舞蹈的藝術」。它除了強調舞蹈的節奏感，還十分強調伴奏音樂必須悅耳動聽，由莊重的詩歌和風格純朴的音樂組成。這本是用於祭祀的舞蹈，能充分體現舞者情感，最初由神廟舞女在廟宇里表演。這一舞蹈的動作關鍵在於保持上身的挺直，腿部半彎，雙膝分開，而雙腳則要像一把半開的扇。雖然有嚴格的動作規范，但其實每一個演員的表演都是不一樣的，而且大多數時候表演都是即興的，因此每一支Natyam的個人風格都十分強烈。
現在，這種傳統的舞蹈在一股復古的潮流中再度興起。不過，古時候的Natyam一般是獨舞，而現在群舞更為流行。一群身段婀娜、身穿艷麗傳統服裝的舞女，在動聽的音樂中如仙子般翩然起舞，效果比獨舞更勝一籌。時至今日，Natyam更發展成一套講究技術的藝術體系.
[編輯本段]【古國美食】
印度的咖喱聞名世界，很多人都以為米飯和咖喱是印度的主要食品和調味料。但實際上，在印度只有一部分地方是以米飯為主食，而咖喱對於大部分印度人來說更是一種陌生的調味料。
其實，沒有統一風格才是印度菜的最大特色。而且不僅印度各城市之間的飲食習慣有很大不同，就連每家人都有明顯的飲食風格。但總的來說，雞、魚和羊肉是最普遍的。肉汁是印度的主要醬料，在整個印度都十分流行。當然，每個地方的肉汁都有其明顯的地方特色。而在印度的廚房裡，只有新鮮的青辣椒和曬乾的紅辣椒是辣的。所以不喜歡辣的遊客不用擔心不能吃到正宗的印度美食。
對於遊客來說，印度最著名的傳統菜色起源於印度王室。燉肉、醬料和米飯分別是三種不同烹調風格的基礎。但王室食品畢竟只能在專門餐館和大酒店吃得上，老百姓對它也並不「感冒」。在當地，很多受追捧的印度菜都是很家常的，例如用未發酵的燕麥麵包，塗上以煤火煮上整整一夜而成的青芥末，如此簡單的冬天小吃，無論是農夫還是城市人都把它視為至愛。而在南部城市，地道的脆薄餅和蒸米糕都很出名。至於在沿海的一些地區，除了有螃蟹、龍蝦、虎蝦和貝類等海鮮餐外，清香的椰子也是最常用的食材。
泥爐碳火烹調法是印度特有的烹飪方式。它對時間的掌握非常講究。當爐溫達到600攝氏度後，烹飪相差一兩分鍾，甚至一兩秒鍾，都影響著烹飪的成敗。而用這種方法烹飪的肉是不用油的，吃的時候再蘸上酸乳酪。當食物還沒上桌，那吱吱作響的碳火聲，還有悠悠飄出的香味，都已經令你食指大動。
此外，在印度的多個地方，都喜歡用一種叫「thali」的大淺盤盛載食物。在用「thali」進餐時，應該入鄉隨俗地慢慢品嘗，狼吞虎咽只會讓當地人笑話。
[編輯本段]【青銅雕像】
古代印度是神話之邦，宗教、哲學異常發達。因此印度古代的青銅造像往往是神話的象徵、宗教的偶像和哲學的隱喻，融鑄著諸神之靈。印度青銅造像的傳統非常悠久，可以追溯到約公元前2500——1500年印度河時代的青銅小雕像《舞女》。公元前9——6世紀相繼興起的婆羅門教(印度教的前身)、佛教、和耆那教，為古代印度藝術包括青銅造像提供了永恆的主題。印度中世紀(公元7——13世紀)，印度青銅造像達到鼎盛時期。

Ⅳ 古印度的文明成果有哪些

印章文字、阿育王銘文、阿育王石柱、阿旃陀、《阿闥婆吠陀》等。

1、印章文字

古代印度河流域已有文字，大多刻在石頭或陶土製成的印章上，因此稱為印章文字。已發掘的印章共有二千多枚。

其中很多符號是象形的，可能還處在象形文字階段，但又因有表音節和重音的符號，所以也被認為是向字母文字過渡的表音文字。

到目前為止，共發現這種文物2500種左右，，文字元號共有400-500個。這些符號一般由直線條組成，字體清晰，基本符號有22個。

在印章上還有雕畫，這種雕畫和文字是什麼關系還不清楚，根據學者推測，這些銘文可能是印章主人的姓名和頭銜等，雕畫可能是他們崇拜的事物。

這些印章本身就是一種雕刻藝術，反映了當時人們豐富的社會生活和思想內容。

2、阿育王銘文

古印度孔雀王朝時期君主阿育王在全國各處的山岩、石柱和洞壁上所鐫刻的銘文，現在還有幾十個地方保存著這種石刻銘文，是古印度流傳至今最古老的文字。

銘文所用文字有兩種：一種是婆羅米文，肯起源於塞姆人的字母；其二是去盧文，可能起源於阿拉美亞字母。銘文內容大多是他頒布的詔令及對其功績的贊頌，對研究當時歷史有重要的參考價值。

3、阿育王石柱

阿育王石柱（Ashoka pillar）是孔雀王朝時代最具代表性的建築雕刻。阿育王為銘記征略，弘揚佛法，在印度各地敕建了三十餘根紀念碑式的圓柱，這些柱子一般高十幾米，其中最著名的是貝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。

在其柱頭上刻有四隻背對背蹲踞的雄師，中間層是飾帶，刻有一隻大象、一匹奔馬、一頭瘤牛和一隻老虎，這四種動物間都用象徵佛法的寶輪隔開；下一層是鍾形倒垂的蓮花。

整個柱頭華麗而完整，並且打磨得如玉一般的光潤，這也是孔雀王朝時代雕刻藝術一個較為顯著的特色。

4、阿旃陀

阿旃陀（Ajanta）位於印度馬哈拉施特拉邦孟買東北388公里處，世界文化遺產之一，共有29個佛教石窟，從公元前2世紀到7世紀（650年）的石窟作品。

窟內石壁,各種壁畫琳琅滿目，有的以《本生經》為題材，有的以王公貴族和宮廷生活為題材,其中1號窟中遮盧加王補羅稽舍接見波斯來使圖，尤有重要歷史意義。此外還有許多反映印度古代人民生活和花草鳥獸的壁畫。後期作品多系笈多風格。

5、《阿闥婆吠陀》

梵名Atharva -veda 。吠陀本集之一。為巫術、咒語之匯集。計收贊歌七百三十一首，其中約六分之一為梨俱吠陀中已出現者。主要為祈福禳災咒法與巫術，然亦包含若干哲學與科學之思想。

「阿闥婆」（梵Atharva ）或系傳授此種吠陀的婆羅門家族之名字，一般認為該書成書年代較其他吠陀本集為遲。《阿闥婆吠陀》大體形成於後期吠陀時期。

主要集錄了用於治療疾病， 驅除災害， 恢復和睦， 戰勝詛咒的詩歌， 符咒， 咒語等， 常被巫師們用於世俗的祈禱儀式， 如誕生， 婚喪， 任職典禮等。《吠陀》是婆羅門教的聖典，也是印度文學的源頭之一。

參考資料來源：網路——印章文字

參考資料來源：網路——阿育王銘文

參考資料來源：網路——阿育王石柱

參考資料來源：網路——阿闥婆吠陀

參考資料來源：網路——阿旃陀

Ⅳ 印度是屬於什麼人種

是黃色系人種

• 印度是黃色系人種，是典型的黃種人，但是其祖先卻有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亞人，也有一部分人是達羅毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都屬於典型的東亞人種。與中華民族相比，印度的色系來源較為復雜，並且其祖先有各種各樣的人種。不同血統混在一起，才誕生了印度這個國家和印度人。

印度人

• 印度人進餐時一歲物般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。

• 印度是黃色系人種，是典型的黃種人，但是其祖先卻有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亞人，也有一部分人是達羅毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都屬於典型的東亞人種。與中華民族相比，印度的色系來源較為復雜，並且其祖先有各種各樣的人種。不同血統混在一起，才誕生了印度這個國家和印度人。

• 印度乎嫌人的主食主要有米飯和一種叫「加巴地」的烙成的小薄餅，還有一種油炸的薄餅。印度的蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等，全部都是製作印度咖喱的好食材。由於印度有很多人是素食主義者，為了補充蛋白質，豆類就成了他們每餐必吃的東西，並永遠作為他們的一道主菜呈現給你。印度的豆子種類繁多，有大如蠶豆的紅豆，還有黃豆、豌豆等，這些豆子都加上香料和鹽，用來做湯。

• 由於宗教的原因，印度人的飲食習慣也不同。印度教徒絕對不吃牛肉，因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉，但大啖牛肉。因此，殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導火索。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酪和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。印度的牛奶價格便宜，質量也很好，男婦老幼，都喝牛奶。奶製品如冰淇淋、乳酪、酸奶、蛋糕等，質量也屬上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要幾十個盧比。

• 印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。

Ⅵ 為什麼在四大文明古國里，中國不叫「古中國」而叫「中國古代」

因為古中國是國名，而中國古代是指一段時期。

1、古巴比倫王國

古代兩河流域國家。由阿摩利人建立，公元前16世紀初為赫梯人所滅。古巴比倫王國時期，大奴隸制經濟形式瓦解，青銅工具普遍使用，生產有較大發展。

在此基礎上，各城邦均制定法典；神廟地位下降；兩河流域普遍閃米特化，蘇美爾人已融合於閃米特人。

歷史概況：公元前21世紀下半葉，埃蘭人滅烏爾第三王朝前，來自馬瑞的阿卡德將軍伊什比埃拉，被派往伊辛（Isin）購買穀物，他就在那裡建都並宣布獨立。

公元前2003年，埃蘭攻佔烏爾城，烏爾第三王朝滅亡。烏爾城被毀，國王伊比蘇恩被綁縛埃蘭安善城。公元前1996年伊什比埃拉趕走了埃蘭人佔領了烏爾城，建立伊辛第一王朝掌握了南美索不達米亞的霸權。

隨後阿摩利人的拉爾沙從伊辛獨立出去，伊辛和拉爾沙對峙多年 。公元前19世紀初 ，阿摩利人的阿姆納努姆部落在巴比倫 擺脫伊新的控制， 其首領蘇木阿布（ 前1894～前1881在位 )建立巴比倫王國，又稱古巴比倫第一王朝。

由於其位於兩河流域商路的樞紐地區，境內水源豐富，土地肥沃，政治和經濟力量不斷增強。

第六代國王漢穆拉比在位時期，先後征服伊辛、烏魯克、拉爾沙等國，並占據亞述南部，建立起從波斯灣至地中海沿岸的中央集權制奴隸制帝國，自稱世界四方之王。

但漢穆拉比的統治並不鞏固，其繼承者薩姆蘇伊盧納在位時，先後遭埃蘭和加喜特的侵襲，內部也發生反債務奴役斗爭，導致了巴比倫第一王朝的衰微。公元前1595年，赫梯統治者穆爾西里斯一世最後將其滅亡。

2、古埃及

古埃及（阿拉伯文：مصر القديمة‎），是四大文明古國之一，位於非洲東北部尼羅河中下游地區。

古埃及文明形成於6000年前（前4000年）左右，古埃及前王朝開始於5100年前（前3100年）左右時美尼斯統一上下埃及建立第一王朝，終止於公元前30年羅馬征服埃及托勒密王朝。

古埃及文明形成於前3150年，從那爾邁國王統一了上下埃及開始共經歷了早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、後期埃及時期7個時期31個王朝的統治。

其中古埃及在十八王朝時（前15世紀）達到鼎盛，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的領域有現在的蘇丹到衣索比亞，而北部三角洲地區的下埃及除了現在的埃及和部分利比亞以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。

古埃及有自己的象形文字系統，完善的政治體系和多神信仰的宗教系統，其統治者稱為法老，因此又稱為法老時代或法老埃及。

古埃及國土緊密分布在尼羅河周圍的狹長地帶，古埃及人通過治理和控制尼羅河一年一次的泛濫獲得了農業生產的巨大成功。

在3000多年的古埃及文明時期，他們建造了巨大的金字塔、神廟、方尖碑，創立了當時世界上最先進的醫學體系。

古埃及文明對後世的古希臘、古羅馬、猶太等文明產生了巨大影響，對古埃及的研究在學術界已經形成一門專門的學科，稱為「埃及學」。

3、古印度

古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為「四大文明古國」，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。

印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。

再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。印度河流域是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨特風格的遺產。

4、中國

中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為「中華民族」，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。

20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞台，共和政體建立。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。

中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。

後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2005年中國人口已突破十三億。

(6)古印度的主食是什麼擴展閱讀：

各國文明成就：

一、古巴比倫

1、世界最早的人類文明——兩河城邦文明（6500年前~6000年前）。

2、世界最早的文字——蘇美爾人楔形文字（5200年前）。

3、世界最早的城市——耶路撒冷附近的耶利哥城（8000年~1萬年前）；敘利亞首都大馬士革（8000年~1萬年前）。

4、世界最早的冶煉實踐——兩河流域城邦金銀礦石冶煉實驗（7000年前）。

5、世界最早的青銅冶煉技術——兩河流域城邦青銅冶煉術（6000年前）。

6、世界最早的鐵器文明——赫梯文明（3500年前）。

7、世界最早的歷法——蘇美爾人太陰（月）歷（具體時間不詳，早於埃及太陽歷；有說法認為其有5000年歷史）。

8、世界最早的系統宗教——猶太教（4000年前，與印度教並列）。

二、古埃及

1、世界最早的統一王朝/帝國——美尼斯統一上下埃及建立埃及第一王朝（5100年前）。

2、世界最早的數學——古埃及數學（5200年前）。

3、世界最早的幾何——古埃及幾何（5000年前）。

4、世界最早的專用書寫工具——蘆葦筆、莎草紙（5000年前）

三、古印度

1、印度數字。

2、世界最早的三角函數——出自《太陽悉檀多》（公元1世紀成品）。

3、世界最早的日心說——出自《阿利耶毗陀論》（公元499年成品）。

4、世界最早的系統宗教——印度教（4000年前，與猶太教並列）。

四、中國

1、世界最早的銅冶煉技術——陝西西安姜寨遺址冶煉黃銅（6700年前；4675±135B.C.）。

2、世界最早的農業——江西萬年縣萬年仙人洞遺址馴化水稻、栽培稻植硅石（1.2萬年前）。

3、世界最早的造船技術——浙江蕭山跨湖橋遺址獨木舟（8000年前）。

4、世界最早的釀酒技術——河南舞陽賈湖遺址果酒沉澱物（9000年前）。

5、世界最早的樂器——河南舞陽賈湖遺址骨笛（9000~8600年前）。

6、世界最早的哲學著作——老子《道德經》（2500年前）。

7、世界最早的軍事學著作——孫武《孫子兵法》（2500年前）。

Ⅶ 古印度為什麼是文明古國

天竺之魂——印度古國青銅雕像展
古代印度是神話之邦，宗教、哲學異常發達。因此印度古代的青銅造像往往是神話的象徵、宗教的偶像和哲學的隱喻，融鑄著諸神之靈。印度青銅造像的傳統非常悠久，可以追溯到約公元前2500——1500年印度河時代的青銅小雕像《舞女》。公元前9——6世紀相繼興起的婆羅門教(印度教的前身)、佛教、和耆那教，為古代印度藝術包括青銅造像提供了永恆的主題。印度中世紀(公元7——13世紀)，印度青銅造像達到鼎盛時期。
世界最早的文明——美索不達米亞（Mesopotamia，希臘語的意思是兩河之間的土地。）文明（又稱兩河文明）發源於底格里斯河（Tigris）和幼發拉底河（Euphrates）之間的流域——蘇美爾（Sumer）地區（中下游地區）。美索不達亞是古巴比倫（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和國境內。
公元前4000年到公元前2250年是兩河文明的鼎盛時期，《舊約全書》稱其為"希納國"（Land of Shinar）。兩河沿岸因河水泛濫而積淀成肥沃土壤，史稱"肥沃的新月地帶"（南美的那個和"金三角"齊名的地區堪稱"罪惡的新月地帶"）。由於兩河不象尼羅河一樣是定期泛濫的，所以確定時間就必須靠觀測天象。住在下游的蘇美人發明了太陰歷，以月亮的陰晴圓缺作為計時標准，把一年劃分為12個月，共354天，並發明閏月，放置與太陽歷相差的11天。把一小時分成60分，以7天為一星期。還會分數、加減乘除四則運算和解一元二次方程，發明了10進位法和16進位法。他們把圓分為360度，並知道π近似於3。甚至會計算不規則多邊形的面積及一些錐體的體積。
4000BC，蘇美人最早發明了表意和指意符號的象形文字，因為這種文字大多刻在磚、石或黑色的玄武岩。泥板上，"起筆重而印痕較深"，成尖劈形，形似木楔，所以被稱為楔形文字。