玄奘法師去印度哪個寺

A. 玄奘為何要去印度取經

原因：鑒於法相學形成北方地論學、南方攝論學的差異，如何融合二者，成為玄獎思考解決的問題。武德九年（626年），此時適逢天竺僧波頗抵長安，玄奘得聞印度戒賢於那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說，於是發願西行求法，直探原典，重新翻譯，以求統一中國佛學思想的分歧。

貞觀元年（627年）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」，長途跋涉五萬余里。唐太宗貞觀二年（628年），二十九歲的玄奘，玄獎為究竟瑜伽唯識學，始道途西行。

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《玄奘西遊記》之一《玄奘身世》

唐僧師徒四人上西天取經的故事幾乎人人都知道，但與孫悟空、豬八戒、沙僧這三個徒弟不同的是，唐僧在歷史上確有其人，他是唐朝時一個偉大的僧人，號稱玄奘法師。他徒步十多萬公里，歷時十七年，遠赴印度取經。玄奘的西行之路，被現代人認為是一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路。享有如此贊譽的玄奘，到底是一個什麼樣的人呢？他的身世又是如何的呢?

在《西遊記》中，對玄奘身世的描寫充滿了傳奇的色彩，《西遊記》第十一回寫到玄奘時，有一段話：轉托塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網，投胎落地就逢凶，未出之前臨惡黨，父是海州陳狀元，外公總管當朝長。可見玄奘的父親是狀元，外公是當朝丞相。玄奘的父親經歷了金榜題名，洞房花燭的喜悅，又遭遇了月黑殺人，拋屍江底的慘劇，使玄奘尚未出生就開始歷經磨難。

《西遊記》中對玄奘的描寫可有依據？歷史中真實的玄奘是一個什麼樣的身世呢？是什麼樣的人生經歷，使他敢於徒步往返17年，遠去西天取經？

根據歷史的真實記載，玄奘的確是出生於一個名門望族，祖上出了很多高官，但是到了他父親這一輩，陳家從高級幹部降到了縣令。玄奘的母親姓宋，是洛州長史之女，跟當朝宰要相差得很遠了，但也是官宦人家的小姐。關於玄奘出生的時間，因為我們知道《西遊記》講的是貞觀十三年海州陳狀元娶了殷小姐，就算當年懷孕當年生子，那麼照這么說，玄奘法師應該生在貞觀十三年，這個是錯的。

玄奘的出生年月，在歷史上是需要一番考證能考出來的，除了《舊唐書》的本傳以外，基本都說他是唐高宗的麟德元年，也就是公元的664年，玄奘去世。一般認為玄奘是生活了65個春秋，那麼一推，玄奘就是生在公元600年。

《西遊記》中寫到，玄奘的父親是新科狀元郎，母親是當朝宰相之女，玄奘的父母新婚之後，都遇到了什麼樣的事情？怎麼會使自己的孩子歷經磨難呢？按照《附錄》里的說法，唐太宗授予陳狀元江州州主的官，叫他即刻上任。誰知道，這一走就走出一段天大的禍事來。賊人劉洪把陳狀元推入江中，拿了陳光蕊的官憑，也就是當官的憑證，帶著殷小姐居然就到江州去上任了。

B. 玄奘法師是怎麼從印度回到大唐的是坐船么

玄奘法師未翻譯的梵文經典基本都散失了。
目前在漢地，杭州靈隱寺還保留了一部梵文原典，是當年宋代譯經院留下的。最近已經有學者轉寫，並做了研究。
但是在西藏薩迦寺發現了大量的梵文經卷，數量驚人。之前是由中國藏學中心保存，現在好像又放回西藏去了。
詳細的情況可以去豆瓣小組的佛教文獻小組去看看，那邊有許多人是做梵文，藏文佛經文獻研究的研究生，學者。進一步的信息可以去那邊問問。

C. 佛教是自玄奘去印度天竺取經才傳入中國的么

將佛教傳入中國的是 「竺法蘭」、「攝摩騰」 兩位高僧。

此段以下內容節選自趙朴初老居士所編著之《佛教史略》
東漢永平十年 公元67年,佛教正式由官方傳入中國
明帝永平十年（67年）明帝夜夢金人飛行殿庭，明晨問於群臣。太史傅毅答說：西方大聖人，其名曰佛；陛下所夢恐怕就是他。帝就派遣中郎將蔡愔等十八人去西域，訪求佛道。蔡愔 等於西域遇竺法蘭，攝摩騰兩人，並得佛像經卷，用白馬馱著共還洛陽。帝特為建立精舍給他們居住，稱做白馬寺。於是摩騰與竺法蘭在寺里譯出《四十二章經》。這幾乎是漢地佛教初傳的普遍說法，也為我國歷史教科書所採用。
佛教傳入中國之後，到了後漢末葉桓靈二帝的時代（147—189年），記載才逐漸翔實，史料也逐漸豐富。其時西域的佛教學者相繼來到中國，如安世高、安玄從安息來，支婁迦讖、支曜從月氏來，竺佛朔從天竺來，康孟詳從康居來。由此譯事漸盛，法事也漸興。

D. 佛祖是哪國人，當年玄奘取經是去哪裡取的

應該是尼泊爾那邊，古代邊界劃分不清晰，佛教初期往印度那邊發展，玄奘去的是印度，他的《大唐西域記》詳細記錄了當時印度的歷史

E. 玄奘在哪個寺研究佛法,多少歲剃度,多少歲成為修養深厚的高僧

玄奘法師在印度的納蘭陀寺研究佛法，13歲出家，21歲受具足戒。在印度的一次辯經大會中名聲大噪。回到大唐的時候應該是60歲左右，還與唐太宗與李世民有過一次會面。

F. 玄奘法師去印度回來著寫的大唐西域記一共有多少卷哪裡可以買到

《大唐西域記》，地理史籍，又稱《西域記》，12卷。玄奘述，辯機撰文。本書系玄奘奉唐太宗敕命而著，貞觀二十年（646）成書。書中綜敘了貞觀元年（一說貞觀三年）至貞觀十九年玄奘西行之見聞。記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區、國家之概況，有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。為研究中古時期中亞、南亞諸國的歷史、地理、宗教、文化和中西交通的珍貴資料，也是研究佛教史學、佛教遺跡的重要文獻。晚近以來，印度那爛陀寺的廢墟、王舍城的舊址、鹿野苑古剎、阿旃陀石窟，得以展露和再現其光輝，《大唐西域記》的記載在這方面有著不可磨滅的功績。有法文、英文、日文等譯本。清丁謙著有《大唐西域記考證》。1977年，上海人民出版社出版由章巽校點的《大唐西域記》，並附新編總目錄。1981年，中華書局影印向達輯《大唐西域記古本三種》（敦煌本、福州藏本和金藏本）。1985年中華書局又出版了由季羨林等校注的《大唐西域記校注》本。

G. 唐玄奘歷經四年到達古印度哪座寺廟取經

到古印度的那爛陀寺取經

H. 玄奘法師在去印度取經的路上大大小小一共去了多少個國家啊

你可以看玄奘的徒弟辯機，寫的《大唐西域記》。它是玄奘的口述，然後辯機寫出來的。

全書共記述了玄奘親身經歷的110國和得之傳聞的28國情況，書中對各國的記述繁簡不一，通常包括國名、地理形勢、幅員廣狹、都邑大小、歷時計演算法、國王、族姓、宮室、農業、物產、貨幣、食物、衣飾、語言、文字、禮儀、兵刑、風俗、宗教信仰以及佛教聖跡、寺數、僧數、大小乘教的流行情況等內容。

I. 唐玄奘歷經4年到達古印度哪座寺廟取得真經

公元631年玄奘法師到達了當時佛教的最高學府，印度的那爛陀寺，取得了心中夢寐以求的真經《瑜伽師地論》---------一定正確

J. 玄奘法師傳 玄奘大師緣何疑問遠去去印度求解回歸東土後這些問題解決了沒有

是源於當時的途路遙遠及交通限制，很多經文不全，翻譯未見原文，以及譯文以訛傳訛，所以唐僧就覺定去到印度那爛陀寺（當時印度佛教的最高學府）求解，成為當時最優秀的學生（沒有之二），被尊稱為「大乘天」，不僅解決了他所有的疑惑，還開創了中國佛教十大宗派之一：唯識宗。