印度動物泛濫怎麼治

B. 家裡發現了印度谷螟,泛濫成災,有沒有什麼可以根治的辦法

在居民家庭，對於成蟲的控制可以採用性觸殺性的葯物，印度谷螟一般會停留下牆上，所以只需在牆上噴殺有滯留性無氣味的葯物，既能殺死谷螟，也不會影響我們的正常生活。

對於幼蟲和卵粒控制可以採用高溫或者低溫法。

高溫法

日光暴曬、開水浸燙、開水蒸豆／糧食，以上經高溫處理適宜於家庭存貯的食用糧食。對於大批量糧食可用暴曬密閉存貯法。即將糧食在炎夏烈日下暴曬後，趁熱密閉貯存。利用高溫使糧食呼吸旺盛，釋放大量二氧化碳，使幼蟲缺氧窒息而死。

低溫法

低溫凍殺幼蟲、利用電冰箱、冰櫃或冷庫殺滅糧食害蟲。所以可以把糧食裝入布袋後，扎緊袋口，置於冷凍室，控制溫度在－10℃以下，經24小時即可凍死幼蟲。

印度谷螟幼蟲的危害

幼蟲蛀食乾果、乾菜等成孔洞、缺刻，常吐絲連綴糧粒及排泄物，並結網封閉其表面，使其結塊變質。幼蟲行動敏捷，具避光性，受驚後會迅速匿藏。

老熟後多離開受害物，爬到牆壁、樑柱、天花板及包裝物縫隙或其它隱蔽處吐絲結繭化蛹。對人體無害。

C. 印度猴子泛濫成災，囂張跋扈佔山為王，當地人是如何驅趕的

在人類社會變得更加發達先進的同時，人類與自然的關系就需要進一步進行整理。我們常常說「地球不是只屬於人類的地球」，這世上還有其他的動植物，這同時也是屬於他們的地球，所以人類應該讓步給他們生活空間。不過這些話說起來很容易，但人類在發展的同時還是觸碰到了許多動物的棲息環境，因此也鬧出了許多人和動物相互矛盾的事情，就比如在印度這里，就有著一個動物屢屢侵犯了人們的生活。

這樣的驅猴方式無疑是比較原始了一點，並且按照猴子的精明，他們很快就會發現棕熊是假的。畢竟這並不是個例，之前印度還有將狗染成老虎毛皮顏色來驅趕猴子的事情，因此相比於「cosplay」，印度採取的大規模絕育計劃會更加現實一些。

D. 為消滅泛濫的獅子魚，你知道科學家有多心累么

在加勒比海沿岸，科學家們正努力對抗一種入侵物種——獅子魚。他們每天潛水捕撈獅子魚，然後將其喂給鯊魚，以減少獅子魚的數量。這種做法的目的是為了保護當地的生態系統，因為獅子魚作為一種外來物種，已經在加勒比海和墨西哥灣造成了嚴重的生態破壞。
獅子魚，學名蓑鮋，原產於印度-西太平洋暖水海域。這些魚類色彩斑斕，形態優雅，背鰭帶有毒刺，肉質鮮嫩，通常被用於觀賞或食用。然而，它們的入侵給當地生態系統帶來了巨大問題。獅子魚繁殖力強，每年可產下數百萬枚卵，這些卵隨洋流擴散，在新地區孵化。此外，它們食譜廣泛，不僅吃甲殼類動物和小魚，還捕食其他物種的幼崽，對當地魚類構成威脅。
獅子魚的捕獵技巧也是其成功入侵的原因之一。它們能夠通過特殊的動作吸引獵物注意力，然後突然發動攻擊，迅速吞食獵物。它們的毒刺還能放倒較大的獵物。這種強大的捕獵能力使得獅子魚在海底幾乎無往不利。
科學家們為了治理這一問題，嘗試通過培養鯊魚的飲食習慣來解決。他們希望鯊魚能夠捕食獅子魚，以此來控制獅子魚的數量。經過一段時間的努力，部分鯊魚開始接受獅子魚作為食物。
除了培養鯊魚的捕食習慣，各地政府也嘗試了其他治理方法，但效果有限。佛羅里達海洋動物保育部門甚至發布了獅子魚烹飪指南，鼓勵人們食用獅子魚，以此來減少其數量。然而，美國民眾對食用獅子魚的接受度似乎不高。
科學家們表示，雖然這一過程可能漫長，但他們希望自己的努力能夠抑制獅子魚的瘋狂繁殖，保護海洋生態平衡。

E. 印度眼鏡蛇泛濫，政府懸賞消滅眼鏡蛇，結果導致眼鏡蛇泛濫更嚴重，為何

眼鏡蛇效應

一直以來有一個關於「眼鏡蛇泛濫」的著名傳言，後來甚至演化成了一個專有名詞：眼鏡蛇效應。相傳是在殖民時期的印度，印度本土的毒蛇泛濫，尤其是眼鏡蛇特別多，傷人的事情屢見不鮮。想要改善居住環境，就必須要解決眼鏡蛇泛濫的問題，但是一直以來都沒有能夠找到有效治理眼鏡蛇的方法。於是，當時的印度統治者就想到了一個他們認為十分完美的方案：只要抓到眼鏡蛇，就可以換取賞金。

你可能要說了，既然補助難民會影響經濟發展，為什麼德國沒有叫停這個模式呢？這其實和選票有關，試想一下，但凡是一個腦子清醒的政客都會意識到叫停這個模式意味著喪失選票，為了保住自己的票倉，大家對這個問題都避而不談。無盡的「補助」，又無法叫停，這使得德國臃腫的福利制度在可預見的未來逐漸走向崩潰。因此，德國的「福利制度」也被認為是典型的「眼鏡蛇效應」。

F. 印度的牛不能傷害更不能吃，那3億頭牛怎麼辦

在印度，牛是一種地位崇高的動物，被印度人民看作"聖物"，一般是不允許人們去吃牛肉的。但是我們在一些電影或者雜志上經常看見印度"牛滿為患"，大街、集市甚至是高速公路上到處都是，牛的數量如此之多，又不可以讓人們食用，那最後這些牛又都怎麼處理呢？真實情況讓人大跌眼鏡。

流浪的牛

牛的生活過得比人好，看來在印度確實不是一句空話。但是，前提得是"神牛"才行，不僅不用擔心被人宰殺，而且處處受人尊奉，有吃有喝有人抱，做"牛"做到這個份上又還有什麼遺憾呢？只是可憐了水牛，既要出苦力還要被屠宰，心酸何處說呀。

G. 印度又一動物泛濫成災，為啥不能吃也不能殺

由於印度人認為牛是神聖的動物，不能吃也不能殺，導致印度的路上到處都是自由的牛群。印度是個很有宗教文化特色的地方，除了那條黑得讓我們驚訝的母親河外，這里的牛群也是讓很多遊客驚訝的景色；走在印度的街上，我們會發現當地自由生活的牛群真的很多，而且當地是完全不去驅趕牛群，甚至會覺得牛群的地位很強，畢竟印度教裡面牛的地位很高。

牛在印度人心裏面是神聖的存在，導致牛泛濫成災也不會殺掉，更加不會去吃用。

H. 牛肉為何在印度很少有人吃，那些牛又是如何處置呢

在我國，牛的境況和待遇可不怎麼樣，通常都比較勞累和苦逼。盡管一輩子“做牛做馬”、任勞任怨地干粗活重活，到頭來還是過著“牛馬不如的生活”，並最終成為人們餐桌上的美味。

但在印度，牛的待遇可真“牛”，他們不但數量極為龐大，遍布印度的大街小巷，城鎮鄉野。而且地位非常高，簡直到了神聖不可侵犯的地步。

（影視中的毗濕摩）

其它地位低下的水牛，是可以被宰殺的，只不過印度教徒不會親自動手，都交給了穆斯林或其他教徒。同時，這些人還會從事一些販賣水牛的行當，從中賺錢。

其次，印度政府會開辦一些收容院，專門收養那些流浪牛。

在印度全國，大約有數千個專門的家畜收容站，收養了數十萬頭流浪牛。這些機構既有官方的，也有民間慈善組織自發承辦的，還包括一些宗教團體開設的。這些收容所里的牛大都會享受到“頤養天年”的待遇，直至死去。

第三，大量的牛會在自然條件下死去，這些牛結局都比較凄慘，一般會病死或老死，甚至也會出現餓死的極端情況。

第四，印度的牛肉大量出口。

據美國農業部最新統計數據表明，印度將很快成為牛肉的最大出口國。由於印度國內牛肉需求很低，每年的消費量僅僅在200萬噸左右，加上牛的數量太過龐大，刺激了印度的牛肉出口量逐年攀升。在不久的將來，印度將會成為了最大的牛肉出口國。