印度和中國有什麼歷史關系

㈠ 中國和印度的關系從地理，歷史上來說

從地理上說：在地理位置上，中國位於東亞，印度位於南亞，與中國西藏；氣候：中國以亞熱帶，溫帶季風氣候為主，印度以熱帶季風氣候為主：地形：中國地形復雜多樣，有平原，山地，丘陵，高原等地形，而印度以高原，山地為主．
從歷史上說：印度佛教文化在東漢明帝時傳入中國，唐代玄奘到印度尋求佛經，印度的，數學也從西域傳入中國；唐宋時期的＂海上絲綢之路＂也曾到達印度南部：明代＂鄭和下西洋＂也繞道印度．所以，印度與中國在歷史上有長期的文化，經濟交流．但由於印度少有長時期的統一，與中國的交流曾一度中斷．在近代，印度與中國一樣遭受了帝國主義的侵略，淪為半殖民地社會．1947年印度通過長期斗爭終於解放，但分裂為印度和巴基斯坦．在當代，有倆國的發展及國家利益的不同，中印兩國存在著合作與矛盾，主要體現在邊境領土和＇亞洲主導權＇方面．

㈡ 中國和印度的關系是什麼

中國和印度的關系是合作關系。鄰國關系，中國和印度是鄰國，歷史上有友好時機，也發生過戰爭，總體來說是合作關系，印度是世界第二大人口大國 ，具有豐富的文化遺產和旅遊資源。印度是當今金磚國家之一，也是世界上發展最快的國家之一，印度經濟產業多元化，涵蓋農業手工藝紡織以至服務業。已成為全球軟體、金融等服務業重要出口國。

中國與印度關系的由來

中印關系，指中國與印度共和國之間的關系，二國都是發展中國家、世界上最大的人口大國和相鄰國家，其關系伴隨著沖突與合作。中華人民共和國成立以後，印度成為第一個同中國建交的非社會主義國家。1954年兩國總理實現互訪，共同倡導了和平共處五項原則。由由於之後關系冷淡；1976年兩國恢復互派大使，雙邊關系逐步改善和發展。

㈢ 中國與印度的古今淵源(主要從歷史、軍事、文學分析）

中國與印度不僅是地理上相鄰，而且在歷史上也有著千絲萬縷的聯系。早在兩個千年之前，中印兩國人民就已經開始了友好的交流。在古代，中印之間的交往達到了高峰，特別是在兩晉、南北朝以及隋唐時期，兩國之間的貿易和人文交流頻繁，幾乎每年都有往來，有時甚至一年數次。在那個時期，中印兩國人民在宗教、政治、經濟、哲學、科技和文學等領域進行了廣泛的交流與合作，這在歷史上是前所未有的。
然而，隨著近代西方資本主義國家的崛起，中國和印度遭受了他們的侵略和殖民統治，這中斷了兩國的交流長達一個世紀。直到20世紀中葉，兩國才相繼贏得了反殖民主義和反帝國主義的斗爭，印度獲得了獨立，中國經歷了新民主主義革命的勝利。1950年，中印建立了正式的外交關系，開啟了兩國人民交往的新紀元。
從歷史和文化的角度來看，中印之間有著深厚的歷史文化淵源。佛教，這個起源於印度的宗教，受到了比它歷史更為悠久的印度教的影響。例如，佛教的冥想修行直接來源於印度教的禪定實踐。而禪宗的創始人達摩，作為一個來自印度的僧人，他的思想不可能脫離他所在的時代背景。少林武術，也是受到了印度教瑜伽的影響而發展起來的。

㈣ 中印關系的交往史

中、印二國均為世界文明古國，兩國人民之間的交往有幾千年歷史。

1、漢代及以前

印度和中國在20世紀50年代以前幾乎沒有政治接觸。但是，自1世紀起這兩個國家就已經進行了廣泛而密切的歷史文化聯系，特別是伴隨著佛教從印度傳播到中國的過程。絲綢之路上的貿易關系承擔著兩個地區之間的經濟聯系。

在佛教傳入之前中國和印度也有一定接觸。在古印度文學中出現了一個被稱為「Chinas」的民族，現在被認為就是在指中國人。印度史詩摩訶婆羅多（約公元前5世紀）中有著「China」的記錄，這可能是在指秦國，也就是之後的秦朝。

孔雀帝國的首相，曾在塔克西拉大學擔任過教授的考底利耶（公元前350-283年）在他的作品《政事論》即用「cina」詞頭將中國絲綢稱為「cinamsuka」（「cina」絲綢服裝）和「cinapatta」（「cina」絲束）。

在《史記》中，張騫和司馬遷（使用了「身毒」來稱呼印度河流域地區（在現在巴基斯坦的信德省）。這一詞應是來源於梵文中的「Sindhu」。當雲南在1世紀被漢朝吞並時，中國政府報告在那裡存在一個「身毒」社區。

2、唐朝至近代

在公元一世紀佛教開始從印度向中國傳輸後，許多印度的學者和僧人都前往中國，如早在401年，西域高僧鳩摩羅什到達中國，並將梵文佛經《修多羅》譯成中文；

少林寺的創始人佛陀跋陀羅（約464-495年）和5世紀南印度高僧菩提達摩成為禪宗的創辦人少林寺第一位禪師。

同時許多中國學者和僧侶也前往印度，如中國高僧法顯於402年，訪問印度並居住10年，之後他將許多梵文佛經譯成了中文，其《佛國記》成為中印友好交往史上一部極具歷史價值著作；

玄奘（602-664）和義凈（635-713）。他們都曾在比哈爾邦的那爛陀寺學習。

7世紀玄奘於戒日王時期訪問印度，在他的作品《大唐西域記》中記錄了他前往印度的旅程，這後來啟發了明朝小說家吳承恩創作了他的代表作，被譽為中國四大名著之一的《西遊記》。

(4)印度和中國有什麼歷史關系擴展閱讀：

2000年印度總統納拉亞南訪問中華人民共和國，標志中印兩國外交關系的逐步升溫。

2002年中國總理朱鎔基回訪印度，主要談論經濟話題。

2003年6月印度總理瓦傑帕伊在對中國進行里程碑式的訪問，其後中印關系得到顯著提升。中國正式承認印度對錫金的主權，同時兩國開始著手解決邊界爭端。

2004年，兩國還計劃開放錫金的乃堆拉山口和Jelepla通道，這對雙方都有好處。2004是中印雙邊貿易的一個里程碑，雙方貿易額首次突破100億美元。

2005年4月，中國總理溫家寶訪問班加羅爾以推動中印兩國在高新技術領域的合作。在演講中，溫指出「合作就像兩座寶塔，一個硬體和一個軟體。中印合作起來，我們就能在世界上占據領導地位。」溫家寶表示21世紀將是「IT產業的亞洲世紀」。

在這次高層訪問期間，還簽訂了幾項協議以加深兩國間的政治、文化和經濟關系。關於印度成為聯合國常任理事國這件事，溫家寶起初似乎支持，但是在回國後又回到中立的位置。

2006年7月6日，中印重新開放乃堆拉山口，這是古代貿易路線絲綢之路的一部分，也是越過喜馬拉雅山脈的一個通道。兩國官員表示邊界貿易的重新開放將幫助緩和該地區的經濟孤立。

2007年5月，中國拒絕了一名來自阿魯納恰爾邦的印度行政官員的簽證申請。

2008年1月，印度總理曼莫漢·辛格訪問中國，會見胡錦濤主席和溫家寶總理，並討論了貿易、商業、國防、軍事等雙邊議題。2008年7月，在第34屆日本G8峰會上，胡錦濤和辛格友好會見。

2008年汶川大地震後，印度向地震受害者提供了幫助。2008年是中印雙邊貿易的一個里程碑，貿易額超過了370億美元。中印貿易額在2012年達到700億美元。

2009年中國海軍和印度海軍在索馬裏海域一同執行一項反海盜任務。

2017年6月18日，印度與中國發生洞朗對峙事件，兩國關系開始惡化，中印關系或陷20年最低谷 。

並且印度不斷開始向邊境增兵：4萬印軍集結中印邊境 最近距中國僅500米 。

參考資料來源：網路-中印關系

㈤ 中國和印度的關系從地理，歷史上來說

地理上：
中國位於東亞，而印度位於南亞，兩國邊界接壤。中國的氣候類型主要是亞熱帶和溫帶季風氣候，而印度則以熱帶季風氣候為主。地形方面，中國擁有多樣化的地形，包括平原、山地、丘陵和高原等。印度則以高原和山地為主要地形特徵。
歷史上：
印度的佛教文化在東漢時期傳入中國，唐代的高僧玄奘也前往印度尋求佛經，促進了中印之間的文化交流。唐代和宋代的「海上絲綢之路」貿易路線也曾延伸至印度南部。明代的鄭和下西洋也途經印度。這些歷史事件促進了中印在文化和經濟上的長期交流。盡管如此，由於印度歷史上的分裂和政權更迭，中印之間的交流曾多次中斷。
在近代歷史中，印度和中國都經歷了帝國主義的侵略，成為半殖民地國家。1947年，印度在長期斗爭後獲得獨立，但隨後分裂為印度和巴基斯坦。在當代，由於兩國的發展戰略和國家利益的差異，中印之間存在著合作與競爭的雙重關系。這些關系主要在邊境領土爭議和亞洲地區主導權方面體現出來。

㈥ 中國與印度的古今淵源(主要從歷史、軍事、文學分析）

中國與印度不僅山水相連,而且有著深厚的歷史淵源。兩千多年前,中印兩國人民就有了友好交往。古代中印交往的高潮時期是兩晉、南北朝和隋唐,達到年年有往來,一年數次的程度。兩國人民在宗教、政治、經濟、哲學、科技和文藝諸多方面都有著廣泛的交流與合作,可謂歷史上空前絕後的時期。但是,近代發達的西方資本主義國家對中國和印度進行了野蠻的侵略和壓迫,阻斷了兩國的交往達百年之久。20世紀中期,兩國相繼取得了反帝反殖的勝利,印度獲得了民族獨立,中國取得了新民主主義革命的勝利。1950年初,中印建立了正式的外交關系,以後的時期是兩國人民交往的黃金時期。
從歷史和文化上看，中印兩國有很深繁榮歷史文化淵源的。佛教發源於印度，深受歷史遠比佛教悠久的印度教的影響。例如佛教的坐禪便是直接來源於印度教的冥想，達摩作為一個印度和尚不可能擺脫時代環境的束縛，而經由達摩所傳入中國的少林武術本身便是脫胎於印度教的瑜伽術。

㈦ 新中國與印度的歷史關系

第一，兩國關系開始還是不錯的。因為中印兩國都是長期被列強所欺負的國家，所以在反抗帝國主義這方面合作是很緊密的。印度當時搞了一個不結盟運動，自己做這個組織的領袖，中國也樂見印度發揮作用，中國也是不結盟運動的成員。

第二，新中國是1949年成立，印度是1947年獨立。從剛開始建國的條件來說，印度是明顯超過中國的。印度獨立沒有發生戰爭，是和平獨立的。而且英國殖民印度300年期間給印度留下了很多財產。比如印度建國時鐵路總長度達5萬多公里，而面積三倍於印度的中國1949年鐵路總里程只有2萬公里。

第三，印度開國總理尼赫魯是個有野心的人，他的政策直接導致了中印利益的碰撞。印度開國領袖聖雄甘地在印度獨立後說，希望印度成為一個傳統的國家，不搞什麼現代化的工業，只是老老實實的做一個農業文明的國家，以崇高的精神獲得世界各國的尊敬和認可。但是甘地死了以後，尼赫魯即聲明：印度要麼就做一個有聲有色的大國，要麼就銷聲匿跡。所以他的野心一步步擴張，直到向中國提出領土要求。

第四，尼赫魯所要求的土地是過去英國殖民者非法劃定的，是無效的。但是尼赫魯一口咬定要繼承英國過去的權利，所以和中國發生了矛盾。後來在英美等國的鼓吹下，加之英美的軍事援助，尼赫魯鋌而走險，發動戰爭。由於印度軍隊厭戰，加之指揮落後，給人以雄壯威武印象的印度軍隊很短時間內全面潰敗。印度國內完全震驚，國際社會完全震驚。

第五，印度鄰國巴基斯坦和印度長期不和，戰爭不斷。為了牽制印度，中國大力發展和巴基斯坦的友好關系，這使印度心懷記恨；而中印戰爭的失利使印度第三世界領袖的形象毀於一旦，印度遭受戰略損失。從此印度對中國懷恨在心。

第六，中國改革開放後，經濟飛速發展，國力迅速增強。特別是從2001年以來，中國的經濟規模急劇膨脹，2009年GDP已達50000億美元，印度GDP僅相當於中國的四分之一不到。而1988年印度GDP還是中國的80%多。所以印度政府很受刺激，所以也開展了「追趕中國」的運動。但是由於印度政府效率過於低下，口號遠多於行動，所以印度和中國之間的差距還在迅速拉大。按照目前的趨勢來看，印度經濟規模在5年後可能不足中國經濟總量的10%，而軍事，科技等方面的差距更大。

所以總的來看，印度這個國家既可憐，又可恨。

㈧ 中國和印度在歷史上都有些什麼沖突

歷史上中印的戰爭：
（648-649）
公元641年，中國唐王朝與印度卡瑙季王朝建立睦鄰友好關系。公元647年，唐皇太宗派遣使團覲見印度國王。使團到達時，發現原國王已經駕崩，阿周那（公元7世紀中期在位）篡奪了王位。新國王收下贈品，卻陰謀殺死全部中國官員。唐朝使臣王玄策（活動時期公元7世紀中期）和1名使團成員設法逃往尼伯爾，在那裡招募了一支具有相當規模的部隊。在中國騎兵的支援下，王玄策率部進入卡瑙季，圍困並攻陷其王都，俘獲阿周那，將其披枷帶鎖押回長安（今西安）。

（1221-1329）
由於偶然原因，中國蒙古汗國入侵印度，與其蒙古進行的其他戰爭不同，入侵印度由始自終都沒有周密的計劃。第一次是因為追趕花剌子模王子札蘭丁（卒於1231）1221年蒙古人在印度河戰役取得輝煌成果。1241年、1292年及1299-1308年間，蒙古人又多次入侵印度，戰爭主要在帝遮普的拉合爾附近進行。1329年，蒙古人兵臨德里城下。至此中國蒙古汗國及中國元朝對印度的戰爭完全結束。然而蒙古民族對印度的征戰卻只是剛剛開始。70年後貼木兒大舉入侵印度德里城被毀，1526年4月25日年貼木兒的第五代（父系）和成吉思汗的第14代（母系）後裔「雄獅」巴伯爾入通過一系列征戰進入印度德里以自己的名義在清真寺讀誠圖白（阿訇講道用語）成為印度莫卧爾王朝（莫卧爾即蒙古人的意思）的開國皇帝，他的子孫則逐步征服了整個印度，莫卧兒王朝為印度最後一個封建王朝。

（1959-1962）
印度自1947年獨立以來即聲稱其與中國之間的邊界線為英國人劃定的邊界線。而中國人的立場是，由一個帝國主義國家劃定的邊界線是非法的，應重新予以協商。雙方有爭議的地區是克什米爾東部的阿克賽欽高原——印度堅持認為該地區性拉達克山的一部分，以及「麥克馬洪線」沿線地區。50年代末，中國修築了穿過阿克賽欽高原直至西藏西部的公路直到1959年印度才得知這一情況，並發現中國武裝部隊已經牢固佔有該地區。隨後，雙方不可收發室免的發生了交火事件。由於印度對中國實力的低估，談判解決問題的努力歸於失敗，印方甚至認為自元朝即為中國固有法定領土的西藏也應脫離中國。1962年，其時中國剛剛結束三年自然災難，印度政府命令軍隊越過雙方實際控制線，中國對此表示抗議。由於印軍拒不撤回實際控制線印方一側，中國部隊發起反擊。印軍慘敗撤回。中國即宣布停火，並從1959年11月7日雙方實際控制線後撤數英里。