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印度為什麼在南邊取經

發布時間:2024-10-14 23:22:03

Ⅰ 印度在中國的西南方,那麼為什麼說唐僧是去西天取經

玄奘去印度被說成「西天取經」的原因:①古代中國人地理知識有缺陷,不能准確估算印度相對於中國的方位;②古代中國人所說的「西域」包括南亞地區

拓展:

1、印度地理位置在中國的正西南方(南偏西45°),按說既可以將其稱為「西天」也可以叫做「南天」,但當時中國人之所以不把印度稱為「南天」而是叫「西天」是因為中國人當時在地理知識方面是有缺陷的,無法准確定位印度的地理位置。古代中國和古印度的交通主要有三條線路:北線是陸上絲綢之路,從今天的西安出發,經今甘肅省河西走廊、新疆南部塔里木盆地、帕米爾高原、阿富汗瓦罕走廊到達阿富汗喀布爾,再折向東南渡過印度河然後進入印度河平原和恆河平原;中線是南方絲綢之路,從今西安出發,經今陝西省漢中市、四川省成都市、宜賓市、雲南省昭通市到達昆明市,再折往西經今雲南省大理州、保山市、緬甸八莫、臘戌、曼德勒、仁安羌再翻越那加山脈到達今印度英帕爾和孟加拉國達卡;南線是海上絲綢之路,從今廣州出發,經東南亞南海、馬六甲海峽進入印度洋安達曼海,然後在印度半島東南部登陸。不過唐代以前,中印交通主要線路是北線即陸上絲綢之路,這條線路從中國西北地區出發經中亞到達南亞,在當時地理知識匱乏的情況下就會給人一種南亞是在中國正西方向的錯覺。雖然古代中國人也能夠意識到古印度在我們西南方向,但是大多數人都認為相對而言印度的地理位置更偏西一些,所以把印度叫「西天」而不叫「南天」。

2、中國古代將中亞、南亞、西南亞、歐洲、北非(撒哈拉沙漠以北的非洲)統稱為「西域」。西域的概念廣義上包括今中國境內的新疆和青藏高原,而去印度一般都要經過今新疆一帶,自然古印度(南亞)也就算在西域范圍內的。「西天」某種意義上也可以表示「西域的天竺國」而不僅僅是「西方的天竺國」。

Ⅱ 唐僧西天取經,為什麼去的卻是印度,印度在中國的南部,而非西方。

「唐僧」所去的「西天」,也就是天竺國王舍城外的那爛陀寺。 隨著佛教從12世紀在印度逐漸衰落,那爛陀寺這座最古老的、全印度最宏偉的佛教寺院,也在公元1197年和1203年兩次被戰火夷為平地,失去了蹤影,直到1915年,印度的歷史學家和考古學家們,根據玄奘的《大唐西域記》譯本,步步追蹤,才發掘出了這座堙沒已達千年之久的古代名剎遺跡。1950年,中印兩國合作曾在王舍城那爛陀寺玄奘原居處建造了一座紀念堂。附近還有一間博物館,珍藏著當年從那爛陀遺址發掘出的文物。
佛教凈土宗稱西天為極樂世界,升西天初指和尚死亡,後亦泛指一般人的死亡,所以殺人時常說送你上西天。 如來佛祖在西天雷音寺,所以唐僧取經也叫西天取經。每年都會有百萬以上的印度教徒來到瓦拉納西沐浴凈身,對他們來說瓦拉納西就是最接近天堂的地方——天堂的入口。

Ⅲ 唐三藏去印度,為何是往西北走而不往西南走

唐僧從西安出發,一共走了十萬八千里,換算一下就是五萬四千公里。大家都知道,繞赤道一圈,才四萬公里,套用某奶茶廣告語就是「唐僧走的路足足可以繞地球一圈」,印度就在亞洲,沒那麼遠。

看了唐僧的取經線路圖,你就知道唐僧這路繞得進入印度。拋開西遊記的神話成分不說,以上地圖就是實實在在唐玄奘法師當年的取經路線圖。從地圖上看,唐僧要是從西藏或雲南進入印度的話,要至少近2/3的路程,唐僧為何舍近求遠?

看到絲綢之路的地圖,也會由衷感嘆道古代漢唐盛世,中國的強盛與繁華,貿易通達世界各地。記得看《西遊記》時,唐僧自報家門時,一般都會說「貧僧自東土大唐而來」,所有接待的國王都會由衷地說一句「原來是來自大唐的高僧」。這句話,其實也隱含著兩層意思,一是唐僧步行萬里到這里不簡單,又儀表堂堂,談吐有致是高僧;二則因為大唐盛名在外,國王們見了大唐的人,都會高看一眼,好生款待,並順利換取通關牒文(也就是護照)。

Ⅳ 為什麼唐玄奘去印度不走中南半島,而是要涉沙漠,攀帕米爾高原

當時的沙漠,有綠州,有路徑,有人煙。不向現在沙漠化嚴重。現在的環境條件單靠步行,別說玄狀,戴宗也會死在沙漠里。

我以前小學的時候就想過這個問題,從玄奘西行路線圖來看,從西南方向走明顯就比繞道西北、中亞距離近得多,如果當年玄奘從西南方向出發去印度,豈不是更快么?不過後來長大了才發現,玄奘要是走西南方向,恐怕就去不了印度了。

首先,西南方向並不比西北方向好走

玄奘西行,出玉門關之後一路向西,在天山一帶向南,繞道中亞,兜了很大的一個圈子之後才抵達了印度境內,說是「十萬八千里」,其實也差不多。

不僅路途遠,更重要的是,玄奘一路上經過的地方,幾乎全都是荒漠戈壁,還有雪山高原,不僅環境惡劣而且荒無人煙,別說會不會迷失方向了,能僥幸活下來都相當困難。

別說是玄奘所處的唐朝,直到如今,大西北的天山南北、帕米爾高原周圍地區,依舊是非常艱險的區域,甚少有外人敢輕易涉足這些地區。

相對來看,今天的西南地區與中南半島地區,風光明媚氣候溫暖, 旅遊 業發達,似乎都是好地方,所以有人覺得當年的玄奘從西南方向前往印度,應該是個更明智的選擇。

不過事實上,走西南與中南半島一帶,比西北更危險。

唐朝時期,廣大的西南地區與中南半島一帶尚未得到有效開發,到處都是稠世敏密的原始森林,充斥著瘴氣與蛇蟲之類,中南半島地區,除了唐朝直屬的紅河三角洲地區外,其他大多數地方都還處於比較原始的狀態。

與今天的 旅遊 勝地不同,唐朝時期的西南地區,主要是作為流放地的,至於中南半島地區,直到中原的宋元時代才真正發展起來,當年的玄奘倘若從西南、中南半島前往印度,恐怕比繞道西北還要艱險,玄奘在西北遇到的主要是缺水、高反,但西南,則會遇到脫水、毒瘴、蛇蟲猛獸、野人等等危險。

其實,西北中亞一帶雖然環境比較艱難,可發展起來還是比較早的,在中亞的山間盆地與大漠邊緣的綠洲地區,很早就誕生了文明,開發程度遠遠高於當慎凱時的中南半島地區,雖然文明聚落之間的密度不是很高,但總比沒有要好。

其次,玄奘是偷跑出去的,不能從南走

在《西遊記》中,唐僧西天取經,唐太宗李世民親自送行,聲勢浩大非常威風,然而 歷史 上真正西天取經的玄奘,可沒這種待遇,非但沒有這種待遇,當年的玄奘前往印度,是冒著極大風險私自偷跑出去的。

武德年間,當時的玄奘就產生了前往天竺求取佛法的念頭,所以幾次三番向朝廷提出了申請,然而當時的唐朝對人口管束非常嚴格,而且正好還在與突厥對戰,所以把玄奘的申請全都給駁了回去。

不過玄奘並沒有放棄,直到貞觀年間,當時一位來自秦州的僧侶抵達長安學習,之後玄奘隨其一起回到秦州,貞觀三年,玄奘混在當地流民的隊伍之中,抵達了涼州,在涼州得到了河西高僧慧威法師的幫忙,得以出了涼州抵達瓜州。

在瓜州,雖然瓜州的都督李昌早就接到了攔截玄奘的命寬返喚令,但李昌篤信佛法,不僅沒有聽令攔截,還送了玄奘馬匹與干糧,送他出了玉門關。

唐朝初期,其在西北的勢力尚未越過玉門關,因此玄奘出了玉門關之後就一路暢行無阻,安安心心上路了。

如果當年的玄奘選擇從南邊走的話,那可能就無法走出唐朝的大門了。

從長安到西北的玉門關,中間的關隘並不算多,玄奘要通過的話,難度雖有但也沒有那麼困難,然而若是從南邊走,唐朝當時在漢中、巴蜀等長安以南的地方,擁有大量的州縣,古代對於人口流動管束嚴格,玄奘這么一路穿州過縣,極其容易被盤問,能夠順利通關離開唐朝的可能性基本為零。

玄奘要從南邊走,恐怕還沒到中南半島就已經被攔下來了,就更別說要前往印度了。

最後,技術上存在問題

古代與現代不同,古人出門在外想要辨別方向,大多都只能靠前人的經驗總結,雖然早已發明出了指南針的前身司南,但早期的司南比較沉重不便攜帶,而且只能辨別方位,仍舊難以辨別具體清晰的路線。

西北方向,由於絲綢之路的興盛,從漢朝到唐朝,西北方向的路線已相對成熟,所以中原人前往西域,或者西域、天竺的人前往中原,都是從西北方向。

相比較之下,西南方向雖然也有身毒蜀道,但是這條商道並沒有直接聯繫到中原地區,只是作為西南之地與印度地區的一條區域內的通道存在,而且因為沿途比較艱險,除了西南地區的商隊迫於無奈使用之外,極少會有人走這條路。

玄奘西行,也並非漫無目的隨便亂走,而是事先做了准備調查的,而按照當時的技術來看,西北路線是最可靠穩妥的。

為何唐僧去印度不走海上,而一定要涉流沙,越高山,意思是中南半島容易走,為何要走難的。

那情況就沒有你想的簡單了,因為中南半島這邊才是真正凶險的地方,在南北朝的時候,有一個從北方流落到浙江越中山區的有個宗教流派就石城山派,他們這個派比較小,一共三個人,師傅於法蘭,及其兩個弟子,於法開,於道邃。別看只有三個人,但是在當時宗教裡面地位不小,當時中國的般若學派分六家七宗,他家就有兩個宗師,於法開立,識含義,創識含宗,於道邃立 緣會義,創緣會宗。我們不了解佛教 歷史 的人呢,也許不了解這個派別的區別,我們知道,佛教在南北朝特別是南方發展那是很厲害的,南朝四百八十寺,就是說的那時候的盛況。而早期的佛教,可不是和尚撞鍾念經那麼簡單,他們有書法僧,繪畫僧,文學僧,其中還有很厲害的醫學僧,這個石城山派就是著名的醫學僧的代表。於法開善開方葯,多次被晉哀帝召進京城,幫皇帝看病。

那我絮絮叨叨說這么幹嘛呢?和唐僧取經走的線路有何關系呢!關系來了,於法蘭和於道邃師徒兩個就要折騰了。師傅於法蘭從北到浙江越中地區以後呢,住了一段時間,覺得有必要去親臨佛教的發源地,印度去學習佛法,就是他還想繼續深造,那於道邃和師傅是從保定一起南下的,他就決定陪著師傅一起去印度。去印度求法,當時有兩條路,一條就是差不多唐僧那一條路,還有一條就是這邊走,因為北方戰亂,他們又比較接近越南這邊,於是選擇了提問者所說的路線,他們規劃啊,先到越南河內,然後橫著走,橫穿半島,經柬埔寨,泰國,再到印度。但是他們剛到越南,那邊有流行溫症,師傅一個名醫就得了重病,就病死在哪裡了,弟子於道邃也就一起死在哪裡了,不到三十歲,基本沒有留下啥個資料,就創立了一個緣會宗。怎麼說呢,為了理想而死吧!也算死得其所吧!

所以那條路絕不是坦途。另外,唐僧當時是偷偷出國取經的,幾乎去不成,後在佛教徒的幫助下才出來玉門關。唐朝初年,因為剛剛平定江山, 社會 還沒有完全穩定,是禁止私自出國,這也可能導致唐僧不能選擇這邊的海路走,那畢竟要官方證明的啊!而去容易暴露自己。這可能也是原因之一。

因為食物饢,只要備上幾百斤饢就可以保證很長時間的糧食補給

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