㈠ 印度人為什麼愛吹牛
其實可能與他們的發展有關。他們的IT行業發展迅速,但是其工業發展卻相對落後。正因為這個實力的薄弱,才使得他們要向外界構建一個光明的未來,以此來吸引更多的投資。這也是他們迫於無奈的發展方式。
㈡ 印度人為啥這么討厭警察
因為印度的警察是為權貴服務的,他們在權貴面前唯唯諾諾,像綿羊一樣溫順,就是這樣還經常被權貴們訓誡,長期以來,印度警察都憋屈得不行。
但在老百姓面前,這些警察忽然覺得自己是有特權,高人一等的人,他們要釋放內心的壓抑,因此在面對印度普通人時,這些警察忽然覺得自己是狼,於是向普通人瘋狂地撲咬。
㈢ 中國人和印度人的區別
中國人只相信今生今世。在他們看來,眼前的日子才是最重要的,也是生活的目的所在。由於在他們眼中只有「今世」,中國人願意盡力過好每一天,讓自己過得平和、舒適和富足。他們更願意麵對現實,做實用主義者。
印度人相信宗教,並幻化了諸多神靈以供敬仰。敬神是出於畏懼,或想得到切實的好處(發財、陞官、得子)。印度人花費了大量時間和金錢來取悅神靈,並創造出天堂和地獄等概念及作孽和積德等觀念。
雖然佛教試圖將許多印度教的教義傳入中國,但中國人依然不像我們這樣來看待作孽與積德。佛教、伊斯蘭教及基督教都曾傳入過中國,但中國人對宗教的態度仍顯得不冷不熱並帶有功利主義色彩。
印度人為自己只注重精神世界而自豪,因此他們信仰精神與靈魂。中國人卻要和精神、物質兩個世界打交道。對印度人來說,精神世界比物質世界重要,內容比形式重要,意願比表達重要。對中國人來說,形式和表達則比精神和意願更重要。
印度人靠積極上進、非常自信來處處顯示自身的優越感,而中國人則正好相反,顯得非常謹慎、仔細和謙遜。他會和你談你的事情,卻閉口不談他自己。當要合影的時候,一個印度人會使勁向前擠,而中國人卻不會這樣做,除非有人特別邀請。
印度人出於自大心理,往往會把所有的牌都攤在桌子上。中國人則會把牌留到最後,而笑到最後的也往往是他們。中國人非常善於使用拖延的技巧,通過請客吃飯和觀光旅遊讓對方先提起話題。與中國人打交道的代表團有時不得不等上許多天甚至幾個星期,而中國人卻正按部就班地讓對手變得焦躁不安、極不耐煩並最終決定不惜任何代價使雙方達成協議。因此,和中國人打交道一定要非常有耐心。
印度人關於「來世」的人生觀使得他們將超度靈魂作為人生的首要目標。他們相信身體禁錮了靈魂,是靈魂超度的障礙。因此,人生的目標不是用美食和好酒來滿足身體的需求,而是讓它飽嘗飢餓並穿最簡朴的衣服。出於這種原因,許多印度人變成了素食主義者,滴酒不沾。中國人則正好相反,他們用美味的食物和漂亮的衣服來放縱身體。對中國人而言,身體是父母贈送的禮物,應該善待而不是去傷害它。
㈣ 印度的飲食習慣是什麼
印度老百姓在美食文化上南北差異較大,北方烹飪中有許多肉、穀物和麵包,喜辣味;南方多素食、米飯、辛辣咖喱。印度人家庭基本食品是米飯、家常餅、小扁豆,普通佐料是干青酸辣泡菜和香菜葉。
印度人的正餐常以湯菜開始,通常是稀薄咖喱,其餘菜餚一般全部同時搬上,不分幾道上菜。正餐之外有輔佐食物,最普通的是凝奶或酸奶、咖喱拌青菜、凝奶拌蔬菜、蔬菜泥和酸辣醬。餐後食品通常有阿月子果仁冰激凌、用米做的布丁、用玫瑰水提味的奶油乳酪球、加糖水的煎餅、用乳酪和牛奶做成的糖和鮮水果等。飯後印度人常用一種檳榔子、熟石灰和香料做成的包在檳榔葉中的調製品招待客人,以助消化。不過一般尋常百姓家用餐沒有上述復雜。
印度的飲料多種多樣。在南方,人們喜歡喝濃咖啡,因為那兒靠近咖啡產地。在北方,人們喜歡喝茶,因為那裡有恆河和布拉馬普特拉河下游平原,氣候濕潤,所產茶葉量為世界之最。兩種飲料總是同牛奶和糖一起端上來,如果你在茶中不放牛奶和糖,應要「清茶」。印度其它的飲料隨地方和季節而異,新鮮果汁是印度人普遍喜歡的。印度的酒類不像西方國家那樣流行,在許多省,特別是穆斯林居住的地區,旅館和飯店以外是禁止喝酒的。在新德里,每個月的第一天和第七天以及節日是禁酒日。去印度旅行,旅遊者可在簽證時申請一種「全印酒類許可證」,持有這個證件將會准許你在禁酒地區攜帶和消費酒類。
印度人用餐通常不使用餐具。在北方,人們用右手的指尖抓食物吃,把食物拿到第二指關節以上是不禮貌的。在南方,人們用整個右手攪拌米飯和咖喱,並把它們揉成團狀,然後食用。印度人用手進食,但不能用手觸及公共菜盤或為自己從中取食,否則,將為同餐人所厭惡。就餐時常用一個公用的盛水器供水,喝水時不能嘴唇接觸盛水器,而要對准嘴往裡倒。餐後印度人通常給客人端一碗熱水放在桌上,供客人洗手。
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㈤ 請問「黑市拳」是怎麼回事
世界死亡率最高的格鬥比賽是什麼?泰拳比賽?自由搏擊比賽?無限制格鬥比賽? 這些比賽的死亡率的確很高,但和黑市拳賽相比,實在是小巫見大巫。世界頂級的黑市 拳賽幾乎從來都是100%的死亡率。 拳台上,一名拳手一記強勁的高掃踢擊中對手頭部,使他像被砍倒的大樹一樣轟然 倒地。台下的觀眾發出陣陣歡呼。這名拳手不久因腦部嚴重受損死去。這不是泰拳比 賽,也不是自由搏擊比賽,而是黑市拳賽。在這里,這種情景幾乎每天都在發生。 這就是格鬥界的夢魘---黑市拳賽。很多人拒絕承認黑市拳賽的存在,他們認為黑 市拳賽的存在對於格鬥是一種恥辱。但不論人們承認與否,黑市拳賽都在世界的很多地 方發生。這種游離於正統的格鬥道德以外的比賽形式,其歷史幾乎和格鬥本身一樣悠 久。從美國到非洲,黑市拳賽幾乎出現在世界的每一個角落。 何謂黑市拳?黑市拳有兩最重要的個特點:1。獎金高。黑市拳賽的獎金總是比相 同水平的其他拳賽高一些。黑市拳賽不需要納稅,交納各種費用。因為殘忍刺激,很多 富人願意支付高額門票。更重要的,黑市拳賽允許各種形式的賭博。雖然西方的大多數 商業比賽都允許賭博,但黑市拳賽最徹底,沒有任何限制。2。無規則。黑市拳是真正 的「無限制格鬥」,除了不能使用武器,參賽者可以用任意方式擊打對手。越是殘忍的 方式越受到鼓勵,正因為這樣,黑市拳才能調起滿足人們渴望刺激的慾望。 黑市拳賽中傷亡情況極為普遍。在頂級比賽中,幾乎每場比賽都有人受重傷,死亡 率也很高。一旦走上了拳台,就只有兩種選擇:將對手打死打殘,或被對手打死打殘。 既然這樣,為什麼還會有這么多人參加黑市拳賽呢,他們是一群什麼樣的人? 高額的獎金是拳手參加黑市拳賽最原始的動力。黑市拳賽中沒有其他拳賽中復雜的 賽制,只要連續幾場或勝,拳手就會很快暴富。盡管職業拳王爭霸戰的獎金很高,但與 黑市拳王爭霸站相比仍然遜色。黑市拳賽要求選手掌握純粹的殺人技能,純粹依靠技術 取勝、缺乏殺手鐧的選手是無法生存的。反過來,很多實力型的選手,在其他拳賽中受 到規則限製成績一般,在這里卻能有好的表現。黑市拳賽還會使隱藏在人心底的殘忍心 理得到發泄。絕大多數黑市拳手並不打算長期從事這項職業,他們有著類似賭徒的心 理,總相信自己能贏到最後。有的人比較幸運,適時地離開了黑市拳台,很多人則永遠 地倒在了拳台上。 黑市拳賽是所有格鬥技術的試金石。這種殘忍的賽事至少有一點是其他拳賽想做卻 永遠也做不到的:選擇最實用的技術。任何不實用的技術在這種生死較量中都會暴露無 遺。黑市拳賽有句老話:「任何人都不會拿自己的生命開玩笑。」正統的格鬥界最不願 承認的一點就是:黑市拳手們的水平確實很高。因為只有他們,是真正依靠自己的拳腳 擺脫死亡的威脅的。米特卡內拉曾是美國黑市拳王,和所有黑市拳手一樣,他也希望自 己能賺足錢後全身而退。可惜他在自己的最後一場比賽中被對手踢中頭部受了重傷,因 而輸掉了比賽。他的老闆認為奄奄一息的他已經沒有利用價值,准備將他殺死。幸好此 時趕上警察抓捕,卡內拉才揀回一條命。警方希望能藉助卡內拉斬斷黑市拳擊組織的大 網。可惜狡猾的黑市拳組織者從不讓參賽者知道過多的信息。警方僅僅斬斷了這張大網 的邊緣幾個小結。 「我們只關心兩件事:金錢和生命」,卡內拉說,「黑市拳手在圈外名氣都很小。 如果不是這樣,黑市拳賽要求我們必須在社會的邊緣生活。我對所謂的榮譽確實也不敢 興趣。那些拳王、泰拳王、搏擊冠軍在我們這里只要幾分鍾就會被殺死。沒有死亡的威 脅,你不可能掌握全面的技術。你必須瘋狂地訓練,把自己變成一台殺人機器。任何訓 練的不足和比賽的疏忽後果只有一個,就是死亡。」黑市拳手必須考慮所有可能發生的 情況,包括掏襠、挖眼、咬喉嚨、折手臂等。「全面是最基本的要求。只有絕招而不全 面是不行的,在拳台上,對手總能找到你的弱點。那一刻,就是你的死期」,卡內拉 說,「但沒有絕招也不行,否則對手就能在幾秒鍾之內殺死你。」與大多數人的想像不 同,黑市拳賽並不總是地面上的貼身肉搏。正相反,絕大多數拳手都傾向於和對手保持 距離,用腿法解決對手。很多黑市拳手都有全面的技術,貼身肉搏往往會兩敗俱傷。卡 內拉說:「這就想俄國人會用遠程導彈襲擊美國,而不會直接派人登陸一樣。當然,前 提是你必須全面。如果你有明顯的弱點,對手一定會攻擊你的弱點。」 雖然黑市拳手要對所有可能出現的情況作準備。但長期的拳賽證明,規律是一定存 在的,每個人都會使用最有利的技術。在黑市拳賽中,使用最多、最致命的技術是掃 踢,其次是膝撞。這里沒有復雜的技術,但真正實用的技術會被千錘百煉。「幾乎所有 的拳擊種類都宣稱自己有世界上最強勁的腿法」,卡爾帕切克說,「但他們的腿法根本 不能跟我們相比。據說在中國有人能踢斷27英寸的鐵柱。這個力量確實驚人,但如果不 能用在格鬥中,就沒有絲毫用處。安東尼也能作到這一點,但不是為了炫耀踢斷鐵柱本 身,而是為了獲得最可怕的威力。」安東尼馬庫斯在他全部168場黑市拳賽中只有一場 失利,而他的167場勝利中有114場對手被他可怕的鐵腿當場擊斃。沒有人測量過他的鐵 腿力量有多大,黑市拳手們自己也不關心。力量本身不能說明任何問題,只有勝利才是 重要的。 為了把自己鍛造成殺人機器,黑市拳手必須進行最艱苦的訓練。沒有人敢偷懶,因 為這是要用生命作為代價的。在1998年被搗毀的西伯利亞黑市拳訓練營中,訓練的殘酷 讓拳手彷彿生活在地獄中。他們每天要和野獸搏鬥,用樹干、石頭甚至鋼鐵練習腿法。 不過訓練的效果也很顯著。這個訓練營走出的拳手好象一切感情都喪失了,在拳台上他 們真的是一部殺人機器,讓對手不寒而慄。 除了雙人對打的比賽,黑市拳賽中還有其他刺激的項目:一對多。高水平的黑市拳 手有時會同時面對多名拳手,以展示超強的實力。有時多方還被允許使用棍棒,但單人 一方不允許。馬庫斯曾經戰勝過3名手持鐵棍的拳手,其中有兩人被他當場擊斃。卡內 拉說:「好的黑市拳手的腿就像鐵棍。」此外還有與野獸搏鬥以及群毆。這些項目更像 是對生命的嘲弄。很多正統格鬥界人士對這些項目都深惡痛絕,認為這比古羅馬時代的 角斗還要殘忍。 不管人們是否承認,高水平的黑市拳手確實掌握著世界上最強的徒手殺人技術。正 統格鬥界人士鄙視他們,但在心底里卻對他們感到恐懼。人們很難從感情上接受:最強 的格鬥技術不是出自人們頂禮膜拜的英雄,而是出自這些毫無感情的殺人機器,也許這 就是格鬥最殘酷的地方。黑市拳手不是英雄,他們在人們的心裡更像怪物。他們生活在 社會的邊緣。人們試圖讓自己相信:世界上不存在這樣一群人和這樣可怕的徒手格鬥技 術。但他們仍然存在著。 在大多數國家,黑市拳師都被列入禁止的范圍,但卻是屢禁不止。巨大的經濟利益 和人類殘忍的本能可能是黑市拳市場的源泉。黑暗的拳台上永遠都有拳手在浴血奮戰, 今天的勝利者明天可能就會變成一具屍體。人們在西伯利亞黑市拳訓練營中甚至發現了 十幾歲的孩子,這些小街頭霸王認為打黑市拳是他們發財的最好出路。一個孩子攥緊了 拳頭,目中透出冷酷的光芒,「等在這里賺足了錢,我就在莫斯科買幢別墅。就算不能 成為拳王,以後也不會有人敢惹我。」 皮特阿賓斯拿出一張照片。照片上是一個身體強壯、目光兇狠的中國人正在掃踢鐵 柱。「他就是『唐龍』,我所見過的最兇狠的傢伙。」他艱難地抬起手臂,這條手臂肌 肉已經萎縮。「這就是他的傑作。說老實話,和他比賽後還能活著走出拳台已經非常幸 運了。」當時阿賓斯體重122公斤,而「唐龍」只有91公斤,然而「唐龍」一上場就像 砍柴一樣將阿賓斯掃倒在地。他的「大斧」曾經96次將對手砍倒,而阿賓斯是這些人中 唯一一個後來又蘇醒過來的人。這是拳擊歷史上史無前例的紀錄。 「唐龍」真名叫弗蘭克陳,中國名字叫陳進生,出生在台灣新竹。盡管他喜歡叫自 己「唐龍」,但拳手們都叫他「鯊魚」。任何綽號都不足以說明他的兇殘。陳的名氣雖 不及凱特斯林德、安東尼馬庫斯等人,但這多半是因為他的拳擊生涯太短。但拳擊界將 他統治的時期公認為拳擊史上最黑暗的時期。陳是劣勢和優勢同樣突出的拳手。公正地 說,他的攻擊是整個二十世紀最強的。如果不是因為體力實在太差,陳可能一直打到50 歲。在他的全部獲勝的比賽中,沒有一場超過四分鍾。最強大的拳手在和陳對攻時都顯 得衰弱無比。即使是逃,也很難避開他鋒利的「大斧」。 陳的雙腿事實上比「大斧」還要鋒利。阿賓斯是在和的較量中失利後唯一能夠回憶 場上情況的人。「陳的腿非常隨意,好象能從任意角度進攻。看上去好象隨隨便便踢出 來的,但力量實在太大了。以前我觀看他的比賽總是非常奇怪,他的對手總是非常輕易 地被砍倒,哪怕只是擦到一點。直到我自己被擊中才明白這到底是怎麼回事,真是太可 怕了。」 陳出生在一個格鬥世家,他的父親精通中國功夫,陳從小就受到嚴格的訓練。但與 父親不同的是,陳從小好勇鬥狠,喜歡兇狠的招法。「我總是追求最簡潔和有效的招 法。一天只有24小時,我沒時間練習那些軟綿綿的東西。」父親對他的練習內容非常吃 驚,因為他的格鬥純粹是要把人置於死地。陳與人較量時也從不留情面,他認為功夫比 賽中的條條框框「非常愚蠢,是保護弱者」。他12歲時和人比武就險些將對手打死,從 此名聲掃地。陳開始打黑市拳,他的「大斧」讓習慣了拼殺的黑市拳手也感到恐怖。很 多黑市拳手甚至准備僱傭槍手把他幹掉。後來,陳的父親莫名其妙地遭到槍擊身亡,很 有可能和這有關。陳瘋狂地殺掉了6個他懷疑是兇手的人,然後來到了美國。 陳稱自己「充滿了仇恨」,他有一種破壞欲,即使和他站在對面說話的人,也常被 他言語和目光中流露出的兇狠驚呆。但他的日常生活卻非常規律。彷彿是為格鬥而生, 他每 天除了飲食休息,就是瘋狂地訓練。他不沾煙酒,沒有任何不良嗜好,因為他要始終處 於最佳的身體狀態。陳非常重視力量和擊打威力的訓練,每天都進行高強度的深蹲練 習,用最堅硬的物體練習踢腿,鋒利的「大斧」就是這樣練成的。但他不喜歡有氧訓 練,很少跑步和爬台階。 陳的弱點其實非常明顯:體力嚴重不足。只是因為他的進攻實在太強大,絕大多數 對手根本等不到他體力下降就被結果了。陳的進攻是立體式的,兩只「大斧」以驚人的 速度揮舞,從不吝惜體力。對手經常感到上天無路,入地無門。但這種另人絕望的進攻 並不能持續很長時間。在陳拳擊生涯的後期,已經有一些拳手找到了對付他的辦法。雖 然他們都失敗了,但陳的弱點也暴露無遺。在拳台上,他不是戰略家,不會聰明地分配 自己的體力。可悲的是,他寧可將自己強大的攻擊發揮到機致,也不願抽出時間強化一 下自己可憐的體能。「唐龍」的神話還在繼續,但離終結已經不遠了。 陳的後期精神上也出現了嚴重的問題。他經常公開宣揚暴力和殺戮,聲稱「自己一 生中最喜歡的事就是在拳台上把對手的腦袋踢爆」。他的訓練也越來越瘋狂和殘忍,有 時甚至連續24小時訓練,而臨近比賽時卻總是無法調整到最佳狀態。陳在一種焦躁不安 的狀態中迎來了和「推土機」克里斯蒂保利。此人也是以攻擊力著稱,但幾乎所有的人 都認為陳會像砍斷一根木柴一樣輕易地結果他。比賽開始了,保利沒有像以往一樣向對 手猛撲過去,而是一反常態,幾乎以百米沖刺的速度逃避著陳的追擊。台下頓時炸開 了,咒罵聲四起,黑市拳台上還從沒見過這樣怯懦的打法。陳的眼睛死死地咬住對手, 兩只「大斧」掄圓了攻擊,但始終無法碰到對手。如果陳停止無效的攻擊,保利根本不 可能有機會。可悲的是,在這場貓捉老鼠的游戲中,貓最終耗盡了體力而任人宰割。10 分鍾過去了,陳在一生中從未和人打過這樣長的時間,雖然他的進攻看上去好象沒有什 么改變。但內行能夠看的出,在這樣高水平的拳賽中,陳最有威脅的進攻已經完全落空 了。保利一記掃腿飛來,如果在5分鍾以前,陳甚至用不著躲避,他那高速的大斧可以 直接迎擊過去將對手的腿砍斷。但是現在,陳卻無法躲避,他像折斷了的木棍一樣直挺 挺地倒在拳台上,就像那些被他砍倒的拳手一樣。 陳的拳擊生涯雖然短暫,卻是拳擊史上里程碑式的人物之一。他蔑視僵化的技術。 他的腿法完全沒有固定的模式,但卻招招致命。他提倡有規律的生活方式,很多有天賦 的拳手正是因為不健康的生活毀掉了自己的前途。他用自身的成就證明了在拳台上力量 和重擊的重要性。但他的教訓也非常深刻。拳手的素質必須全面。如果某一方面特別突 出,可能會在很長時間內掩蓋大量的弱點。但只要有一個弱點,在黑市拳這樣的生死決 戰中,遲早會被對手抓住。在今天,拳手們非常重視體能訓練,負重跑和跳台階幾乎是 每天的必修課。雖然大多數比賽還是在很短的時間內結束,但拳手隨著時間的延長體能 迅速下降的現象已不多見。 附:弗蘭克陳(1951~1979)身高1。81米,體重94公斤。卧推125公斤。深蹲585公斤。 戰績:97戰96勝,其中95場擊斃對手。 拳擊界的人喜歡把實力最強的拳手稱為「魔王」,如索尼利斯頓和喬治福爾曼。在 黑市拳場上有一位「地獄魔王」,雖然知名度遠不及以上二人,也從未有人將他視為英 雄,但他的實力卻足以讓讓他的每一個對手從心底里感到恐懼。卡特曼塞爾說:「他的 名字是死神的代名詞。了解他的人,每當提到他的名字,就會無法抑制地顫抖起來。」 168場正式比賽167場勝利,114場將對手當場擊斃。而正式比賽只佔他全部比賽場次的 1/3。這不是天方夜潭,而是血肉之軀產生的威力。 這個人就是安東尼馬庫斯,人類歷史上最強大的拳手。在徒手殺人技巧方面,無人 能與他相提並論。很多人談到他時都感到心情復雜。他是一部令人恐懼的殺人機器,但 在格鬥領域卻無人能達到他那樣的成就。他那令人膽寒的「鋼鐵掃腿」讓對手感到絕 望。每一個黑市拳手在上場之前都堅信自己能夠勝利,這是他們能夠生存下去的前提。 如果你的信心垮掉了,在場上就只能是一具會走路的屍體了。但馬庫斯能打垮最堅強的 人的信心,因為你幾乎找不到他的弱點。幾乎沒有人能突破他的掃腿組成的火力網。每 個人都只有一次機會。只要被他的掃腿擊中,你就只能企求自己能夠保住性命,即使那 些天生的殺手也不例外。頭部和軀干被擊中幾乎沒有生還的可能,就連手臂被擊中後也 多數會折斷。很多人試圖在他起腿的瞬間尋找反擊機會,但在他那驚人的速度和力量面 前,幾乎沒有人能捕捉到稍縱即逝的機會。 馬庫斯來自恐怖的西伯利亞訓練營。他在這之前的情況幾乎沒有人知道。當他離開 西伯利亞的時候,就連最苛刻的教練都對他贊賞有加。他能一腳踢斷27英寸的鐵柱,每 秒鍾踢出4腳,徒手殺死一頭北極熊。他把西伯利亞的嚴寒帶進了美國的黑市拳場。他 的前六名對手幾乎都是被他一招擊斃的,總共花費的時間不超過兩分鍾。整個黑市拳擊 界震驚了。在這里,幾乎每個人都擁有強大的踢技,但像這樣恐怖的威力卻是史無前例 的,甚至超出很多人的想像。他的身價直線上升,開始和一流的拳手交鋒。他的對手幾 乎都是黑市拳擊界最可怕的人物,如賈森雅格布、邁克奎羅特、瓦西里比紹夫,但這些 人都先後倒在了他的腳下。馬庫斯終於有機會面對當時的「魔王」塔克霍根。霍根也擁 有毀滅性的掃腿和令人窒息的攻擊速度。兩人的這場殊死搏鬥持續了接近16分鍾,霍根 最後還是沒能逃脫死神的召喚,而馬庫斯也折斷了右臂和三根肋骨。這場驚心動魄的大 戰宣告了新魔王的誕生,馬庫斯從此代替霍根成為黑市拳手的眾矢之的。 為了在極度危險的黑市拳場上生存下去,馬庫斯一直沿襲著在西伯利亞時的訓練體 系。 每天用400公斤以上的重量深蹲10~15組,用花崗石和鋼鐵練習掃腿,讓手持鐵棍甚 至迦納砍刀的助手陪練,每天訓練超過12小時。在黑市拳場上,最小的失誤也會導致致 命的後果。馬庫斯用這種瘋狂的訓練方法保持最佳的體能和神經興奮度。與此同時,一 批批黑市拳手也在悉心研究馬庫斯的弱點,艱苦地訓練,不斷地向他發起挑戰。但是, 最後倒下的總是馬庫斯的對手。他在對手心目中的形象越來越可怕,已經形成了一種無 形的壓力,讓人談之色變。 馬庫斯的技術體系十分科學。他的技術非常全面,重擊、侵擾、反關節及地面技術 都很出色。但他幾乎從未與對手進入過貼身肉搏的階段,因為他的重擊技術太突出了。 馬庫斯幾乎只使用掃腿這一種腿法,但技術非常完美。經過千錘百煉,他的雙腿已經成 了毀滅性的武器。他的每一個對手在上場之前都會進行周密的戰術策劃,但卻很難奏 效,因為在拳台上實力才是最重要的。 即使是魔王也有弱點,不可能永遠勝利。黑市拳賽最可悲的一點,就是昔日的霸主 多數都用一種最極端的方式退出:倒下。拳手們的攻擊威力太強大,最小的失誤也往往 無法挽回,今天的強者很可能會在明天的生死對決中突然倒下。馬庫斯也不例外。正當 他如日中天的時候,卻在一場拳賽中出現了罕見的失誤,被阿蘭佩迪拉一記重擊擊倒, 再也沒能站起來。佩迪拉使用的,正是馬庫斯最擅長的:掃腿。偶然之中總是隱藏著必 然,佩迪拉很快就以他強勁的實力橫掃拳台,一個新的魔王又誕生了。黑市拳台上的生 死輪回還在繼續。拳手們用一種最極端的方式展示著他們驚人的能量和潛力。雖然很多 人對黑市拳手極度兇狠的攻擊和對生命的蔑視感到反感,但卻無法找到一種人道的方式 與他們匹敵。難道是格鬥殘忍的本質造就了他們? 附:安東尼馬庫斯(1962~1996)身高1。88米,體重102公斤。卧推160公斤。深蹲560 公斤。戰績:168戰167勝,其中114場擊斃對手。 重要比賽:1988年47秒掃腿擊斃「吸血鬼」卡特斯彭尼。 1988年53秒掃腿擊斃「絞肉機」賈森雅格布,馬庫斯的右臂也被踢斷。 1989年2分52秒掃腿擊斃「黑幕」邁克奎羅特。 1989年1分15秒擊昏「眼鏡蛇」恩里克布蘭科,布蘭科左腿被踢斷。 1990年1分37秒擊斃「野獸」瓦西里比紹夫。 1991年15分42秒擊斃「魔王」塔克霍根,馬庫斯的右臂再次被踢斷。 1992年4分21秒擊斃「野獸」瓦西里比紹夫。 1992年5分14秒擊斃「怪物」奧德布朗。 1993年1分17秒擊斃「毒箭」哈曼施威格。 1994年9分32秒擊斃「火山」尤里揚諾夫。 1995年14分20秒擊斃「狼」本傑明門澤爾。 1995年7分26秒被「瘋子」阿蘭佩迪拉擊斃。 側踢之王---里克拉皮德 在大多數人眼裡,印度是個貧窮愚昧的地方,那裡的人面黃肌瘦,皮包骨頭。彷彿 是對傳統觀念的嘲諷,黑市拳歷史上最強大的拳手之一---「撕裂」里克拉皮德是個地 地道道的印度人。在他的拳擊生涯中,曾經109次用他那令人生畏的側踢將對手打進地 獄。他對於和他同時代的拳手來說,是個不折不扣的噩夢。 說起拉皮德,就不能不談到他的教練「魔鬼」威廉拉賽爾。拉賽爾之所以被稱為 「魔鬼」,並不是因為他自己的實力有多麼強大。事實上他從未參加過黑市拳賽,但卻 是拳擊史上最好的理論家和最冷酷無情的教練之一。拉賽爾早年練習拳擊,但成績一 般,心有餘力不足。另一方面,他是個極端主義者,畢生都在追求最強的格鬥術。限制 重重的拳擊遠不能達到他的要求。一次偶然的機會,他成為一名低水平黑市拳手的教 練,從此便如魚得水。他發現自己更希望製造一部真正的殺人機器。 拉賽爾進入黑市拳界後最重要的發現是,格鬥術的強弱只取決於科學的格鬥理論和 高質量的訓練。除此以外,一切越簡單越好。高級黑市拳手的攻擊威力極大,防守相對 就落後很多。比賽往往在瞬間定生死,不允許拳手出現任何失誤。拳手一般都用雙手嚴 密防守,而用雙腳進攻。而拉賽爾只有拳擊的經驗,因此他開始向一名印度拳師學習腿 法。拉賽爾說:「他教了我許多種腿法,但我只學會了一種:側踢。一般格鬥最大的問 題就是技術體系過於復雜,故弄玄虛。事實上格鬥非常簡單,關鍵是訓練水平。」拉賽 爾專心研究側踢以及與之相關的技術和戰術,摸索出很多行之有效的針對性練習。「在 技術全面的基礎上必須深入研究一種技術。各種技術都很精通是不可能的。即使最簡單 的動作也有深入研究的必要。」 拉皮德是拉賽爾一生中最出色的學生。他的天質並不出色,力量、協調性都不突 出,但他對拉賽爾言聽計從。拉皮德是個孤兒,從4歲起就在拉賽爾的指導下訓練,很 早就培養出了強烈的求生意識。拉賽爾認為一般格鬥總是或多或少帶有表演的性質,每 場比賽只有輸贏之分。而黑市拳手面對的生和死的選擇,必須去除一切無價值、不實用 的技術,用全部精力投入訓練和比賽,才能生存下去。拉皮德的世界只有格鬥。拉賽爾 研究了瑜珈,並把它運用到訓練中。結果證明非常有效,拉皮德有時一天只休息4小 時,其他時間幾乎全部用來訓練,還能夠保持充沛的體力。宗教信仰也在訓練中扮演著 重要的角色。「宗教狂熱產生的力量有時甚於求生的慾望。里克是濕婆神的化身,因此 他具有毀滅性的力量。」 拉皮德22歲就稱霸印度黑市拳壇。印度是個格鬥大國,很多拳手都有豐富的技術, 但他們卻總是被拉皮德看似單調的側踢摧毀。1962年,拉皮德前往美國,一方面是在印 度已經沒有對手,一方面他也很難在印度立足下去了。在一次街斗中,拉皮德被十幾名 手持鋼刀的暴徒圍住,結果他自己毫發未損,對方卻扔下六具屍體。暴徒們所在的黑幫 頭目下令幹掉拉皮德,幸虧拉皮德的老闆從中干預。雖然暫時逃脫追殺,但印度已不可 能在呆下去了。1962年,他進入美國黑市拳場,很快就殺出一條血路,成為令很多拳手 聞風喪膽的拳台殺手。 拉皮德在擂台上非常兇猛,總是一開場就向對手全力發動進攻,在最短的時間內結 果對手。他的對手很多還沒來得及反擊就被他強大的攻勢淹沒了。他的側踢攻擊范圍很 大,每一擊都有摧毀性的威力。他和「掃腿之王」文斯巴拉克的火拚好似火星撞地球, 讓觀者膽戰心驚。雖然巴拉克最終被摧毀,但拉皮德也身負重傷,很長時間才痊癒。 1968年以後,他開始走下坡路,狀態逐漸下滑。雖然仍保持連勝,場面卻越來越驚險。 1970年,在艱難戰勝「餓鬼」理查希克之後,拉皮德終於退出了拳壇。 退役後的拉皮德來到哥倫比亞,在著名的黑十字叢林訓練營擔任教練。在這片遍布 毒蛇和蚊蟲的熱帶叢林里,他用近乎殘酷的方式訓練著來自世界各地狂熱的格鬥信徒 們。很多黑市拳高手,如「巨蟒」查朗吉耶拉、「死星」保羅布蘭頓,就是在他的訓練 下鑄成鐵拳鋼腿的。他的學生大多都擁有鐵錘一樣的腿法。現在拉皮德正在擔任「惡 棍」何賽拉菲奧的專職教練,這個強壯的墨西哥人幾乎就是拉皮德年輕時的翻版。拉菲 奧正在用他的側踢統治著美國的黑市拳台。要想推翻新老拳王聯手的暴政,恐怕還有待 時日。 附:里克拉皮德身高1。82米,體重98公斤。卧推130公斤,深蹲545公斤。戰績:174戰 全勝,其中109場擊斃對手。 地獄般的訓練 「我養了一隻貓,它喜歡趴在沙發上。有一天我用一根手指粗的繩子把它栓在欄桿 上。等我回來的時候,驚訝地發現它又趴在沙發上了,繩子已經被它弄斷了。就連貓這 樣小的動物也有很大的潛力。」 亞歷山大彼得羅夫喜歡用這段故事作為它的開場白。他在西伯利亞的一個黑市拳訓 練營當了8年教練,後被判「組織恐怖活動」而入獄,剛剛才重獲自由。他從不承認自 己是格鬥教練,用他自己的話說,是「研究生存」。 「生存是任何生命最基本的要求。生存受到威脅的時候,就能發揮很大的潛力。你 把青蛙扔到油鍋里,它會立刻跳出來。老虎和獅子在籠子里呆的時間久了,再出來就會 喪失大部分生存能力。天賦固然重要,但更重要的是隨時處在生存的壓力中,這樣才能 發揮最大的潛力。」彼得羅夫認為黑市拳手恐怖的殺傷力並不是因為他們天賦多麼出 眾。黑市拳決定了它最多隻能吸引天賦一般的拳手,只有訓練才是決定性的。「如果都 是充分訓練,天賦好的人肯定更加出色。但如果訓練有差距,這個差距會比天賦的差距 大得多。」 西伯利亞訓練營的拳手來源復雜,有桀驁不遜的格鬥運動員,臭名昭著的街頭打 手。但只要他們踏進了訓練營,就只能成為格鬥機器。訓練營的周圍有電網、地雷,荷 槍實彈的警衛巡邏。任何反抗都會招來殺身之禍。老闆僱傭了很多資深的黑市拳教練、 原克格勃教官及其他格鬥項目的高手來訓練他們。從第一天起,拳手就要面對生存和死 亡的選擇。教練的要求苛刻地令人咋舌。兩個小時之內完成600次100公斤深蹲、四小時 之內踢斷30英寸的木樁、在封閉的室內徒手和6隻狼狗搏鬥、徒手和兩名手持棍棒的教 練搏鬥。很多人在訓練中傷亡。死去和重傷難以醫治的人都被埋掉,拒絕訓練的人會被 當場處決。對這樣殘酷的訓練,彼得羅夫稱之為「自然選擇」,「在訓練中總會有人死 掉,這無關緊要。只要有1/3的人能活下來,就說明訓練是成功的。實際上自然界的一 切事情都是這樣。適應的活下來,不適應的就淘汰掉。作任何事最重要的就是積極性。 沒有最高的積極性,就不能成為最棒的。外面那些可笑的格鬥,拳手有規則、裁判和教 練的保護,實在不行還可以自己放棄,怎麼可能全身心地投入格鬥和訓練。自然界的豹 子今天不知道明天是否會有獵物。如果沒有,它就會挨餓,甚至死掉。只有這樣,才能 使它最高的警覺和精力。拳手也是一樣,必須隨時使他處於死亡的威脅下,這樣才能發 揮出最大的潛力。當然有人會精神崩潰,有人力所不及,但總有人能活下來。」 西伯 利亞訓練營的拳手精神時刻處中。在這里,最不可
㈥ 習慣用手吃飯的印度人,要是碰到火鍋該怎麼辦呢
如果對於印度的美食文化有些許知道的好朋友,一定知道,印度人一般喜歡用手抓飯吃。傳統印度菜食用方法,就是通過左手來抓食材,不用任何廚具。在飯前,他們也會自來水清洗干凈手,或者用隨處可見大葉子弄乾凈兩手。假如正餐是白米飯,就拿左手的拇指、中指和食指把料汁和白米飯抓在一起,隨後送入口中。倘若吃餅,把餅掰成一小塊,蘸著料汁過來吃。
假如是印度的低種姓群體去吃火鍋,他應該用到漏勺將食材舀到菜盤或者葉片上,隨後用手抓著食材,沾取調味料配製的沾料一起服用。如果讓低種姓的印度人去吃火鍋的話,他們真的能做出途手抓食材的事兒,等從火鍋里撈起來的食材略微晾涼,就能用手抓來吃了。
所以不需要好奇心印度人都是如何用手吃火鍋的,針對不同情況,吃火鍋的人不同,會有的現象也不盡相同。假如你看見有印度人們在吃中國火鍋店,而且用了廚具,那樣不容置疑,這大概是印度種姓相對較高的印度人,她們受到過文化教育,可以接受火鍋店這種食物。