Ⅰ 為什麼最初的佛教會用垃圾中的臟破布來製作他們的長袍
簡單一點來講,這里所說的破爛衣服,在佛學的層面上又秒為糞掃衣,也可以說成是弊納衣。言下之意就是說它們是別人丟棄的,不用的一些舊布料。所以為什麼看僧人的穿著就能知道他們是不是真正的僧人,這里就可以充分的體現一種關於佛學的文化內涵。
中國佛教的百納衣只由衣服破損經反復縫補而成的衣服,它是佛學的四依法之一。
這里所說的四依法就是指(常乞食 糞掃衣 樹下坐 腐爛葯),這是佛教最根本的叫法,所以一個真正的僧人,一定是懂得穿糞掃衣的真諦的存在。
正所謂出家人不再貪戀世間的好,因為他們會把世間的好看成是一種幻境,而這里所說的主題就與六根全凈有著一定的聯系了。幻境也可以看成是無明,而衣服破了,真正的僧人們就需要補上,這是在破無明,從佛之根本來講,這是一種修行。
穿「破爛衣」絕不是一種自我的看不起,更不是普通人眼裡的一種潮流,在真正的僧人們眼裡,這是一種自我的修行之路,也是在完成四依法的最根本所在。
為什麼很多老人家一看到穿破補丁衣服的僧人就會主動送上食物,因為這是體現他們真我的一種代表,穿糞掃衣與佛道相近,這對於他們來講,每一件衣服都是無價之寶,是完成修行的一種方式。
如果你執著於衣服所帶來的歡樂和煩惱都是前面所說的無明,出家人的袈裟裁,其實也是在破無明。
Ⅱ 為什麼恆河水那麼臟,印度人還說是治病
因為他們認為這是母親河。
參觀印度聖城瓦拉納西的遊客會發現,恆河的火葬和水葬受到了嚴重污染,但是仍然有很多印度人選擇洗澡,洗衣服甚至喝恆河水。這條河曾經被認為是該國最臟的河,一位中國遊客由導游帶領前往恆河,想和恆河水試飲,但被導游攔住,說喝恆河水肯定會腹瀉。跟他們一起來的遊客很好奇,為什麼印第安人可以喝恆河水呢?向導說了實話。不是印度人喝恆河水。實際上,許多印第安人每年因喝恆河水而生病。僅僅因為他們的身份,他們一直認為恆河水是世界上最干凈的水。如果他們不是虔誠的信徒,恐怕我不會喝。因此,他們很少懷疑這是恆河的問題。當然,也有很多外國遊客試圖喝恆河。美國人、中國人喝了之後都無一例外的鬧肚子。