印度女人來月經會怎麼辦

『壹』 大姨媽為什麼被當做一種禁忌

古代在很多地區，人們都認為月經是不潔的，污穢的東西，起因是對於血的恐懼。來月經的婦女不能參加各類祭祀和活動，甚至要被隔離起來，避免這種不潔影響到男人。
古代在很多地區，人們都認為月經是不潔的，污穢的東西，起因是對於血的恐懼。來月經的婦女不能參加各類祭祀和活動，甚至要被隔離起來，避免這種不潔影響到男人。
印度至今有很多地方認為來月經是一種疾病，經血代表著疾病、創傷、腐爛。
至今中國很多地方在葬禮或祭掃儀式時，也不許經期女性在場，認為沖撞先人。
斯凡希利人，在每個村鎮都設有專門收容來初潮少女的小屋，對少女幽禁3個月。
新不列顛人更甚，對初潮少女囚禁四五年而不見天日。
美國俄勒岡的謝利西人、沃拉沃拉人，也有女人經期居住專門房間的習俗。

『貳』 80%的印度女人都用不上衛生巾，那她們生理期怎麼度過

使用重復利用的布條度過生理期。2020年8月的世界衛生組織報告顯示，印度衛生巾普及率達不到50%。通過這個數據也可以看出現在的普及率已經高於20%，但是也可以看出仍然有大部分的女性還是沒有辦法用上衛生巾。

對於我們來說就是一個毫不起眼的衛生巾，但是在印度這卻是一個很多女性都無法使用上的東西，也可以看出印度女性的社會地位。

『叄』 衛生巾之父是誰

阿魯納恰拉姆·穆魯根南特姆。

印度泰米爾納德邦哥印拜陀社會企業家。他是廉價衛生巾製造機器的發明者，被公認為對印度農業地區女性改變以往處理月經的不衛生方法起到關鍵作用。他的小機器製造的衛生巾價錢是市面上衛生巾三分之一不到，已經在印度29個邦中的23個邦投入使用。

2014年，阿魯納恰拉姆入選《時代雜志》全球100位最有影響力的人物榜單。2016年，印度政府授予他蓮花士勛章。

早年經歷：

1962年，穆魯根南特姆出生，父親S·穆魯根南特姆和母親A·萬尼達是印度哥印拜陀的手織機紡織工。父親在一場車禍中去世後，穆魯根南特姆在貧窮中長大。母親轉行當農民工，賺錢供他上學。然而，他14歲從學校輟學。他為工廠工人煮飯，當過機床操作員、山葯銷售代理、農民工和焊接工。

發明：

1998年，他和妻子珊蒂（Shanthi）結婚。不久後，他發現妻子捨不得買跨國公司製造的昂貴衛生巾，月經時用的是破布和報紙。深受其困擾的他開始嘗試設計衛生巾。最初，他用棉花製造，但妻子和妹妹都不大敢用。最終，她們不再配合他，拒絕成為新發明的實驗對象。他意識到，衛生巾原材料成本僅為10派士，但成本售價高出40倍。

他尋找女性志願者測試他的發明，但大多數人羞於他們的生理問題講出口。他開始嘗試自己測試，在身上系了一個裝有牲畜血的膀胱，實驗失敗，他成了村民嘲笑的對象。由於印度人對月經一直很忌諱，這使得他被村民和家人嘲笑。他把自己的產品免費派發給當地醫學院的女孩們，希望得到他們的反饋。

花了兩年時間，他終於發現商用衛生巾用的是從松樹皮木漿中提取的纖維素纖維。纖維幫助衛生巾在吸水的同時維持形狀。進口生產衛生巾機器的價格是3500萬盧布，而他設計了一款成本低廉的機器，不需要復雜的培訓便可操作，相比之下成本僅為6.5萬盧布。

他向孟買一家供貨商采購加工過的松木漿，木漿經機器研磨、脫脂、壓縮和紫外線輻照消毒，成品的衛生巾便可打包出售。2006年，他到印度理工學院馬德拉斯分校展示他的創意，聽取意見。業內人士將他的發明提交給印度國家創新基金，結果獲獎。

因此，他拿著種子投資創辦了Jayaashree Instries，將機器推銷給全印度的農村婦女。機器被贊操作簡單、成本低廉，他幫助社會的承諾也為他賺得多個大獎。盡管多家公司實體希望將他的產業商業化，但被他拒絕，他繼續將這些機器提供給由婦女牽頭的經濟自助團體。

穆魯根南特姆的發明被公認為改變印度婦女生活狀況的關鍵一步。機器為許多婦女帶來了工作和收入，經濟實惠的衛生巾也讓更多女性在月經期間正常工作。除了在宣傳上親力親為，穆魯根南特姆的工作也激勵其他企業家進入該領域，其中有企業家提出使用廢棄香蕉纖維或竹子。

流行文化：

穆魯根南特姆目前已是知名社會企業家，曾在印度理工學院孟買分校、印度管理研究所艾哈邁達巴德分校、印度管理研究所班加羅爾分校和哈佛大學等高等院校及TED大會演講。他的故事被拍成獲獎紀錄片《大姨夫》及電影《Phullu》和《護墊俠》。

『肆』 在印度，為什麼有的地方女生來月經要被隔離

在印度馬哈拉斯特拉邦的一個小村莊里，住著多20多戶人，這里有一個特殊的風俗，聽上去不可思議。在這里，女性在月經期間，不能生活在村子裡，要被關在村外的專用屋子裡隔離。

『伍』 印度婦女用不起衛生巾，大姨媽來了，她們怎麼辦

他們連廁所都男女公用，來月經了也可以不用衛生巾哦！

『陸』 古代女人來月經了怎麼辦怎樣避孕呢

古印度：動物糞便避孕 此外，在3000多年前的印度和埃及，像鱷魚、大象這樣被認為具有神秘力量的動物的糞便也被用到了避孕葯方中。事實上，由於這些動物糞便具有高度酸性，它的確具有一定的殺精作用。不過，動物糞便所帶來的強烈臭味顯然會影響古代夫妻們的「性趣」。 古埃及人的避孕法： 早在幾千年前，古埃及人就在...用草製作的紙書中，記載了大概是人類最早的一帖避孕處方。方法是將鱷魚糞和一種糊狀的東西混合在一起，做成棉條狀，放在女人的陰道內。也許他們認為鱷魚糞具有吸收精液的作用，或者能阻斷精液進入子宮頸的通路。但是效果如何，就很難說了。事實上，採用某些動物的糞便來阻止精液，一直是古代中東一些國家所採行的「外用避孕葯」之一。 還有，用阿拉伯樹膠、椰子和蜂蜜浸濕的羊毛綿球植入女性體內，就能夠防止懷孕。盡管這個處方是如此古老，但實驗證明它非常有效。因為阿拉伯樹膠中含有乳酸，這是一種自然界的殺精劑。 古羅馬人的避孕法： 公元2世紀．有一位婦產科醫師索拉努斯，她對自古相傳下來的形形色色的「口服避孕葯」、「墮胎葯」等均抱懷疑態度，她認為這些東西即使有效，也會因消化作用而失效。因此，她建議用羊毛做成「栓子」，塞住子宮口，或在羊毛上再摻雜被認為可以讓精子行動遲緩的糊狀物．使羊毛栓更嚴實。這種「器械」與「化學」雙管齊下的方法．效力如何不得而知，但可以說是近世避孕方法的先驅。 古希臘人的避孕法： 古希臘人採用過一種「口服避孕葯」，據說是一種神奇的湯劑，希臘人希波克拉底在他的一部著作中這樣寫道：「這種被稱作米希的湯葯，加水沖淡後服用，可使婦女一年不孕。」這種湯葯的配方未傳下來，它是否真有如此神奇，想來也未可全信。 古希臘人認為用明礬、酒、海水、雜酚皂液或醋沖洗陰道，也能達到避孕目的。 中斷交接和體外射精避孕法： 在近代新式的避孕節育方法流行之前，最古代、最普通與最經濟的避孕與節育方法是「中斷交接」或「體外射精」，這大概是人類最「長壽」的避孕方法了，在猶太《舊約》經典的《創世紀》里就提到過俄南的例子。時至今日，在有些不方便的情況下，仍有人採行這種辦法。所謂「中斷交接」，即男女交接時忍精不射，未達亢進程度便爾終止。這種方法需要有高度的忍耐力，是可以減少性交的滿意度的。所謂「體外射精」，即男方射精於陰道外，但這種方法易於使男女雙方在性交時精神緊張，難以達到亢進和解欲的境界。而且上述兩種方法或因射精前已有部分精子滲出，或因男方抽身不及，都不能保證避孕的完全成功。 古希伯來人的避孕法： 在近代，新馬爾薩斯論者普列斯在宣傳避孕理論時，曾介紹過一種古代希伯來人的避孕法，即「海綿避孕」法。這種方法是在婦女行房前，將一個系著狹長絲帶的海綿球，稍稍用水沾濕，然後塞在陰道里，用以隔阻精子進人子宮，等行房結束後立即將棉球取出。這種避孕法有點近似於現代的「陰道隔膜」避孕法。 其他避孕法 : 性交後蹲下排出精液、打噴嚏、上下蹦跳。 在中國古代到近代妓女是用中葯里的某些毒性葯物來避孕的,是永久地、不可逆轉地終身不孕！往往是在剛開始做妓女時，老鴇給其偷偷下葯！ 其實呢,在我國古代避孕方法還是比較多的,類似於避孕套的東西在古代就有,也避孕葯方法也在《山海經》中出現後，古代文獻中還有安全期避孕法的介紹。當然古代普通女子和妓女的避孕方法不大一樣，妓女用的是不可逆方法。 另外介紹一些方法 外用:我國和日本古代妓女曾用油性竹衣作為宮頸屏障,起阻擋作用. 服葯:古代有些婦女飲用汞、砒霜、或馬錢子鹼來避孕,雖然這些葯大劑量的用坐致成人年死亡,但是小劑量的用卻可以殺死腹中的胎兒. 傳統的避孕法還有：體外排精、哺乳

『柒』 三國時候，女性來了月經是怎麼處理的

在印度中部的馬哈拉斯特拉邦（Maharashtra），有一個至今仍保留著古老的陋習的村莊，村裡僅有二十戶人家。在舊思想的束縛下他們認為女人在經期時是「不潔」的，如果經期的女子留在村裡是會給村民帶來災禍的，所以村裡的女人在月經期間是不允許住在村子裡的，她們必須到村子外的一個小黑屋隔離，直到結束。

這些隔離女人經期時的屋子被當地人叫做Gaokers，Gaokers非常簡陋，沒有電，沒有床鋪和基本傢具，這些經期的女人只能睡在冰冷的地板上。更奇怪的是，當地的習俗規定經期的女人不能使用任何廚具，所以經期的女人只能等候家人送來食物和生活用品。

月經隔離的習俗已經給當地的女生帶來了嚴重的不便，大多數的女人身心受到嚴重創傷。這種強制的隔離使她們缺席課程、中斷學業，這也成了限制她們接受高等教育的重要因素。據不完全統計，在印度有23%的女生因為初潮是被逼迫輟學。直到目前為止，政府有意改善Gaokers的居住條件，但並未下令禁止月經隔離的習俗。

『捌』 現在這個社會為什麼還會有「月經貧窮」

現在這個社會還會有“月經貧窮”的原因有兩個，一個是生活的困難，還有一個就是這些人有月經歧視和月經羞恥思想。

“月經貧窮”這個詞震驚到了小編，小編沒有想到原來這個世界上還有人用不起衛生巾，更沒有想到還有人因為來月經買不起衛生巾而不得不輟學，對比之下我感覺自己實在是太幸福了。

在很多地方的人都沒有正確的認識月經是正常的生理現象，有很多人甚至多來月經的女人有這著歧視，就說最基本的在我國就有很多人認為女人在來月經的時候是不能去拜寺廟的，不能去給祖宗上墳。在尼泊爾也有這樣的歧視，他們認為女人來月經是一種病，在經期的女人會帶來厄運，會使奶牛和農作物減產。而作為女性對於自己來月經也會覺得很羞恥，很多人對於來月經都不好意思說，還有很多人不好意思去購買衛生巾。

要想消除月經貧困除了經濟上要發展之外，還得從人們的思想上改變，讓他們正確的認識月經。