印度種姓制度改變了多少

❶ 種姓制度對後來印度社會的發展帶來了什麼影響

種姓制度對後來印度社會的發展帶來的影響分為有利和不利影響，具體如下：
有利影響：
種姓制度為核心特色的印度教在印度興盛，宣揚眾生平等的佛教反而頹敗了，可見種姓制度對印度的歷史發展有很重要的作用，最簡單的就是社會分層帶來的固定感，人被要求按照自己的角色來生活，對管理者來說很好用，對生活在制度中的人來說，遵守規則可以帶來安全感。

不利影響：
1，種姓制度最重要的特徵是職業世襲和內婚制，種姓之間界限森嚴，互相不能通婚、交往，不能共食、並坐，印度自古至今經歷了集中社會形態，但種姓制度意志延續下來，成為其社會結果的重要組成部分，種姓制度在長期的演變中越來越復雜，出現了其他許多種姓和亞種姓.種姓制度在一定程度上向成員提供了保護，但他製造種姓隔離，維護社會的不平等，對印度社會的發展和強盛起了消極的作用。
2，政治上不利於印度的統一和團結，種姓制度，使社會四分五裂，人民之間缺乏團結，在歷史上,它為異族入侵提供了有利條件，印度的歷史是一部不斷被外族征服的歷史，其原因與種姓制度造成的整個印度社會上人與人之間的隔閡性和利已性不無關系，它妨礙了印度人形成統一的民族意識，在面臨外族入侵時，不能組織起強有力的抵抗力量。

❷ 種姓制度對當代印度有什麼影響

種姓制度在印度有悠長的歷史,對今天印度社會仍有很大消極的影響,使印度民族缺乏同一性和凝聚力.印度教的種姓制度,過多考慮某一個種姓集團的利益,助長了狹隘的地方主義,最終延緩了現代化的進程,阻礙了印度社會的發展進程.
同樣的，種姓制度也削弱了印度的反抗性，否則，以印度的情況，早就打成一團亂麻了

❸ 印度種姓制度傳承了3000年，為什麼沒人敢冒充呢

因為不同種族的人有不同的外貌、氣質特徵，一眼就能夠看出來。

種姓制度在印度、孟加拉、斯里蘭卡等國家至今依然存在著，而印度的種姓制度至今已形成3000多年，作為最典型的種姓制度國家，等級分化十分嚴明。印度的等級制度分為四個等級，分別為：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，而婆羅門是這四個等級里身份最為高貴的，他們負責宗教祭祀以及軍政稅收等高級的工作，接受最好的教育。第二等級剎帝利同樣也擁有軍政權，但是他們等級低於婆羅門，保護婆羅門。第三等級吠舍沒有軍政權力，主要從事工商業並且負責供養婆羅門和剎帝利，而第四等級的首陀羅則是社會最底層的，他們從事最卑微臟亂的工作並且無法改變。

種姓制度在印度已延用三千多年，如果能夠隨便冒充，社會各階層就亂了，也不會延用至今，所以種姓制度是難以冒充的！

❹ 現代的印度還有種姓制度嗎

盡管自印度獨立以後，廢除了種姓制度，但在印度還是有種姓制度的影子存在。雖然印度憲法明文規定不準階級歧視，但是種姓制度對今天的印度社會特別是印度農村仍然保留著巨大的影響。種姓層級最高的婆羅門不及人口的4%，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。

就算在天災時，賤民亦飽受歧視，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈爾邦的阿拉里亞發生水災，然而由於阿拉里亞為賤民的集中地，災民得不到地方政府的任何協助，令大量災民死於水災當中。

(4)印度種姓制度改變了多少擴展閱讀：

種姓制度並非一套絕對的社會階層，而是藉由許多不同的標准建立起來的一套相對階序，這些標准諸如：是否吃素、是否殺牛以及是否接觸屍體等等……這些標准背後的核心概念是一套「潔凈與不潔」的價值觀，然而該價值觀卻受到實際生活中的權力關系影響。

為此，古代印度的婆羅門發展出一套稱為「瓦爾那」的分類架構，作為解釋並簡化整個制度的方式。因此，這兩套思維方式大致構成整個種姓制度的主要概念。