1. 對於乞討的態度
乞討分為二種.一種為真乞討,一種為假乞討.
對於真正因為某些原因而不得不乞討的人,我一直是持有同情心的。而對於後者,我也會看具體情況而定。為什麼會這樣說?因為幾年之前我曾對乞討者做過了一些調查,所以,深知其間的一些情況。我們先來談談前者吧。
乞討,在世界各地都存在著。印度,是世界上乞討人數最多的國家。但是,他們的乞討與我們的理解是不同的。在國人眼裡,乞討,就是利用別人的同情心來獲得財物,以維持生計。但是,在印度,他們的乞討有二種目的。一般情況下,乞討被視為一種修行。這在印度是很盛行的一種方法。或者說,乞討,是修行的一個過程。因為修行在印度人眼裡是非常重要的事情,所以,當他們完成了其前的修行過程的時候,就會進入到這一過程。而到了這一過程的人,往往都已經是中老年人。對於印度人來說,孩提時,就得接受相應的宗教教育,年輕的時候,生孩子,施捨財物,而到了中青年的時候,就得接受一些苦行的修行,到了中老年的時候,就會進入到乞討的階段。即使是佛教的開創者,也是一個乞討者。當然,現在的印度這樣的過程似乎有了一些變化。隨著外來文化的影響,人們乞討的心態不再是去修行,而是「賺錢」。以前在印度各地都能見到這些乞討者。他們是追求內心精神世界升華的人。而現在,卻在印度的風景名盛區出現了很多這樣的人。他們往往在和外國遊客照相之後收取一定的費用,成了家裡的一筆額外入:)這就是二種不同的乞討情況。
而在中國,乞討行為的出現非常之早。這在相關的文獻中都已經提到。但是,那時候的乞討絕大部分是因為兵荒馬亂,天災人禍的原因,使得一些人不能依靠自我的能力來面對生存的壓力,因此,不得這么生活下去。當然,那時候也同樣存在一些假乞丐。和現在一樣,他們也是騙錢。
以前我在武漢讀書的時候,到了司門口。總會在天橋上看到一些非常悲慘的人們,跪地求財。面前往往放著盆啊碗啊的,還少不了幾字片語。真是讓人心痛啊~那時候,只要身上有餘錢,我都會投上幾文。不過,河南的同學總是對我說:「你真是 *** ,他們是騙冒的。你怎麼會這樣?」當時我不明白河南同學的話是什麼意思。不過,後來的一件事情讓我終於拋棄了我的同情心。我們學校門口有一個常年駐守於此的老者,鬍子白花花,滿臉蒼桑,走起路來一拐一拐。寒風到來時,他還只是一身單衣,流著鼻涕,抖著雙手。甚是讓人心傷。於是,走過他面前的時候,都會扔給他五毛錢——那時候生活費太低,以至於不敢給一塊錢,否則,天天給那一個月就得付他六十塊咧——我一天出校二次。
有一個冬日,陽光溫暖。心情忽然好了,所以,決定到校後的足球場看看高年級的同學們踢足球。走到看台上,發現一人睡在那裡數錢,邊數邊嘮叨:「啊,今天收獲不小啊。晚上可以出去玩會兒了。」定睛一看,就是那乞丐。頓時,感覺到冬天真的來了!從此,我在武漢沒有再給任何乞丐一毛錢。
當然,我並不是對乞者沒有同情心。只是我們實在沒有經過太上老君的爐子煉上七七四十九天。所以,看不透這些人啊。而在我的記憶里,上個世紀八十年代的時候,中原一帶因為天災,以至於很多人都到其他地方乞討生活去了。那時候,看到帶著一家老小的乞丐群,內心裡的感覺今天依然清晰。而且,當年父親對我說的過句話也對我的影響巨大。那時候,我的學習一向很好,所以,父親總是在春節的時候語重心長地對我說:「孩子,你要好好讀。就算是沒有錢,父親也要乞討著讓你上學。」所以,乞討,有的時候,或者,也是愛心的一種極度無奈的表現,也會是一種希望的延續。而前不久,在湖南台上看到的一對情侶的事件,也影響了我的判斷傾向。那是一對不幸的情侶。男的因為某事故而昏迷不醒。對於這個年輕的女性來說,用盡一切可用之財之後,面對著無力負擔的醫葯費欲哭無淚,最後,上街乞討去了。而人們則往往用懷疑的眼神看著她。用她的話來說:「我不希望人們是不是真的相信了我,我只是希望人們可以相信他們自己。」所以,乞討行為,很多時候,我們淡漠地就避開了,是因為我們覺得我們的一塊錢是容不得他人騙走的。否則,我們不就成了 *** ,成了笨蛋嗎?我們的愛心豈不是就這樣被污染了嗎?但是,我依然同情於他們。不過,我不會再幫助那些乞討者,我會轉而幫助那些我所能了解到的真實存在困難的人,比如說:貧苦的孩子們。
而當我走入乞丐,這群奇特生存者中時,所感所受,也是不少。在昆明火車站快竣工不久,我走入了其中的一個小團體。這個小團體中有一個成員,是一個五歲不到的小男孩。長相頗為討人。他負責的乞討范圍為二樓的候車室。這是我和他的對話。
男孩二話不說,程式式地跪倒在我的面前,略帶喜劇性的表情對我說:「哥哥,給我一塊錢吧。」
我問:「我為什麼要給你錢呢?」
他說:「因為我肚子餓了。」
我說:「肚子餓了為什麼不吃飯呢?」
他說:「因為我沒有錢。」
我說:「你的碗里不是有錢嗎?」
他說:「我不敢用。」
我問:「你怎麼會不敢用呢?」
他沉默了。
然後我說:「你如果想要錢,那麼,就得回答我一些問題。你願意嗎?」
他站起來笑道:「好啊好啊。」
我問:「你是昆明人嗎?」
他回答:「不是。我家是玉溪人。」
我問:「想家嗎?」
他說:「想……。」
我看到了他眼裡淚光一閃。
我接著問:「爸爸媽媽和你來的嗎?」
他回答:「不是。是我叔叔帶我來的。」
我又問:「你爸爸媽媽知道你是來昆明討錢的嗎?」
他回答:「嗯。他們知道。我還有一個哥哥,在另外一個地方。」
我小心地問:「想媽媽嗎?」
他的淚,頓時流了下來:「想……555……想。我想回家,想看媽媽。可是叔叔說一天不交五十塊錢就不準我吃飯,不準我回家。我想媽媽,想媽媽……。」
我摸著他的頭——好臟的頭——為了符合乞丐的形象以便乞討,他是過著怎麼樣的生活啊!我心疼地說:「想媽媽了,過年一定會回去看到她。我想,你的媽媽也非常地想你。你是不是每天晚上都可以夢到媽媽?」
他默默地點點頭。我說:「看,那就是媽媽也想你了。不然的話,你就夢不到媽媽了。你討了這么多的錢,有自己的幾塊錢嗎?」他擦擦淚,一字一句地說:「一……天……有二盒……飯……。」
這就是我所接觸過的所有乞丐中的一個,也是目前為止年齡最小的一個。從這樣的對話里,我們看到的乞討已經失去了乞討的本意,也看到了這些人群里的人們所承擔的痛苦。但是,這樣的痛苦,並不是他們願意接受的,也不是他們自己的選擇。因為可悲的是,他們並沒有選擇的自由。所以,當我再次面對那些人的時候,我都會送上一個笑容。雖然沒有過多的祝福,但是,會有唯一的一個:你們一定要健康。而這個小男孩,最終沒有要我的錢。走的時候,他也笑著對我說:「哥哥,我會記得你的。」而自從昆明火車站竣工後,我再也沒有看到他。
基本都是持懷疑態度。窮則獨善其身,富才能通達天下。不過,青少年一般經濟上並不富裕,他們對乞討者或許同情,但是在自己都沒有保證的情況下怎麼會把自己的錢給別人呢?所以即便是被感動了一般也是選擇無視。這種情況只有加強社會救助福利才能有些改善。
網友你可以當成一個溝通聊天傾訴的物件是沒有任何問題的
且我遇到過很多是通過網路認識並結婚的
只要認真對待就OK,當然不排除有一些別有用心的人利用網友進行非法行為
自然規律,坦然對待。
從不喜歡不排斥到現在開始做微商了,開始是自己養生,覺得不錯的產品或許別人也喜歡
貨幣是指任何一種可以執行交換媒介、價值尺度、延期支付標准和完全流動的財富儲藏手段等功能的商品,都可被看作是貨幣;從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品,就是貨幣;貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。貨幣的本質就是一般等價物。
簡單點說吧.
男人因為性而愛
女人因為愛而性.
就是這樣簡單的問題........
什麼事情都有例外的..所以 .不知道別人的觀點怎麼樣
有同感,但是一個真的用了心去愛的男人在失去這個她得到的感情的話,他會後悔.如果你的男朋友是這樣的人的話,那你就的用心去了解一下他了。還有在得到你之前他追你有目標,沒得到的時候他心裡一直想的是怎麼追到你。得到了你天天都看到你想怎麼樣有的是時間還有什麼還積極的對不對????
很郁悶,詛咒這些人,大部分是同行,很無聊的同行
狼也是人類的朋友,很有靈性的。我們應該改變對狼的態度,由於人們對狼不公正的對待,因為它偷雞摸狗,大肆對狼進行捕殺,狼的種類和數量急劇減少,所以國家都把狼列入國家級保護動物。
2. 世界上乞丐最多的國家和世界上乞丐最少的國家分別是哪
1. 世界上乞丐最多的國家:印度。在印度,真實的乞丐現象較為普遍,而中國雖然乞丐數量較多,但主要以假乞丐為主,這些人常常行騙,不代表中國民族的整體形象。
2. 其他乞丐數量較多的國家包括法國、美國、義大利、英國、埃及、印尼以及一些拉美國家。
3. 乞丐最少的國家:新加坡、日本以及一些歐洲小國,如安道爾、聖馬利諾、摩納哥和梵蒂岡。此外,韓國、朝鮮、北歐五國和波羅的海三國也是乞丐較少的國家。
3. 世界上乞丐最多的國家是
印度.印度一般你在街上看見10個人,3-4個就是乞丐.
具體情況你自己查吧,我很難表達這種情況的成因,詳細情況和政府決策.還有乞丐和施捨者的心理.
反正那裡的乞丐是"不卑不亢"的(不是反話),而施捨者也樂善好施.
4. 歷史 印度的乞丐為什麼那麼多啊 遍地都是
處於上升期的印度,經濟雖然有高速發展的一面,但是,和目前的中國一樣,這也是個社會矛盾叢生的年代,財富分配不均,導致貧富差距加大,印度自身存留的種姓制度更是讓這種矛盾解決難度大大增加,此外,印度政府自身的應對政策及態度不夠積極,社會福利和保障制度不夠完善,所以,印度的貧困人口大量淪為乞丐。
5. 印度窮人有什麼共同點
有一片文章好像是《中國人是有骨氣的》。他們和這上面的一樣,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈!他們活著尊嚴對他們來說最重要!
6. 印度到底是貧是富,為何街頭乞討的乞丐,耳朵上都有金耳環
印度貧富差距非常大,所以印度乞丐特別多。為什麼印度乞丐耳朵上都有金耳環,這是有原因的。當然是金比較穩定,對於印度糟糕的房地產來說只有把財產換成金銀比較靠譜些。
3、印度人愛面子,所以他們就算乞丐也要帶黃金。
愛面子的印度人把黃金當成一種面子,沒有黃金,出門覺得少點什麼。所以人人身上都穿戴滿黃金,尤其對男人來說,他的妻子身上有多少黃金首飾,決定了他在社交場合中的地位。
當然印度這些年經濟還是發展了,但發展不平衡,貧富差距越來越大,社會矛盾比較多見。所以許多人把財產換成黃金,這樣比較穩定些,避免財產貶值。
7. 印度社會的生活現狀是什麼樣
去過印度好多次了。這么說吧,中國新聞對印度的報道還是很中懇的,富人超級有錢,各種享受,窮人超級窮,各種受罪。就我見到的情況而言,很多印度人窮到穿不起鞋——別說印度暖和不用穿鞋,夏天地上曬得能燙死人,可好多孩子就那麼光著腳在地上跑。五星酒店像宮殿一樣華麗,外面沒多遠就是貧民窟和乞丐,這樣的貧富差距在中國是難以想像的。宗教氛圍十分深厚,好在大部分地區印度教徒和穆斯林還是和平友好的混居在一起。女性地位極其低下,近幾年印度出台一個反嫁妝法,不過用處不大。