印度女人生孩子為什麼要回娘家

⑴ 印度女孩的結婚年齡大約在多少歲

印度女孩一般不到10歲就會被家裡安排嫁為人婦，她們是沒辦法自己選擇改變生活權利。即便是出生在高種姓家族女性往往不到12歲也是必須要出嫁。大部分國家都有自己認可信仰宗教，而印度的信仰是印度教。印度教認為女孩必須要在初潮來臨之前出嫁，不然極。是必須依託於男人才能生存。在這種教育下，就產生了非常牢固的大可能會給家裡帶來不好的事情。他們認為宗教法典是神聖不可破壞的，《摩奴法典》中強調女人是一切災禍的源泉，男尊女卑的思想甚至在歷史的長河中形成了童婚的習俗。

雖然印度法定女孩結婚年齡是18歲，即使觸犯法律懲罰也是很低，最多也不過就是1000盧布、或者十幾天拘留。所以印度女孩童婚很大意義上是由於印度政府監管不力，和印度根深蒂固宗教思想。希望隨著社會文明發現，能逐漸解放印度封建思想，從而解放印度女性。

⑵ 8年前，印度女孩和妹妹遠嫁安徽農民，婚後隨夫姓，如今怎樣了

真愛無界限，生在中國值得驕傲

印度是一個女性地位十分低下的國家，在有關印度的相關報道中，我們時常能夠看到印度女性被家暴以及性侵等恐怖報道。而在中國，我們實施的是真正男女平等的制度，整個社會對女性的包容度極大，與待在印度相比來到中國，顯然對於印度女性來說是一個非常好的選擇。

如今田瑪丫和妹妹均有了幸福的生活，盡管他們的婚姻是跨國婚姻，但這顯然沒有阻止他們的真心相愛，真愛可以沖破一切界限。

與此同時，我們也能夠感覺到中國的強大與發展為我們帶來的種種幸福，或許我們覺得其習以為常的生活，正是其他國家的人民夢寐以求的，身為中國人，著實是一件值得驕傲的事。

⑶ 佛陀為何出生在印度

佛陀出生在現在的尼泊爾，而不是印度。

佛陀（釋迦牟尼）出生於藍毗尼園，藍毗尼園地處尼泊爾南部的特萊平原上，今屬尼泊爾國西部省魯潘德希（Rupandehi）縣境內管轄，南鄰印度國北方邦。

迦毗羅衛國的王後摩耶夫人，懷胎十月即將分娩，於是她啟程返回娘家，佛陀（釋迦牟尼）出生後7天，摩耶夫人即去世。

佛陀（釋迦牟尼）由姨母撫養成人，29歲時，佛陀（釋迦牟尼）放棄優裕的生活，離開王城，出家修行，經過6年的修煉，創立了佛教，成為影響全世界的聖人。

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佛陀的父親凈飯王是釋迦族首長之一；母親是摩耶夫人，她回娘家天臂城待產途中，在藍毗尼園的無憂樹下生悉達多。

佛陀釋迦誕生多有神話：他從兜率天下凡，摩耶夢見白象投胎；他從摩耶右脅生下，空中湧泉，一涼一溫澆灌母子；他站立宣稱「天上天下，唯我獨尊」；相士進宮預言他將來成佛等等。

佛陀靜坐約一個月 （期間有二商人供養麩蜜）後開始遊行。

⑷ 蓮花色尼的故事

蓮華色未出家前，原為王舍城人，初嫁郁禪國人，婚後曾生一女。因發現其夫與其母私通，故離家至波羅捺城，另嫁一長者。日後長者至郁禪國經商，娶一少女歸波羅捺國，後方知彼乃蓮華色之女。

蓮華色深感命運悲涼，前則與母共夫，今則與女共夫，因而自暴自棄，遂至毗舍離城過淫女生活。一日，聽聞目犍連說法而歸信佛教，乃依摩訶波闍波提比丘尼出家，後得六神通，證阿羅漢果。

據雜阿含經卷二十三、增一阿含經卷二十八等載，佛陀升忉利天為母說法，歸返人間時，蓮華色曾化作轉輪聖王之身迎接佛陀，是後又恢復本形禮佛。後提婆達多叛逆，蓮華色呵斥之，提婆達多怒擊其頭頂而致死。

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佛陀時代，印度德叉屍羅城有一位美女，名叫蓮華色，她生有傾城傾國之姿，沉魚落雁之容，嫁了一個英俊瀟灑的夫婿，頗得世人羨慕。

不久，蓮華色懷孕後，與夫婿搬回娘家待產。誰知，丈夫竟與寡居多年的母親暗通款曲。蓮華色女無法忍受與母共事一夫，生下女兒之後，便獨自離家出走，遠赴他鄉。流浪異地的蓮華色感到前程茫茫，進退兩難。在波羅奈城，她結識了一位富商，對她百般追求，呵護體貼，終於打動她的心，重新燃起對生命與感情的希望。

蓮華色女與第二任夫婿度過一段甜蜜快樂的日子。時光荏苒，轉眼之間，過了十餘年，她逐漸忘卻痛苦的回憶，丈夫的事業發展迅速，經常在外經商未歸，她也能安之若素，扮演勤儉持家的賢內助，令丈夫無後顧之憂。

有一天，久別的丈夫返家，神情赧然，一問之下才知道他在外地娶了一個小妾，怕夫人生氣，不敢帶回。蓮華色先是一怔，頓感委屈憤怒；繼而想到，丈夫終年辛勞養家，自己不該肚量狹小，因而就容忍接納了，鼓勵丈夫將小妾帶回家中安住，給予妥善安排。