㈠ 印度種姓制度的實質是什麼
印度種姓制度的實質即性質是一種不平等的階級制度。
種姓制度以統治階層為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體,即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族。
如此層層相扣,整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此,種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體,並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關,可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。
(1)印度種姓性質怎麼樣擴展閱讀
印度種姓制度源於印度教,它是在後期吠陀時代形成的,具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級:婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民,則被排除在原人的身體之外。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度,並且種姓制度下的各等級世代相襲。
㈡ 印度的種姓制度是否是變相的奴隸制
印度是一個種姓制度十分嚴格也可以說是十分封建的國家,
在印度,等級制度是殘酷的,是很多人錯失了非常多的機會,也過分壓榨了底層人民。希望這一個種姓制度的悲劇能夠快速解決,讓印度更加民主發達。