1. 來到印度第一印象，馬路上擁擠不堪亂七八糟，但人文氣氛濃厚
印度金三角的最後一個點阿格拉（Agra）是統治全印度幾百年的莫卧兒帝國的首都所在地，從16世紀到18世紀初，一直是印度首都。
大巴去阿格拉的路上經過了拉賈斯坦邦北部的一個叫月亮水井（Chand Baori）或麗村的古村落。這個由4面共3500個台階圍成的水井深30米，是印度最大最深的階梯井之一。
阿格拉乃至全印度最有名的當屬泰姬陵（Taj Mahal）。泰姬陵是世界七大建築奇跡之一，是莫卧兒帝國第5代君主—沙·賈汗對他心愛的皇後慕姆塔茲·瑪哈爾之愛的見證。這座震驚世人的白色大理石和寶石的藝術建築，就是為愛妃長眠之地所建的陵墓，據說這是世界上最完美的陵墓建築，也是莫卧兒建築最輝煌的瑰寶。
人說不到泰姬陵就沒到過印度，記得後來坐游輪路過孟買時，有船上的shore excursion, 1000多刀，花兩天時間，乘飛機從孟買專程去看泰姬陵，在阿格拉過夜，然後在游輪下一個停靠港口返回船上。
UNESCO 世界遺址地阿格拉堡（Agra Fort）以及這座城堡內華麗的庭院，清真寺，園林，圍牆等等莫不向人們展示出莫卧兒帝國的繁榮強盛。
小泰姬陵（Tomb of Itmad-ud-Daulah）也是一座印度大理石和寶石馬賽克建築，是阿克巴大帝和賈汗季皇帝任內重臣米爾薩.季亞斯.貝格( Mirzā Ghiyās Beg)的陵墓，因為對莫卧兒帝國貢獻良多，使得他獲得了帝國之柱的封號。
這天早上從阿格拉火車站乘高速火車（Shatabdi Express train）先到佔西（Jhansi），阿格拉火車站
再換大巴到貝特瓦河（River Betwa）邊的中世紀古城奧爾恰（Orchha），這里有很多值得看的印度教建築。
最後來到了UNESCO世界遺址的卡朱拉侯神廟（Khajuraho Temples），卡朱拉侯神廟是印度中世紀印度教和耆那教的建築群。原有1050座神廟，今僅殘存20餘座，大都建於950 1050年的昌德拉王朝（Chandela Dynasty），以性愛雕塑聞名於世。
游覽完卡朱拉侯神廟，當天飛往恆河（River Ganges）岸邊的瓦拉納西（Varanasi）。幾個世紀以來，信徒們來到這里在聖神的恆河水中祝福和凈化自己，滌罪。
我們在半夜從旅店出發來到恆河，乘船旁觀在恆河石階碼頭上舉行的庄嚴神聖的祈禱典禮，河水中漂浮著很多油燈和燭燈以表信徒們的祝福和祈禱。目睹這生動鮮活而且是極特別的祭河神儀式（Sacred Prayer Ceremony 或 "Aarti" Ceremony）是到了瓦拉納西不可不看的「好戲」。
黎明時分，我們乘船游覽恆河，那天河上霧氣很重，沒能看到庄嚴的恆河日出典禮，只能看看岸邊的印度教寺廟以及岸邊和水中的印度教信徒們。
然後拜謁了當年釋迦牟尼悟道之後第一次佈道教授佛法的聖城鹿野苑(Sarnath)，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大聖地之一。唐僧西天取經必到之地。
游輪到達印度的第一個城市是西部濱海城市孟買（Bombay 或 Mum）, 孟買是印度第一大城和港口，貿易金融中心， 人口兩千多萬。
孟買印度門，為1911年紀念英國國王喬治五世和瑪麗皇後到訪而建，它位於阿波羅碼頭，面朝印度灣，是經由水路到達孟買的首站，它已經成為孟買的地標和象徵。
河邊的露天洗衣場是孟買獨有的一個稀罕景觀，西方遊客來了都是要看一看的，想想你旅館晚上睡的被單都是從這里洗出來的，是不是有點惡心？
英國統治時期的維多利亞式建築仍有不少被保留了下來，最顯著的就是維多利亞火車站。孟買市中心有一個特別的景觀，每到午飯時間，很多外包餐廳把午飯送到馬路邊一個地方，周圍樓房裡的上班族下來取自己定的午餐，這也是外國遊客要駐足觀看的一景。
這就是印度第一富豪在孟買的家，很氣派也別致，有N多僕人伺候，但是所處的環境實在讓人倒胃口，馬路上擁擠不堪，亂七八糟，也許首富要的就是「鶴立雞群」的感受？
2. 古印度社會存在的禁忌有哪些
由於嚴格的種姓制度的隔離，古印度社會中存在許許多多禁忌，這些禁忌是包括婆羅門在內所有的人們都不敢僭越的。如婆羅門所做的食品其他種姓的人都可以吃，但首陀羅做的任何食物，其他種姓的人都不能吃。各種姓也不能合用一口井，他們認為水井會被其他種姓污染。如果首陀羅犯了禁，可能會被痛打或處死，而婆羅門犯了禁也不會好過。在《佛本生經》中講述了這樣一個故事：一個年青的婆羅門外出學習，他整整一天糧水未進，又累又餓。後來遇到了一個首陀羅，後者看到他飢餓的樣子，由於好心便把自己的食物分給了飢餓的婆羅門年輕人。涉世未深的年輕人已餓得幾乎連思考的氣力都沒有了，狼吞虎咽地把東西吃進了肚子里。吃完後，這個婆羅門才想起該問清楚施捨者的身份，那位首陀羅如實相告。一時婆羅門青年只覺如睛天霹靂，他翻腸倒胃地把剛吃進去東西吐光，仍覺自己骯臟不堪，最後直到把鮮血也吐了出來。他悲不自禁，獨自走進密林深處，不再見任何人，不吃不喝，直至悲傷地死去。
3. 古印度摩亨佐·達羅遺址，大多數房屋裡都有一口井的原因是什麼
水井有公共用的也有家庭用的。在摩亨佐·達羅遺址，大多數房屋裡都有一口井，這主要是為了防止水污染和用水的純凈。為了避免水井被污染，古印度人進行了巧妙的設計。他們將井口修得比地面高一些，以保持水井衛生。
摩亨佐·達羅的下水道
4. 印度人的廁所文化是什麼
哈哈 上廁所 不用紙， 是手的（通常用左手），大小便後 一般家庭馬桶邊 有個婦洗花灑 用來沖屁股。窮一點 沒有這個條件的，則是弄個水勺子 或杯子等洗一下。印度為啥痔瘡少呢 就是這個原因。。那他們來中國怎麼辦呢，很多家庭都沒有婦洗器，唉 帶個瓶子進廁所唄。。。不是喝水的哦 是洗屁股的哦。。。。
5. 印度月亮井的主要功能及地理環境關系
擁有千年歷史月亮井，外形龐大更宛如一座地底宮殿，據說月亮井由雨水匯聚而成。它是眾多水井中最深最大的水井之一，在深為30公尺的井中，岩石打造的3500個樓梯台階，有13層樓那麼高。盡管能夠看到月亮井的全貌，但如今，月亮井已經不再用作水井了，因為底部的幾層已經封鎖了。從9世紀開始，這口水井就已經伴隨在瑪他女神廟身邊了。樓梯的基本功能是傳送，但當我們把樓梯的設計當做一件藝術品時，你就會發現樓梯也會變得格外吸引人。座落於印度拉賈斯坦邦艾芭奈麗村的月亮水井，放眼望去拱門迴廊精緻雕刻，看起來就像是座古老的地底宮殿，但其實它是一口千年人造階梯井,擁有1200年歷史，與印度的標志性建築泰姬陵齊名。
6. 印度人為什麼不愛干凈
印度人不愛干凈，而是綜合原因。
首先印度雖然國土面積只相當於中國的1/3不到，但是印度的耕地面積卻遠遠多於中國，再加上地處熱帶、高溫多雨，印度的農產品產量非常大，也就決定了印度供養人口潛力其實比中國強，糧食安全更有保障（這個有一說一）。
但也正是如此，沒有飢餓之虞的印度人養成了慵懶、被動的性格，要知道，慵懶被動的人，是不可能愛干凈的（非洲人、拉美人也是同理）。
加上，印度這個國家貧富分化極其嚴重，社會階層固化，所以印度窮人群體很大，廣大印度人給人一種「又窮又懶」的印象，而窮困，直接導致衛生習慣惡劣和邋遢的生活習慣。
其實，中國解放前底層人總體上也是很邋遢的，解放後生活條件上去，特別是毛主席倡導新生活，才有了如今的中國人。
印度要養成好的衛生習慣，不僅僅是要克服窮困的環境，更重要的是要有一個毛主席那樣偉大的人領導大家建立新生活。
7. 古印度摩亨佐·達羅城內水井的大概情況如何
在摩亨佐·達羅，大約建有700口左右的井和貯水池。據一些學者研究，該城大量的井已使用千百年，這些水井深約10～15米，由特殊的楔形磚砌成，形成圓柱形結構，以承受來自周圍土壤的壓力，並可保持水源的潔凈。
8. 印度月亮井的主要功能及地理環境關系
1. 月亮井，一座擁有千年歷史的地下建築，其龐大的外形宛如一座宮殿。據傳，該井是由雨水匯聚而成。
2. 作為眾多水井中的佼佼者，月亮井是深度和規模最大的井之一。井深30米，內部有由岩石打造的3500級台階，相當於13層樓高。
3. 盡管我們可以一覽月亮井的全貌，但現今，井底的幾層已被封鎖，不再用作水源。自9世紀起，這口井就與瑪他女神廟相伴。
4. 樓梯的基本功能是作為傳送帶，但當我們將其視為藝術品時，會發現樓梯也具有獨特的吸引力。
5. 位於印度拉賈斯坦邦艾芭奈麗村的月亮井，其拱門和迴廊的精美雕刻使其看起來像一座古老的地底宮殿。但實際上，它是一口千年人造階梯井，擁有1200年的歷史，與印度的標志性建築泰姬陵齊名。