⑴ 印巴沖突的背後,暴露其宗教矛盾的本質,這對南亞冤家未來何在呢
2019年2月底,印巴兩國爆發了20年以來的最大規模沖突,從印度越境,到進行炮戰、空戰,兩國之間的火葯味愈發濃重,也引發了全世界的關注。事實上,近年來,兩國之間的沖突不在少數,那這對南亞冤家的恩怨情仇又是從何而來?今天八兩妹就來細細說一下兩國之間的淵源。
古印度文明
莫卧兒帝國征服印度之後,因其統治者是伊斯蘭教徒,所以伊斯蘭教代替了印度教,成為了印度的主流宗教,但印度教徒人數眾多,所以兩個宗教便形成了相互共存的關系,北方以伊斯蘭教為主,南方則以印度教為主。但也從此刻起,印度教和伊斯蘭教便結下了梁子。到了英國殖民時代,雙方教徒之間非但沒有聯合起來,對抗英國殖民者,反而都希望其站在自己的一方,藉此打壓另一方。到這一地步,顯然兩教之間已經完全到了水火不容的程度。印度在實際意義上也已經一分為二,南方歸屬印度教,而北方歸屬穆斯林。 隨著二戰結束,英屬印度獨立已經成為必然趨勢。但圍繞著兩個宗教之間的矛盾並未因此散去,反而更加劇了雙方隔閡。1947年8月,在雙方的默認下,印度解體,分為印度和巴基斯坦,也就是著名的“印巴分治”。
⑵ 斯里蘭卡和巴基斯坦原是一個國家怎麼會成為兩個國家
巴基斯坦和印度原來是同一個國家,斯里蘭卡和巴基斯坦不是。
印巴分治是指在1947年8月14日和15日發生在印度次大陸的歷史事件,大英帝國統治下的英屬印度解體,由於當時分治條款只涉及現代的印度和巴基斯坦二國的劃分問題,漢語常稱之為「印巴分治」。
大英帝國統治下的英屬印度解體,除了誕生印度聯邦和巴基斯坦自治領兩個新國家外,協議還包括了印度政府部門的資產、包括印度公務員、印度陸軍、皇家印度海軍、印度鐵路和中央財政,以及其他行政服務。
印巴分治使得印度和巴基斯坦獲得了獨立,然而兩國的對立直至今日都在繼續。
因兩國戰爭而流離失所者達一千二百五十萬,傷亡估計達數十萬到一百萬不等(大多數人估計於1947年間越過印巴邊境的人數約有一千萬到一千二百萬不等)。
各土邦可自行決定是加入印度或巴基斯坦或選擇獨立。分治條款既未涉及孟加拉國的獨立問題,也沒有談及英屬印度管理下的錫蘭和緬甸分治問題。
緬甸於1948年1月4日獨立,錫蘭於1948年2月4日獨立;孟加拉國隨1971年的孟加拉國獨立戰爭之後自巴基斯坦獨立。
尼泊爾、不丹曾為英國的保護國,但一直不屬於英屬印度,不受分治相關條約影響。由於當時分治條款只涉及現代的印度和巴基斯坦二國的劃分問題,漢語常稱之為「印巴分治」。
(2)印度和巴基斯坦怎麼變成冤家擴展閱讀:
說到文明古國——古印度我們並不陌生,不過,古印度卻並非印度。古印度是由現如今的多個國家共同構成,一個完整的國家卻被分裂成如今的局面。
其中,很大一部分原因都是印度社會是一個多民族聚集的整體,所以各民族之間信仰的教派不同,崇尚不同的文化,擁有不同的政見,這樣的局面也必將會導致國家分裂,各成一派。
印度本是英國的殖民地,但在第二次世界大戰後,英國的經濟實力逐漸衰弱,國內政局動盪,使得它根本無法顧及對印度的治轄,因而,此時的印度逐漸脫離被殖民地的身份,成為一個獨立的國家。但在印度內部的社會中,卻存在一個致命的矛盾,到底應該信奉哪一教派並將它奉上王位。
印度的穆斯林教徒主張成立信奉穆斯林教派的國家,但信奉印度教的教徒卻不同意,為解決這一教派沖突,印度社會內部爆發了一場大規模的戰爭。在這場內戰中,死傷不計其數,還有很多人流離失所,無家可歸,社會內部的安定受到嚴重威脅。
最終,這場印度獨立戰爭以雙方簽訂《印度獨立法案》而告一段落,而印度的領土也不得不重新劃分。
印度時任總督劃分國界,將國家徹底一分為二。之後,以信奉伊斯蘭教為主的民眾宣布獨立,巴基斯坦這個國家由此而生,而印度教徒也緊隨其後,依舊沿用印度這一國名,宣布獨立,一場大規模的民眾遷徙運動在南亞展開。
但好景不長,巴基斯坦國家內部出現了新的矛盾,有分裂出了新的國家,而歷史中的古印度最終也被一分為多。
⑶ 英國真的存心想要分割印度次大陸嗎
1947年,第二次世界大戰結束不久,印巴分治便開始了,這一年的8月份,英國人對南亞次大陸地圖劃了幾道線,大英帝國統治下的印度帝國徹底解體,持續了一個多世紀的統治分割成為了印度與巴基斯坦這兩個新興國家。雖然都獲得了各自一直渴望的獨立,印度和巴基斯坦卻從誕生之日起就互不對付,時至今日,這對冤家在南亞次大陸的對立仍在繼續。那麼,作為有著幾百年殖民經驗的帝國,英國當時是存心要分割英屬印度嗎?
從1609年起,東印度公司在印度沿海建立起移民據點,此後不斷向內陸擴張。期間,眾多印度邦雖能保持內部自治,但必須服從東印度公司的絕對權威。1857年5月,由當地印度教徒和穆斯林組建的不列顛印度軍隊發生嘩變,隨後爆發起義。
毫無疑問,這次起義極大動搖了英國在印度的統治,成為現代印度歷史的重要轉折點。英國殖民當局費了很大力氣才平息了叛亂,經歷了這場浩劫,英國人再也不敢怠慢印度了。1858年,英屬東印度公司完成代管使命,英國政府正式接管印度的統治權。到了1876年,英國向印度邦王公、酋長和印度人民宣布維多利亞女王即位印度女皇。
至此,英屬印度的正式名稱為印度帝國,印度逐漸成為英國在全球最重要的殖民地。在英國人統治下,1947年獨立前的印度先後成為一戰後國際聯盟和二戰後聯合國的創始會員國,並以獨立身份參加了5屆奧運會。
英屬印度時期,英國對印度很多領土並沒有直接控制,而是以附屬聯盟的模式進行統治。名義上獨立的王侯領由王公、王侯和當地行政長官所統治,王侯領領主們必須承認並接受英王的最高統治者地位。
長期以來,英屬印度面積的40%和人口的25%保留在562個主要土邦和王侯領地內,這些土邦與王侯領地保持著自身的種族和宗教信仰。久而久之,英國人對印度人的態度逐漸從寬容和開明轉向狹隘和懼怕。
早在一戰前的1906年,印度的穆斯林就在達卡成立了全印穆斯林聯盟。穆斯林一直抱怨在國大黨中穆斯林成員與印度教成員的權利不平等,甚至懷疑印度國大黨的大多數成員為印度教徒。
真納於1913年加入全印穆斯林聯盟,而直到一戰後的1919年,他在國大黨一直保持身份,藉助雙重身份,真納一度成為國大黨的代言人,也被印度人民尊為印度教-穆斯林團結大使。二戰爆發後,隨著自己捲入遠東戰爭,英國對印度的殖民統治無力維系了。
1942年,國大黨組織了一場聲勢浩大的退出印度運動,最終因群龍無首和違背甘地的非暴力抵抗理念而宣告失敗。二戰期間,為了對抗英國殖民當局,當時的自由印度臨時政府曾在日本人熱心幫助下建起一支印度國民軍,這支軍隊由印度戰俘和流亡東南亞各地的印度人組成,一度成為制衡英國當局的生力軍。
雖然取得了二戰勝利,大英帝國國力在戰爭中嚴重受損,可謂元氣大傷。不僅如此,英國長久以來的大國地位也被後來居上的美國取代,隨著戰後在世界各地興起的非殖民化運動,英國人清楚,印度這塊大英帝國最大的殖民地是保不住了。
就算印度次大陸獨立,英國人也希望保留一個統一的印度帝國,這不僅有利於英國此後遙控印度,也對抵禦當時在東北亞蓬勃興起的革命。
出於自身利益考量,英國起初規劃了一個印度聯邦獨立方案。
印度聯邦看似不錯,由印度教徒較多的印度斯坦地區、伊斯蘭教徒較多的巴基斯坦地區和各藩王國組成,三者在聯邦中和睦相處,共同對英國產生依賴。然而,一向老謀深算的英國人這次有點天真了,在當時的印度,多數派印度教徒和少數派伊斯蘭教徒之間的對立日益激化,特別是真納領導的全印穆斯林聯盟極力鼓吹二民族論,強烈主張印度教徒和伊斯蘭教徒分離。
真納以獨立作為要挾,換取西部穆斯林較多的省份獲得更多的自治權,而甘地則反對分裂,提倡實現統一印度。印度國民大會黨也出於政教分離和世俗主義的立場而對因宗教的分離表示謹慎,印度民族主義者雖然也有各自的反應,但都未能阻止分裂的大勢。
鑒於此,印度末代總督蒙巴頓放棄了將印度統一的計劃。1947年6月4日,蒙巴頓聲明將在當年8月15日通過將英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個國家的方式來實現印度的獨立。從宣布分治到實際分治僅有兩個多月時間,而伊斯蘭教徒佔多數的地區分別位於英屬印度的東西兩地,這成為劃分界線面臨的最棘手問題。
而劃分界線的工作由之前對印度一無所知的英國人雷德克里夫擔任,按照雷德克里夫線,西部的旁遮普地區和東部的孟加拉地區被印度和巴基斯坦兩國分割,旁遮普地區被分為旁遮普省和旁遮普邦,孟加拉地區則被分為東巴基斯坦和西孟加拉邦,各土邦可自行決定加入印度和巴基斯坦或選擇獨立。
更為奇葩的是,雷德克里夫線直到獨立當天才公布。孟加拉地區還算好點,界線劃分接近於1905年的孟加拉分割令,而旁遮普地區則遭殃了,由於之前從未進行過分割而發生了大規模混亂。
在這些地區,居住在印度教徒地區的伊斯蘭教徒逃到伊斯蘭教徒地區,與之相反,伊斯蘭教地區的的印度教徒和錫克教徒逃往印度教徒地區,其中大量民眾因強制遷移而淪為難民。如此短時間內的大規模人口流動不可避免地引發大混亂,特別是在旁遮普地區,兩教徒之間發生了難以計數的沖突、暴動甚至屠殺。
即使是最保守的估計,在1947年這場人類歷史上最大規模遷徙中,越過印巴邊境的人數約有1000萬到1200萬,因此顛肺流離的人數高達1200萬,至少50萬人在沖突中喪生。
在這場血流成河的分家中,穆斯林教徒和印度教徒之間本就存在的不信任和憎惡進一步加大,對之後的印巴關系產生了極大影響。大量難民集中在德里、孟買、加爾各答、卡拉奇、達卡等兩國的大城市,在這些大都市產生了聞名世界的貧民窟。
當年8月14日,巴基斯坦宣布獨立,印度則在8月15日宣布獨立。然而,無論在獨立過程中還是獨立後,兩國關系都一直處於緊張狀態,不僅很多宗教移民難以融入當地社會,不同宗教教徒之間時常爆發沖突甚至發生種族清洗。
印巴分治後,蒙巴頓對當時印度的565個土邦國進行了大量勸說工作,勸他們不要選擇獨立。經過蒙巴頓和當時的印度副總理帕特爾共同努力,絕大多數土邦與印度簽署了合並協議,只有海德拉巴和克什米爾兩個土邦保持獨立地位。
海德拉巴後於1949年被印度出兵佔領,而克什米爾則被印度和巴基斯坦分佔,直到今天仍是南亞次大陸的一個火葯桶。應該說,為了保持一個統一的印度,英國人盡到了努力,但世俗國家印度和以伊斯蘭教為國教的巴基斯坦註定過不到一起,兩國的對立恐怕將在很長一段時期成為常態。
⑷ 印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、孟加拉國原本是屬於一個國家嗎
印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、孟加拉國原本是屬於一個國家。
英國殖民印度近100年後,巴基斯坦、孟加拉國兩國相繼脫離出來,斯里蘭卡、尼泊爾、不丹也相繼獨立,但印度想繼承英國殖民時宗主國地位,但巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡卻有其獨立性。
而孟加拉國最早則是巴基斯坦一部分,最早叫作東巴基斯坦,由於被印度穿插隔開,後來東巴基斯坦也獨立出來。其時從歷史上看,孟加拉族是南亞次大陸最古老民族,最早居民是亞澳人,所以他們與印度人還不完全相同。
尼泊爾也是印度的一個鄰國,是佛教釋迦牟尼的誕生地,而且古代曾向中國朝貢,從來沒有與印度合為一體。1814年,英國殖民尼泊爾,把大量領土割讓給英屬印度,不過其國家形勢依舊保存。
(4)印度和巴基斯坦怎麼變成冤家擴展閱讀:
歷史背景
英國雖然在二戰中取得勝利,然而其國力在戰爭中嚴重受損,失去了其大國的地位。加之非殖民化運動的興起,英國最大的殖民地英屬印度的解體已經不可避免。
然而在當時的印度,多數派印度教徒和少數派伊斯蘭教徒之間的對立日益激化,強烈主張印度教徒和伊斯蘭教徒的分離。
甘地強烈反對這些分離思想,提倡實現統一印度。印度國民大會黨也出於政教分離和世俗主義的立場而對因宗教的分離表示謹慎,印度共產黨和印度民族主義者雖然也有各自的反應,但都未能阻止分裂的大勢。
⑸ 巴基斯坦、印度、孟加拉國、斯里蘭卡,這些國家的人都是同一個民族嗎
不是同一個民族,這幾個國家都是多民族國家。
1、巴基斯坦主要民族:
旁遮普族、信德族、帕坦族、俾路支族。
2、印度主要民族:
印度斯坦族、馬拉地族、孟加拉族、比哈爾族、泰盧固族、泰米爾族。
3、孟加拉國主要民族:
孟加拉族。
4、斯里蘭卡主要民族:
僧伽羅族、泰米爾族。
(5)印度和巴基斯坦怎麼變成冤家擴展閱讀
巴基斯坦、印度、孟加拉國三國之間聯系:
三國都同屬於原來的英國的印度殖民地,二戰勝利後,印度鬧獨立,英國迫於壓力,同意印度於1947年獨立,但英國怕地域廣大的印度成為大國,就制定了印巴分治來肢解印度,即按宗教信仰將印度教佔主要人口的地區建立印度,
穆斯林佔主要人口的地區建成巴基斯坦,早先的巴基斯坦由東巴和西巴組成,東巴大體就是現在的孟加拉國,由於巴基斯坦內部經濟發展部平衡,並且在政治上長期是西巴占控制權,
導致東巴日益離心,加之巴基斯坦與印度在分家時候不是很均勻,主要是在克什米爾領土爭端,故長期與印度對峙,打了三次戰爭,終於在1971年導致東巴獨立,建國名為孟加拉國。
印巴三國關系的曲折變化。孟加拉國建立兩年多後,1974年4月,印、巴、孟三國外長就遣返戰俘問題達成協議,三國關系趨於正常化。1975年10月孟巴兩國正式建交。1975年,孟加拉國發生軍事政變。
新政府一反對印度的親密態度,大力發展與阿拉伯國家的關系,並開始恢復與巴基斯坦的關系。之後孟印兩國之間又相繼發生了關於法拉卡河水分配糾紛、印度停止對孟軍援、兩國邊界沖突、非法移民問題等一系列事端,孟印關系發生嚴重逆轉。