㈠ 張大千的時代背景是什麼
張大千先生，原名權，後改名爰丶蝯，小名季，號季爰，別署大千居士，下里巴人，齋名大風堂，四川省內江縣人，生於清光緒二十五年。年幼時，就跟隨母親及長姐學習繪畫，為其畫藝奠下了基礎。從重慶求精中學及江津中學畢業後，就到日本的京都公平學校攻讀染織技術。回到上海之後，就拜曾農髯及李梅二人為師，學習書法，此時畫風以臨摹石濤及八大山為主，並深得石濤之筆意。後來又上追宋丶元丶明丶清諸大家之精神。民國十二年，隨仲兄善子參加上海「秋英會」雅集時即席揮毫作畫，對菊吟詩，因而「一鳴驚人」，譽之為後起之秀。
民國十五年，開始游覽國內名山大川，初上黃山，並被日本漢畫學著稱為「黃山畫派始祖」。曾與黃君璧先生同游峨嵋。民國三十年夏天，作敦煌之行，由南而北為三百零九個洞窟編號，之後即著手於臨摹上至元魏丶下至西夏之千年壁畫。三十三年在成都舉行覽摹壁畫。之後曾僑居印度大吉嶺，在阿詹塔窟臨摹壁畫，並在香港舉行個展。民國四十二年，由阿根廷移居巴西，並在聖保羅附近之小鎮營建據地二百七十畝的「八德園」，園中有山有水，頗具園林之勝。後來應邀在日本東京及巴黎的「羅浮宮博物館」，舉辦其書畫作品及壁畫之展覽。並曾與西方畫壇之一代宗師畢加索共論藝。民國四十七年，曾以「秋海棠」圖，被紐約「國際藝術學會」選為世界偉大畫家，獲頒金質獎章。
於其花甲壽辰之際，開始以大寫意的風格創作，認為「七分人事三分天」，並諄諄告誡人，研究書畫，要有選擇地多讀書。民國六十六年由美返台，並於外雙溪附近籌建「摩耶精舍」，作為養老之所。曾將其珍藏之書畫及敦煌臨本，捐給台北故宮博物院暨國立歷史博物館，並獲元首褒題「葆粹報國」之匾額。
其一生之畫風，可分為四個時期，始則石濤漸江大風八大，繼則唐丶宋丶明丶清，再次為敦煌風俗格，晚年之潑墨則已進入世界性了。於畫則山水丶花鳥人物等，無所不精。其書法則得自《鄭文公》丶《泰山金剛經》之筆法，風格則凝重丶奇逸剛健，兼有南帖北碑之味，又能自出新意。其在書畫上的成就，則被譽為「五百年來第一人」，與傅心畲有「南傅北張」之稱。
民國七十三年，張大千先生因心臟病復發而去世。享年八十有五。逝世後，家人尊其遺囑，將其一生所收藏之古人書畫文物贈予「國立故宮博物院」，並將其寓所「摩耶精舍」贈與台北市政府，作為「張大千先生紀念館」。著有《敦煌石記》丶《張大千畫集》丶《敦煌畫冊》丶《黃山前後澥詩畫冊》等書。
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