印度農村瓦匠多少錢一天

Ⅰ 印度最美艷王後，18年內為國王生下14名子女，晚年生活怎麼樣

在我國的歷史中，以美艷聞名於世的皇後不勝枚舉。比如：隋煬帝的皇後蕭氏。以及李世民的長孫皇後。您可能並不知道，在印度的歷史中，也曾有一位艷名遠播的王後存在。

這位印度的王後，不但在18年內為國王生下了14位子女，在她死後更是給國王留下一件物品。面對這位印度艷後所留下的物品，國王更是在朝思暮想故去。這位印度艷後就是出生於1593年的阿姬曼芭奴。

歷史總是驚人的相似，隨著沙賈汗的老去，幾個兒子開始了王權的爭奪。最後實力最強大的兒子成為了新國王。新國王在處死了自己一眾兄弟的同時，還將沙賈汗囚禁在了，泰姬陵對面的紅堡內。

沒有了愛人和親人陪伴的沙賈汗，終日在紅堡中利用曼芭奴留給他的一顆藍色寶石，折射去凝望泰姬陵。在沙賈汗死後，新的國王同意了妹妹的建議，最終成全了沙賈汗，將他和曼芭奴合葬在了泰姬陵之中。

Ⅱ 我去了兩次印度，用親身經歷告訴你在印度上個廁所有多

一個朋友即將啟程前往印度旅行，走前她一直憂心忡忡，在微信上詳細咨詢了我關於住宿、交通和餐飲等信息，最後拋給我一個問題：你在印度旅行的時候，都去哪上廁所？

說起在印度上廁所，一把辛酸淚。

作為一名遊客，在一些長途汽車站或火車站及大城市的旅遊景點附近，可以找到有專人看管的收費公廁，給看門人遞上10到20盧比就可以進去方便了。屋內是單獨隔開的小間，全為蹲坑。由於眾所周知的原因，印度人民如廁不用手紙，而是用水沖洗，所以一般廁所地面都會積滿了水。第一次去公廁的我，完全沒有經驗，穿著人字拖剛邁著大步走進去，就險些滑一跟頭。等我小心翼翼方便完，又小心翼翼用水裝滿旁邊的塑料小桶，倒進坑內，再打開門走出來的時候，突然意識到地上的臟水沒准兒就是人們沖廁所的時候濺出來的，想到這兒我感到有點惡心，趕緊提著褲子踮著腳尖跳了出去，旁邊的印度婦女對我怪異的舉止紛紛側目。

過了幾天，我坐著大巴到了一個小城鎮，下車後我四處尋覓廁所，只見專供男人使用的廁所——牆上貼有幾塊白色瓷磚，地上有幾個坑，再用水泥一抹一砌，把象徵著隱私的空間分隔開，就成了有印度特色的露天廁所了。男人們只要轉過身去就可以方便，完事兒之後神態自若的離開。

去年最火的印度電影之一，也是關於廁所問題的：《廁所，一個愛的故事》（IMDB7.5分），影片講述了一對印度男女青年，自由戀愛後步入甜蜜婚姻，新婚當晚，新娘賈耶發現丈夫家竟然沒有廁所。無法忍受戶外解手的她，向丈夫凱沙夫提出必須要有廁所，否則就離婚……

這個讓人聯想到異味且充滿魔幻的故事改編自真人真事：2012年，印度新娘安妮塔•納利不堪忍受戶外如廁的折磨，婚後第四天從丈夫家逃走，聲稱如果沒有一個獨立廁所，就不回家。一家慈善機構聞訊後，為她建了一個廁所，廁所啟用之日，她回到了家裡。

但是現實中，並不是每個女人都和她一樣幸運，有慈善機構出手相助。在野外如廁的過程中，很多婦女遭到來自異性的騷擾和侵犯。在印度北方邦格德拉村兩名年齡在14歲和15歲的少女在野外如廁時遭到多人強奸致死，隨後，女孩們的屍體被強奸犯掛在一棵芒果樹上；警方也給出了具體數字，每天接到10起強奸案報案，60%的案件發生在女性外出如廁時。比哈爾邦一名警官說，當地400多起強奸案就發生在女性外出如廁時。如果受害人家中有獨立廁所，這些悲劇就不會發生。

在遊客看不到的另一面，荒誕時刻上演著。

那麼在印度建個廁所真的就這么難嗎？是的，還真就這么難，原因有三：

首先，印度教對「潔凈」有著非常偏執的理念。

在印度，進寺廟必須脫鞋，進屋也必須拖鞋，因為鞋子踩滿了污穢，被視作不潔之物。而廁所一個裝著人類排泄物的地方，可要比鞋子臟上一百倍，這樣的地方印度教徒是不能允許出現在自己家裡的。

印度教的種姓制度雖然早在1940年代已經明文廢除了，但是想從人們的心裡徹底根除卻沒那麼容易。在印度教徒們看來，打掃糞便是賤民的工作，一些高種姓的人們是絕對不會乾的，所以即使在家裡修了廁所，誰打掃、誰清理在我們看來不是問題的問題在印度也成了大問題。

澳大利亞作家SarahMacdonald曾經在《神牛》一書中提到，由於種姓制度，她不得不僱傭兩個傭人，賤民傭人負責打掃廁所，高種姓傭人打掃房間和其他區域，且堅決不踏入廁所一步。

印度人對廁所毫不妥協的態度，更使得建造廁所難上加難。

其次，野外如廁是放鬆、社交的好機會。

在鄉村地區，人們其實是非常排斥去廁所的，男女去野外如廁的理由也各不相同。印度男人喜歡去野外方便，主要是因為節約自家用水；隨時呼吸新鮮空氣；趁著上廁所的機會可以和哥們兒廝混，順便逃避老媽的叨叨。

發生了女性在野外如廁被強奸的悲劇後，一些大打貞操牌的公共機構呼籲如果家裡修了廁所，那麼女性就不會被強奸了。但其實野外如廁對於女性來說，也是非常重要的社交方式：究其原因，印度的女性地位一直及其低下，在一些偏僻保守的農村地區更是如此。女性不允許聚集在村頭閑聊或者討論社會問題及交換觀點，而結伴去野外如廁就給了她們片刻的喘息和放鬆。

最後，莫迪的「廁所行動」面臨很多挑戰。

早在2014年10月，為了紀念甘地誕辰145周年，印度總理莫迪發起了「干凈印度行動」，這一行動的核心目標就是在印度農村建造1200萬個廁所，預算高達200億美元，2019年之前徹底消除隨地大小便的陋習。它的口號是：有廁所，上廁所，安心廁所。

但是這個目標能否實現仍很難說。從目前來看，這場轟轟烈烈的「建廁所」運動不僅進度嚴重滯後，而且很多隻是「面子工程」——地方政府為了顯示政績，盲目建造了很多沒有連上排污系統或化糞池的「偽」公廁，而根本不管廁所是否能夠實際使用。這樣的公廁通常導致排泄物堆積，骯臟不堪，成為瘧疾等一些傳染疾病的溫床。

另一個需要面臨的問題就是質量問題。很多廁所只用了很短的一段時間便荒廢了，都是因為豆腐渣工程或者設計比例出了問題。為了解決這個問題，一些政府機構開設了建造培訓課程，但是目前還沒有一個針對衛生系統的標准課程。

此外，修建廁所的不可或缺的重要角色泥瓦匠，並不願意參與到課程培訓中，他們更願意通過實操或者學徒制學習，這也導致了修建的廁所質量層次不齊。

甚至在廁所建成之後，很多有著頑固思想的村民仍舊拒絕使用，這里有習慣原因，也有宗教因素，前期欠缺的宣傳工作也讓廁所能否最大化的使用打上了問號。

其實，不僅僅是戶外如廁，印度社會中的很多頑疾與惡習，都在短時間內難以根除。從一個更高的層面來說，這也表明了印度向現代文明靠攏中的困境，印度幾千年的傳統與文化是財富，但同時也是羈絆。

Ⅲ 面對疫情，印度為啥能躺贏

這兩天微博上不少人讓我說說印度為啥沒疫情，畢竟我是「印度博主」，我當場就掛不住了，內心接近崩潰，等等，我啥時候成印度博主了？這是罵人好不好？

不過很快反應過來了，可能是這段時間在微博上聊印度聊多了，乾脆，寫篇關於印度的長文，跟大家分享下。

印度我是很熟的，我以前兼職我們公司的java培訓講師，有個印度徒弟特別積極，經常主動找我嘮嗑，嘮了好幾年，感覺我在他們那裡住了好幾年似的，而且我那個當初和我一起入職的小夥伴正好在印度當小領導，在印度深度耕耘了七八年，管著一群阿三，對阿三有觸及靈魂的了解，他幾乎所有的話題都在吐槽阿三，今天正好跟大家匯報下。

首先我們要說，我們本文不準備多說印度比較埋汰這事了，只說幾句話。

我們經常在網上挺大家說印度埋汰，其實吧，如果你去了印度，才能明白網上說的也不全對，印度絕大部分地區根本就不是埋汰，是太特么埋汰了，根本沒法生活，只有少數富人區能達到中國普通社區的水平。

一年前同事去印度出差，他說他第一天完全沒睡著，因為住的六百多塊一晚上的酒店，床單和枕頭散發這一種可疑的死耗子的味道，他自己帶了睡袋臭的都不行，孟買那樣的「印度紐約」，滿大街流浪漢，就在路邊躺著，身上落滿蒼蠅，要不是偶爾翻身，還以為他們掛了，跟他們一起躺著的，還有各種排泄物。

而且河裡漂死屍這種事以前我一直以為是在編排，直到我看到了同事發回來的照片，才發現我太年輕，我就不放圖了，擔心惡心到大家，不過不是到處都有，你得在印度多溜達幾天才能看得到。放張不那麼扎心的圖片大家隨意感受下吧：

說到這里，大家可能要問了，印度這么臟亂差，按理說很容易出事啊，為啥還沒出事呢？

印度和中國完全不是一碼事，事實上他跟其他國家也都不太一樣。

我們知道，政府行使權力，是通過一級一級的官僚來傳達，最後基層是公務員來實施，用文書系統指揮這些公務員來把國家意志執行下去，比如這次戰疫，就是國家發文件，地方根據自己的情況執行。

反過來，公務員們發現有什麼問題，再通過文書系統向上反饋，上邊發現基層出了問題，通過這些文書來做決定，或者是像中國一樣搞大規模動員，或者像新加坡一樣祭出達爾文。

但是印度不一樣，印度跟我們前文說過的土耳其有點像，都是「 二元國家 」。啥是二元國家呢？就是城裡已經跟現代國家沒啥明顯差別。但是基層，占據人口絕大部分的村裡人，完全就是另一個世界，村裡沒有官僚，全靠地方上的族長和宗教頭目來管理。

這倒是很像大清，大清基層的官員派到縣官一級，再往下就得依賴各地鄉紳和長老，長老們德高望重，平時管理鄉里，碰上事情要站出來替全村人說話，有些時候也叫「話事人」。

這種體制有個好處就是國家成本低，畢竟養活那麼多公務員和官員都是需要錢的。但是毛病也很明顯，這種模式國家並不知道基層什麼情況，兩眼一抹黑，所以印度基本所有領域都是一堆爛賬，他們自己也不太能說的明白。

這樣的國家一般都很分裂，領導人也跟個精神分裂似的，因為他要表現出兩個面來，一個是給城市市民看，這時候他就是個現代領導人，往往西裝革履。還有一個面要給村裡的村炮看，這時候領導又像個神棍。

大家往往能看到土耳其的埃爾多安和印度的莫迪往往今天還很正常，到了第二天就成了個神棍，就是因為他們要同時對付成立的現代市民和村裡的上古神棍們，身份就得來回切換，咱們這些外人經常理解不了。

印度也一樣，大家去 旅遊 ，往往去的是孟買和新德里這類印度非常「先進」的地區，大家在那種地方的感覺是臟亂差，紅綠燈少的離譜，滿大街逆行車輛，有點像我國十八線小縣城放大幾十倍後再加點寫字樓什麼的，多少能感受到現代文明氣息，畢竟想辦事可以去找政府相關機構。

但是到了村裡，就完全不一樣了，印度國家機器基本滲透不到基層，靠的是無數個類似「土邦」和「部落」一樣的東西，有點像明清時候的那個造型，皇權不下縣，皇權只能給老百姓指派到縣官，再往下就是老百姓自治。

你們想想，一群老百姓，有事不找政府，會找誰？咋自治？

宗教領袖，地方耆老，大戶什麼的，所以大家偶爾看印度電影的時候，就能發現他們村裡都供著一個神婆子那樣的人物，有啥事都去問她，甚至看病也去那裡看，這就是沒有「破四舊」的封建遺毒。地方上有人發生了沖突，大家第一反應也不是去派出所，能自己解決就自己解決，如果解決不了，就去找其他德高望重的大佬，大佬主持公道。

大家可能要說了，這不好嗎？

當然不好了，這種情況下，印度基層啥事都不上報，基層發生了什麼事，政府完全不知道，還以為啥事都沒。

舉個例子大家就知道了，印度是個強奸大國，每13分鍾就有一名婦女被強奸，每天有6名婦女被輪奸。但是這個數據不是印度官方的，是NGO統計的，印度官方數據卻並不是這樣，強奸並不常見，為啥呢？

因為大家不報警，我看到一個數據，印度99.8%的強奸案是不報警的，都是基層自己解決，所以印度政府也不知道到底什麼情況。

印度不僅強奸不報警，幾乎什麼事都是在基層自然解決，其實大家如果有在村裡生活經驗，也發現村民們從來不去派出所，很少有報警一說。所以印度這個國家很尷尬，很少有什麼事政府能在發芽階段就被注意到，往往是發展到不可控了，才被政府注意到，這時候再趕緊去滅火。

所以我同事這段時間每天都在煎熬，因為整個印度都跟沒事人似的，天天照常上班，也不戴口罩，他現在看誰都像病毒攜帶者。

我們幾個開導他，印度現在還不是只發現一兩例嘛，你怕啥？

他說你們懂個屁，印度幹啥事都非常隨緣，不病死幾千人政府都不一定能注意到有疫情，而且這些病死的人得是大城市，小地方人得了病大家一般會以為他鬼附身了，根本不去醫院，而且去了醫院也經常是給他驅鬼。印度醫療是免費的，但是得有醫療設施不是，印度很多地方還沒通電，那可不就只能靠驅鬼了嘛。

大家可能覺得很魔幻，其實還好，還有更魔幻的，比如我徒弟，他出身印度婆羅門，屬於上等人，上過印度理工學院會寫代碼會配置大型國家級路由器還會彈鋼琴，但是依舊掩蓋不了他是一根神棍的事實。

他不止一次跟我說，他從小不得病，就是因為他手上戴著一個小圈圈，屎黃色，不讓拍照，不然我給你們拍一個，有點像我國妹子們手上戴著的那種一圈圈的手串。他說在印度，只有他們婆羅門的人能戴這種棉質玩意，帶上之後，不僅病毒繞著走，而且印度下層人也得繞著走，如果下層老百姓沖撞了這玩意，下輩子得轉世做肉雞。

後來他說印度人跟中國人不一樣，對生死看的很開，很多印度老人們得了病根本不去看，病死算，當你看懂了輪回，也就看淡了生死。

我知道咱們國家大部分有錢人也很迷信，但是我依舊被他這套說辭驚的一愣一愣。要知道，印度的人均壽命比中國少8歲，原因還是很明顯的。

這種背景下，印度老百姓極其不信任政府，而且不是中國這種不信任，中國人往往覺得政府里有貪官，但老百姓還是相信政府只要注意到問題，下決心解決，沒有解決不了的。

印度老百姓不信任政府是那種根本不相信政府能解決，因為印度很多地方，是沒有政府的，尤其是南部邦，很多村本來就是半封閉的，人家既不讓外邊的人進去，也不向外邊求助。

網上說印度從來不得傳染病，其實不是，印度不但有傳染病，且不說那些大型傳染病，鼠疫，天花，瘧疾都在印度以百萬為單位搞屠殺，而且很多在中國已經被根除的傳染病他們還在肆虐，比如這幾年尼帕病毒、鼠疫、豬流感、甲流、腦炎，禽流感，登革熱等疾病都在印度盛行過，有的鬧得比較大，印度每年都因為豬流感死千把來人，這還是官方統計的，我們上文說了，更多時候官方根本統計不到。

所以我印度同事現在非常糾結，現在印度的情況是「薛定諤的病毒」，有可能確實印度人體質特異，可以抗下這一波肺炎病毒，或者咖喱抗病毒。但是也有可能已經在基層蔓延，整個國家處於完全的懵懂之中。

而且他怕被灌牛尿，這事也不是子虛烏有，前幾天那個印度總理還在說「牛尿可以治療冠狀病毒」，今天印度衛生部的人也在提倡牛尿，印度人對這個還是很信的，印度的很多飲料和餅干里都加了牛糞牛尿，全方位地保護印度人的身心。

2、 不靠譜的印度人

跟印度人打過交道，你沒被氣死算你牛逼。

印度人好像什麼事都隨緣，啥時候都是一副「又不是不能過」的造型，大不了來生繼續。

幾年前有件事讓我非常感慨，那事到現在都被當成公司的反面案例。

當時印度孟買附近有個機房設備不知道為啥停轉了，導致德里幾十萬人斷網一整天，這事在中國是大的不得了的事，肯定會有一堆人被問責。

但是印度人非常無所謂，那個負責的領導非常淡定，機房只有一把鑰匙，但拿鑰匙這哥們的電話死活打不通，印度那邊的領導維持每半個小時給那小子打一次電話，過了半天才想起來那小子在斷網的那個區域里，又派了個人去找，我們這邊各個廠家的人快要急死了，當時都擔心最後責任掉自己身上。

後來過了一整天，終於找到那小子，去機房一看，耗子把電纜給啃了，又到處找電線，把電線換了後設備終於轉起來了，大家終於舒了一口氣。沒想到後來這樣的事又發生了三次，為啥呢？因為印度耗子好像很喜歡電源線，每隔一段時間就給啃了，讓他們去堵老鼠洞他們死活不去。

後來我們這邊實在是憋不住，這樣弄下去，他們倒沒啥事，我們這邊弄不好被問責。

但是又不太信任印度人，於是在部門里找了個一個他爹是泥瓦匠，他有年大學暑假在工地上干過的通信工程師，他飛到印度買了一袋水泥，去機房把老鼠洞給堵上，那小子在朋友圈裡po了一張他在印度攪水泥的圖片，他姐嚇了一跳，還以為他被綁架到印度去打黑工了。

老鼠洞堵上後，接下來幾年反正沒再鬧老鼠，不過空調又壞了好幾次，大家知道，機房裡空調是散熱的，空調壞了設備很容易過熱燒壞，那個空調到現在都沒弄好，畢竟我們這邊沒人會搞空調。

如果大家跟印度人打過交道，幾乎沒法避免會體會到這種和印度人打交道特有的無奈和糟心。一想到整個國家基本都是這種人，你就知道他們那邊發生疫情有多恐怖

比如1984年，印度發生了一次駭人聽聞的重大事故，也就是博帕爾毒氣泄漏事故，那件事和我們上文提到的耗子啃了數據線的事非常像，也是平時操作不當，現場沒一個有責任心的人，幾個人看著存放有劇毒農葯的罐子，竟然比看著一隻哈士奇一樣休閑，美國人給他們搞了好幾套安全系統，到最後基本都被停用，美國不給力，印度不上心，果然不出意外就泄露了，直接和間接死了五六十萬人，殘了二十萬人。

而且印度人的記性跟魚似的，只有幾秒鍾，你跟他說什麼事，一回頭就忘了，約好一起做什麼事，幾乎沒有準時過，甚至他們的火車飛機也不準點，火車晚點一兩個小時幾乎是日常。

但是印度人要需要你做什麼事，卻往死里催。而且好像是一種文化，印度人自己知道同胞們不太靠譜，所以就學會了「嚴於律人」，但是又缺乏一種嚴於律己的習慣，能糊弄就糊弄。

更厲害的是，印度人有種奇怪的同化能力，我們之前說過，伊斯蘭教那樣講究平等的宗教，進了印度後也打上了明顯的印度特色，竟然也分級了，變成了印度特色伊斯蘭，匪夷所思。我那個同事就是，他天天罵印度人不靠譜，沒信用，不守時，然而自己在那邊呆了好幾年後也變成了那麼一個人，回國後大家請吃飯他從沒准點到過。

盡管我同事要變成了一個印度人，不過他對印度的批評非常尖刻。

他說印度政府的話，一句都別信，倒也是不是他們故意撒謊，是他們完全沒個譜，從上到下的沒譜，幾乎沒有認真的人，那幾個核心大城市還好那麼一丟丟，畢竟長期跟老美打交道，天天被美國人修理，多多少少長點心。

其他人就是一群奇葩，前段時間印度人從武漢撤回去700人，他們說自己一個都沒查出來，可能是真沒查出來，也可能是根本沒查，或者抽樣查了幾個，甚至有可能用錯試紙了，這些事在印度這個謎一樣的國家什麼都能發生。

去過印度的很多中國小夥伴都有一個共同感受，「只有印度人才能當好印度人」，眾所周知，印度是這個地球上最兩極分化的國家之一，富人富的離譜，窮人嘛，湊合著過唄，又不是不能過。

印度的不公平體現在所有層面，我們公司的員工在印度一般得病去私立醫院，印度普通老百姓一般得去公立醫院，他們的公立醫院的原則就是「手頭有啥拿啥治」，我們知道，印度一直在大規模明目張膽生產西方的各種葯物。

這些葯物成本並不高，主要是研發費用高的離譜，印度不用研發，直接生產，所以醫療成本一下子低了很多，西方要在印度做人體試驗，所以睜一隻眼閉一隻眼。

這樣有個明顯好處，如果你知道自己是什麼病，需要什麼葯，那個葯正好能在印度生產，印度這個時候就成了天堂，我國不少人「 旅遊 醫療」，玩的就是這玩意。你想想啊，經常五六千一盒的葯，在印度能賣到五六百，飛機票也不貴，可不就比較劃算？

此外如果你有錢，在印度也還不錯，印度的頂級私立醫院很多醫生是在美國培養的，無論是涵養還是素質都非常過硬，還沒美國那麼貴，當然也不便宜，《生活大爆炸》里，幾個主角里，那個印度阿三最有錢，因為他爹是一個印度婦科大夫，想也不用想是私立醫院的，印度的好醫生往往有錢到讓人懷疑人生。

印度最有錢的幾伙人，醫生，律師，工程師，注冊會計師有錢到讓人懷疑人生，其他人窮到懷疑人生，比如孟買很多人一天工作12個小時一個月賺五六百人民幣。

至於公立醫院，就非常隨緣了，醫院往往跟我國社區醫院水平差不多，那裡的醫生往往沒法給你驗血驗尿，而且正兒八經的醫生怎麼可能去那種地方嘛，於是醫療質量也可想而知，經常根據醫院存量給大家開葯，印度也非常喜歡開抗生素，所以大家經常在電視上能看到印度總出現那種「超級細菌」，對所有抗生素免疫。

並且印度吸收了美國的優勢，如果醫院有止疼葯，印度醫生也非常願意給大家開這方面的葯。一般我們說「中國濫用抗生素，美國濫用止疼葯」，印度兩個都濫用。

而且濫用牛尿，如果病情不太確定，那就喝點牛尿，反正又喝不死，而且情況不會變差，為什麼不試試呢？而且印度前總理德賽訪美時，就在媒體前解釋自己年逾80還精神矍鑠，就是因為堅持每日飲牛尿，並認定牛尿是世界一切飲料中最富營養的。而且帶了一些來美國，詢問在場的美國人誰喜歡可以嘗嘗，大家都說謝謝不用了下次吧。

不過我們這些說的都是印度城裡，村裡啥情況那就比較復雜了，千奇百怪，我有年看到一個新聞，說是一個印度知名神婆用點著的酒精和水銀給病人驅鬼的時候不小心把自己給燒死了。你們感受下這種農業重金屬朋克。

而且大家記得那本《貧窮的本質》吧，那本書里反復講了如何用經濟學小知識在印度推廣疫苗，印度到現在一直都解決不了接種疫苗的事，國家機器的效率之低下，你們感受下吧。

不過印度老百姓不愛打疫苗，人家也有自己的一套道理。印度的廣大農村之間的溝通要弱的多，而且交通也極差，這就造成了印度醫院想去村裡給大家打疫苗非常困難，同時病毒去村裡也比較困難。畢竟印度的火車比自行車快一丟丟，城市化率查了下，比中國差中國20多個點，大部分人互相之間都是一個個隔離的孤島，多少能安全一些。

總結下：

1、那幾次超大疫情，什麼黑死病，瘧疾，印度其實一次都沒躲開，這幾年也好幾乎每年都有各種傳染病，只是沒人提；

2、印度這種整體低流動性 社會 一定程度上可以阻隔病毒，病毒往往進了一個村就出不來了，我國2003年沒這次嚴重也是因為那會兒沒高鐵，病毒傳播慢。

3、如果只是2%死亡率而且主要針對老人的病毒，在印度村裡流轉的話，可能大家都注意不到，尤其是印度政府注意不到。

我前幾天還跟我徒弟溝通了下，他說如果印度發生中國那麼大的疫情，肯定不會像中國那麼折騰，印度人把很多事災難都看做一種「渡劫」，不會那麼積極的尋求解決，很可能沒辦法解決呢。

只能等劫難自己過去，就像沒人去解決風和雨一樣，印度風風雨雨幾千年，主要靠 躺贏 。而且中國的很多操作印度也搞不定，比如一聲令下全國進入近乎戰備狀態，物資還能繼續供應，印度根本就不會做類似嘗試。

昨天在微信發出去之後，不少人問為啥印度那麼多牛逼人在美國。

這個原因很多，我提幾個：

首先，印度人在海外數量很多，而且美國人不慣著他們，稍微有點不順眼，立刻就K掉，讓他們感受下資本主義的暴擊，這種背景下，美國印度人是被進化選擇過的。

其次，不得不承認一點，印度人盡管毛病多，但是很熱情很主動，跟誰都願意嘮，而且能嘮一起，善於融入別人，而且印度人相互提攜很厲害。這一點中國人就不太擅長，海外華人絕大多數都在華人圈裡混，不知道這是優點還是缺點。

最後，有美國學者指出，美國 科技 行業遲早被印度給坑了，不要說沒警告過你們。

Ⅳ 印度30歲媽媽把6個孩子丟到井裡淹死，這位媽媽為何會這么做

印度馬哈拉施特拉邦賴加德縣的馬哈德村，30歲女子魯娜與丈夫吵完架後，把6名孩子扔到井中，自己也試圖跳井輕生，被趕到的村民所救，孩子們全部溺死，其中5名均是女童，年齡最大隻有10歲，最小僅18個月大。

這對夫妻來自北方邦，但在過去10多年裡一直居住在馬哈拉施特拉邦。女子的丈夫是一位泥瓦匠。女子與酗酒的丈夫吵架，她一氣之下把6名孩子扔到井裡，自己也想輕生，但被村民勸阻。

Ⅳ 南印度最著名的寺廟動用萬人百象修建，強調生殖崇拜，僅僅有何典故

南印度最著名的斯里米納克錫寺幾乎是馬杜賴的同義詞，所有來馬杜賴的人都要參拜這里。街上涌動著專門來參拜的印度人。

坐落於市區的中心，是南印度最負盛名的廟宇。其寺廟外型採用傳統印南寺廟的梯形設計，廟頂有「經輪」狀的飾物，外牆有無數雕像組成，非常宏偉。寺廟建於16-17世紀，廟內供奉米納克希神和濕婆神。

在神廟旁的冷飲攤上，我倆一人要了杯鮮榨菠蘿汁，跟印度人民擠在一起喝完後，回眸最後忘了一眼神廟，方才依依不捨地離去。