1. 印度高種姓為什麼都白，印度明星阿米爾汗是什麼種姓
盡管印度法律廢除了種姓制度，但它只是在法律上被廢除了。種姓制度早已深深紮根於絕大多數印度人的心中。就像我們的封建思想一樣，它在一些中國人的心中仍然堅不可摧。現在看看印度。幾乎所有的官員或名人都是高種姓。
盡管種姓制度自印度獨立以來已經被廢除，印度憲法明確禁止階級歧視，但種姓制度仍然對當今印度社會，尤其是印度農村產生了巨大影響。婆羅門，最高種姓，擁有不到40%的人民司法權和近一半的議會席位。即使在自然災害時期，賤民也遭受歧視，得不到基本援助。
2. 印度的名字是姓在前邊還是名在前邊
印度人的名在前姓在後，而對於不熟的人或是客戶，前面要加Mr.或Ms.以示尊重。
印度早期並沒有姓，或者不習慣使用姓氏。後來盡管種姓制度流行，印度人所使用的姓氏也極有限，可考的僅有婆羅門階層所用的夏爾馬、剎帝利所用的沃爾馬、吠舍所用的古布塔等。
直到18世紀末，印度才在阿拉伯人和歐洲人的影響下普遍使用姓氏。當地常見的姓氏主要有喬漢、尼赫魯、馬突爾、羅義、阿賈爾耶、辛格爾等。
印度人的姓名比較復雜，常因民族、地區、種姓、宗教而不同。如西印度人，一般先說本人名，再說父親名，最後才是姓；南印度人則往往還把村名和姓名連在一起，冠在姓名之前，使人從他的名字就可以直接知道他是什麼地方人。一般，印度人的名在前，姓在後，如弗羅茲•甘地，「弗羅茲」是名，「甘地」是姓。
夫妻之間不直呼姓名在中國也很常見，如有「孩了他爹」、「老公」、「老婆」來氏替，直接叫名字也可以。但是，在印度是完全不可以的，其嚴重程度有比法律規定還歷害，因為這與宗教信仰有密切關系，誰也不敢越雷池一步。
女子婚後隨夫姓，如已故印度總理尼赫魯的女兒英迪拉·尼赫魯與費羅茲·甘地結婚後，隨姓甘地，即英迪拉·甘地。再如，家喻戶曉的印度世界小姐艾西瓦婭·雷(Ashwarya Rai)在嫁給阿布舍克•巴強(Abhishek Bachchan
3. 印度種姓制度是怎麼產生的所有印度人都有種姓嗎
許多人都知道，印度有一個種姓制度。它將印度人由上到下分成了四個等級，分別是：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。此外，還有一個位列種姓之外的龐大群體叫「達利特」，也就是所謂的賤民。那麼問題來了，印度種姓制度究竟是怎麼產生的呢？
印度種姓制度雖然有嚴格的血統壁壘，但也並非不可逾越。比如高種姓的男子可以娶低種姓的女子為妻，這被稱為順婚，低種姓女方家庭可以藉此提高社會地位。但是，高種姓女子則絕對不可以嫁給低種姓男子，這被稱為逆婚。比如印度開國總理尼赫魯的祖先是印度北部的婆羅門，歷來享有崇高的社會地位。可是尼赫魯的獨生女英迪拉卻與異教拜火教家庭出身的費羅茲結婚。如此一來，英迪拉和費羅茲所生的子女將世世代代成為賤民，會被印度人視為「不可接觸者」。好在關鍵時刻印度國父「聖雄」甘地出面，將自己的甘地姓氏贈給了他們。因此，印度最大的政治家族——甘地家族，其實是尼赫魯的後裔，而並非甘地的後裔。
自從印度獨立後，種姓制度就在法律上被正式廢除。然而留在人們傳統觀念中的「頑疾」卻至今仍難以徹底改變。
參考文獻：《種姓與印度教社會》、《自由與榮耀》
4. 印度的這個種姓制度想必大家也都是知道的，印度為什麼沒人冒充高種姓
1、印度高種姓和低種姓膚色差距巨大
印度的高種姓不是印度的土著，他們都是雅利安人、波斯人、蒙古人的後代，在公元前1500年前左右，雅利安人入侵古印度，控制了古印度，為了不讓印度土著稀釋他們的血統，鞏固他們的社會地位，他們推出種族制度。第一等級是婆羅門，他們主要是貴族，掌控神權。第二等級是剎帝利，主要是軍官、國王，負責國家的軍事和行政。第三等級是吠舍，主要是商人、手工業者，主要是給國家納稅的人群。第四等級是首陀羅，他們就是被雅利安人征服的印度土著。
3、在印度，不存在通過讀書，改變自己的命運
印度的中小學教育是免費，而且對低種姓人有降分或者過招的政策，但是低種姓人所進入的學校都是免費公立學校，跟高種姓的私立學校的教育資源比較，一個是天上，一個地下。高種姓他們可以不用高考，因為他們幾乎都是出國深造，在美國的矽谷，有1/3是印度裔人，就像在深圳一樣，孩子從小受到的教育都是最好的，小學的老師就是清華、北大的研究生、博士，這樣的人，教出的學生會差嗎？更好的教育就可以擁有更好多的優勢，但是低種姓的人，沒錢上學或者教育環境比較差，很多人早早就輟學來到社會工作。
5. 印度下層種姓有機會翻身嗎為什麼印度人不反抗種姓制度
種姓制度是一種以血統論為基礎的社會體系，它發源於印度教，迄今已有3000多年歷史。種姓制度將印度人由上到下分成四個等級，分別是：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。此外，還有一個位列種姓之外的龐大群體叫「達利特」，也就是所謂的賤民。
不少開明的印度人早就意識到了種姓制度的各種缺陷，因此想過很多辦法改變，但結果都是以失敗告終。比如出身婆羅門的印度近代思想家羅姆·摩罕·羅易就曾建立了一個任何種姓都能參加、所有成員一律平等的新型組織——「梵社」。然而，這個組織很快就淹沒在如汪洋大海的亞種姓（印度有上萬個亞種姓）集團之中。最終，「梵社」自己也成為了亞種姓之一。
印度歷史上統治王朝換了一撥又一撥，外來文化沖擊一次接一次，但種姓制度卻從未退出歷史舞台。雖然時至今日，印度在法律上正式廢除了種姓制度，然而留在人們傳統觀念中的「頑疾」卻難以改變。
參考文獻：《種姓與印度教社會》
6. 印度那些低等姓氏人群，受人歧視，為何他們不反抗
互聯網的發展讓我們了解了世界各地的風俗，其中就比如說印度這個國家，印度是一個貧富差距相當大的國家，印度也有很多有錢人，比如還出了一個亞洲首富，但是他們那也有很多窮人，貧民窟的環境更是臟亂差，印度分為高種姓和低種姓，高種姓的人出身比較高貴，而像低種姓的人家從出生開始就被壓迫，奴隸的思想在他們那裡根深蒂固。
三、思想早就被腐朽化
3000多年的種姓制度思想早就深深的印在了印度人腦海里，高種姓的人一般都是最受尊敬，干輕松的工作拿最高的工資，而低種姓的工作一般都是比較辛苦，工資還比較低，印度無論是財富還有精神文明，都出現了嚴重的分化，是他們從來沒有想過要去反抗，他們只是在幻想，或許自己這輩子受過苦難，下輩子就可以投胎到高種姓家族。
7. 在印度街上,如何快速分辨一個印度人是低種姓還是高種姓
在印度，種姓制度是社會結構的一個顯著特徵。以下是區分印度種姓的一些方法：
1. 姓氏：姓氏在印度社會中扮演著重要角色。高種姓的姓氏通常與婆羅門、剎帝利等較高種姓相關聯，而低種姓的姓氏則可能與吠舍、首陀羅甚至達利特（賤民）有關。然而，姓氏並不總是直接揭示一個人的種姓，因為許多家庭可能會隱藏他們的真實種姓或改變姓氏以避免歧視。
2. 膚色：在印度，傳統上認為高種姓的人膚色較淺，屬於雅利安人種，而低種姓的人膚色較深，這通常與原住民達羅彼荼、尼格羅或東南亞棕黑人種相關。然而，這種劃分基於刻板印象，並不總是准確。
3. 職業：在印度，某些職業被認為更適合特定種姓。例如，高級官員、學者和商業領袖往往來自高種姓，而街頭小販、清潔工等低收入職業則可能由低種姓的人從事。
4. 籍貫：印度的種姓制度也與地域有關。不同種姓的人們在歷史上往往有特定的居住地，這種傳統在現代印度仍然存在，盡管現代社會的流動性有所增加。
除了這些顯性指標，還有一些其他的方法可以用來嘗試區分種姓：
- 衣著：高種姓的人可能穿著更為考究，而低種姓的人可能穿著更為簡單。
- 手繩：不同種姓的人佩戴手繩的方式和材質可能有所不同。
- 飲食：高種姓的人可能更傾向於素食，而低種姓的人可能更喜歡肉食。
- 口音：不同種姓的人可能有不同的方言和口音，這與其居住地有關。
- 談吐：受過良好教育的高種姓人可能表現得更加自信和開放，而低種姓人可能表現得更加謙遜和缺乏自信。
需要注意的是，現代印度社會中，種姓制度已經不再是官方認可的制度，並且在法律上禁止種姓歧視。因此，人們可能不會公開討論種姓，而且在社交場合詢問某人的種姓可能被視為不禮貌。
