印度女人經常做什麼工作

㈠ 60000盧比一個月的收入在印度可以過什麼樣的生活

月收入60000盧比，在印度算高收入，算有錢人嗎？

在印度，月收入60000盧比，大約相當於我國月收入60000人民幣，真的，絕對是有錢人。

我國月薪超過2萬的人，只佔全部工薪階層的5%左右。至於人們說的月薪20萬，月薪200萬，更是鳳毛菱角。

有朋友問，印度人工資怎麼樣？月收入60000算高收入嗎？能住進高檔住宅區嗎？

當然能！

在印度，月收入60000，不僅算是有錢人，而且還能住進豪宅，請三五個保鏢和保姆伺候你。

這簡直不是工薪階層，則是中產階級好不好。

抱歉，在印度，你要是月收入60000盧比，你不是中產，你是富豪，而你的保鏢和保姆，才是中產。

在孟買，一個中國人點了一份30元人民幣的套餐，餐廳安排了一位服務生，專門服務你吃完才行。在我們這里，30塊錢直接給你直接給你丟桌子上，愛吃不吃！

後來，中國小伙又去買東西，他發現，只要消費超過50元人民幣，就會安排2名義上工人幫你送貨上門。50元的貴重商品，路上要是預見劫匪，那可就糟了。

所以，我們可以想像，在印度的餐廳、商場這些服務人員，他們的工資會有多麼微薄。數據顯示，這些普通服務人員，每月的工資，往往只有500元人民幣。

相對來說，製造業工人薪水就比較高了，大約能達到1000元到1500元。

最掙錢的還是通過知識改變命運的軟體工程師之類的金陵，最高工資能夠達到每月3000元到5000元。相當於50000盧比。

對此，有朋友有些不信了，印度政府早在1948年就規定了《最低工資法》，一開始就規定了工人的日最低工資從50盧比到90盧比不等，到1985年權力下放到各邦，到目前為止，在印度南部比較富裕的邦，工人最低日工資大多維持在100—125盧比左右，而比較窮的比哈爾邦等恐怕連50盧比的日最低工資都達不到。

100盧比的日工資，一個月下來就是3000盧比，相當於300元人民幣。這樣的水平，實在是遠低於我們對印度的預期。

不過，印度人對「提高工人工資」這件事，比世界上任何一個國家都執著。

2017年3月，印度雇員公積金組織提議將每月最低工資標准從1.5萬盧比(約1442人民幣)提高到2.5萬盧比(約2403人民幣)。

而在同時期，我國北京的最低工資標准才2000元，而上海的最低工資標准，全國最高，也不過是2300元。

所以，當你看到印度最低工資標准那樣高時，千萬不要以為印度人已經獲得了那樣的工資。實際上，印度是發展中國家中對勞工權利保護最好的國家，但也因為這樣，越來越多的用人單位選擇雇傭工資日結的臨時工。印度的大多數勞動者，掙不到月薪，只能靠著日結的工資過活。

印度的普通人，就是這樣悲催。

在阿米爾汗的一個節目中，一個女傭媽媽因為缺少給孩子買葯的400盧比，最終眼睜睜看著孩子病死。

另一個故事說，印度5歲小女孩被父親以50元人民幣價格賣給富人當女傭。而這個小女孩，每天工作17小時，很小就開始學習洗碗做飯，洗衣服，每個月的月薪，僅僅10元人民幣。

印度苛刻的最低工資標准，其實恰恰傷害了那些沒有接受良好教育的勞動者，傷害了那些不得不淪為童工的孩子。

據聯合國兒童基金會統計，印度有大約2800多萬14歲以下的兒童迫從事勞動。 而童工在印度卻很普遍，盡管法律要求孩子必須上學。但是這些法律經常被無視，大量的孩子被迫做一些困難和危險的工作。

60000盧比相對於人民幣6000元，這個收入在印度算得上是白領的收入。

印度目前經濟情況大約相對於中國的2000年左右，貧苦的人仍然很多，而且還有很多流浪漢。

一般的工廠的流水線工人基本工資在8000-10000盧比左右，算上加班工資是按照小時計算，大約每個小時在50-80盧比，一般一個月可以拿到10000-15000盧比，每個月每人還要繳納社保200盧比。

文職人員的工資大約是在12000-15000盧比，文職人員的加班工資是按照天計算的，不以小時計算。

再就是管理層員工工資要比其他的工資高些，而且作為管理層一般就是印度的高姓人種，至少不能是賤民，其一就是賤民管理沒有人服，再者賤民也不可能做管理者，因為他們沒有受高等教育的機會。管理層員工工資一般是30000-60000盧比不等，這類人一般都是受過良好教育的人。

再就是底層臨時工的工資，這類人一般是印度的賤民階層，他們以打零工為主，主要是做家務，打掃衛生的臨時工，工地上的勞力等等，他們的工資一般都是日結的，大約每天工資就是200-500盧比。

工資收入在60000盧比的在印度絕對算得上是白領階層。除非是出自很好的高種姓家庭，父母都很有錢，當然這種畢竟相對於印度總人數少。大部分拿到60000盧比工資收入的人，每個月也不會存多少。印度的基本生活物價與中國差不多，都是印度人的消費方式沒有中國人的花樣多。他們的錢消費的地方也就是吃飯，穿戴和租房。不像我們中國人吃個夜宵，買個奢侈品，玩 游戲 ，酒吧等等。而且他們吃的東西也簡單，大部分人都不吃肉，所以伙食費對於他們來說不貴。

但是印度人的一個家庭很大，如果工資收入高的人，他有可能要支付兄弟姐妹的讀書生活，或者是救濟一個家族裡的貧苦人。所以，在印度白領存錢買房的人及其少。

在印度如果拿著一個月60000盧比的工資，那麼這個人一定算是一個中產階級了。

印度的盧比換算成人民幣的匯率大概是1：10的樣子，因此在印度一個月60000盧比換算成人民幣大概就是6000元人民幣。

那麼這樣的工資在印度可以過什麼樣的生活呢?

首先，這就要從印度的經濟說起，印度目前的經濟情況大概就是我國2000年的水平，因此如果以我國2000年的水平，然後月薪6000塊的工資來計算的話，那麼這個水平至少也是一個管理層的白領，在印度的水平屬於中等的。

印度目前底層民工的工資一個月大概在10000盧比左右，而管理層大概相當於他的六倍。這個放在我國其實也是適用的，以我國一般的工人工資來評價的話，一個工人月薪4000元人民幣，而管理層是他的六倍，也就是月薪兩萬多，所以也是成立的。

因此，在印度月薪60000盧比，絕對算得上是過得比較舒服的那一類人了，而且由於印度也有的人的制度，因此一般來說擔任管理層的人都是高種姓者，或者至少也不能是最低等的人。

所以一個高種姓的管理者，其生活質量其實是非常高的。

但是這里也需要注意的一點是，印度人的生育能力非常強悍，一個正常點的印度家庭子女非常多的，所以總體上還需要看，這個家庭的成員多不多。

因為，在印度女人一般不會從事職業的，大多都是女性在家裡帶孩子這樣的，所以如果一個家庭只有一個人工作，然後還需要供養一個妻子，外加好幾個孩子這樣的，那也是稍微會有點拮據的。

印度的貨幣單位是盧比6萬盧比，大約也就相當於6000人民幣左右，在我國實在算不上什麼高薪。雖然6000一月也算是不錯，但是在很多人心目中恐怕還是比較失敗的，因為現在月薪上萬的還是有一些的。

不過如果是拿到印度去，那就是不少了，拿到印度去6萬盧比一個月不僅僅是中產，甚至算是高級階級了。在印度月薪6萬盧比的話，不僅可以住進豪宅，還可以起傭人和保鏢了。在印度普通的商店餐廳的服務人員，他們的月薪也就是500人民幣左右。而且印度人口眾多，在印度還有不少流浪漢，沒有工作的人。

事實上我們現在看印度，就有點當年發達國家人們看我們的感覺一樣。剛剛改革開放的時候，中國的工資水平和世界發達國家比起來也是天壤之別，恐怕比現在中國和印度的差距還要大。當然印度也不是沒有富豪階層的，因為印度的貧富分化差距非常的大，這些富豪階層的人比中國的富豪還要有錢得多。

還有一點印度人的家族觀念非常的重，所以即使有高薪的人，他們拿了薪水之後，還要接濟家族裡面貧困的人。當然就雖然工資這么少，但是他們那些人要花錢的地方也沒有那麼多，除了主要的吃飯穿戴和出行之外，其他地方也不會掙到什麼錢。

60000印度盧比=5994.2455人民幣元。

人民幣對印度盧比的匯率超過10，因此1元可以轉換為10盧比，而10元則是100盧比。那麼，10元在印度能做什麼？

走在印度的大街上，您會覺得它與國內市場沒有太大不同。照樣是琳琅滿目，應有盡有，但是物品的類型卻有所不同。

印度仍處於2G時代，但卻有多達十二家運營商。印度的通信價格也有所不同，但通常為每分鍾0.5盧比，國際通話的價格約為每分鍾15盧比。

印度3個G流量需要約326盧比，而10元人民幣可以在印度撥打204分鍾的電話，大約7分鍾的國際電話，也可以兌換1G流量。

在印度，使用 汽車 的人群比較少，但並非沒有。只有本地土豪才能開得起豪華車，而印度的汽油價格約為每升67盧比，柴油價格為每升56盧比。在印度用10元人民幣，即可買到約1.5升汽油或1.8升柴油。

印度芒果的價格為每公斤37盧比，大家可以用10人民幣購買3公斤；印度黑皮西瓜每公斤15盧比，10元可以買7公斤；印度土豆每公斤20盧比，而10元可以買5公斤。

印度的白菜是真正的「白菜價」，每公斤不到10盧比，10元人民幣可以買到超過10公斤的白菜；胡蘿卜比較貴，每公斤50盧比，10元可以買到10公斤。

在印度，最昂貴的水果是蘋果，每公斤高達300盧比，而10元人民幣卻無法買到兩個蘋果！因此，在印度經常可以吃蘋果的人是當地的富人。

印度 旅遊 業發展並不完善，但確實有很多吸引力。

但是，印度底層民眾較多。在印度街頭散步的人中，有70％或80％的人生活在標准線以下，街邊小攤吃一頓飯也就幾個盧比。我曾經在印度的一家豪華餐廳里吃飯，雖然我點了很多菜，但不到50元。

印度最常見的城市交通是公共交通和TaTa。也有很多計程車，價格會更貴。在印度，騎馬非常盛行。

此外，印度人有收小費的習慣。當您入住酒店時，將有一位服務員幫您提行李，其中許多是女孩。在餐廳和其他地方提供餐盤的服務生通常會收取小費，也不用給很多，大約10到30盧比，但對他們來說卻是一筆可觀的收入。

說真，個人真不知道月收入60000盧比，在當地算不算土豪或者是有錢人

不過我去找了一下資料，發現原來在當地月收入六千大元的盧比，其實等於我們現在的月入六萬，當然，想想一年下來，就是多少錢，6乘以12，等於81吧，81萬一年，算不是有錢人，肯定算阿，現在你81一年的年新的人不多吧。

想想，我國最新的全國月薪數據，其實最大的幾個城市能夠有2萬一個月人，其實真的不是特別多，大部分的工資都是在一萬元上下浮動，當然還有很多的地方，也有一些特高收入人群，這些人的收入更高，但是我們討論的是大眾，不是特別的群體，所以我們需要看的是平均工資值，不是特別行業人群。

那麼我們看到，其實在中國月入6萬都是土豪，想花就花，買買買的節奏，那麼到了天竺呢，月入6千是什麼待遇，我可以告訴你，在哪裡如果月入六千，確實是非常的厲害了，不但可以天天唱歌跳舞，還能與各種的貴族人群們拉近關系，住進高級的住所，還有幾個傭人跟著。

這種排場，大家也懂得，就是國內土豪得待遇，我們來看看一個數據，比如我們在當地比較大得城市孟買，你點了一個套餐，這個套餐大約消費是39元左右，你會看到餐廳為你專門安排了一位服務員，專門為你服務。

但是如果你在我們廣州，吃一個30元套餐，好吧，你還得自己排隊去拿。

再舉例，如果你去當地購物，當然你花錢到了90元，你會發現，商家已經安排了兩個名工人為你拉行李，對是行李，因為90元，可以在當地買一堆得東西了。而在我們這里你會發現，90元買不了多少的東西。

相對來說，當地比較能夠賺到錢的職業，一個靠知識賺錢、改變命運的軟體工程師，每月有三千到五千元的收入。但是這種收入，對於我國來收不算特別的高，早在1948年，政府就制定了《低工資法》。一開始，它規定工人的日最低工資從50盧比到90盧比不等。直到1985年，權力被轉移到各個州。到目前為止，在富裕的南部各州，工人的日低工資一直在100——125盧比左右。即使在貧窮的比哈爾邦，也達不到50盧比的日最低工資，100盧比的日工資是每月3000盧比，相當於300元人民幣。這樣的水平遠低於我們對印度的預期。

這就是普通人的感受。在阿米爾汗的一個節目中，一個女傭看著她的孩子死去，因為她沒有400盧比給孩子買葯。另一個故事說，一個五歲的女孩被父親以50元的價格賣給富人當女傭。這個每天工作17小時的小女孩很小的時候就開始學習洗碗、做飯和洗衣服。她的月薪是10元。苛刻的最低工資標准實際上對那些沒有受過良好教育的人以及那些不得不淪為童工的人有害。

最後，大家算算你們的工資，在哪裡，是多少的收入，是土豪嗎

㈡ 印度「水妻」的生活是什麼樣的印度「水妻」有多尷尬

印度是一個充滿了各種奇特文化的國家，在印度這里我們時常能看到很多不同於其他國家的生活方式和風土人情，在這個世界第二人口大國中，有很多生活方式都是我們無法想像和不能接受的，就像今天要給大家介紹的“水妻”文化一樣。

所以說不同地方的文化和環境，會給當地帶來很大的變化。我們也無法評論印度水妻的存在是不是一個錯誤，因為沒有水妻文化的話，這些印度姑娘也還會有別的歸宿，這些歸宿到頭來還不一定能比水妻的生活好，這也是很多水妻的真實想法。

㈢ 在印度這個國家，廁所為何就成為了印度女人的搖錢樹

印度作為四大古國之一的國家，近幾年來，旅遊業也是發展的比較迅速，但是很多去過印度旅遊的朋友都反映，印度廁所非常的難找，所以在大街上看到印度人神情自若的大小便都是非常正常的事情，這也是為什麼廁所成為了印度女人搖錢樹的原因。

在印度，其實貧富差距也是非常大的，都很多的地方都是有貧民窟，而這些貧民窟基本上都是沒有廁所的，所以這些人只能選擇去濃密的灌叢裡面大小便。但是這些地方也是非常的不安全，畢竟灌叢裡面會很容易出現蛇或者是野豬這樣的動物，對人來說也是一種很大的威脅。

其實說白了也就是因為太窮了，所以才會出現這樣的情況。而且印度的貧富差距比較大，特別是那些貧民窟的住戶來說，別說是廁所，就連平常的生活都是一個很大的問題，所以想一想這個東西能夠賺錢成為商機，自然也是有一定的“硬性條件”。換句話說，在印度如果沒有這些收費的印度女人的話，那麼我們去印度旅遊上廁所都是一個很大的問題。

㈣ 印度「水妻」的地位非常卑微，為什麼還有很多人願意做

相信大家對印度也有所了解，他們的母河恆河，貧民窟，貧富差距大以及印度市場開放等等都讓人印象深刻。按照《印度教婚姻法》（印度教信徒占總人口的80.5%）規定，印度是明令禁止一夫多妻的事情發生，這也就促使印度出現能娶多個「水妻」的事情，所謂「水妻」大部分都是被現任丈夫舍棄或已淪為寡婦的女人，而這種女人在印度的地位都是非常低。

印度普通家庭女孩結婚還需要拿著大量的嫁妝，不然這就會讓丈夫的家人看不起，以後嫁進去難免會受到夫家的特殊對待，而我們印象當中那些打著鼻環的印度女人就是有夫之妻專屬，印度女孩不是為了好看才這樣做，而是讓別人知道自己是有夫之妻，為的就是防止外面有陌生男人跟她聊天。

㈤ 為什麼印度如此歧視女性人

因為工作原因，我在印度待過一段時期，說一下自己的體會。
1. 印度和中國一樣，也存在重男輕女的思想。
2. 印度沒有計劃生育，貧窮的人家生一大堆孩子，養不起，很多變成了流浪兒。女孩子小時候可以乞討，長大以後絕大部分以妓女為職業。不像男的，可以干其他活。在印度，女的拋頭露面工作的還是少，大部分工作的是受過高等教育的。很多辦公場所，打掃衛生、修剪草木、餐飲間的工作人員都是男的。做家政兼職的也很多是男的。沒有受過良好教育的女人，要找份工作，很難很難。
3. 印度嫁女兒需要有不菲的嫁妝，窮人家的女兒往往年紀很大還嫁不出去。結婚以後，更像是男人的私人物品，甚至有人玩換妻游戲。
4.很多窮人家的女孩，稍長大一些就被送到寺廟當「聖女」了，也就是供僧侶消遣。
5. 在印度文化中，女人都是很弱的，需要溫柔、賢惠、做飯持家、以丈夫為天。而男的卻大不一樣。他們很難接受比自己職位高的女性，極為大男子主義。
6. 在印度宗教中，很多教派，比如伊斯蘭教，男的可以有四個老婆，還有一些宗教允許有更多妻子。在這種情況下，女子地位可想而知。
7. 很多窮人家的女孩無法受到好的教育，很多隻會說印度語，不認識也不會說英語，很容易被男性歧視。
8. 印度文化還是相對保守。比如絕大部分人還是父母包辦婚姻、女孩被侵犯以後因為感覺羞恥不敢告訴家人，也不敢報警。
9. 我在印度期間，每次打開電視，都是淫歌艷舞的那種感覺，主題差不多都是妖艷火辣的女子和男子的對唱熱舞。這種節目看多了，嚴重刺激色狼。警察又懶惰，不是怕冷就是怕熱，武器也落後，警車少的可憐，電子安防嚴重不足，所以發生強奸事件後，很多罪犯都很難找到或者乾脆找不到。判刑和處罰也不夠嚴格、政府警示不夠，讓很多色狼存在僥幸心理，釀出了很多慘劇。
10. 很多印度男人以有多個情婦為榮，他們認為女的主要在家，幹活很多還是僕人，也不用辛苦工作，理應低三下四，好好服侍他們。很多印度男的覺得女人軟弱膽小、愚蠢無知。 印度女性地位低是一個長期存在的問題，受歷史文化和社會發展現狀的影響很大。

㈥ 印度職場女性的優勢

印度職場女性的優勢

過去數十年，伴隨著印度社會對根深蒂固的父權制的抗爭，一群受過教育的中產階級女性開始沖破「玻璃天花板」，在一些傳統由男性主導的行業中占據了領導地位，比如銀行業，咨詢公司及技術領域。據統計，在印度的大型銀行、保險公司及財富管理公司中，1/5都由女性當家。

美國新聞網站Quartz近日的報道指出，後性別時代，圍繞這些印度婦女的話題不外乎其職業軌跡及婚育、家庭生活等。這些婦女往往不易找到完全倡導男女平等的僱主，但即便如此，她們也不會輕易倒向做全職家庭主婦的生活。

報道中對印度一小部分受過良好教育的職業女性群體進行了分析，認為相對於許多其他國家，即便是在西方自由國家的工作女性而言，印度女性在一定程度上具有兩個優勢——龐大的家族體系和廉價的家政服務，這些資源使得部分女性可以從家庭雜物中解放出來，在職業道路上尋求更高成就。

龐大家族體系解女性育兒之憂

Quartz報道稱，在西方社會，已婚夫婦與父母同住的情況並不常見，但是，幾代同堂的大家庭在印度卻相當普遍。甚至在印度一些大城市，婚後的婦女通常也與男方父母甚至是親戚同住。

在印度傳統文化中，婆婆（丈夫的母親）常被描摹成充滿陰謀、偏狹的形象，而事實上，恰恰是這些婦女在大力推動印度女性的職業化進程。

「畢竟在印度，大家庭有著無可比擬的優勢。」印度職場傳奇女性、畢業於哈佛商學院的印度匯豐銀行前任董事長奈納·拉爾·基德瓦伊（Naina Lal Kidwai）在她自己的書中寫道。

基德瓦伊是印度職場女性的先行者。數十年間，輾轉於澳新銀行、摩根士丹利、印度匯豐銀行的她曾有機會赴美國工作，但她仍然選擇留在印度。

Quartz報道說，盡管基德瓦伊指出銀行並沒有特別給予女性靈活的工作時間，甚至如廁也需要到不同的樓層，但是，她認為家庭親子護理方面，在印度是有保障的，家庭成員在這方面是得力的干將，這也使得印度職場女性比起其他國家的女性更易成功。

文章中還提及了與基德瓦伊處境相似的、現就職於波士頓印度咨詢公司的'朴雅卡·阿加瓦爾（Priyanka Aggarwal），她也是印度大家庭生活的受益者。畢業於印度艾哈邁德巴德管理學院、曾供職於麥肯錫十餘年的阿加瓦爾曾可輕易獲得移民機會，但她果斷地放棄了。阿加瓦爾表示，在印度這個國家，就職於大公司的女性較易取得工作和生活的平衡狀態。出差時，婆婆可以幫忙照顧她的孩子讓她覺得壓力驟減。

家佣讓女主人從家庭瑣事中抽身

Quartz分析認為，對於印度成功職場女性這個小群體而言，支持她們開拓事業的第一股力量來自家庭成員，第二股則來自家庭以外。

文章稱，在印度，妻子通常被期望做大部分的家務，而大量的、廉價的家佣則讓女主人們能把時間與精力投入到事業上。

Quartz提及了一個值得注意的有趣現象，與西方國家的同階層人士不同，印度中產階級一般能負擔得起一眾家佣的費用。印度的大部分城市，每月1000盧比（約合97元人民幣）就可以雇一名女傭每天做一小時的清潔工作，由此可見印度家政服務的低廉。

Sheroes網站（一個專為女性找工作的網站）創始人塞麗·查哈爾（Sairee Chahal）告訴Quartz記者稱，她有一個全職的保姆，還有一個司機，她為保姆提供很好的薪酬，但要是在美國，做到這必須得很富有。

類似地，從事銀行金融業二十餘年的斯密塔·薩海（Smita Sahay）也長期得助於同一名傭人。她表示，如果沒有家佣蒙蒂（Monty）這個得力助手，她可能不會出去工作。薩海每月向蒙蒂支付15000盧比（約合1460元人民幣），並負擔他的食宿，照顧他家人的生活；而蒙蒂也待她的孩子如己出，成為薩海家庭的一分子。

但是，對於家人和家佣，印度人的態度依然會有區別。該報道稱，職業女性對於自己的絕大部分家庭成員都有著絕對的信任，而對於家佣，她們則常常帶著警惕。

「像煮飯、打掃、洗碗、洗衣服、駕車送主人上班等工作被認為是傭人的分內之事。如果出於照顧孩子的考慮，則會引發一些與信賴有關的問題。」文章援引阿布扎比紐約大學社會學家斯維薩?巴拉克利史能（Swethaa Ballakrishnen）的觀點指出。

去年，Quartz采訪了數十名上世紀90年代畢業於印度理工學院（印度最好的工程學院）的女性，由於找不到理想的家佣，她們幾乎都放棄了工作，做全職母親。對比起她們，故事中講述的這些女性是較為幸運的。

受益於觀念的巨大遷移

文章還指出，越來越多受過良好教育的女性能夠走出家門走上社會，得益於印度社會觀念的巨大遷移。

過去，一些行業，不僅限於印度，往往對身為母親的職員設置了較高的門檻，家庭成員的保守觀念和不支持也會成為一個障礙。

但如今，自由主義傾向和日益增長的消費使得雙收入家庭模式成為一種迫切需要。亞洲基金會(Asia Foundation)首席經濟學家維羅尼克·薩姿-羅札慈荷(Veronique Salze-Lozac)曾表示，同韓國、中國大陸與印度尼西亞等亞洲國家一樣，印度對職業女性有著非常高的期待。幸運的是，這一趨勢也使得更多的現代化的、支持此舉措的家庭積極參與其中。

38歲、正准備建立日托中心的卡莫爾·普里特·穆佳爾（Kamal Preet Munjral）對Quartz稱，夫家在她上課或者做研究期間會幫助照顧孩子，這就每天為她省去了6個小時，接送孩子、打理孩子的膳食、帶孩子到公園遊玩放鬆都是大工程，在這些方面長輩做得更好。

Quartz稱，母親的殷切希望也是這些婦女走向成功的關鍵。通常，這些職場女性的媽媽或是婆婆生活在已婚女性外出工作不能被社會接納的年代，她們不希望下一輩再像自己一樣不能受到教育，或在職業生涯中受到巨大限制。

位於新德里的國家時尚工藝學院的系主任范達娜·納蘭（Vandana Narang）向Quartz記者表示，自己的媽媽是政治學的研究生，但自她出生之後她只能放棄工作，由此當納蘭面臨同樣的問題時，媽媽勸她安心工作，希望她能走出一條新路。

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