貞信太後印度電影叫什麼

❶ 印度近代民族解放電影

你好，希望我的解答可以幫助到你。印度近代民族解放電影的代表作當屬《印度母親》（MotherIndia），1957年的《印度母親》是印度歷史上最賣座的電影之一，也是該國少數成功打入西方市場的電影。
《印度母親》是印度歷史上最賣座的電影之一，也是該國少數成功打入西方市場的電影，曾獲得過奧斯卡最佳外語片獎的提名。該片導演梅赫布·罕（MehboobKhan）是印度民族電影的先驅，他善於學習好萊塢的電影手法，即使他的作品和普通印度電影一樣喜歡載歌載舞，卻從沒忘記過關懷底層民眾的疾苦。
《印度母親》翻拍自梅赫布·罕1940年的作品《女性》，是他電影生涯末期的野心之作，也是他晚年的最後一次成功。《女性》講的是一個農村婦女被丈夫遺棄後，辛苦拉扯兒子長大的辛酸故事。梅赫布·罕著力歌頌她賢良貞淑的美德，最後正是她的美德挽救了自己的家庭，更進一步挽救了全村———她的溺愛則讓兒子走上邪路，墮落為歹徒，最終威脅到所有鄉親；母親狠下心殺死兒子，自己也心碎而死。
17年後翻拍，梅赫布·罕對若干情節進行了改動。放高利貸的商人與農民的矛盾被推到前台，影片主人公「母親」的兒子則是反抗剝削與壓迫的強盜。但他的過錯在於，不僅殺了放高利貸的商人，還綁架了他的女兒。母親為了維護家族傳統所依循的道德觀，不得不殺死了兒子。罪惡的剝削結束了，信仰和榮譽勝利了。鄉民們建好一座水壩，眼看未來的光景是越來越好，可母親因為失去了兒子仍陷於悲痛，她隨即被所有人都尊為母親———「印度母親」，人們敬仰她大義滅親的無私情懷。

今天看來，《印度母親》簡單化的意識形態處理略顯幼稚，不過結合時代背景與甘地的精神遺產來理解，這部電影可以看作是印度普通百姓追求自身解放、追求正義與公平、追求美好生活的一個縮影。除了母親殺兒子的戲劇沖突顯得太過極端，整部影片呈現的各種矛盾對抗，都是印度社會每天都在發生的真實故事。

❷ 印度的兩大史詩講的是什麼

印度的兩大史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是聞名於世的文學作品。這兩首史詩內容龐大，情節生動復雜，藝術手法高超，在印度文學史上有著十分重要的地位。這兩部史詩的篇幅之長，在其他民族的史詩中是非常罕見的。兩大史詩成書以後，對印度社會產生了巨大的影響，也成了印度教教義的核心。

《摩訶婆羅多》《摩訶婆羅多》共18篇，長10萬頌(每頌兩行詩，每行16音)，成書時間約在公元前4世紀至公元2世紀之間。《摩訶婆羅多》書名意為「偉大的婆羅族的故事」，主線故事講婆羅多族兩大後裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的斗爭，內容涉及列國時代政治、經濟和文化等諸多方面的內容，被視為一部「網路全書」式的史詩，一位印度學者甚至把它稱為「亞洲到現在為止所產生的最偉大的想像作品」。

《摩訶婆羅多》的作者，據詩中自敘是毗耶婆。他是漁家女貞信嫁給象城福身王之前的私生子。貞信與福身王結婚後，生有一兒名叫奇武。但奇武婚後不久便死去，沒有子嗣。於是貞信便找來在森林中修行的毗耶婆，讓他與奇武的遺孀結合，生下持國、般度和維杜羅三個兒子後，毗耶婆仍回到森林隱居。持國後來生有百子(俱盧族)，般度生了五子(般度族)。持國百子與般度五子之間因王位之爭而引發一場爭斗，毗耶婆目睹了斗爭的全過程，於是創作了史詩《摩訶婆羅多》。

《摩訶婆羅多》是一部集歷史、傳說與神話故事為一體的巨型史詩，通篇貫穿著愛情與戰爭的主題，講述了上千個傳奇故事。除了與核心情節有關的許多動人故事外，書中還插入了大約200個相對獨立的神話傳說、民間故事、譬喻故事以及寓言童話，這些故事像鑲嵌在史詩中顆顆明珠，異彩紛呈。全書的主線故事表現出作者頌揚正義、抨擊邪惡勢力的思想。全書雖然情節復雜，但基本上都是圍繞這兩方面來寫的，表現出作居樓王和般度王的鏖戰《摩訶婆羅書》者較高的藝術表現手法。全書包羅萬象而又結構完整，內容龐雜而又形式統一，頭緒紛繁而又貫穿了一條主線。從文字藝術的價值看，作品語言質朴而又表現鮮明，說理簡單而又寓意深刻，既有奇特的想像，又有誇張而逼真描寫。總之，史詩所表現出的古印度人非凡的想像力和對文學巨著的架構能力令人嘆為觀止。

在印度文學史上，《摩訶婆羅多》享有很高地位，被印度人奉為聖典，占據了僅決於「吠陀本集」的地位，甚至被稱為「第五吠陀」。它所展現的是一幅遠古印度社會生活的廣闊畫面，內容廣泛涉及宗教、哲學、歷史、政治、倫理、地理、天文、傳說、神話、民族、語言、文學等印度學的所有領域。生動的故事內容，扣人心弦的情節，廣闊的社會畫面，為後世詩人和劇作家提供了豐富的素材，極大地激發了他們的創作熱情。

《羅摩衍那》《羅摩衍那》書名意為「羅摩傳」。全書內容以阿陀城王子羅摩與妻子悉多悲歡離合的故事為主線，反映了列國時代錯綜復雜的斗爭。《羅摩衍那》共7篇，長24000頌。史詩的中心思想是頌揚善和正義。史詩中的羅摩智勇雙全，聖明神武，是一位賢明君主，是印度人自古崇拜的英雄和膜拜的神明。

《羅摩衍那》的主線故事情節生動，扣人心弦的場面迭出。在編纂體例、文學描寫手法上，較之《摩訶婆羅多》都有大的提高，因此被譽為「最初的詩」，同時也表現出古代印度文學創作有了很大的發展。

《羅摩衍那》對後世印度文學與世界文學的影響都是相當深遠的。它的創作方法與素材，常被後世的作品沿用。

居樓王和般度王的鏖戰《摩訶婆羅書》

❸ 青蛇和印度舞跳舞表達什麼

開頭青蛇赤身從天而降，印度舞女紅色紗麗翻飛象徵人的情慾。

片頭張曼玉扮演的青蛇赤身露體和印度舞女共舞，柔軟的身段還未消去蛇的本性，將腳當成尾纏在舞女的身上，兩人糾纏在一塊扭動，直叫觀者目瞪口呆。另外，張美人眼神的殺傷力絲毫不遜色於王祖賢，看她初遇許仙以及入浴時嗔視許仙的眼神，我只能說：Oh my god。

關於《青蛇》這部電影，或許大多數人看的都是央視的刪減版，而被刪減的部分，卻正是這個電影的靈魂和脈絡，所以有人說其實《青蛇》是部情色片，我贊同卻又不完全贊同，實際上這部電影正是通過神、人、妖三界的七情六慾，來表達人性、倫理與是非，屬實是一部很深奧的電影，所以讓我愛了這么多年。

影片評價：

明明是這樣法力強悍的妖精，卻堪堪惹人不止的憐愛心酸。

許仙不過是世上最常見的男子，不堅定執著卻又看似老實痴情，白蛇就這樣一錯到底。

可見真正忠貞不悔的愛情信徒，只會是偏偏不存於世的妖精。

青蛇可以被稱為我看過的華語美學成就最高的一部電影，在電影技法、音樂、美術、主旨寓意這幾個方都是極致的華麗，賞心悅目，就好比一件覆蓋著華麗綢緞的精美玉器。

❹ 印度劇 求劇名

1.《摩訶婆羅多》
豆瓣評分：9.0
故事從婆羅多族後裔，象城國王福身王開始。福身王戀上漁女貞信，太子天誓為父親的幸福甘願放棄王位。後貞信之子奇武暴斃，貞信找來自己婚前私生子廣博仙人，與奇武的兩個遺孀生下持國與般度。持國天生眼瞎，由般度繼位。後般度因身中詛咒，讓位於持國，自己去林中苦修。持國娶妻甘陀利，生下百子；般度娶妻貢蒂、瑪德利，後因詛咒不能與女子交歡，讓妻子使用咒語召喚天神，替他生下五兒子。持國百子稱為俱盧族，般度五子為般度族。 此後的故事便是圍繞俱盧族與班度族之間的王位爭奪展開。
2.《佛陀》
豆瓣評分：9.5
印度拍的電視劇《佛陀》，製作精良，音樂畫面都極美，看完感觸很深。在印度教的大背景下，導演不得不在開頭用印度教的觀點解釋佛陀，能拍成五十多集的這樣已經非常難得了！雖然前半部是宮斗劇，成佛後的內容不多，但是特效水平極高，選角無可挑剔，演員演技都是影帝級別的，把每一個角色演活了！非常敬業，在此之前還沒有任何一部講述佛陀的歷史劇，這部是開創先河的，地位註定無法撼動！
3.《陰謀與婚禮》
豆瓣評分：7.7
該劇講述了，卡佳拉是一名活潑可愛的大學女生，品學兼優的她常常能拿到第一名的好成績，如果順利畢業，卡佳拉將繼續攻讀研究生，很顯然，她擁有著無量的前途和光明的未來。然而，卡佳拉出生在一個非常貧困的家庭之中，當地非常有權勢的大家族罕納家希望卡佳拉能夠嫁給他們的大兒子尼拉吉。為了減少家庭的負擔，卡佳拉答應了提親，輟學等待出嫁。 卡佳拉向罕納家提出了一個要求，那就是在結婚之前見一見尼拉吉，然而對方卻百般推辭。最終，卡佳拉在連新郎官長什麼樣都不知道的情況下就這樣步入了婚姻的殿堂。直到尼拉吉站在她眼前時，卡佳拉才發現，自己將要嫁給的，是一個智商連八歲孩子都不及的傻子。
4.《神聖的游戲》
豆瓣評分：7.5
該劇改編自Vikram Chandra所著同名驚悚小說，設定在孟買，警察Sartaj Singh獲得了一個匿名線索，為他追捕犯罪頭目Ganesh Gaitonde的行動提供了新思路，隨著調查加深，幕後謎團漸漸浮出水面，有更大的游戲在等待著他。探討了印度經濟復興背後的城市集團犯罪、腐敗、政治和間諜活動的復雜網路。賽義夫·阿里·汗、納瓦祖丁·席迪圭、拉迪卡·艾普特主演，阿努拉格·卡施亞普和維卡拉馬迪亞·莫特文聯合執導。
5.《發際紅》
豆瓣評分：7.5
《發際紅》是一部家庭倫理劇。2006年收視奇跡，故事講述了兩個家庭因為兩段婚姻帶來的巨大轉折。親情、愛情與私情間的矛盾糾葛感人肺腑，揭露了富貴家庭中隱藏的因為愛而產生的各種欺騙和陰謀。孟買富商拉賈達家，一直追求家庭幸福的卡維塔，在一次宴會上因大兒子安塔里斯被人羞辱為瘸子而決心為他找一位美麗的妻子。為了能讓大兒子娶到美麗的尼哈瑞卡，卡維塔不顧丈夫維仁和女兒塔拉的反對不惜讓小兒子德魯棄愛而娶尼哈瑞卡的瘋妹妹維蒂卡，德魯為了母親的愛和哥哥的幸福忍痛答應了這門親事……
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❺ 印度有名的電影

6部氣勢磅礴的印度史詩級電影推薦。

▼《帝國雙璧 》

本片發生在古印度馬拉地帝國夏胡時期，以印度歷史上抵抗莫卧兒軍隊的戰神巴吉拉奧為原型，講述了他與側室馬斯塔尼纏綿悱惻的愛情。

本片主要人物幾乎都是俊男靚女。

宏偉的宮殿、華麗的服飾、精美的場景和異域風情的舞蹈給人帶來了一場視聽盛宴。

▼《印度艷後》

這是一部個印度版的美女「海倫」爭奪戰的故事，王後的傾城容顏引起了蘇丹的垂涎，他派兵攻陷了拉普吉特王國，結果呢，美人的真正樣貌都沒見到。

這里要提一下印度特色的Jauhar儀式了（婦女們為保貞潔，集體自焚），這種儀式印度歷史上真的存在過。

蘇丹和王後就是《帝國雙璧 》的主演。

這兩個片子是同一個導演拍攝的，對印度人臉盲的我努力分辨了許久……

▼《巴霍巴利王：開端》

分為上下兩部，這部號稱是印度歷史上最貴的電影，整體耗資約 1.6 億人民幣，視覺效果令人驚艷。

宗教色彩強烈，男主舉起的是石雕，上面的圓柱體是林伽，象徵著印度三大神之一「濕婆」的丁丁。

下面的磨盤叫約尼，象徵著濕婆的老婆帕爾瓦蒂陰性的力量。

▼《阿育王》

阿育王無論是在歷史上還是在宗教（佛教）中都占據了重要地位，他是印度孔雀王朝的第3位君主。

傳說他生性殘暴，殺了90多位兄弟才登上王位。

後來幡然悔悟，弘揚佛教。

倒是有「放下屠刀，立地成佛」的意味。

影片是以「愛情」為主線，刻畫了這位傳奇君王復雜又矛盾的一生。

本片獲得了奧斯卡最佳外語片獎，是一部難得的戰爭巨作。

以及《阿克巴大帝》，印度的兩大史詩之一的《摩訶婆羅多》都是非驚艷的影片。