㈠ 佛教起源於尼泊爾
任何一本佛教史都會告訴你：佛陀成道在摩揭陀國，初次說法在迦屍國，入滅在末羅國，前期以摩揭陀國的王舍城為中心傳教，晚年涉足北方憍薩羅國的舍衛城。這幾國都在印度的恆河流域，佛教起源地毫無疑問是印度。
關於佛的出生地，新加坡佛教學者紀贇說：「現在漢語教界學界一般都將佛陀的出生地迦毗羅衛與尼泊爾聯系在一起，但考古證據顯示佛陀更可能是出生在印度尼泊爾邊境線印度的一側。」所以，尼泊爾連佛生地都未必是，別說佛教起源地了。
最後再提醒一句：教祖出生地跟宗教起源地完全是不相等同的兩個概念。
㈡ 釋迦牟尼佛成道山是哪
釋迦牟尼佛成道處
菩提伽耶
梵名Buddha -gaya^ 。又稱菩提道場（梵Bodhi -man!d!a ）、佛陀伽耶、摩訶菩提（梵Maha^ -bodhi ）、菩提場。為佛陀成正覺之地。位於印度比哈爾（Bihar）南部伽耶市近郊七公里處之布達葛雅（Bodhgaya^），面臨恆河支流尼連禪河（梵Nairan~jana^ ，今法爾古河），其地原為古印度摩揭陀國伽耶城南方之優樓頻螺（梵Uruvela^ ）聚落。據經典記載，佛陀經歷六年苦行之後，行至此地，於畢缽羅樹下之金剛座上結跏趺坐，證悟十二因緣、四諦法等，而得正覺，故畢缽羅樹又稱菩提樹，即『覺樹』之意。
菩提伽耶為佛教四大聖地之一。佛陀入滅後，歷代紛紛在此起塔供養，建造精舍伽藍，雖屢遭毀壞，然迄今尚存多處遺跡。
菩提迦耶（Bodhgaya）是佛教的誕生地。Bodh是印地語中智慧的意思，菩提迦耶便是迦耶的智慧之地，它源於佛陀釋迦牟尼在當地的一棵菩提樹下悟道成佛而得名，因此，菩提迦耶也有了字面上的迦耶城的菩提樹之意
金剛座
位於菩提樹下，佛陀在此座證得無上正等正覺，其處現置一石刻高座，長二點三公尺，寬一點二公尺，高零點九公尺，其上安置佛陀之石像。唐代時，我國高僧玄照、道希、智光、悟空等十餘人先後至此禮拜金剛座，其中，玄照曾駐錫四年，研學俱舍、律儀等，智光亦留止兩年，研學俱舍、因明等。至五代及兩宋之際，志義、歸寶、蘊述等亦陸續至此，於附近建碑、塔等
㈢ 釋迦牟尼佛修行，成道在什麼地方
相傳，
釋迦牟尼佛
（約前624－前544），出家前名喬達摩·悉達多，古印度釋迦族人，生於古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部）。本為迦毗羅衛國太子，父為凈飯王，母為摩耶夫人。佛教創始人。佛祖釋迦牟尼修行深山，靜坐六年，餓得骨瘦如柴，曾欲棄此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罷盤腿坐於菩提樹下，於十二月初八之日悟道成佛。後人將此日稱為 「佛成道節」。
釋迦牟尼是怎樣成佛的
佛，是佛陀的簡稱。佛陀，梵文Buddha的音譯，意為覺者。覺有三義，即自覺、覺他、覺行圓滿。三項俱全者，方名為佛。在佛教創立的最初階段，「佛」僅限於對釋迦牟尼的尊稱，後來則除了指釋迦牟尼之外，也泛指一切覺悟成道、覺行圓滿者。
㈣ 釋迦牟尼是在哪裡悟道的
據佛經記載，佛陀在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。另一說為30成道，弘法49年。
㈤ 釋迦牟尼佛誕生地，成道地，涅槃地是哪
釋迦牟尼佛，未成道時，是古印度迦毗羅衛國國王凈飯王的太子，名叫喬答摩·悉達多，母名摩耶。誕生地在拘利城外蘭毗尼園無憂樹下。成道地在菩提伽耶，畢缽羅樹(即菩提樹)下。涅槃地在拘屍那城，娑羅雙樹間。
㈥ 印度的四大佛教神地是什麼
印度佛教聖地說明：一、釋迦牟尼佛是迦毗羅衛國凈飯王的太子。二、藍毗尼園是佛陀的誕生地。三、菩提迦耶是佛陀的成道地。四、波羅奈國的鹿野苑，是佛陀初轉~FA~輪地。佛陀對憍陳如等說四諦法，在教史上稱這次所說的法，叫做轉~FA~輪經（PRAVARTA SUTRA）。憍陳如等五人聞佛說法悟道，是教史上最初的五比丘，亦即有僧伽的開始。五、摩竭陀國頻婆娑羅王，在王舍城建築竹林精舍，供佛說法道場。是教史上最早的一座大寺院。六、舍衛城是憍薩羅國的都城。須達多長者在此建立祇園精舍，供佛說法道場，是教史上第二座大寺院。七、拘屍那拉城即拘屍那拉國的都城，是佛陀的涅槃地。佛陀在拘屍那拉城的娑羅雙樹間涅槃，拘屍那拉國的國王摩羅斯（THE KING OF THE MALLAS OF KUSINARA）及高僧料理佛陀的遺體，在城東舉行焚化。八、佛涅槃後，由五百大阿羅漢，公推摩訶迦葉為上首，在王舍城外，靈鷲山七葉岩，舉行第一次結集。由多聞第一的阿難陀誦出經藏，持戒第一的優波離，誦出律藏。九、現在印度佛教四聖地的建築紀念物：１·藍毗尼園有阿育王建立的石柱。２·菩提迦耶有金剛大塔（又稱大菩提塔）。３·鹿野苑有轉~FA~輪塔。４·拘屍那拉城有涅槃塔。
㈦ 釋迦牟尼佛在哪個國家得道的
菩提伽耶梵名Buddha -gaya^ 。又稱菩提道場（梵Bodhi -man!d!a ）、佛陀伽耶、摩訶菩提（梵Maha^ -bodhi ）、菩提場。為佛陀成正覺之地。位於印度比哈爾（Bihar）南部伽耶市近郊七公里處之布達葛雅（Bodhgaya^），面臨恆河支流尼連禪河（梵Nairan~jana^ ，今法爾古河），其地原為古印度摩揭陀國伽耶城南方之優樓頻螺（梵Uruvela^ ）聚落。據經典記載，佛陀經歷六年苦行之後，行至此地，於畢缽羅樹下之金剛座上結跏趺坐，證悟十二因緣、四諦法等，而得正覺，故畢缽羅樹又稱菩提樹，即『覺樹』之意。
㈧ 佛教產生於什麼時候的古印度
01 公元前6-前5世紀
佛教產生於公元前6-前5世紀的古印度，創始人名悉達多·喬達摩(公元前565年～公元前486年)，別稱釋迦牟尼。20歲時離家成道，此後被尊稱“佛陀”，意為覺悟者，簡稱“佛”，所傳宗教被稱為“佛教”。
佛教與基督教、伊斯蘭教並稱的世界三大宗教之一。公元前6世紀至前5世紀，悉達多·喬達摩(公元前565年～公元前486年)，別稱釋迦牟尼，創建於古印度。他20歲時離家成道，此後被尊稱“佛陀”，意為覺悟者，簡稱“佛”，所傳宗教被稱為“佛教”。以後廣泛傳播於亞洲及世界各地，對許多國家的社會政治和文化生活產生過重大影響。
創始人釋迦牟尼生於今尼泊爾境內的藍毗尼，是釋迦族的一個王子。關於他的生卒年，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，一般認為生於公元前6至前5世紀間。他在青少年時即感到人世變幻無常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。得道成佛（佛陀，意譯覺者）後，在印度恆河流域中部地區向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來越多的信徒，從而組織教團，形成佛教。
佛教創立後，在印度幾經演變。佛陀及其直傳弟子所宣揚的佛教，稱為根本佛教。佛陀涅槃後，弟子們奉行四諦、八正道等基本教義，在教團生活中維持著他在世時的慣例。由於佛陀在世時於不同場合對不同的對象有著不同的說法，弟子們對此便產生不同的理解。
佛教向亞洲各地傳播，大致可分為兩條路線：南向最先傳入斯里蘭卡，又由斯里蘭卡傳入緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國。北傳經帕米爾高原傳入中國，再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。
約在公歷紀元前後，佛教傳入中國。在漢代被視為神仙方術的一種。至南北朝時傳播於全國，出現了很多學派。隋唐時期進入鼎盛階段，形成了很多具有中國民族特點的宗派。宋代以後，佛教各派趨向融合，同時儒、佛、道的矛盾也漸趨消失。7—8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳入中國西藏，至10世紀中葉後形成藏語系佛教，後又輾轉傳到四川、青海、甘肅、蒙古和俄國布利雅特蒙古族居住的地區。
㈨ 佛教是由出生在今天尼泊爾境內的釋迦摩尼創建的，可現在人們卻說印度是佛教的發源地，這是為什麼
其實很簡單，佛陀釋迦摩尼是現在的尼泊爾人，佛教創建之初，盛於現在的印度、尼泊爾、斯里蘭卡、伊朗、巴基斯坦一帶。但現在的印度一帶傳教最有聲望，著名的那蘭陀寺就在現在的印度，該寺院是世界上最富盛名的佛教聖地，當年玄奘法師就是去印度、尼泊爾、斯里蘭卡、伊朗、巴基斯坦一帶，最終是在那蘭陀寺（現在印度）受普賢大師教育指導的。
㈩ 釋迦摩尼佛成道的那顆菩提樹是在尼泊爾嗎
您好，佛陀的悟道之處菩提伽耶，其地原為古印度摩揭陀國伽耶城南方之優樓頻螺（梵Uruvela^ ）聚落，現今是在印度比哈爾南部伽耶市近郊七公里處之布達葛雅。
現存的菩提樹位於大覺塔大塔外側接基台處，高達十二公尺，為傳法之故，阿育王之女僧伽蜜多（巴Samghamittā ）嘗以此樹分枝移植獅子國（今斯里蘭卡）。後其本樹遭異教徒摧毀，遂又從獅子國移枝回菩提道場，即今之菩提樹。