印度小孩怎麼

⑷ 印度小男孩因酷似象頭，被當地人奉為神靈尊敬，後來怎樣了

隨著社會的不斷進步，人們的審美也發生了非常大的變化，就像中國古代的唐朝，那時候的人們以胖為美，大名鼎鼎的楊貴妃就是一個大美人，到了現在就是一瘦為美，不少的女生為了美去減肥去節食，在一個看臉的時代，顏值也變的越來越重要，傳聞顏值高的人會比顏值一般的人擁有更多的機會，進而收入也會高一些，今天給大家介紹的是一個長相怪異的印度男孩被當地人民供奉為神的故事。

小男孩其實還有一個親哥哥，他長相也非常的怪異，但是卻沒有小男孩那麼的幸運能夠擁有萬人的膜拜，這一位哥哥的性格似乎也有一些缺陷，被不少的人當成是問題兒童般的對待，實在是有些悲哀，唯一的優點就是他擁有健全的雙腿，擁有自由行動的能力，真的應了中國的一句古話，那就是「同人不同命，同傘不同柄」。

其實孩子的健康與否家長也有非常大的責任，並不是每一個孩子都可以像文章描述的這一個孩子一樣，那樣的幸運，畸形的長相是影響孩子一輩子的，很大程度上會影響孩子的身心發展，所以作為准媽媽和准爸爸要進行婚檢還有產檢，時刻關注孩子的健康，這樣才能夠給予孩子一個更好的未來，對此，熒幕前的有何感想？歡迎留言評論。

⑸ 印度男孩天生畸形，民眾卻下跪供奉視為神明，他後來怎麼樣

有一個叫普蘭舒的小男孩，他本該是無數不幸中的一個。當普蘭舒出生的時候，他的父親只有一份臨時工的工作，而這個貧窮的家庭以前也有過幾個孩子，普蘭舒的到來本應該是雪上加霜的，更讓家人難過的是，這個孩子還是個畸形兒。醫療檢查能夠篩檢出畸形嬰兒

普蘭舒生來就是一個不正常的人，他的頭看上去比其他嬰兒要大整整一圈，而且隨著年齡的增長會變得更突出。Plancho1歲的時候，他的父母就把他送到醫院檢查，但是由於當地的醫療水平不高，醫生沒有給他做任何檢查。再加上家裡的經濟狀況，父母只好讓普蘭舒這樣長大。

之後，印度國內的許多寺院也開始邀請普蘭舒參加它們的宗教活動，並把它稱為伽尼薩伯爵。當這些來自全國各地的信徒見到他時，他們都堅持認為犍尼薩伯爵的身份是可靠的，所有人都聚集起來，向他頂禮膜拜，這其中也包括他的父親。

⑹ 等級特色教育制度！在印度上學到底是怎樣的感受

在印度上學的感受：富人小孩風生水起，窮人小孩低到塵埃。

印度小孩從6歲開始進入「5+3+2+2」學制的基礎教育階段，也就是5年初級小學，3年高級小學，2年初中，2年高中，其中前8年屬於義務教育。但是實際情況是貧民窟的小孩一般只讀初級小學，加上印度女生地位較低，家裡不讓讀書，所以印度貧民窟小孩平均受教育的年齡只有8歲。

嗝嗝老師

在印度上學，如果是富人家的小孩，就是風生水起，可以上大學受到高等的教育。生活在上流社會。如果是貧民窟的小孩，可能就會讀三四年的小學，長大以後就重復著父母的勞力工作。以上兩種現象得不到改善的話，會一直延續到下一代！

⑺ 心酸！印度小男孩在火化場哭著找媽媽，印度的疫情有多嚴重

在2021年中國的疫情可以說基本已經控制的時候，印度的疫情開始遭到“海嘯式”爆發，增長速度極快，其增長速度可以說是連美國都比不過。不僅增長速度恐怖，而且印度的病毒在長時間的蔓延中開始發生了一些新的變異，根據印度官方現在已經披露的數據顯示表明其變異的種類已達千種。現在的印度已然成了大型新冠病毒的培養皿，如果不能及時的控制，那麼全球的疫情將一直持續下去，對全球的經濟帶來巨大的損失。

這次的疫情真的是一個“照妖鏡”，將每一個國家對國民的態度都照得一干二凈，非常感謝我生在中國，讓我不用面臨新冠的侵擾。但是只要世界的疫情沒有停止，那中國就不能鬆懈下來，我們民眾應該積極的配合國家來接種疫苗。努力的去維持中國在疫情中所取得的成果，同時也應該積極的舉報一些隱瞞病情不上報的患病者，不出國旅遊，不給祖國添麻煩。

⑻ 印度小孩為什麼被壓手 究竟是儀式，還是真的有這么殘忍的懲罰

那是民間對小偷懲罰時用的私刑，那個孩子偷拿了一個麵包被抓住，被處罰了，很殘忍

⑼ 印度的風俗習慣

風俗印度教盛行「萬物有靈」的自然崇拜。虔誠的印度教徒一生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神，到恆河洗聖浴、飲聖水，死後葬於恆河。以黃牛為神，對它頂禮膜拜。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，印度還有10項特殊習慣和6大禁忌。出生在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇.小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。葬禮印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。婚禮印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。普迦儀式(Puja)普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提(arati)」。「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達(Prasada)」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。傳統服飾在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。男性包頭巾，印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為(Turban)。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫(Tunic)，搭配窄腳的長褲(Dhoti)，拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。女性穿紗麗，印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari)，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。紗麗穿著方式，印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗(Sari)。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli)，下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。回教徒服飾，印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服，顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽，女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區，女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性，全身上下都是白色，有的還戴著白色口罩，是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶，身上則是不穿任何衣物。音樂與舞蹈在印度，宗教是日常生活的主要規范，而音樂與舞蹈，是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的，是最常見的一種藝術形式。印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)經書，分別是印度斯坦(Hinstan)系統與卡納塔克(Karnatak)系統。前者流行於印度北部，風格受到中亞和波斯地區影響;後者流傳在南印度地區，風格始終不變。印度傳統音樂北印度古典音樂具有各種形式，最常被演奏的是克希雅爾(Khyal)，融合嚴謹和浪漫的音樂形式，比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂，較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作，只以特殊技巧或樂器，在原有的結構中加以變化。南印度音樂代表性的弦樂器是維納(Veena)，北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴(Sitar)。打擊樂器種類很多，其中北印度使用的是兩個單面鼓，南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面，最特殊的是一種箱型樂器，演奏時以左手推撫、右手按鍵盤，具有特殊的音質。印度古典舞蹈印度古典舞蹈，主要有卡塔克(Kathak)、婆羅多舞(Bharatanatyam)、瑪尼普利(Manipuri)、卡塔卡利(Kathakali)等四大流派，此外還有奧蒂西(Odissi)、庫奇普蒂(Kuchipudi)……等。卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區，是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺，表演時以快速旋轉方式舞動腳尖，主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區，歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出，主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固，使得雙手在身體四周舞動自如。瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區，主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材，卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈，舞者全部是男性，臉上塗滿厚重的油彩，穿著寬松的裙子、戴有頭飾;舞蹈時強調眼睛的流轉，表情非常豐富。印度音樂與舞蹈，除了古典流派外，還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出，都值得觀賞。

⑽ 為什麼印度小孩見到中國人就追著要錢是因為窮么

很多人覺得，印度的經濟特別的落後，而且隨非常經濟落後，但是他們那裡也是一個特別古老，又有著自己文明的國度。據悉，曾經印度也是人類被看好的發源地，但是卻是因為種種原因，並沒有發展起來。不過，印度卻也有自己的優勢，所以當地人也能夠在這塊土地上生活比較自得，雖然他們看起來很窮，但是卻生活得卻是安逸無比。

不過，對於被追著要錢，這樣的事情，表示還是不樂意看見的。不知道朋友們，對於見到這樣的事情，會怎麼想？如果有印度小孩，對你這樣追問索要錢，你會給嗎？大家來發表下自己的意見吧。