Ⅰ 唐僧是中國和尚,為什麼在印度很出名
吳承恩寫出《西遊記》以後,成為古典小說四大名著,受到人們的喜愛,唐僧西天取經的故事可以說的家喻戶曉。到了六小齡童版西遊記電視劇問世以後,成為了全中國人民最喜愛的電視劇,唐僧也成了人人知道的大明星,直到現在,各個電視台還會經常重播,每次見到還都想看一會兒。
可是,大會開了十八天,所有人都是認真聽,認真記,沒有一個人敢於和玄奘辯論,也沒有提出什麼不同建議。大會閉幕後,戒日王賞賜黃金萬兩和其他好東西,都被玄奘拒絕了。從此以後,玄奘成為了全印度公認的佛教最高權威,創造了歷史。
Ⅱ 印度教的僧侶靠什麼生活
印度教的僧侶很多,他們是文明乞丐,到處流浪,靠布施生活。寺廟里的僧侶靠敬神者的獻祭生活,印度節日很多,僧侶靠主持節日儀式撈取大量錢財。
Ⅲ 印度高種姓之首,婆羅門到底多厲害
婆羅門由於職責和地位的特殊性,他們享有多項特權。比如可以免交一切稅務,可以免受一切刑罰可以接受其他種族的奉獻等等。
他們是代表著神權的一類人,比王權還要高,宗教觀念十分濃厚。並且婆羅門結婚很嚴格,基本是同一階層的人,不過男人可以娶下一層的剎帝利的女生,但是女生不能嫁低一階層的人。
Ⅳ 印度最牛苦行僧,為了信仰高舉右臂47年沒放下,如今他還好嗎
支配戰士行動的力量是信仰,他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達到他所選定的目標。——巴金
導語:在印度有一群僧人叫做苦行僧,之所以叫他們為苦行僧,是因為他們的修行方式和一般僧人有很大的不同,一般僧人只是剃發出家,修齋,坐禪,參禪。苦行僧人通過讓自己的身體承受磨難,來修行參悟。一位印度苦行僧阿瑪爾·可傑,他為了達到修行的目的,就高舉右臂抱已有47年之久。
他本人右手也因為常年高高舉起,血液循環不暢,肌肉萎縮。胳膊彷彿皮包骨頭,沒有一點肌肉,他用自己的肌肉來承受世間的磨難,得到了世間難以悟出的道理和精神的升華。其獨特的修行方式和47年的堅持不懈,也使人們把他尊為濕婆神,阿瑪爾終於證明自己是一位虔誠的信仰者。沒有幾個人能像阿馬爾一樣,一事無成地堅持幾十年,人們的選擇和願望太多,導致許多事情無法成功,許多事情就是蜻蜓點水。因此,要想做成一件事,必須有一顆能忍受孤獨的心。對此,大家是怎麼看的呢?
Ⅳ 東漢時期從印度訪華的佛教僧人有哪些
東漢時期從印度訪華的佛教僧人有:曇柯迦羅、僧伽跋澄、僧伽提婆、僧伽羅叉、曇摩耶舍。
曇柯迦羅,中天竺人。出身於富有家庭,受到良好教育,加之自幼聰明好學,長大後學識淵博。25開始學習佛法,並出家為僧。魏嘉平(249~254)中來華,在洛陽傳播佛教,並翻譯佛經。後不知所終。
僧伽跋澄,罽賓人,前秦建元十七年(381)來華,翻譯佛經。
僧伽提婆,罽賓人,建元(365~384)中入長安,先後在長安、洛陽、廬山等地翻譯佛經。
僧伽羅叉,罽賓人,晉時在華,曾與僧伽提婆一起在洛陽翻譯佛經。
曇摩耶舍,罽賓人,晉隆安397~401)中到廣州,義熙(405~418)中到長安,翻譯佛經。南朝宋元嘉(424~453)中回西域,不知所終。
(5)印度哪個僧人最多擴展閱讀
東漢時中國的佛教信徒基本都是宮廷貴族、達官顯貴的話,那麼到了三國時,已經有許多平民百姓信了佛教。佛教文化在與中國傳統文化的撞擊中逐步在中國站穩了腳跟。
這些僧人來華,不僅翻譯佛經、宣傳佛法,而且他們中有許多人都具備多方面的知識,如天文、歷算、醫葯、建築、繪畫、雕塑,等等。他們也把這些知識帶進中國,傳授開來,對中印文化交流做出了重要貢獻。從僧人們來華的途徑看,兩晉南北朝時期的西北道和南海道基本上是通暢的。而且僧傳中也提到當時廣東經常有印度商人經商。
Ⅵ 印度最高種姓「婆羅門」有多牛
我們的鄰國印度,和中國文明一樣,同樣有著悠久的歷史,而他們比起中國,在過去更容易受到西方文明的影響,從而產生了屬於自己特有的文化。
而對於整個印度社會影響最為深遠的,莫過於種姓制度了,3000多年前,西方的雅利安人進入印度,為了穩固自己的統治,在後期的吠佗時代制定了古代世界最典型最為森嚴的等級制度,並且在地位、權利、職業、義務等方面做出了嚴格的規定。
在1947年以後,印度脫離了殖民體系,種姓制度的法律地位便正式被廢除,各種種姓分類與歧視被視為非法,然而目前的印度,卻依然陷入到種姓制度的固化模式當中,占據人口5%的婆羅門依然是印度社會的精英階層。
諷刺的是,大量有著種姓歧視的,反而是曾經為吠舍種姓的居民,他們不願意過去被視為第四階層的首陀羅一起生活,反而倒是阿米爾汗這種過去屬於婆羅門階層的演員,在致力於去除種姓制度給印度帶來的負面影響,就目前的情況來看,印度想要徹底消除種姓制度帶來的影響,還有很長一段路要走。
Ⅶ 印度有哪些有名的僧人(附上簡介)麻煩了,謝謝!
印度有名的僧人根據當地的風俗,摩耶夫人要回娘家分娩,在途經蘭毗尼園時,於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生蓮,他遍觀四方,一手指天,一手指地曰:「天上地下,唯我獨尊。」
Ⅷ 印度僧侶是像禪宗和尚多點,還是像密宗喇嘛多一點
密宗是結合了藏區固有的苯教所形成的特殊的佛教流派。與印度佛教和漢傳佛教都不大相同。所以像禪宗和尚多一些,但還是有明顯區別。
Ⅸ 印度的AghoriSadhus僧侶,跟其他僧侶有什麼不一樣
首先,他們是印度教的僧侶;其次,印度教的僧侶在種族姓氏中是特權階級。自然待遇好。
公元1000多年前,雅利安人侵入印度大陸。
從事農業、畜牧業和商業等的普通雅利安人稱為吠舍,他們是種姓中的第三級。種姓中的最低等級是首陀羅,基本上是被征服的土著居民,但也有少數貧困的雅利安人,從事手工業和農牧業,其中大多數是奴隸。
雖然,印度獨立了那麼多年了,但是種族姓氏依舊無法完全消除,根深蒂固。印度的僧侶作為婆羅門,待遇自然還是很高。
Ⅹ 印度還有僧人嗎
佛教現在印度信的人很少,但僧人還是有的,印度當地的僧人基本是以南傳佛教的僧人居多,南傳佛教就是小乘佛教
但因為當初藏傳佛教各派大仁波切流亡到印度,在印度建寺院和佛學院,所以現在印度還有不少藏傳佛教的僧人,也稱大乘、金剛乘