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印度認為人怎麼來的

發布時間:2022-04-17 02:53:51

A. 印度種姓制度怎麼來的

「巨神普魯沙將要降臨大地時,天上的諸神將他分割。於是,巨神的口變成了婆羅門,巨神的雙手和雙臂變成了剎帝利,巨神的雙腿變成了吠舍,而巨神的雙腳卻變成了首陀羅。無論到什麼時候,巨神之口永遠高高在上,巨神之腳夫則永遠在下。」
這就是古印度的「種姓制度」思想基礎。令人吃驚的是,這一不平等的制度,居然在其歷史上生存了近千年。甚至直到今天,種姓制度仍在深刻地影響著印度社會。
「種姓」一詞在梵語中稱為「瓦爾那」或「迦提」。「瓦爾那」意為「色」、「種」等,而「迦提」有「族籍」、「出生」等意。
原來,印度河谷一帶也是人類文明的四大發祥地之一。從20世紀初的教古發現看。大約在公元前三千年到二千年之間,原始居民羅毗荼人就創造了燦爛的文化。著名古城哈拉巴和摩享佐的發掘就證明了這一點。
約在公元前2000年中葉,從小亞細亞一帶經由印度西北山口,許多白種人侵入南亞次大陸。這些白種人自稱「雅利安」族,而把征服的土著居民稱為「達薩」,意即「奴隸」。

B. 印度人的起源,組成。

南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約10億人,主要分布在印度的北方邦、中央邦、德里、拉賈斯坦邦、 哈里亞納邦、 比哈爾邦,以及全國各大城市,在北美洲的美國、加拿大,東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡也有分布。 中國史籍中稱其居住地為 「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。
對印度種族的劃分,歷來聚訟紛紜。目前,受到學術界普遍公認的劃分方法,是由B.s.古哈於1935年提出來的。他將印度的種族戈U分為六個主要類型:尼格羅人(·the Negroids)、原始澳大利亞人(the Proto—Austroloids)、蒙古人(the Mongoloids)、地中海人(the Mediterraneans)、迪納拉人(the Alpoinarics)以及北歐人(the Nordics)。

尼格羅人是最早來到印度的一個具有鮮明特色的種族實體。「尼格羅」的含義是「黑人」。因此,所謂尼格羅人即黑人。按照人類學家的描述,尼格羅地理人種亦稱非洲地理人種,原住於非洲南撒哈拉地區。非洲的剛果人種和開普人種就是典型的尼格羅人種。這一人種的特徵是:皮膚呈中等乃至深度黑色,頭發纖細捲曲,身材短小,前額小而凸出,鼻子扁平,嘴唇寬厚。今天,在印度喀拉拉邦的卡達爾人和普拉衍人身上,在曼尼普爾邦和庫奇山區的安加米那加人身上,在南印度森林居民烏拉里人和安達曼群島的原住民身上,都還可以看到這些特徵。顯然,他們與非洲黑人存在血緣關系。一些人類學家根據印度尼格羅人目前的居住地點提出一種假說:尼格羅人曾遭到前達羅毗荼人和達羅毗荼人的驅逐。與尼格羅人相比,這些新移民既強壯又聰穎。尼格羅人或被他們同化,或被他們驅趕到人跡罕至的叢林以及孟加拉灣中的島嶼。對榕屬樹木的崇拜,在世界上的許多地方都曾與繁育和靈魂相聯系,在印度也很流行。這可能與尼格羅人的原始信仰有傳承關系。在印度流行的某些對魚類、動物和植物的圖騰崇拜觀念,也同樣可能源於尼格羅人。部分印度尼格羅人使用弓箭打獵。因此,有些人類學家認為,應當將這一起到延伸人類臂膀作用的原始工具的發明歸功於他們。印度尼格羅人的存在,也為現代人類起源於非洲然後四散開來的流行學說提供了佐證。

在尼格羅人之後,原始澳大利亞人大規模遷入印度。他們亦被稱為前達羅毗荼人。至於原始澳大利亞人從何而來,學術界眾說紛紜,迄無定論。一種學說認為,他們很可能是在冰河時期沿著陸橋來到印度的,就像印第安人在冰河時期穿越白令海峽從亞洲遷徙到美洲那樣。還有一種學說認為,原始澳大利亞人未必來自大洋洲,但是他們在血統上與一些屬於大洋洲的南太平洋群島上的土著人種關系極為密切。另外一種流行的觀點認為,他們似乎來自巴勒斯坦。這一種族的特點是,頭發捲曲,膚色發黑,鼻子扁平,嘴唇寬厚。顯然,他們在體貌特徵上與尼格羅人有相I司之處。現今居住在印度西部、中部和東部廣闊地帶的蒙達人、高爾人、桑塔爾人和比爾人普遍認為就是原始澳大利亞人的後裔。他們至今保留著自己獨特的體貌特徵、生活方式以及語言和信仰。生活在南印度的琴楚人、庫龍巴人和耶拉瓦人也是原始澳大利亞人的後裔。原始澳大利亞人信奉泛靈論。見於上述印度部落民中那些帶有泛靈色彩的儀式,即為原始澳大利亞人的遺風。泛靈論可能是一些原始宗教的前身,至今依然為印度東北部梅加拉雅邦等地的若幹部落民所篤信。他們輕易不對樹木等施以斧斤,因而該邦還擁有很高的森林覆蓋率。也有的學者,如英國著名人類學家阿瑟.基思爵士(Arthur Keith),對於印度人種外來說持懷疑態度,認為印度次大陸原先不可能是一片人種的真空。

以蒙古人為主體的亞洲大陸先民移居印度,形成了外來

C. 種姓制度在印度是如何產生的全部印度人都有種姓嗎

許多人都知道,印度有一個種姓制度。它將印度人由上到下分成了四個等級,分別是:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。此外,還有一個位列種姓之外的龐大群體叫“達利特”,也就是所謂的賤民。那麼問題來了,印度種姓制度究竟是怎麼產生的呢?

印度種姓制度雖然有嚴格的血統壁壘,但也並非不可逾越。比如高種姓的男子可以娶低種姓的女子為妻,這被稱為順婚,低種姓女方家庭可以藉此提高社會地位。但是,高種姓女子則絕對不可以嫁給低種姓男子,這被稱為逆婚。比如印度開國總理尼赫魯的祖先是印度北部的婆羅門,歷來享有崇高的社會地位。可是尼赫魯的獨生女英迪拉卻與異教拜火教家庭出身的費羅茲結婚。如此一來,英迪拉和費羅茲所生的子女將世世代代成為賤民,會被印度人視為“不可接觸者”。好在關鍵時刻印度國父“聖雄”甘地出面,將自己的甘地姓氏贈給了他們。因此,印度最大的政治家族——甘地家族,其實是尼赫魯的後裔,而並非甘地的後裔。

自從印度獨立後,種姓制度就在法律上被正式廢除。然而留在人們傳統觀念中的“頑疾”卻至今仍難以徹底改變。

D. 科學家認為人類是從哪裡來的其依據是什麼

我想說99%的科學家認為人類是從猴子哪裡來的,猴子是從海里的魚哪裡來的,魚是某天打雷劈出的有機物哪裡來的。這種人類來源的說法詳見小學生興趣讀本。不過這樣回答,題主肯定認為是廢話,科學家這么說怪我咯。

那麼問題來了,剩下的1%的科學家是怎麼認為的呢?

1. 神創造了人。好吧,每個稍微有點歷史的民族都有那麼一兩個帶頭發明人類的神仙,比如比如女媧用泥捏啊捏,捏出人類、上帝上了一個禮拜班,搗鼓出亞當夏娃、還有羅馬神話、希臘神話、印度神話等等,都有做人的章節。作為人類文明的一部分,研究這些的也得叫科學家,所以神造人理論也是屬於科學家說的,得算1%里的數。

2. 外星移民後裔,這個就立馬科幻起來了,這種理論還有很多變種。

3. 隕石帶來有機物。有個彗星來地球玩,路上碰到一坨黏糊糊的東西,也一並帶到地球了,沒想到一小坨變成了一大坨,一大坨變成了很多坨,有的換成了魚,有的變成了樹,後來魚上了樹,再後來有了人。這種說法有點接近開頭的那99%,不過因為故事開始比較新(qi)穎(pa)於是就獎勵下,羅列到這里。

4. 智能設計論,有點陰謀論意思了,其實我們就是小白鼠,自娛自樂挺開心,以為自己是萬物主,還創造出機器人為自己服務,殊不知我們自己也是被設計出來為高級生物服務的。想想還有點後怕。

說了這么多也只說了剩下1%的一部分,相信還有很多科學家有更有意思的細思妙想。我們是誰?我們從哪裡來,要到哪裡去?這個問題從被提出那一刻開始,就註定是人類永恆的迷。

E. 人類的祖先是怎麼來的

在人類祖先起源的問題上,有兩個概念

人科的起源對於人科的共同祖先約700萬年前至500萬年前起源於非洲猿人的觀點,學術界目前並無太大爭議。例如:2009年,《科學》雜志發表文章,稱成功將衣索比亞發現的零碎原始人化石拼出一副女性原始人骨骼。科學家表示,名為「阿爾迪」的猿人約生活在四百四十年萬前,比早先在衣索比亞發現的另一副女性原始人骨骼「露茜」還要早一百萬年,是迄今為止最早的原始人骨骼。

但對於稱現代人的起源存在兩種假說

目前很多科學家支持「非洲起源說(非洲單源說)」,即非洲是現代人的故鄉。

少數科學家則支持「多地起源說」,即認為現代人是在歐亞非各自起源。

(5)印度認為人怎麼來的擴展閱讀:

根據遺傳學研究推測,人類的祖先大約在500萬年前開始與源於共同祖先的黑猩猩分支而獨自發展。而早在約6500萬年前,靈長動物便同其它的哺乳動物實現了分支。因此,在靈長動物的演化歷程中,人類的發源可以說是最近的事情。

參考資料:網路_人類祖先起源

F. 印度種姓制度是怎麼產生的

大約在公元前2000年以後,一批不明來路的雅利安人進入了印度區域。很快他們發現自己跟當地人長得不一樣,當地人黑皮膚、低鼻子、說著他們聽不懂的「邪惡語言」,而他們自己是白皮膚高鼻子「高貴的人」。

第三個瓦爾那是吠舍。吠舍主要從事農業、牧業和商業,其中也有人富有起來,成為高利貸者。吠舍是平民,沒有政治上的特權,必須以布施(捐贈)和納稅的形式供養完全不從事生產勞動的婆羅門和剎帝利。不過吠舍還是雅利安人氏族部落公社的成員,他們可以參加公社的宗教儀禮,因而和婆羅門、剎帝利同樣屬於「再生族」。也就是有兩次生命。

第四個瓦爾那是首陀羅(Sudra)。他們不在雅利安人公社以內。首陀羅的大部也是非雅利安人,但其中也有由於各種原因而失去公社成員身份的雅利安人。由於沒有公社成員的身份,首陀羅不能參加宗教禮儀,不能得到第二次生命(宗教生命)。因此與前三個瓦爾那的再生族不同,他們是非再生族。因此他們也就失去了在政治、法律、宗教等方面受保護的權利。首陀羅從事農、牧、漁、獵以及當時被認為低賤的各職業,其中有人失去生產資料,淪為僱工,有人甚至淪為奴隸。首陀羅是地位低下而受苦的人。

瓦爾那制度形成以後,每一個人的社會地位都由其家庭出身來決定,各個瓦爾那的人都世代地從事規定的職業,不能任意改變。各個瓦爾那之間原則上禁止通婚。在實際生活中,瓦爾那地位較高的男子娶地位較低的女子為妾是被允許的,但嚴格禁止瓦爾那地位較低的男子

娶地位較高的女子為妻。不同瓦爾那的人在法律上是不平等的。高等瓦爾那的人傷害了低等瓦爾那的人,處罰甚輕;在相反的情況下,處罰就會非常嚴重。

G. 印度人的起源

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。至於五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們人類的祖先,究竟是從哪裡來的?古時候流傳著一個盤古開天地的神話。

說的是在天地開辟之前,宇宙不過是混混沌沌的一團氣,裡面沒有光,沒有聲音。這時候,出了一個盤古氏,用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。以後,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來,盤古氏死了,他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。神話畢竟只是神話,這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。

那麼,人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?後來,科學發達了,人們從地下發掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。在發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石,可以看到我們祖國境內最早的原始人,已經有一百萬年以上的歷史。這里,我們就從北京猿人說起。 猿人的力氣比不上兇猛的野獸,但是他們和任何動物根本不同的地方,就是猿人能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單,一件是木棒,一件是石頭。木棒,樹林里多的是,但它是經過人砍削的;石頭呢,是經過人工砸打過的,雖然很粗糙,但畢竟是人製造的工具。他們就是用這種簡單的工具來採集果子,挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野獸作斗爭,獵取食物。

但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動,共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。

幾十萬年過去了,猿人在艱苦的斗爭中進化了。

在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里,發現另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子,已經和現代人沒有什麼兩樣。我們把他們叫做「山頂洞人」。

山頂洞人的勞動工具有了很大的改進,也不像北京猿人時期那樣赤身裸體。 山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體的成員都是共同祖先生下來的,也就是同一氏族的人。這樣,人類社會就進入了氏族公社時期了。

H. 人類的起源

人類起源新說——眾說紛紜的新假說

人類起源,既然存在諸多尚未解開的謎,因此,近些年來,人們根據新的考古發現,從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。

加拿大博物館洛索博士認為:「在地球上,首先發展智慧的生物應是爬蟲類動物,恐龍就是其中最重要者。」7800萬年前,有一種身高約1.5米的長尾肉食恐龍,有三四百萬年前人類祖先「類人猿」所擁有的許多特性。洛索博士還把他推想中的這種高級智慧生物稱為「類人恐龍」。

洛索博士關於「恐龍人」這一新奇有趣的推測和論斷,得到了西方一些古人類學家和古生物史學家的支持。直接引發這一新假說的實證,是巴黎大學植物學系教授拉坦博士在扎伊爾的原始森林中,發現的一個奇特的人種部落。這個部落的人的脊椎骨都突出體外,有的達幾十厘米,與恐龍化石脊椎十分相似。

馬蒂斯根據在聖地亞哥發現的一個頭蓋骨化石,研究後認為這個頭蓋骨代表的人種,其智力要遠遠高出我們今天的人類,因而認為這是一個外星人的遺骨,進而提出人類祖先是外星人的假說。他認為,大約在5萬年前,一批外星人來到地球,他們具有高度的智慧。當他們發現地球引力環境不適合他們居住時,他們選擇地球上精力旺盛和智力較高的雌猿進行雜交,這種雜交後代就是人類的祖先。

有人根據人類體表特徵與海洋生物十分接近的事實,提出了人類起源於海洋生物的假說。

近年來,有人又提出了「大四季」說,他們根據太陽系不停地圍繞銀河系運動的事實,假設太陽系圍繞銀河系中心旋轉與地球繞太陽旋轉一樣會出現四季變化,稱為「大四季」。人類在大四季交換中,根據自然環境的變化,不斷改變生存的方式。隨著夏秋交替,人類為適應環境變化,慢慢由陸生變為水生;又由水生變為陸生。因此人類體表具有海洋生物特徵。

而在《人是太空人的實驗品》一書中,作者更大膽提出:人是基因重組的產物,人是其他高級生命創造出來的一件產品,人是「上帝」的實驗品。他認為,太空人用先進的遺傳基因科學,從猿猴、狼及海洋生物身上提取出遺傳基因,將這些基因進行分離、剪切、組合、拼接後創造出一個既具有海洋生物特點,又具有陸地生物特點的新物種,那便是人類。

這么多假說,看似紛紛揚揚,結果幾乎都未脫離進化論巢臼。不論雜交說、恐龍人、海洋生成說、大四季說及合成說似乎都遵循著進化的軌跡,生物列車在進化軌道上緩緩行駛到了現在,只是各自的始發站不同,但目的地是一樣的。這正如人們常說的那樣,條條道路通羅馬。

這里要說明一下的是雜交說與合成說,它們不是進化,而是蛻化。

按雜交理論來說,雜交後代具有雜交優勢,應該有集母體優點於一身的後代出現,就是說應該有如猿的靈朽,同外星人一樣的智慧的物種出現,而我們似乎還沒有看到這樣的物種,人類更不具備上述優點。如有雜交優勢的後代存在的話,稱霸地球的絕不是人類了。或者是外星人作了手腳,它們把雜交優勢在必行的後代接出了地球甚至消滅,留下了智慧不及外星人、靈巧不如猿猴的劣等後代——人類,讓他們在地球上生生息息,自生自滅。外星人為什麼要這么干呢?這不是違背了它們的初衷嗎?

合成說贊同人是「神造」,但又不自覺地承認現代人是進化而來。合成說的作者認為遺傳工程實驗室里能夠做到「跑出一個比人還聰明,比猴子還敏捷,比象還力大,比狼還兇殘,既能在陸地上行走如飛,也能在水中自由來去,更能像鳥一樣在空中飛舞的怪物。」那麼太空人一定掌握了這項遺傳工程技術,不然也不能夠「合成」人了。按作者觀點,人是由猿猴、狼及海洋生物身上提取的遺傳基因合成的,那麼我們人類就應該有猿猴的靈巧,狼的兇殘,海洋生物的游泳技能。但我們人類都具有嗎?不具有。而這些本領又到哪兒去了呢?只有一個解釋:隨著時間的流逝,都隱沒了。這就如同人類訓養野獸為家畜一樣,磨掉它們的野性。「合成人」也將他們的優點磨損於無形。

由此觀之,所有的新假說都或多或少的帶有「化」的痕跡,本質上說來仍是持進化論觀點,只是播撒人類的「種子」有所區別罷了。

現代人類就好比很多同心圓的圓心,人類起源假說就如同這些圓上的某些點,逐漸向圓心匯集。

總之,這些假說都帶著濃厚的「進化」色彩,它們似乎都遵循這樣一個公式:人是由XX進化而來的。不自覺地贊同了自己欲要批駁否定的觀點,從而也就否定了自己的觀點。

因此,有關人類起源、現代人的形成仍是一個謎案,很多人都想率先猜到謎底,但是現在人們仍在不斷地詢問:我們究竟從哪裡來?我們生來就是如此形象嗎?

人是太空人的同胞

大約5萬年有,一群太空人來到地球。這些人膚色各異,語言不同,他們茫然四顧,漸漸走散。地球成了戰俘營。

太空從來就不是和平寧靜的,不時有爭斗搏殺發生,弱肉強食歷來就是宇宙的法則。

這群戰俘來自不同的星球,他們正是地球人的祖先。這群人茫然無措,如同白痴。

他們被戰勝者用一種形同「場」的意念物質把智慧控制起來,而且這種意念物質能夠遺傳,戰勝者的意圖是讓戰俘永遠愚昧,如同動物;並以這些戰俘為誘餌,以此誘殺前來營救戰俘的太空人。

戰勝者用意念物質把戰俘的智慧控制起來後,他們就放心地飄然離去,讓地球人與類人猿雜處,任其自生自滅了。他們相信,地球人沒有了智慧,就沒有製造飛碟的知識,是無論如何也離不開地球的。

地球人意識的初步復甦

神話是什麼?神話是在沒有文字之前,原始人把所發生的事件,自己的感受和願望編成神話傳給後代,是口述歷史的一種形式。因此神話的內容包含了許多遠古發生的事實真相,具有很大的歷史價值。

而原始人還很純朴,他們沒有誇大事實、甚至捏造事實以嘩眾取寵的意圖,他們把所見、所感、所望較真實地紀錄在腦子里,留傳開去。所以,我們認為,神話中對事實的描述是較真實的,歷史上極有可能發生過所敘事實,只是「神」在原始人的所感所望部分。當然,由於原始人的知識水平所限,他們不可能把出現的新事物、也就是超出他們知識水平的事物描述得恰如其分,因而只好採用比喻的說法,這就給後人留下了謎案。如他們沒有見過鋼鐵,而當時如果又出現了鋼鐵巨怪,那麼原始人就不知是什麼了,如蚩尤、應龍等,很有可能就是智能機器人。

所以,神話傳說是最接近事實的歷史,她應該比幾塊化石還能說明問題(這里所說的神話,是未經後人加工的原始神話)。

世界上各民族的神話傳說中,都有「神造人」之說,那神是如何造成人的呢?

地球人初到地球,完全處在朦朦朧朧、昏昏噩噩之中,沒有意識,沒有目的和希望,對外界事物是視而不見,聽而不聞,如同接受了深沉催眠一樣。

《淮南子·精神訓》對人類這種精神狀態有十分形象的描述:「古未有天地之時,惟象無形;窈窈冥冥,芒芒漠閔;鴻蒙鴻洞,莫知其門。」

這就是人們常說的混沌。混沌傳說,幾乎遍及世界各民族早期神話之中。

中國神話採用擬人手法,把自己的愛憎寓於其中,《莊子》中記載了這一神話。故事說:南海的天帝叫倏,北海的天帝名叫忽,中央的天帝叫混沌。倏和忽經常到混沌那裡去玩,混沌招待他們很殷勤周到,倏和忽心裡很過意不去,就想報答混沌。倏和忽見混沌沒有七竅,心想:這不但很難看,心裡一定也不好受,咱們就幫他鑿出七竅吧。於是倏和忽用斧頭、鑿子等工具每天為混沌鑿出一竅。倏和忽整整忙了七天七夜,終於幫混沌鑿成了七竅,使他變得好看多了。倏和忽心裡很高興,以為幫了混沌的大忙,於是就叫混沌睜眼看一下外面的世界,不想混沌剛把鑿成的眼睛睜開,就死去了。

而《神異經》里更把混沌寫成不但模樣醜陋不堪,脾氣也壞到極點。它像狗又像熊,它有眼不能看,有耳不會聽,有腳不會走,有肚無五臟,腸子倒是有,可是是一根直的。它欺善怕惡,卑賤低下,沒事的時候,總愛咬著自己的尾巴,仰面朝天,嘿嘿傻笑。

可見,人們對代表蒙昧黑暗的混沌從無好感,不是希望它死去,就是把它說成醜陋無比,一無是處,令人生厭。這也正體現了人類嚮往光明,憎惡蒙昧的本性,希望蒙昧時代過去,永不再來。

中國瑤族的民間傳說中認為,宇宙原本是混混沌沌,沒有任何東西,最初出現的是風,在風的旋渦中產生了萬物的始祖。納西族則說,最早的時候,天地混沌未分,只有東神(男神)和色神(女神)在布置萬物。

古巴比倫人認為,宇宙初期,天地不分,萬物都沒有形成,到處是混混沌沌的大水;古印度人認為,宇宙本是空洞無物的混沌狀態,後來有物出現,它逐漸成長,最後長成了一個大雞蛋,一分為二,一半是金,一半是銀,金的成為天空,銀的成了大地;古希臘人相信,世界首先是混沌,其次是大地;由混沌中產生出黑暗和夜晚,又從夜晚里產生出天和日。

甚至澳大利亞的土著居民中也有這樣的傳說:在世界混沌未開的時候,大地上一片寂靜,完全被黑暗籠罩。但並不是沒有生命,所有的生命都在睡覺。

根據地理考古可知,地球的年齡約有50億年,而人類的歷史僅僅300萬年(按進化論觀點。若按其他假說,人類歷史還短得多),但為什麼世界上幾乎所有民族都有「混沌」的傳說?原始人憑什麼了解比自己早這么長時間的事情呢?若說是想像,怎麼會如此眾口一辭?況且很多民族的混沌傳說與造人之說是緊密相連的。所以混沌傳說絕不是指的地球初成之時的情景,因為原始人不可能知道如此遙遠的事情。我們說了,神話來自於原始人的所見所感。

混沌傳說正是來自原始人的所感。沒有深刻、廣泛的感受,絕沒有經久不衰、普遍的傳說。

地球人被戰勝者控制了意識,處在一種昏迷、沉睡及渾噩之中,而地球人的太空同胞是不會坐視的,他們潛往地球,竭盡所能,終於使地球人的意識得以復甦,但僅僅是復甦而已,太空人無法解除地球人那近乎魔咒的意念物質,地球人的智慧無從發揮。

地球人從無意識的黑暗世界,來到有意識的光明世界,只覺從前似乎是一場噩夢,對夢中那灰朦朦、暗乎乎的痛苦經歷記憶猶新,搞不清那到底是真還是假,最後見眼前春光明媚,鳥語花香,就把無意識狀態作為事實留傳下來,成了今天的混沌傳說。

所以,我們說,混沌是原始人的主觀感覺,而不是客觀事實。

人乃「神」造

原始人對光明的來臨是清晰的,感受強烈且很愉悅,朦朦朧朧中覺得有一股清新之氣拂過全身,一線光明直射心底,感覺到了自己的心在跳動,血液在奔流,睜眼一看,陽光燦爛,雀鳥歡鳴。他們對以前(未成俘虜時)的一切全不記得,沒有一絲印象,他們解釋不了自己為何如此完美地立於天地之間,因而就以為有無所不能的「人」在幫助自己,他們對降光明於自己、塑造了自己的「人」充滿了敬畏,就給他取了個名字叫作「神」。因而世界各民族就有了神造人之說。

中國神話里造人之神名叫女媧,《風俗通義》中記載著這件事。故事說:

盤古開天闢地以後,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚而至於有了鳥獸蟲魚,可就單單沒有人類。這世間,無論怎麼說總不免顯得有些荒涼寂寞吧。

不知道在什麼時候,出現了一個神通廣大的女神,名字叫女媧,據說她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它生氣蓬勃才好。

她偶然見了自己水中的影子,靈機一動,順手從池邊掘起一團長黃泥,摻合了水,在手裡揉團出一個娃娃樣的小東西。

說也奇怪,女媧剛把這黃泥小東西放在地上,它竟伸胳膊彈腿地活了,圍著女媧又唱又跳,表示他生命的歡樂。

女媧看著自己創造的美麗小生物,就眉開眼笑地給他取名為「人」

高興之下,女媧又捏了很多小泥人,覺得用手捏太慢,而且自己也很疲倦,就從山崖上折下一根枯藤,伸入泥河裡,攪混了渾黃的泥漿,往地上這么一揮灑,泥點濺落的地方,立刻出現了歡喜踴躍的小人兒,與手捏的一模一樣。這些小人成群地走向平原、谷地、山林,從此以後,大地上就布滿了人類的蹤跡。

大地上既然有了人類,女媧的工作似乎應該停止了。但女禍卻想:假如這些小人都死了該怎麼辦?總不能死亡一批再創造一批吧?於是,她把那些小人兒分為男女,讓男人與女人配合起來,讓他們生兒育女,自己去創造後代,讓人類世世代代綿延下來。

《聖經·創世紀》中說:上帝用塵土造人。上帝在他鼻孔中吹氣,使他成為活人,取名亞當。他住在長滿鮮花的花園里,馴順的動物帶著幼獸來和亞當玩耍,給他解悶。但是亞當還是感到不快活,因為所有其他生物都有伴侶,只有他是孤單一個。所以,上帝就從亞當身上取下一根肋骨,造出夏娃來。亞當和夏娃四處漫遊,開拓他們的家,這個家就叫「樂園」。

南美印第安人傳說,維拉科查是古代的創始之神。 他在一片混沌、暗無天日之際創造了世界。他又讓太陽、月亮從的的喀喀湖升起,於是地球有了光明。也就是在同時,他在蒂亞瓦納科用泥塑造了人和動物,並且賦予他們生命。他教給人語言、習俗以及藝術。後來,他又把一些人帶到各個地方訓戒那些良知將滅的人,懲治那些忘恩負義的傢伙。最後,他在沿海某處向人們說了聲「再見」,就駕波逐浪,消失在大洋之上。但是,他說了他還要回來的。

神造人的傳說,其他民族的傳說中還很多,它們與混沌傳說聯系得很緊密。如古巴比倫人認為,混沌就是大水,從水中誕生了拉赫姆、拉哈姆兩位大神,他們配合,生出了天神和地神。瓜地馬拉的基切神話也說:「很古很古的時候,大地一片茫茫,朦朧不清……(神)說:『這樣下去不行,特別是現在世上還沒有人類存在的時候。』於是,眾神們造了人。」

這里,大家應該注意到,神造人都是先有形體,才給形體注入了精神。如《聖經》中的上帝造人,是在給形體「哈了一口氣」後,人才有生命——即精神和意識。中國另一則有關神造人的傳說也這樣說:「黃帝生陰陽,上駢生耳日,桑林生背手,此女媧之所以七十化也。」意思是黃帝、上駢、桑林之位神人造好了人的形體,由女媧給形體注入「七十化」即意識,使人類有了全新的感知感覺。澳大利亞關於神造人之說則是這樣的:大神拜爻梅造了人,造好人之後,又把自己的一部分精神注入到人體中去,人才有了靈魂。

從這些神造人的傳說中可知,人類的智慧雖被封閉起來,但他們在意識的燥動中還是略有所覺,或者說在潛能意識中吧,朦朦朧朧中覺得自己的形體早已存在,在意識復甦之際,既驚且喜,深深感激賜於靈魂給自己的神,感激之下,就把早已存在的形體也說成是神造的了,因為地球人最初為自己完美地立於天地之間的事實找不到合理的解釋,既然神哈一口氣就使自己有了靈魂,那麼製造一個形體絕不是成問題的事,因此世界各族人民就有了神既造了人的形體,又給予人的靈魂的傳說。

在了解了人類關於混沌與神造人的傳說後,我們應該明確三點:

第一,「混沌狀態」的確存在過,不然不會眾口一辭。

第二,「混沌狀態」是人類的主觀感受。若是自然的混沌狀態,解除時一定有個漸變的過程,不會有如此快速的「黑暗頓去,光明立來」的情景。

第三,人類的形體、意識與生俱來,「神」的作用只不過使人類的意識復甦很少一點。不過從某種意義上說,人類仍是「神」造成的,不然人類很可能就是動物了。

「神」授人類以知識

地球人類的同胞費盡心力,終於使地球人的意識得以復甦,他們當然不會丟下智慧不及嬰孩的地球人,他們決心拯救地球人,使地球人的智慧能徹底解放。因此,他們為地球人指示了一條智慧解放的道路——學習。

世界所有民族的上古神話里,都記載說人類有一段「黃金時期」,人民安居樂業,大地物產豐富,天地相通,人神友好相處,往來不絕,神不但助人類降怪除災,還教給人類知識。

秘魯古代神話中,有一位名叫比拉科奇亞的天神,他從太陽降臨到地球上,是他創造了地球上的人類,同時還教給人許多知識。

墨西哥的神話里,也有一位天神突然從東方出現,教給當地人法律、醫學和種植玉米的技術,後來他乘「蛇形伐」飄然離去。

日本也有這樣的傳說,遠古的時候,有一位叫奧克庫爾米卡米的神,乘空中飛行的轎子飄飄而下,傳授給人許多知識。

中國的神農嘗百草、教人以耕,炎帝種水稻的傳說,都是「神」傳授知識給人類的例子。

古巴比倫的歷史學家羅斯在著作中說過,遠古有位名叫奧安奈斯的人定期出現在人們那裡,向他們「傳授文字,教給他們各種技術教他們建造城市,建築寺院,制定法律,講解幾何學原理。」

《聖經》中也有向人們傳授知識的神的故事;古埃及把月神當成文化和智慧之神;古希臘神話里把雅典娜作為智慧之神。

似乎地球人類的知識得來,都是神教導的結果,為什麼又出現了世界性的統一呢?我們認為,只有確有其事,原始人類才會如此信誓旦旦,確證無疑。

那麼外星人的努力有了結果沒有呢?從發掘出的大量考古材料可以推知,外星人的努力沒有白費,地球人類的文明曾經達到一個相當高的水平,甚至超過現在。

1976年,原蘇聯瓦什卡河岸上,發現一塊拳頭大的閃著白光的怪石。經分析:是一塊稀有金屬的合金,其中錫佔67.2%,鑭佔10.9%,釹佔8.78%,還有鐵、鎂、鈾、銅、但沒有鈾的衰變物。專家們認為:這是一塊人造合金,年齡只有數萬年。並且是用微小粉末作原料,在幾十萬個大氣壓下冷壓而成。

在秘魯高原,考古學家們發現了鉑的裝飾品。而鉑在攝氏1800度的溫度中才開始融化。

日本、埃及、德國、比利時的考古學家,相繼在金字塔發現了5000多年前的人造心臟起博器。

更為驚奇的是:考古學家威交勞·加勒博士在日內瓦發布一條震驚世界的消息,在埃及的一座古墓中,發現一台4200年前的古彩電。

考古學家從瑪雅金字塔里發掘出許多希奇古怪的東西,有精緻的透境、蓄電池、變壓器、太陽系模型碎片、不銹鋼及合金屬造的機械、工具等。

這些東西,是原始人類無法製造的,有些東西現代人製造起來也相當困難。可是這些東西又實實在在擺在我們面前,它們不但使現代人目瞪口呆,還使現代人建立的人類發展史受到猛烈沖擊。

我們認為,這些東西是史前文明留下來的遺物。在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿,作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱,所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的,而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其他文獻記載,這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們,寫下他們的全部常識,藏在金字塔里,給洪水後的人們留下必要的知識。

另外傳說中的大西洲及姆大陸也證明了史前文明的存在(大西洲與姆大陸在下一章專論述)。諸多遺物,眾多傳說,使我們更加相信:地球人在外星人的幫助下,曾經創造了燦爛奪目的文明。

I. 印度人不是猴子變來的,那是怎麼來的印度

據《印度時報》網站報道,當地時間7月1日,印度人力資源部副部長薩蒂亞帕爾辛格再次爆出驚人之語,他重申達爾文的進化論「在科學上是錯誤的」,並表示自己作為一名理工科學生,他相信他的「祖先不是猿」。

自封為神族的「婆羅門」

以雅利安人為首的種群,統治了印度上千年,在多年的征戰中打下了眾多的土地,所以他們擁有著無尚的尊貴與權力,在後期的統治中,將人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。第一等級是婆羅門,是祭司貴族,掌握神權,地位最高。第二等級是剎帝利,是軍事貴族,包括國王、武士和官吏,掌握政權與軍權。第三等級是吠舍,包括農業、手工業者和商人,必須向國家繳納賦稅。第四等級是首陀羅,實際上處於奴隸的地位。

「神是一切主宰,凡人才是猴子變得」,大概這句話就是那位副部長想說但沒說出口的話,可惜《進化論》並不支持這個說法。所以說,我們不能簡單的認為這件事,只是個人的突發奇想,這背後隱藏著13億人之間不可告人的內部斗爭。印度未來還有很長的路要走。

J. 美國和印度的黑人/賤民是怎麼來的

婆羅門 僧侶,掌握祭祀大權
剎帝利 由國王,武士和官吏組成
吠舍 包括農民,牧民,手工業者和商人,供養前兩種姓
首陀羅 包括被征服者,貧困破產失去土地的人
四個等級之間有嚴格的界限,下一等級的人不能從事上一等級的職業.不同等級的人不得互相通婚,交往,不能共食、並坐.但後來《摩奴法典》規定,高級種姓之男因「貪欲」可以娶低級種姓之女;相反,低級種姓之男不得娶高級種姓之女 。
每個種姓內部,有人監督本種姓的人遵守摩奴法典及傳統習慣的情況。倘有觸犯者,輕則由婆羅門祭司給予處罰,重則被開除出種姓之外淪為賤民。美國黑人又稱「非洲裔美國人」,是歷史上被歐洲殖民者劫運到美國的非洲黑人奴隸的後裔。屬尼格羅人種。

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