印度為什麼被歷史所淡忘

❶ 印度也是四大文明古國之一，為什麼專家卻說印度無歷史

人類誕生後，憑借著自己的創造力，在歷史長河中創造出了各種文明，而其中最為璀璨就是四大文明古國：古巴比倫、古埃及、古印度、中國，它們對於現代社會的發展影響巨大。在我們看來，印度作為四大古國之一，同樣有著和中國一樣悠久的歷史。但是，歷史偉人馬克思卻說印度是個沒有歷史的國家，這是為什麼呢？

最後，古印度僅僅是地區概念。古印度，其實是指很多小國家共存的地區，即使有一些強國發動戰爭也無法統一其他國家。這種現象持續到印度地區被英國殖民後，才真正的統一。

❷ 為什麼說古印度文明消失了

准確講，是印度河古文明的消失。
印度是地球上屈指可數的幾個人類文明發源地之一，在古代印度，曾先後出現了幾個文明。大約距今4千多年之前，以印度河流域為中心，方圓50萬平方公里的土地上，興起了一個高度發展的文明，大量用火磚蓋起的房屋，規劃嚴整的城市建設，先進的供水系統和排水系統，2500多枚刻有文字圖形和其他圖形的印章……一切都在向後人昭示，這是一個代表著當時世界發展最高水平的文明。這就是被印度學專家稱為印度文明「第一道曙光」的哈拉巴文化。
哈拉巴文明從何起源是個謎，目前發掘的城市遺址包括卡利班甘、哈拉帕和莫亨焦-達羅這三處主要遺址，只知道它們在公元前3300年就已經很有規模了。
哈拉巴文化在興旺了幾百年之後神秘地消失了。經過一段短暫的「黑暗時期」，一批批自西北方湧入次大陸的雅利安人成了這塊土地上的主人。這些白皮膚的「高貴人」（雅利安一詞的原意），在征服了黑皮膚的當地土著居民後，創造了一個與哈拉巴文化並無承襲關系的新文明體系——一吠陀文明。從絕對發展水平看，吠陀文明帶有明顯的原始文化色彩。然而它很快就加速度發展，並進入高水平的成熟期——婆羅門教文明。吠陀文明和婆羅門教文明是前後相承的一個整體，產生了今日印度人民視為自身文明之源的成果——吠陀經典、歷史史詩、梵文、種姓制度……許多有形的和無形的東西一直延續到今天。隨後，印度文明的發展一直沿著這條路走下去，中世紀和近現代，伊斯蘭文明、西方文明又先後紮根次大陸，不斷輸送新的營養，最終鑄造出印度文明多元性、包容性和豐富性的特點。
可見，現代印度文明就是在這不斷地更替、變換之中發展，獲得永恆涅磐。
古印度文明中存在的不解之謎數量之多也是世所罕有的。關於阿拉巴文明的突然消亡同樣也比較費神，有地質劇變說，有外族入侵說、外族入侵漸滅說等等，其中最離譜的是「極致火力毀滅說」——因為莫亨焦-達羅的最後一層遺跡中有很多不正常的、無法常規解釋的現象，再加上印度史詩中對上古戰爭類似核彈爆炸的描寫，使得這種說法讓人目瞪口呆又無以應對。
星移斗轉，逝者如斯，古印度的文明已成為過去，但「失落的文明」魅力猶存。

❸ 終於知道印度為什麼沒有記錄歷史的傳統了

對雅利安宗教而言，比如印度教、佛教，歷史記錄根本不重要，重要的是深邃的思想。他們的宗教很少有對人物（烈士、英雄、聖徒）的紀念，但對思想體系的記載非常重視。反正歷史會不斷的毀滅，這一世的事記他干什麼？所以，我們現在可以看到，印度的歷史幾乎是一片黑洞，但印度的思想卻傳播很遠。
而閃米特宗教正好相反。印度真正的有大規模詳細靠譜的歷史記載，是在穆斯林進入印度之後。伊斯蘭世界的史學傳統極為發達，甚至使伊斯蘭教成為絕無僅有的「信史宗教」。
所以，印度人的歷史觀才是最終原因。

❹ 印度歷史為什麼斷代了

沒能得到傳承！
印度次大陸是一個地理概念，不是國家概念，整個印度次大陸簡單說一盤散沙，土邦林立，有幾百個不同的民族，因此，不團結，於是，外來入侵者就開始進入印度次大陸。印度經歷了主要五個朝代，孔雀王朝 （約公元前324年－約前187年）是古印度摩揭陀國創建的一個王朝，起因正是為了和外來入侵者爭地盤，時間並不長，印度推崇的「阿育王」就是這個朝代，其實和今天印度沒有歷史聯系；笈多王朝（約320年～約540年）是印度的第一個封建王朝，地域為印度次大陸北部區域，「超日王」也就是旃陀羅笈多二世，也被今天的印度推崇，它的航母就有「超日王」號，也就是「維克拉瑪蒂亞號」；伽色尼王朝（962～1186）由中亞突厥人建立；德里蘇丹王朝由阿富汗人建立；莫卧兒帝國是有突厥化的蒙古人帖木兒的後裔巴布爾，在印度次大陸建立的封建專制王朝。莫卧兒帝國衰落後，又來了一堆入侵者，大英帝國、法蘭西殖民帝國、荷蘭殖民帝國和葡萄牙殖民帝國等等，它們開始在印度次大陸爭奪自己的地盤，最後大英帝國獲得勝利，大英帝國維多利亞女王就成了印度的女皇，建立了英屬印度。由此來看，印度歷史上就從來沒有一個統一的疆域，其歷史基本都是外來入侵者相互爭奪的歷史，由於沒有國家概念，自然不能把發生在印度次大陸上的歷史更迭算做是今天印度的國家歷史。這就是馬克思為什麼說印度的歷史其實就是外來入侵者的歷史的原因。
印度歷史悠久，是世界上最早出現文明的地區之一。而印度河是其文明的發源地。這個條目是關於印度次大陸的歷史。古印度文明的疆域曾包括今印度共和國、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗斯坦南部部分地區和尼泊爾。1947年後，印度的領土僅包括今印度共和國部分。

❺ 印度為什麼沒有可靠的歷史記載，神話傳說

印度為什麼沒有可靠的歷史記載，神話傳說？印度人可沒有閑心去認真記載歷史，日出而作，日落而息的普通人根本沒有閑心和能力去記載歷史。

從此之後，印度開始了數千年的被侵略歷史，這就是馬克思說印度人沒有歷史的後半段。於是本就沒有完整歷史的印度，就在迎合外來侵略者，本土。高種姓人群統治需要的過程中把僅有的歷史也變成了神話傳說性質歷史。

❻ 印度通天繩魔術已存在幾百年，為何至今無人去拆穿

印度位於南亞。全稱是印度共和國，它是南亞次大陸最大的國家。印度有著悠久的歷史。也從古印度開始，就有著非常令人神奇，非常令人嚮往的魔術表演。

然後按照劇情的設計，繩索突然邊軟滑落。小男孩墜落到地面。魔術的僧人念咒將小男孩兒再救回來。實際上這個魔術的原理還是非常簡單的。這個魔術和我們所見到的其他的魔術，它的性質，它的道理都是一樣的，每一個魔術的道具，和我們日常所看到的，完全是不同的，它有著獨特的內部構造。

我們看到的繩子是軟的，而實際上它其中裡面是有鋼絲的。可以承受住小男孩的體重。因為所選的小男孩比較瘦弱。同時這個魔術的表演需要結合天氣，和場景各個方面的綜合。

之所以這個魔術不被他人揭穿。主要是表演魔術的人，他們都是一些窮苦人很多完全是依靠魔術，在維持生活。即便是有人知道了魔術的謎底，但是他也會考慮到讓這些窮苦人能夠吃到飯。所以，一直沒有人主動的揭露他們。

❼ 為什麼有人說印度人沒有歷史

我們都知道，歷史對於一個國家的重要性不言而喻，有了歷史，我們才知道我們以前是什麼樣子。而作為一個愛好歷史的人，更是以知曉更多更精確的歷史為榮。我們偉大的中國也有了五千年的輝煌歷史，這可以說是傲視世界的存在。就算今天強大無比的美國，也只有200多年的歷史，其歷史和文化底蘊，就不可同日耳語。

我們的鄰國印度，也是一個具有歷史底蘊的國家，他的前身古印度，可是和古巴比倫、古埃及和中國一樣擁有燦爛輝煌歷史的國家。有人說為什麼其他三個國家的有一個古字呢？因為這個三個國家都消亡了，中國只是再不斷地改朝換代，從夏朝的清朝為止。但我們卻一直沒有滅亡！

可是這么一個擁有雄厚歷史底蘊的國家，為什麼會被人說是一個沒有歷史的國家，這不是睜著眼睛說瞎話嗎？其實，印度這個國家並非是沒有歷史，我們都知道它擁有不遜於中國的歷史，可是它和中國比，有幾個非常致命的地方，才導致了很多人說他們沒有歷史。

原因一：印度的歷史有出入

我們知道今天的印度是一個大一統的國家，但實際上印度長期處於分裂的狀態，和我們的春秋戰國非常類似。這些地方都用了自己特有的文字和語言來描寫歷史。但一個很簡單的道理是他們在記自己國家的歷史時有所偏重，也就是說一個歷史事件，在這些分裂的國家中，有幾十個版本，可以說是眾所紛紜。

不僅如此，他們連計算年代的方式都非常不同，也就是說當一個歷史事件發生時，你甚至很難判斷這個歷史事件是不是真的在那個年代發生的。因為語言和年代關系，即使有些歷史記載地很真實，但是又缺乏一些文物作為輔助，就難以充分證明了。

原因二：印度的歷史和神話混在一起

歷史，一般來說是獨立出來的部分，他只記載所發生的真實事件，史官們在記載的時候，更是不能隨便修改歷史中發生的事，否則就是死路一條，這是中國各個朝代都必須遵循的事。

但在印度，這個條例似乎就失效了。原因很簡單，他們竟然把神話故事也給大量插入進來，所以很難讓人相信那是真實發生的歷史事件，唯一兩本被認為是印度史書的《大史》和《諸王世系》，也有大量神話內容，讓人看了不知是看故事還是在看歷史，搞得混亂無比，不知真假。

所以這兩個原因夾雜在一起，讓今天的歷史學者很難研究清楚歷史上印度發生的事件，比如唐玄奘到天竺，也就是古時候的印度去取經，裡面提到了一個戒日王。這個國王在印度的歷史書里竟然連在位的具體年代都不清楚，還得靠唐玄奘去和回時的時間進行推算！

❽ 印度人口怎麼多，為什麼歷史上會兩次徹底忘國

印度歷史上大部分時間都處在分裂狀態，北印度與南印度在生活、風俗、語言等都存在較大差異。印度少數民族眾多，約有幾百個。據1981年統計，共5400萬人，約佔全國人口的 7.29%左右，各少數民族人口數量多少不等，相差懸殊。印度的種姓制度，印度自古至今經歷了幾種社會形態，但種姓制度一直延續下來，成為其社會結果的重要組成部分。種姓制度在長期的演變中越來越復雜，出現了其他許多種姓和亞種姓。種姓制度在一定程度上向成員提供了保護，但它製造種姓隔離，維護社會的不平等，對印度社會的發展和強盛起了消極的作用。地方王公掌握著地方大權，且印度人大多信仰印度教，部分人群信仰伊斯蘭教，宗教問題也很突出。所以當後來西方殖民者侵入印度時，就採取各個擊破的辦法，蠶食印度，直至最終控制整個印度。
日本就不用過多介紹了，相信大家都有所了解，個人認為，日本是我們中國在亞洲的一個勁敵，首先，日本是一個發達國家，經濟雄厚，日本自衛隊隋名為自衛，但其實質是不言而喻的，其次日本不同於印度，國內沒有什麼民族、宗教矛盾，國民教育水平很高，科技發達，第三，日本懸於海中，臨近國家少，周邊安全問題單一，又與美國結為同盟，國家實力很強。在亞洲，除開日本，就是我們中國，至於印度，其現在的問題很多，嚴重製約著印度的發展，假如有一天印度解決了那些問題，那麼印度也會成為我們中國的勁敵。

❾ 越讀越糊塗的印度史，為何連印度人自己都一問三不知

古德里安曾經說：「最終，新觀念的建立者還是戰勝了馬匹，大炮還是戰勝了長矛。」

歷史的車輪滾滾向前，於個人而言，沉溺於過去便會停滯不前；於國家而言，糾結於歷史便會落後於世界發展大勢。以史為鑒，以史為鏡，心懷過去，面向未來。

在人們的固有印象中，一個國家的歷史見證了滄海桑田，人們品讀一二，豁然開朗。了解歷史的過程也是明智的過程，然而於印度而言，歷史也許是一個虛無縹緲的東西。

了解印度的歷史，人們似乎走進了一個死胡同，眼前的一切越來越模糊……

所謂歷史

作為四大文明古國之一，印度的歷史也曾經悠久而繁榮。世界人民對印度歷史的印象普遍停留在他們的文化上，印度人對佛教十分虔誠，將其作為他們的最高信仰。

永遠專注於當下，全國上下戮力同心，描繪一個屬於現代國家的美好藍圖，如此歷史才真正發揮其作用。

❿ 為什麼說印度人沒有歷史

印度歷史的史料學問題主要集中在古代印度史（即穆斯林征服以前的印度史）；這段時期的可靠史料極度匱乏。
這主要是由於，印度方面本身不重視對於歷史的記載；印度人沒有構造起一種有效的保存重大歷史事件的制度。11世紀到過印度的穆斯林學者比魯尼（Biruni）評論說：「印度人不十分注意事物的歷史次序；他們在述說皇帝的年代系列時是漫不經心的，當要他們非說不可的時候，就困惑起來，不知說什麼好，他們總是代之以講故事。」伯拉尼的話是非常接近於事實的。在印度不存在類似其他國家的相對可靠的官方史書，卻存在著大量宗教典籍、文學作品和民間傳說；許多歷史事件就混在這些東西裡面流傳下來。所以關於古印度歷史的史料，必須從各種來源中搜集，有時甚至要到文學和自然科學著作中去考證古代印度的歷史事件。